WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 L'histoire de Joseph, que la paix soit sur lui, avec la femme d'Al-Aziz 00:00:09.089 --> 00:00:15.779 Joseph s'est détourné de cela 00:00:15.779 --> 00:00:20.780 Après qu'Al-Aziz soit devenu certain que sa femme courtisait Joseph, que la paix soit sur lui 00:00:20.780 --> 00:00:24.780 Il a demandé à Youssef de le couvrir et de ne pas l'exposer 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 Joseph lui dit : détourne-toi de ça 00:00:28.780 --> 00:00:31.780 Ibn Jarir al-Tabari, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:00:31.780 --> 00:00:37.780 Il dit, détourne-toi de mentionner ce que tu pensais à ce sujet 00:00:37.780 --> 00:00:40.780 N'en parle à personne 00:00:40.780 --> 00:00:46.060 Le principe de dissimulation du coupable est un principe légitime pour réformer l’individu et la société. 00:00:46.060 --> 00:00:51.060 La charia encourage donc les musulmans à se couvrir. 00:00:51.060 --> 00:00:55.159 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 00:00:55.159 --> 00:00:59.159 Celui qui couvre un musulman, Dieu le couvrira le Jour de la Résurrection 00:01:00.159 --> 00:01:03.219 Il a également dit, que la paix et les bénédictions soient sur lui 00:01:03.219 --> 00:01:09.219 Quiconque couvre un musulman dans ce monde, Dieu Tout-Puissant le couvrira dans ce monde et dans l'au-delà. 00:01:09.219 --> 00:01:16.480 Quand le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, imposa le châtiment de la lapidation aux chèvres de Mazni 00:01:16.480 --> 00:01:21.480 Lorsqu'une chèvre éprouvait la douleur d'être lapidée, elle s'enfuyait 00:01:21.480 --> 00:01:26.480 Puis Hazal l'a rencontré et l'a frappé avec quelque chose qu'il avait avec lui et il est mort. 00:01:26.480 --> 00:01:30.480 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dénoncé son acte 00:01:30.480 --> 00:01:34.579 Naeem bin Hazal Al-Aslami dit : 00:01:34.579 --> 00:01:39.579 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a parlé des chèvres lorsqu'il est allé 00:01:39.579 --> 00:01:45.579 Tu n'es pas parti ? Peut-être qu'il se repentira et que Dieu se tournera vers lui 00:01:45.579 --> 00:01:49.670 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 00:01:49.670 --> 00:01:56.670 Ô Hazal, si tu l'avais couvert de ton vêtement, cela aurait été mieux pour toi que ce que tu as fait 00:01:56.670 --> 00:01:59.670 Rapporté par Al-Bayhaqi dans Al-Sinan Al-Kubra 00:01:59.670 --> 00:02:06.829 Les Compagnons ont appliqué ce principe pratiquement dans la vie du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 00:02:06.829 --> 00:02:09.830 C'est ce qui a été rapporté par Abu Al-Yusr 00:02:09.830 --> 00:02:13.830 Il a dit qu'une femme est venue me voir pour acheter des rendez-vous 00:02:13.830 --> 00:02:17.830 J'ai dit qu'il y avait de meilleurs rendez-vous dans la maison qu'eux 00:02:17.830 --> 00:02:19.830 Alors elle est entrée dans la maison avec moi 00:02:19.830 --> 00:02:22.830 Je suis tombé amoureux d'elle et je l'ai embrassée 00:02:22.830 --> 00:02:26.830 Alors je suis allé voir Abu Bakr et je lui en ai parlé 00:02:26.830 --> 00:02:30.830 Il a dit : Couvrez-vous et repentez-vous 00:02:30.830 --> 00:02:32.830 Et ne le dis à personne 00:02:32.830 --> 00:02:34.830 Je ne pouvais pas être patient 00:02:34.830 --> 00:02:36.830 Alors je suis allé voir Omar et je lui en ai parlé 00:02:36.830 --> 00:02:40.830 Il a dit : Couvrez-vous et repentez-vous 00:02:40.830 --> 00:02:42.830 Et ne le dis à personne 00:02:42.830 --> 00:02:44.830 Je ne pouvais pas être patient 00:02:45.830 --> 00:02:50.830 Je suis donc venu voir le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et je lui en ai parlé. 00:02:50.830 --> 00:02:57.830 Il a dit : J'ai laissé un combattant pour l'amour de Dieu parmi sa famille comme ça 00:02:57.830 --> 00:03:02.830 Il aurait même souhaité ne pas être devenu musulman avant cette heure-là. 00:03:02.830 --> 00:03:05.830 Il pensait même qu'il faisait partie des gens de l'Enfer 00:03:05.830 --> 00:03:11.860 Il a dit et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a frappé longtemps 00:03:11.860 --> 00:03:13.860 Jusqu'à ce que Dieu l'inspire 00:03:13.860 --> 00:03:18.860 Et faites la prière à deux fins de la journée et à deux parties de la nuit 00:03:18.860 --> 00:03:22.860 Les bonnes actions suppriment les mauvaises actions 00:03:22.860 --> 00:03:25.860 C'est un souvenir pour ceux qui se souviennent 00:03:25.860 --> 00:03:27.960 Abu Al-Yusr a dit 00:03:27.960 --> 00:03:33.960 Alors je suis venu vers lui et il l'a lu au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:03:33.960 --> 00:03:35.960 Et ses compagnons dirent 00:03:35.960 --> 00:03:36.960 Ô Messager de Dieu 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 Est-ce en particulier ou pour les gens en général ? 00:03:40.960 --> 00:03:43.960 Il a répondu : « Plutôt aux gens en général ». 00:03:43.960 --> 00:03:45.960 Rapporté par At-Tirmidhi 00:03:45.960 --> 00:03:50.340 Dieu a interdit aux musulmans de répandre l'indécence 00:03:50.340 --> 00:03:52.340 Et il dit : Gloire à lui 00:03:52.340 --> 00:03:58.340 Ceux qui aiment que l'immoralité se répande parmi ceux qui croient 00:03:58.340 --> 00:04:02.340 Ils subiront un châtiment douloureux dans ce monde et dans l'au-delà. 00:04:02.340 --> 00:04:06.340 Dieu sait et tu ne sais pas 00:04:06.340 --> 00:04:09.379 Ibn Kathir, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:04:09.379 --> 00:04:14.379 C'est une troisième discipline pour quiconque entend des gros mots 00:04:14.379 --> 00:04:18.379 Puis quelque chose lui est venu à l'esprit et il l'a dit 00:04:18.379 --> 00:04:22.379 Ne l'augmentez pas, ne l'étendez pas et ne l'étalez pas 00:04:22.379 --> 00:04:29.730 Certaines personnes pensaient qu'il était permis de simplement mentionner l'incident sans citer les noms. 00:04:29.730 --> 00:04:34.730 Mais en réalité, il est impliqué dans la propagation d’obscénités parmi les gens. 00:04:34.730 --> 00:04:37.730 Abdul Aziz Al-Tarifi a dit 00:04:37.730 --> 00:04:42.759 Répandre des obscénités est interdit, même si c'est vrai 00:04:42.759 --> 00:04:47.759 C'est comme si quelqu'un parlait d'un incident obscénité entre des personnes, même s'il ne nommait pas les personnes impliquées. 00:04:47.759 --> 00:04:51.759 Il ne lui est pas permis de faire cela, même s'il est honnête. 00:04:51.759 --> 00:04:56.819 La charia n'interdit pas de répandre des obscénités parce que c'est un mensonge 00:04:56.819 --> 00:05:02.819 Au contraire, cela a été interdit afin de ne pas dissuader les âmes de glorifier et de détester l'interdit. 00:05:02.819 --> 00:05:07.819 Parler d’immoralité la met en valeur et la banalise 00:05:07.819 --> 00:05:11.860 Ibn Abi Hatim a rapporté sous l'autorité d'Ata' qu'il a dit : 00:05:11.860 --> 00:05:16.860 Celui qui répand des obscénités sera puni, même s'il dit la vérité. 00:05:16.860 --> 00:05:22.980 Et le danger de répandre des nouvelles d'immoralité parmi les gens, même si c'est vrai 00:05:22.980 --> 00:05:26.980 Il met au défi ceux qui ne l'ont pas fait de le faire 00:05:26.980 --> 00:05:30.980 La diffusion de nouvelles d’immoralité est une cause de corruption dans les sociétés 00:05:30.980 --> 00:05:33.980 Al-Tahir bin Ashour, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:05:33.980 --> 00:05:38.980 Parmi l'étiquette de ce verset, il y a que la question du croyant 00:05:38.980 --> 00:05:42.980 Il ne doit pas aimer pour ses frères croyants sauf ce qu'il aime pour lui-même. 00:05:42.980 --> 00:05:47.980 Tout comme il n'aime pas répandre de mauvaises nouvelles sur lui-même 00:05:47.980 --> 00:05:52.980 Il ne devrait pas non plus aimer répandre de mauvaises nouvelles sur ses coreligionnaires. 00:05:52.980 --> 00:05:56.980 En raison de la prévalence des nouvelles d'immoralité parmi les croyants 00:05:56.980 --> 00:05:59.980 Être honnête ou mentir est moralement corrompu 00:05:59.980 --> 00:06:04.980 L’une des choses qui dissuade les gens de recourir à la corruption est qu’elle les en fait fuir. 00:06:04.980 --> 00:06:08.980 Leurs froncements de sourcils et leur haine lui ont valu une mauvaise réputation. 00:06:08.980 --> 00:06:12.980 Cela les empêche de s'en souvenir 00:06:12.980 --> 00:06:16.980 Est-ce que vous le faites plutôt petit à petit ? 00:06:16.980 --> 00:06:20.980 Jusqu'à ce qu'il soit oublié et que ses images soient effacées des âmes 00:06:20.980 --> 00:06:26.019 Si des rumeurs se répandent au sein de la nation selon lesquelles une certaine immoralité s'est produite 00:06:26.019 --> 00:06:31.019 Ses pensées lui rappelaient, et ses nouvelles diminuaient l'audition 00:06:31.019 --> 00:06:35.019 Ainsi, les gens deviennent complaisants quant à son apparition 00:06:35.019 --> 00:06:38.019 Et la légèreté de son impact sur les oreilles 00:06:38.019 --> 00:06:43.019 Les mauvaises âmes commencent bientôt à le commettre 00:06:43.019 --> 00:06:49.019 Plus cela se produit fréquemment et plus on en parle fréquemment, cela devient courant 00:06:49.019 --> 00:06:55.079 Cela s'étend au fait que la propagation de l'obscénité cause du mal et du mal aux gens. 00:06:55.079 --> 00:07:00.079 Un préjudice d’ampleur variable en raison de la différence entre les informations en termes de vérité et de mensonges 00:07:00.079 --> 00:07:04.110 C’est pourquoi il concluait cette vénérable littérature en disant : 00:07:04.110 --> 00:07:08.110 Dieu sait et tu ne sais pas 00:07:08.110 --> 00:07:11.110 Pour savoir quels sont les maux qui s'y trouvent 00:07:11.110 --> 00:07:15.110 Il vous conseille de l'éviter alors que vous ne le savez pas 00:07:15.110 --> 00:07:20.110 Vous pensez qu'en parler ne fera aucun mal 00:07:20.110 --> 00:07:22.110 C'est comme il l'a dit 00:07:22.110 --> 00:07:27.110 Tu penses que c'est facile, mais aux yeux de Dieu c'est grand 00:07:27.110 --> 00:07:31.560 Assurer la propreté et la pureté de la société 00:07:31.560 --> 00:07:36.560 Cela nous oblige à diffuser la culture de la dissimulation des coupables et des malfaiteurs. 00:07:36.560 --> 00:07:39.560 Jusqu'à ce que nous bloquions le chemin de Satan d'un côté 00:07:39.560 --> 00:07:43.560 On ouvre la porte au repentir pour le coupable en revanche 00:07:43.560 --> 00:07:47.589 Mais cette législation divine est destinée à dissimuler le coupable 00:07:47.589 --> 00:07:51.589 C'est seulement pour ceux dont le péché n'a pas été répété 00:07:51.589 --> 00:07:55.589 Il n'a pas l'habitude de commettre ouvertement des péchés 00:07:55.589 --> 00:08:00.589 Quant à ceux qui étaient connus pour commettre ouvertement des péchés et répandre la corruption sur terre 00:08:00.589 --> 00:08:04.589 Ceci est nié par des moyens légaux 00:08:04.589 --> 00:08:06.589 Son affaire sera portée devant la justice 00:08:06.589 --> 00:08:11.589 S’il existe un système judiciaire islamique qui gouverne selon la loi de Dieu dans son pays 00:08:11.589 --> 00:08:17.589 Jusqu'à ce que le juge le juge selon ce que lui dicte la charia divine et purificatrice 00:08:17.589 --> 00:08:22.589 Il est discipliné et réprimandé, ou la punition lui est imposée publiquement 00:08:22.589 --> 00:08:24.589 Pour être un exemple pour ceux qui l'ont vu 00:08:24.589 --> 00:08:28.589 Il reste à l'écart de ces actes odieux 00:08:28.589 --> 00:08:31.689 Ibn Rajab, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:08:31.689 --> 00:08:35.690 Celui qui est caché n'a conscience d'aucun péché 00:08:35.690 --> 00:08:38.690 S'il fait une erreur ou glisse 00:08:38.690 --> 00:08:43.690 Il n'est pas permis de le révéler, de le briser ou d'en parler 00:08:43.690 --> 00:08:46.690 Parce que c'est interdit de médisance 00:08:46.690 --> 00:08:50.690 C'est ici que ces textes ont été mentionnés 00:08:50.690 --> 00:08:53.690 Et Dieu Tout-Puissant a dit à ce sujet 00:08:53.690 --> 00:08:59.690 Ceux qui aiment que l'immoralité se répande parmi ceux qui croient 00:08:59.690 --> 00:09:03.690 Ils subiront un châtiment douloureux dans ce monde et dans l'au-delà. 00:09:03.690 --> 00:09:05.690 Et qu'est-ce que cela signifie 00:09:05.690 --> 00:09:09.690 Répandre des obscénités contre le croyant qui a caché ce qui s'est passé 00:09:09.690 --> 00:09:12.690 Ou alors il en a été accusé alors qu'il en était innocent 00:09:12.690 --> 00:09:14.690 Comme dans l'histoire d'Al-Ifk 00:09:14.690 --> 00:09:19.909 Certains bons ministres ont dit à certains qui recommandent le bien 00:09:19.909 --> 00:09:22.909 Essayez de couvrir le bâton 00:09:22.909 --> 00:09:26.909 L'apparence de leurs péchés est une honte pour le peuple de l'Islam 00:09:26.909 --> 00:09:29.909 La première chose à faire est de dissimuler les défauts 00:09:29.909 --> 00:09:34.299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, que Dieu lui fasse miséricorde, a déclaré 00:09:34.299 --> 00:09:37.419 Quant à ce qui est connu de la corruption et de sa persistance 00:09:37.419 --> 00:09:40.419 Il n'est pas recommandé de le couvrir 00:09:40.419 --> 00:09:46.419 Son histoire sera plutôt soumise à celui qui en a la tutelle s'il n'y a pas de crainte de la gâcher. 00:09:46.419 --> 00:09:51.419 Parce que le dissimuler le conduit au mal, à la corruption et à la violation du sanctuaire. 00:09:51.419 --> 00:09:54.419 Et l'audace des autres de faire de même 00:09:54.419 --> 00:09:58.419 Tout cela est sous couvert d'un péché qui s'est produit et a pris fin 00:09:58.419 --> 00:10:03.419 Quant à un péché, tu le vois en flagrant délit en le faisant 00:10:03.419 --> 00:10:06.419 Il faut prendre l’initiative de le nier 00:10:06.419 --> 00:10:09.419 Et l'interdire à toute personne en mesure de le faire 00:10:09.419 --> 00:10:12.419 Il n'est pas permis de le retarder 00:10:12.419 --> 00:10:16.419 S'il n'en est pas capable, il doit en référer au tuteur 00:10:16.419 --> 00:10:19.419 Si cela n'entraîne pas de détérioration 00:10:19.419 --> 00:10:24.460 Les savants faisaient la distinction entre ceux dont l'âme était faible et conduisait au péché 00:10:24.460 --> 00:10:28.460 Et parmi ceux qui y sont habitués et qui le répètent 00:10:28.460 --> 00:10:30.460 Le premier le couvre 00:10:30.460 --> 00:10:33.460 Quant au deuxième, ne le cachez pas 00:10:33.460 --> 00:10:38.460 Son affaire est plutôt traitée selon ce que commande la loi divine. 00:10:38.460 --> 00:10:42.710 La demande d'Al-Aziz à Joseph, que la paix soit sur lui, était de le couvrir 00:10:42.710 --> 00:10:47.710 Même si cela concorde avec ce que les prophètes appellent dans leurs méthodes d'appel 00:10:47.710 --> 00:10:51.710 Cependant, Al-Aziz a commis une erreur en traitant le problème 00:10:51.710 --> 00:10:56.710 Le problème est plus grave que le fait que Joseph reste silencieux et ne révèle pas la nouvelle. 00:10:56.710 --> 00:11:02.710 Il s'agit de s'attaquer à un crime moral lié à la série 00:11:02.710 --> 00:11:06.710 Il a demandé à Youssef de dissimuler ce qui s'était passé 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Alors garde-le tel qu'il était 00:11:09.710 --> 00:11:12.710 Ce n'est pas un traitement légitime 00:11:12.710 --> 00:11:15.710 Il est plutôt plus proche de se contenter du péché 00:11:15.710 --> 00:11:17.710 Ou une faible jalousie face à l'offre 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 Ou c'est peut-être plus que ça 00:11:20.710 --> 00:11:27.809 C’est une leçon pour nous dans notre gestion des événements sociétaux de notre époque. 00:11:27.809 --> 00:11:31.809 Il y a ceux qui ont dépassé le stade de l'amour et de la propagation de l'obscénité 00:11:31.809 --> 00:11:35.809 Au stade de propager l'immoralité elle-même et de la faciliter 00:11:35.809 --> 00:11:39.809 Et l'appelant à travers des célébrations mixtes 00:11:39.809 --> 00:11:42.809 Et des concerts fous 00:11:42.809 --> 00:11:46.809 Dans lequel jeunes hommes et filles se mélangent sans vie 00:11:46.809 --> 00:11:50.809 Et l'appel explicite à l'affichage et au dévoilement 00:11:50.809 --> 00:11:54.809 Et abolir toutes les manifestations de chasteté apportées par la charia 00:11:54.809 --> 00:11:56.809 Et interdire les bonnes actions 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 Et punir ceux qui interdisent le mal 00:11:59.809 --> 00:12:04.809 Ici, il n'est pas dit que Joseph s'est détourné de cela 00:12:04.809 --> 00:12:10.000 Ici, il est dit ce qu'Al-Tahir bin Ashour, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit 00:12:10.000 --> 00:12:16.000 Il a dit : « Et Il a formulé cette menace basée sur l’amour, à cause de la prévalence de l’immoralité parmi les croyants. » 00:12:16.000 --> 00:12:20.000 Un avertissement selon lequel aimer mérite une punition. 00:12:20.000 --> 00:12:26.000 Parce qu'aimer indique une intention malveillante envers les croyants 00:12:26.000 --> 00:12:31.000 Ce pli ne durera que peu de temps pour son propriétaire 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Jusqu'à ce qu'il produise ce qu'il aime 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 Ou serait-il content qu'il soit émis par quelqu'un d'autre 00:12:37.000 --> 00:12:43.000 L'amour est ici une métaphore pour se préparer à mettre en évidence ce que l'on souhaite arriver 00:12:43.000 --> 00:12:48.000 La forme verbale au présent a été utilisée pour indiquer la continuité 00:12:48.000 --> 00:12:55.159 Savons-nous qui sont ceux qui ont des intentions malveillantes et de mauvaise foi dans nos sociétés ? 00:12:55.159 --> 00:12:58.159 Nous les prévenons et méfions-nous de leurs actes 00:12:58.159 --> 00:13:00.289 Pour le reste de la discussion 00:13:00.289 --> 00:13:04.289 Nous continuerons lors d'une prochaine réunion, si Dieu le veut 00:13:04.289 --> 00:13:10.409 L'histoire de Joseph et de la femme d'Al-Aziz