ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
अल-अज़ीज़ की पत्नी के साथ जोसेफ की कहानी, उस पर शांति हो
यूसुफ़ इस बात से मुकर गया
जब अल-अज़ीज़ को यकीन हो गया कि उसकी पत्नी जोसेफ़ के साथ प्रेमालाप कर रही है, तो उस पर शांति हो गई
उसने यूसुफ से कहा कि वह उसे छिपाए और उसे उजागर न करे
यूसुफ ने उस से कहा, इस से मुंह फेर ले
इब्न जरीर अल-तबारी, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
वह कहते हैं, इस बारे में आपके मन में क्या था, इसका जिक्र करने से मुंह मोड़ लें
इसका जिक्र किसी से मत करना
गलत काम करने वाले को पर्दा डालने का सिद्धांत व्यक्ति और समाज को सुधारने का एक वैध सिद्धांत है
इसलिए, शरिया कानून मुसलमानों को खुद को ढकने के लिए प्रोत्साहित करता है
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो कोई किसी मुसलमान को ढांक देगा, अल्लाह उसे पुनरुत्थान के दिन ढक देगा
उन्होंने यह भी कहा, शांति और आशीर्वाद उन पर हो
जो कोई किसी मुसलमान को इस दुनिया में छिपाएगा, सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे इस दुनिया में और उसके बाद भी छिपाएगा
जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने मजनी की बकरियों पर पत्थर मारने की सजा दी
जब एक बकरी को पत्थर लगने का दर्द महसूस हुआ तो वह भाग गई
तभी हेजल उससे मिला और उसने अपने पास रखी किसी चीज से उस पर वार किया और उसकी मौत हो गई
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके कृत्य की निंदा की
नईम बिन हज़ल अल-असलामी कहते हैं:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जब वह गए तो उन्होंने बकरियों के बारे में कहा
क्या आपने नहीं छोड़ा? शायद वह पश्चाताप करेगा और भगवान उसकी ओर मुड़ेंगे
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
हे हज़ल, यदि तू उसे अपने वस्त्र से ढक देती, तो जो तू ने किया, उससे यह तेरे लिये अधिक अच्छा होता
अल-सिनान अल-कुबरा में अल-बहाकी द्वारा वर्णित
साथियों ने इस सिद्धांत को व्यावहारिक रूप से पैगंबर के जीवन में लागू किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह अबू अल-यूसर द्वारा वर्णित है
उन्होंने कहा कि एक महिला खजूर खरीदने मेरे पास आई
मैंने कहा कि घर में उनसे भी अच्छी तारीखें हैं
तो वो मेरे साथ घर में आ गयी
मुझे उससे प्यार हो गया और मैंने उसे चूम लिया
इसलिए मैं अबू बक्र के पास गया और उनसे इसका जिक्र किया
उन्होंने कहाः अपने आप को ढक लो और तौबा करो
और किसी को मत बताना
मैं धैर्य नहीं रख सका
इसलिए मैं उमर के पास गया और उनसे इसका जिक्र किया
उन्होंने कहाः अपने आप को ढक लो और तौबा करो
और किसी को मत बताना
मैं धैर्य नहीं रख सका
इसलिए मैं ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनसे इसका उल्लेख किया
उन्होंने कहा: मैंने भगवान के लिए एक योद्धा को उसके परिवार के बीच इस तरह छोड़ दिया
उन्होंने यह भी चाहा कि काश उस समय तक वे मुसलमान न बनते
उसने यहां तक सोचा कि वह नर्क के लोगों में से एक था
उन्होंने कहा और ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, बहुत देर तक दस्तक देते रहे
जब तक भगवान ने उसे प्रेरित नहीं किया
और दिन के दोनों सिरों और रात के दोनों हिस्सों में नमाज़ पढ़ो
अच्छे कर्म बुरे कर्मों को दूर कर देते हैं
यह याद रखने वालों के लिए एक स्मृति है
अबू अल-यूसर ने कहा
इसलिए मैं उनके पास आया और उन्होंने इसे ईश्वर के दूत को पढ़कर सुनाया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
और उसके साथियों ने कहा
हे ईश्वर के दूत!
क्या यह विशेष रूप से या सामान्य लोगों के लिए है?
उन्होंने कहा, "बल्कि, आम तौर पर लोगों के लिए।"
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
ईश्वर ने मुसलमानों को अभद्रता फैलाने से मना किया है
और उस ने कहा, उसकी महिमा हो
जो लोग विश्वास करने वालों के बीच अनैतिकता फैलाना पसंद करते हैं
उन्हें इस दुनिया और आख़िरत में दर्दनाक सज़ा मिलेगी
ईश्वर जानता है और तुम नहीं जानते
इब्न कथिर, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
जो कोई बुरे शब्द सुनता है उसके लिए यह तीसरा अनुशासन है
तभी उसके मन में कुछ बात आई और उसने बोल दिया
इसे बढ़ाओ मत, फैलाओ, फैलाओ मत
कुछ लोगों का मानना था कि बिना नाम बताए केवल घटना का उल्लेख करना जायज़ है
लेकिन असल में वो लोगों के बीच अश्लीलता फैलाने में लगे हुए हैं
अब्दुल अजीज अल-तारिफ़ी ने कहा
अश्लीलता फैलाना वर्जित है, चाहे वह सच ही क्यों न हो
यह वैसा ही है जैसे कोई लोगों के बीच किसी अश्लील घटना के बारे में बात कर रहा हो, भले ही वह इसमें शामिल लोगों का नाम न बताए
भले ही वह ईमानदार हो, उसके लिए ऐसा करना जायज़ नहीं है
शरिया ने अश्लीलता फैलाने पर इसलिए रोक नहीं लगाई क्योंकि यह झूठ है
बल्कि, इसे इसलिए मना किया गया था ताकि यह आत्माओं को निषिद्ध का महिमामंडन करने और उससे घृणा करने से न रोके
अनैतिकता के बारे में बात करना उसे उजागर करता है और उसे तुच्छ बना देता है
इब्न अबी हातिम ने अता के अधिकार पर बताया कि उन्होंने कहा:
जो भी अश्लीलता फैलाएगा, उसे सजा मिलेगी, भले ही वह सच्चा हो
और लोगों के बीच अनैतिकता की खबरें फैलने का खतरा, भले ही वह सच ही क्यों न हो
यह उन लोगों को ऐसा करने का साहस देता है जिन्होंने इसे नहीं किया है
अनैतिकता की खबरें फैलाना समाज में भ्रष्टाचार का कारण है
अल-ताहिर बिन अशौर, भगवान उस पर दया करें, ने कहा
इस आयत की तहजीब में यह है कि यह मोमिन का मामला है
उसे अपने साथी विश्वासियों के लिए प्रेम नहीं करना चाहिए, सिवाय इसके कि वह अपने लिए क्या प्रेम करता है
जैसे उन्हें अपने बारे में बुरी खबरें फैलाना पसंद नहीं है
उसे अपने साथी विश्वासियों के बारे में बुरी खबर फैलाना भी पसंद नहीं करना चाहिए
विश्वासियों के बीच अनैतिकता की खबरों के प्रसार के कारण
ईमानदार होना या झूठ बोलना नैतिक रूप से भ्रष्ट है
एक चीज़ जो लोगों को भ्रष्टाचार से रोकती है वह यह है कि यह उन्हें इससे दूर कर देती है
उनकी नाराजगी और नफरत के कारण उनकी बदनामी हुई
इससे उनका ध्यान इसे याद रखने से भटक जाता है
बल्कि, क्या आप इसे थोड़ा-थोड़ा करके करते हैं?
जब तक इसे भुला नहीं दिया जाता और इसकी छवियाँ आत्माओं से मिटा नहीं दी जातीं
अगर देश भर में बात फैल जाए कि कोई अनैतिकता हो गई है
उसके विचारों ने उसे याद दिलाया, और उसकी खबर ने सुनना कम कर दिया
इस प्रकार, लोग इसकी घटना को लेकर निश्चिंत हो जाते हैं
और इसका असर कानों पर हल्का पड़ता है
बुरी आत्माएं जल्द ही इसे अंजाम देना शुरू कर देती हैं
जितनी अधिक बार यह होता है और जितनी अधिक बार इसके बारे में बात की जाती है, यह आम हो जाता है
इसका विस्तार इस बात तक है कि अश्लीलता फैलाने से लोगों को नुकसान और नुकसान होता है
खबरों में सच्चाई और झूठ के अंतर के कारण अलग-अलग परिमाण का नुकसान होता है
इसीलिए उन्होंने इस वंदनीय साहित्य का समापन यह कहकर किया:
ईश्वर जानता है और तुम नहीं जानते
यह जानने के लिए कि उसमें क्या-क्या बुराइयाँ हैं
वह आपको इससे बचने की सलाह देते हैं जबकि आपको पता नहीं होता
आपको लगता है कि इस बारे में बात करने से कोई नुकसान नहीं होगा
ये वैसा ही है जैसा उन्होंने कहा था
तुम सोचते हो कि यह आसान है, परन्तु परमेश्वर की दृष्टि में यह महान है
समाज की स्वच्छता एवं पवित्रता सुनिश्चित करना
इसके लिए हमें दोषी और गलत काम करने वाले को छुपाने की संस्कृति का प्रसार करना होगा
जब तक हम एक ओर से शैतान का मार्ग अवरुद्ध नहीं कर देते
दूसरी ओर हम दोषी व्यक्ति के लिए पश्चाताप का द्वार खोलते हैं
परंतु यह ईश्वरीय विधान दोषी व्यक्ति को ढकने के लिए है
यह केवल उन लोगों के लिए है जिनका पाप दोहराया नहीं गया है
वह खुलेआम पाप करने का आदी नहीं है
जहाँ तक उन लोगों की बात है जो खुलेआम पाप करने और पृथ्वी पर भ्रष्टाचार फैलाने के लिए जाने जाते थे
कानूनी तरीकों से इसका खंडन किया जाता है
उनका मामला न्यायपालिका में भेजा जाएगा।'
यदि कोई इस्लामी न्यायपालिका है जो अपने देश में ईश्वर के कानून के अनुसार शासन करती है
जब तक न्यायाधीश उसे ईश्वरीय, शुद्ध करने वाली शरिया द्वारा बताए गए अनुसार नहीं आंकता
उसे अनुशासित किया जाता है और डाँटा जाता है, अथवा सार्वजनिक रूप से उस पर दण्ड लगाया जाता है
उन लोगों के लिए एक उदाहरण बनना जिन्होंने इसे देखा
वह ऐसे घिनौने कृत्यों से दूर रहते हैं
इब्न रज्जब, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा
जो छिपा है, उसे किसी पाप का पता नहीं चलता
अगर वह कोई गलती करता है या चूक जाता है
इसे ज़ाहिर करना, तोड़ना या इसके बारे में बोलना जायज़ नहीं है
क्योंकि चुगली करना हराम है
यहीं पर इन ग्रंथों का उल्लेख किया गया था
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने इसके बारे में कहा है
जो लोग विश्वास करने वालों के बीच अनैतिकता फैलाना पसंद करते हैं
उन्हें इस दुनिया और आख़िरत में दर्दनाक सज़ा मिलेगी
और क्या मतलब है
उस आस्तिक के खिलाफ अश्लीलता फैलाना जिसने जो कुछ हुआ उसे छुपाया
या फिर उस पर इसका आरोप लगाया गया जबकि वह इसमें निर्दोष था
जैसा कि अल-इफ़क की कहानी में है
कुछ अच्छे मंत्रियों ने कुछ से कहा जो अच्छा आदेश देते हैं
छड़ी को ढकने का प्रयास करें
उनके पापों का प्रकट होना इस्लाम के लोगों के लिए शर्म की बात है
सबसे पहली चीज़ जो करने की ज़रूरत है वह है दोषों को छिपाना
अल-हुसैन बिन मुहम्मद अल-मग़रिबी, भगवान उन पर दया करें, ने कहा
जहां तक भ्रष्टाचार और उसकी निरंतरता के लिए जाना जाता है
इसे ढकने की अनुशंसा नहीं की जाती है
बल्कि, उसकी कहानी उस व्यक्ति को सौंपी जाएगी जिसके पास संरक्षकता है यदि इसे खराब होने का कोई डर नहीं है
क्योंकि इसे छिपाने से वह हानि, भ्रष्टाचार और पवित्रस्थान का उल्लंघन करता है
और दूसरों का भी ऐसा ही करने का दुस्साहस
यह सब पाप के घटित होने और समाप्त होने की आड़ में है
जहाँ तक पाप की बात है, तो आप उसे ऐसा करते हुए रंगे हाथों देखते हैं
इसे नकारने की पहल करना जरूरी है
और जो कोई भी ऐसा करने में सक्षम है, उसके लिए इसे प्रतिबंधित करना
इसमें देरी करना जायज़ नहीं है
यदि वह असमर्थ है तो उसे इसे अभिभावक को अवश्य बताना चाहिए
यदि इसका परिणाम खराब न हो
विद्वानों ने उन लोगों के बीच अंतर किया जिनकी आत्मा कमजोर थी और पाप की ओर ले जाती थी
और उन लोगों के बीच जो इसके आदी हैं और इसे दोहराते हैं
पहला इसे कवर करता है
जहां तक दूसरे का प्रश्न है, इसे छिपाओ मत
बल्कि, उसके मामले को ईश्वरीय कानून के अनुसार निपटाया जाता है
यूसुफ से अल-अज़ीज़ का अनुरोध, उस पर शांति हो, उसे कवर करने के लिए था
भले ही यह भविष्यवक्ताओं द्वारा अपने आह्वान के तरीकों में कही गई बात से सहमत हो
हालाँकि, अल-अज़ीज़ ने समस्या से निपटने में गलती की
यह मामला जोसेफ के चुप रहने और खबर न बताने के मुद्दे से भी बड़ा है
यह शो से संबंधित एक नैतिक अपराध से निपटने के बारे में है
उन्होंने यूसुफ से जो कुछ हुआ उसे छुपाने के लिए कहा
फिर इसे ऐसे ही रहने दें
यह वैध उपचार नहीं है
बल्कि, यह पाप से संतुष्ट होने के करीब है
या प्रस्ताव पर कमज़ोर ईर्ष्या
या उससे भी ज्यादा हो सकता है
वर्तमान समय में सामाजिक घटनाओं से निपटने में यह हमारे लिए एक सबक है
कुछ लोग ऐसे भी हैं जो अश्लीलता फैलाने के प्यार के स्तर से भी आगे निकल चुके हैं
अनैतिकता को स्वयं फैलाने और उसे सुविधाजनक बनाने की स्थिति तक
और मिश्रित समारोहों के माध्यम से इसका आह्वान कर रहे हैं
और पागल संगीत कार्यक्रम
जिसमें युवक-युवतियां बेजान होकर घुलमिल जाते हैं
और प्रदर्शन और अनावरण के लिए स्पष्ट आह्वान
और शरिया कानून द्वारा लाई गई शुद्धता की सभी अभिव्यक्तियों को समाप्त करना
और अच्छे कर्मों से मना करना
और बुराई से रोकने वालों को दण्ड देता है
यहाँ यह नहीं कहा गया है कि यूसुफ इससे विमुख हो गया
यहाँ वही कहा गया है जो अल-ताहिर बिन अशौर, ईश्वर उस पर दया करे, ने कहा
उन्होंने कहा, "और उन्होंने विश्वासियों के बीच अनैतिकता के प्रसार के कारण प्रेम के आधार पर धमकी दी।"
एक चेतावनी कि प्यार करने वाला सज़ा का हकदार है।
क्योंकि प्रेम करना विश्वासियों के प्रति दुर्भावनापूर्ण इरादे को दर्शाता है
यह तह इसके मालिक के लिए थोड़े समय के लिए ही टिकेगी
जब तक वह वह उत्पादन नहीं करता जो उसे पसंद है
या क्या वह इसे किसी और के द्वारा जारी किये जाने से प्रसन्न होगा
यहां प्यार जो होना चाहता है उसे उजागर करने की तैयारी के लिए एक रूपक है
निरंतरता को इंगित करने के लिए वर्तमान काल क्रिया रूप का उपयोग किया गया था
क्या हम जानते हैं कि हमारे समाज में दुर्भावनापूर्ण इरादे और बुरे विश्वास वाले लोग कौन हैं?
हम उन्हें चेतावनी देते हैं और उनके कार्यों से सावधान रहते हैं
बाकी बातचीत के लिए
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
जोसेफ और अल-अज़ीज़ की पत्नी की कहानी