WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 La historia de José, la paz sea con él, con la esposa de Al-Aziz 00:00:09.089 --> 00:00:15.779 José se alejó de esto 00:00:15.779 --> 00:00:20.780 Después de que Al-Aziz estuvo seguro de que su esposa estaba cortejando a José, la paz sea con él. 00:00:20.780 --> 00:00:24.780 Le pidió a Youssef que lo cubriera y no lo expusiera 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 José le dijo: apártate de esto. 00:00:28.780 --> 00:00:31.780 Ibn Jarir al-Tabari, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:00:31.780 --> 00:00:37.780 Él dice, deja de mencionar lo que tenías en mente al respecto. 00:00:37.780 --> 00:00:40.780 No se lo menciones a nadie 00:00:40.780 --> 00:00:46.060 El principio de encubrir al malhechor es un principio legítimo para reformar al individuo y a la sociedad. 00:00:46.060 --> 00:00:51.060 Por tanto, la ley Sharia anima a los musulmanes a cubrirse 00:00:51.060 --> 00:00:55.159 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:00:55.159 --> 00:00:59.159 Quien cubra a un musulmán, Dios lo cubrirá en el Día de la Resurrección. 00:01:00.159 --> 00:01:03.219 También dijo, paz y bendiciones sean con él. 00:01:03.219 --> 00:01:09.219 Quien cubra a un musulmán en este mundo, Dios Todopoderoso lo cubrirá en este mundo y en el más allá. 00:01:09.219 --> 00:01:16.480 Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, impuso el castigo de lapidación a las cabras de Mazni 00:01:16.480 --> 00:01:21.480 Cuando una cabra experimentó el dolor de ser apedreada, huyó 00:01:21.480 --> 00:01:26.480 Entonces Hazal lo encontró y lo golpeó con algo que tenía consigo y murió. 00:01:26.480 --> 00:01:30.480 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, denunció su acción 00:01:30.480 --> 00:01:34.579 Naeem bin Hazal Al-Aslami dice: 00:01:34.579 --> 00:01:39.579 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo sobre las cabras cuando fue 00:01:39.579 --> 00:01:45.579 ¿No te has ido? Quizás se arrepienta y Dios se vuelva hacia él. 00:01:45.579 --> 00:01:49.670 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:01:49.670 --> 00:01:56.670 Oh Hazal, si lo hubieras cubierto con tu manto, mejor te habría sido que lo que hiciste. 00:01:56.670 --> 00:01:59.670 Narrado por Al-Bayhaqi en Al-Sinan Al-Kubra 00:01:59.670 --> 00:02:06.829 Los Compañeros aplicaron este principio prácticamente en la vida del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:02:06.829 --> 00:02:09.830 Esto es lo que narró Abu Al-Yusr. 00:02:09.830 --> 00:02:13.830 Dijo que una mujer vino a mí comprando dátiles. 00:02:13.830 --> 00:02:17.830 Dije que hay mejores citas en la casa que ellas. 00:02:17.830 --> 00:02:19.830 Entonces ella entró a la casa conmigo. 00:02:19.830 --> 00:02:22.830 Me enamoré de ella y la besé. 00:02:22.830 --> 00:02:26.830 Así que fui a ver a Abu Bakr y le mencioné eso. 00:02:26.830 --> 00:02:30.830 Él dijo: Cúbrete y arrepiéntete. 00:02:30.830 --> 00:02:32.830 Y no se lo digas a nadie 00:02:32.830 --> 00:02:34.830 no pude ser paciente 00:02:34.830 --> 00:02:36.830 Así que fui con Omar y le mencioné eso. 00:02:36.830 --> 00:02:40.830 Él dijo: Cúbrete y arrepiéntete. 00:02:40.830 --> 00:02:42.830 Y no se lo digas a nadie 00:02:42.830 --> 00:02:44.830 no pude ser paciente 00:02:45.830 --> 00:02:50.830 Así que me acerqué al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le mencioné eso. 00:02:50.830 --> 00:02:57.830 Dijo: Dejé a un luchador por el amor de Dios entre su familia así. 00:02:57.830 --> 00:03:02.830 Incluso deseó no haberse hecho musulmán hasta esa hora. 00:03:02.830 --> 00:03:05.830 Incluso pensó que era una de las personas del infierno. 00:03:05.830 --> 00:03:11.860 Dijo y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, llamó durante mucho tiempo. 00:03:11.860 --> 00:03:13.860 Hasta que Dios lo inspiró 00:03:13.860 --> 00:03:18.860 Y realizar la oración en los dos extremos del día y en las dos partes de la noche. 00:03:18.860 --> 00:03:22.860 Las buenas acciones eliminan las malas acciones 00:03:22.860 --> 00:03:25.860 Este es un recuerdo para aquellos que recuerdan. 00:03:25.860 --> 00:03:27.960 Abu Al-Yusr dijo 00:03:27.960 --> 00:03:33.960 Así que me acerqué a él y se lo leyó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:03:33.960 --> 00:03:35.960 Y sus compañeros dijeron 00:03:35.960 --> 00:03:36.960 Oh Mensajero de Dios 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 ¿Esto es en particular o para la gente en general? 00:03:40.960 --> 00:03:43.960 Dijo: "Más bien, a la gente en general". 00:03:43.960 --> 00:03:45.960 Narrado por Al-Tirmidhi 00:03:45.960 --> 00:03:50.340 Dios ha prohibido a los musulmanes difundir la indecencia 00:03:50.340 --> 00:03:52.340 Y él dijo: Gloria a él. 00:03:52.340 --> 00:03:58.340 A los que les gusta que la inmoralidad se propague entre los que creen. 00:03:58.340 --> 00:04:02.340 Tendrán un castigo doloroso en este mundo y en el más allá. 00:04:02.340 --> 00:04:06.340 Dios sabe y tu no sabes 00:04:06.340 --> 00:04:09.379 Ibn Kathir, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:04:09.379 --> 00:04:14.379 Esta es una tercera disciplina para cualquiera que escuche malas palabras. 00:04:14.379 --> 00:04:18.379 Entonces algo de eso le vino a la mente y lo dijo. 00:04:18.379 --> 00:04:22.379 No lo aumentes, lo extiendas o lo extiendas. 00:04:22.379 --> 00:04:29.730 Algunas personas pensaron que simplemente mencionar el incidente sin mencionar los nombres estaba permitido. 00:04:29.730 --> 00:04:34.730 Pero en realidad está involucrado en la difusión de obscenidad entre la gente. 00:04:34.730 --> 00:04:37.730 Abdul Aziz Al-Tarifi dijo 00:04:37.730 --> 00:04:42.759 Está prohibido difundir obscenidades, incluso si son ciertas. 00:04:42.759 --> 00:04:47.759 Es como si alguien hablara de un incidente de obscenidad entre personas, incluso si no nombra a las personas involucradas. 00:04:47.759 --> 00:04:51.759 No le está permitido hacer eso incluso si es honesto. 00:04:51.759 --> 00:04:56.819 La Sharia no prohíbe la difusión de obscenidad porque es mentira. 00:04:56.819 --> 00:05:02.819 Más bien, estaba prohibido para que no disuadiera a las almas de glorificar y detestar lo prohibido. 00:05:02.819 --> 00:05:07.819 Hablar de inmoralidad la resalta y la trivializa 00:05:07.819 --> 00:05:11.860 Ibn Abi Hatim narró bajo la autoridad de Ata' que dijo: 00:05:11.860 --> 00:05:16.860 Quien difunda obscenidades será castigado, incluso si dice la verdad. 00:05:16.860 --> 00:05:22.980 Y el peligro de difundir noticias de inmoralidad entre la gente, incluso si son ciertas. 00:05:22.980 --> 00:05:26.980 Reta a los que no lo han hecho a hacerlo 00:05:26.980 --> 00:05:30.980 Difundir noticias sobre inmoralidad es causa de corrupción en las sociedades. 00:05:30.980 --> 00:05:33.980 Al-Tahir bin Ashour, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:05:33.980 --> 00:05:38.980 Entre la etiqueta de este versículo está que el asunto del creyente 00:05:38.980 --> 00:05:42.980 No debe amar a sus hermanos en la fe excepto lo que ama a sí mismo. 00:05:42.980 --> 00:05:47.980 Así como no le gusta difundir malas noticias sobre sí mismo. 00:05:47.980 --> 00:05:52.980 Tampoco debería gustarle difundir malas noticias sobre sus hermanos en la fe. 00:05:52.980 --> 00:05:56.980 Debido a la prevalencia de noticias de inmoralidad entre los creyentes 00:05:56.980 --> 00:05:59.980 Ser honesto o mentir es moralmente corrupto 00:05:59.980 --> 00:06:04.980 Una de las cosas que disuade a la gente de la corrupción es que les ahuyenta de ella. 00:06:04.980 --> 00:06:08.980 Sus ceños fruncidos y odio le causaron mala reputación. 00:06:08.980 --> 00:06:12.980 Esto les distrae de recordarlo. 00:06:12.980 --> 00:06:16.980 ¿Más bien lo haces poco a poco? 00:06:16.980 --> 00:06:20.980 Hasta que se olvide y sus imágenes se borren de las almas. 00:06:20.980 --> 00:06:26.019 Si se difunde entre la nación que ha ocurrido alguna inmoralidad 00:06:26.019 --> 00:06:31.019 Sus pensamientos se lo recordaron y sus noticias disminuyeron la audiencia. 00:06:31.019 --> 00:06:35.019 Por lo tanto, la gente se vuelve complaciente con su ocurrencia. 00:06:35.019 --> 00:06:38.019 Y la ligereza de su impacto en los oídos. 00:06:38.019 --> 00:06:43.019 Las almas malvadas pronto comienzan a cometerlo. 00:06:43.019 --> 00:06:49.019 Cuanto más frecuentemente ocurre y más se habla de ello, se vuelve común. 00:06:49.019 --> 00:06:55.079 Esto se extiende al hecho de que la difusión de obscenidades causa daño y daño a las personas. 00:06:55.079 --> 00:07:00.079 Daño de diversa magnitud por la diferencia entre las noticias en cuanto a verdad y mentira 00:07:00.079 --> 00:07:04.110 Por eso concluyó esta venerable literatura diciendo: 00:07:04.110 --> 00:07:08.110 Dios sabe y tu no sabes 00:07:08.110 --> 00:07:11.110 Para saber qué males hay en él 00:07:11.110 --> 00:07:15.110 Te aconseja evitarlo mientras no lo sepas 00:07:15.110 --> 00:07:20.110 Crees que hablar de esto no te hará ningún daño. 00:07:20.110 --> 00:07:22.110 esto es como el dijo 00:07:22.110 --> 00:07:27.110 Crees que es fácil, pero ante los ojos de Dios es grandioso. 00:07:27.110 --> 00:07:31.560 Garantizar la limpieza y pureza de la sociedad. 00:07:31.560 --> 00:07:36.560 Requiere que difundamos la cultura de encubrir a los culpables y a los malhechores. 00:07:36.560 --> 00:07:39.560 Hasta que bloqueemos el camino de Satanás por un lado 00:07:39.560 --> 00:07:43.560 Por otro lado, abrimos la puerta al arrepentimiento para el culpable. 00:07:43.560 --> 00:07:47.589 Pero esta legislación divina es para encubrir al culpable. 00:07:47.589 --> 00:07:51.589 Es sólo para aquellos cuyo pecado no ha sido repetido. 00:07:51.589 --> 00:07:55.589 No está acostumbrado a cometer pecados abiertamente. 00:07:55.589 --> 00:08:00.589 En cuanto a aquellos que eran conocidos por cometer pecados abiertamente y difundir la corrupción en la tierra 00:08:00.589 --> 00:08:04.589 Esto se niega por medios legales. 00:08:04.589 --> 00:08:06.589 Su asunto será remitido al poder judicial. 00:08:06.589 --> 00:08:11.589 Si hay un poder judicial islámico que gobierna según la ley de Dios en su país 00:08:11.589 --> 00:08:17.589 Hasta que el juez le juzgue según lo que le dicta la Sharia divina y purificadora. 00:08:17.589 --> 00:08:22.589 Es disciplinado y amonestado, o el castigo se le impone públicamente. 00:08:22.589 --> 00:08:24.589 Ser un ejemplo para quienes lo vieron. 00:08:24.589 --> 00:08:28.589 Se mantiene alejado de actos tan atroces. 00:08:28.589 --> 00:08:31.689 Ibn Rajab, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:08:31.689 --> 00:08:35.690 El que está escondido no se da cuenta de ningún pecado. 00:08:35.690 --> 00:08:38.690 Si comete un error o un desliz 00:08:38.690 --> 00:08:43.690 No está permitido revelarlo, romperlo o hablar de ello. 00:08:43.690 --> 00:08:46.690 Porque eso esta prohibido calumniar 00:08:46.690 --> 00:08:50.690 Aquí es donde se mencionaron estos textos. 00:08:50.690 --> 00:08:53.690 Y Dios Todopoderoso ha dicho sobre eso. 00:08:53.690 --> 00:08:59.690 A los que les gusta que la inmoralidad se propague entre los que creen. 00:08:59.690 --> 00:09:03.690 Tendrán un castigo doloroso en este mundo y en el más allá. 00:09:03.690 --> 00:09:05.690 Y lo que se quiere decir 00:09:05.690 --> 00:09:09.690 Difundir obscenidad contra el creyente que ocultó lo sucedido 00:09:09.690 --> 00:09:12.690 O fue acusado de ello siendo inocente. 00:09:12.690 --> 00:09:14.690 Como en la historia de Al-Ifk 00:09:14.690 --> 00:09:19.909 Algunos buenos ministros dijeron a algunos que ordenan el bien 00:09:19.909 --> 00:09:22.909 Intenta tapar el palo. 00:09:22.909 --> 00:09:26.909 La apariencia de sus pecados es una vergüenza para el pueblo del Islam. 00:09:26.909 --> 00:09:29.909 Lo primero que hay que hacer es tapar las faltas. 00:09:29.909 --> 00:09:34.299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, que Dios tenga misericordia de él, dijo 00:09:34.299 --> 00:09:37.419 En cuanto a lo que se sabe de la corrupción y su persistencia 00:09:37.419 --> 00:09:40.419 No se recomienda taparlo. 00:09:40.419 --> 00:09:46.419 Más bien, su historia será entregada a quien tiene la tutela si no hay miedo de estropearla. 00:09:46.419 --> 00:09:51.419 Porque encubrirlo lo lleva al daño, a la corrupción y a violar el santuario. 00:09:51.419 --> 00:09:54.419 Y la audacia de otros de hacer lo mismo 00:09:54.419 --> 00:09:58.419 Todo esto está bajo la tapadera de un pecado que ocurrió y terminó. 00:09:58.419 --> 00:10:03.419 En cuanto a un pecado, lo ves con las manos en la masa al hacerlo. 00:10:03.419 --> 00:10:06.419 Hay que tomar la iniciativa para negarlo. 00:10:06.419 --> 00:10:09.419 Y prohibirlo a quien pueda hacerlo. 00:10:09.419 --> 00:10:12.419 No está permitido retrasarlo. 00:10:12.419 --> 00:10:16.419 Si no puede, deberá remitirlo al tutor. 00:10:16.419 --> 00:10:19.419 Si no resulta en deterioro 00:10:19.419 --> 00:10:24.460 Los eruditos diferenciaban entre aquellos cuya alma era débil y conducida al pecado. 00:10:24.460 --> 00:10:28.460 Y entre los que están acostumbrados y lo repiten 00:10:28.460 --> 00:10:30.460 El primero lo cubre 00:10:30.460 --> 00:10:33.460 En cuanto a lo segundo, no lo tapes. 00:10:33.460 --> 00:10:38.460 Más bien, su asunto se trata según lo que manda la ley divina. 00:10:38.460 --> 00:10:42.710 La petición de Al-Aziz a José, la paz sea con él, fue encubrirlo 00:10:42.710 --> 00:10:47.710 Incluso si concuerda con lo que los profetas piden en sus métodos de llamar 00:10:47.710 --> 00:10:51.710 Sin embargo, Al-Aziz cometió un error al abordar el problema. 00:10:51.710 --> 00:10:56.710 El asunto es más grande que el hecho de que José permanezca en silencio y no revele la noticia. 00:10:56.710 --> 00:11:02.710 Se trata de abordar un crimen moral relacionado con el espectáculo. 00:11:02.710 --> 00:11:06.710 Pidió a Youssef que encubriera lo sucedido 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Entonces mantenlo como estaba. 00:11:09.710 --> 00:11:12.710 No es un tratamiento legítimo. 00:11:12.710 --> 00:11:15.710 Más bien, está más cerca de estar satisfecho con el pecado. 00:11:15.710 --> 00:11:17.710 O débiles celos por la oferta. 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 O puede ser más que eso 00:11:20.710 --> 00:11:27.809 Esta es una lección para nosotros en nuestro trato con los acontecimientos sociales en nuestro tiempo presente. 00:11:27.809 --> 00:11:31.809 Hay quienes han superado la etapa de amar difundiendo obscenidad. 00:11:31.809 --> 00:11:35.809 Hasta la etapa de difundir la inmoralidad misma y facilitarla. 00:11:35.809 --> 00:11:39.809 Y pidiéndolo mediante celebraciones mixtas 00:11:39.809 --> 00:11:42.809 Y conciertos locos 00:11:42.809 --> 00:11:46.809 En el que jóvenes y muchachas se mezclan sin vida 00:11:46.809 --> 00:11:50.809 Y el llamado explícito a la exhibición y revelación 00:11:50.809 --> 00:11:54.809 Y aboliendo todas las manifestaciones de castidad previstas por la ley Sharia. 00:11:54.809 --> 00:11:56.809 Y prohibir las buenas obras 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 Y castigar a los que prohíben el mal. 00:11:59.809 --> 00:12:04.809 Aquí no se dice que José se alejó de esto. 00:12:04.809 --> 00:12:10.000 Aquí se dice lo que dijo Al-Tahir bin Ashour, que Dios tenga misericordia de él. 00:12:10.000 --> 00:12:16.000 Él dijo: “Y hizo la amenaza basada en el amor debido a la prevalencia de la inmoralidad entre los creyentes”. 00:12:16.000 --> 00:12:20.000 Una advertencia de que amar eso merece castigo. 00:12:20.000 --> 00:12:26.000 Porque amar eso indica intenciones maliciosas hacia los creyentes. 00:12:26.000 --> 00:12:31.000 Este pliegue sólo le durará poco tiempo a su dueño. 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Hasta que produzca lo que ama 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 ¿O le agradaría que lo emitiera otra persona? 00:12:37.000 --> 00:12:43.000 El amor aquí es una metáfora de prepararse para resaltar lo que se desea que suceda. 00:12:43.000 --> 00:12:48.000 La forma verbal en tiempo presente se utilizó para indicar continuidad. 00:12:48.000 --> 00:12:55.159 ¿Sabemos quiénes son aquellos con malas intenciones y mala fe en nuestras sociedades? 00:12:55.159 --> 00:12:58.159 Les advertimos y cuidamos de sus acciones. 00:12:58.159 --> 00:13:00.289 Para el resto de la charla 00:13:00.289 --> 00:13:04.289 Continuaremos en una próxima reunión, si Dios quiere. 00:13:04.289 --> 00:13:10.409 La historia de José y la esposa de Al-Aziz