WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 Kisah Yusuf as dengan istri Al-Aziz 00:00:09.089 --> 00:00:15.779 Yusuf berpaling dari hal ini 00:00:15.779 --> 00:00:20.780 Setelah Al-Aziz yakin istrinya sedang merayu Yusuf, saw 00:00:20.780 --> 00:00:24.780 Dia meminta Youssef untuk menutupinya dan tidak mengeksposnya 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 Yusuf berkata kepadanya, berpalinglah dari hal ini 00:00:28.780 --> 00:00:31.780 Ibnu Jarir al-Tabari, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 00:00:31.780 --> 00:00:37.780 Dia berkata, jangan menyebutkan apa yang ada dalam pikiranmu tentang hal itu 00:00:37.780 --> 00:00:40.780 Jangan menyebutkannya kepada siapa pun 00:00:40.780 --> 00:00:46.060 Prinsip menutup-nutupi pelaku kesalahan adalah prinsip yang sah untuk mereformasi individu dan masyarakat 00:00:46.060 --> 00:00:51.060 Oleh karena itu, hukum Syariah mendorong umat Islam untuk menutup diri 00:00:51.060 --> 00:00:55.159 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 00:00:55.159 --> 00:00:59.159 Barang siapa yang melindungi seorang muslim, maka Allah akan melindunginya di hari kiamat 00:01:00.159 --> 00:01:03.219 Dia juga mengatakan, damai dan berkah besertanya 00:01:03.219 --> 00:01:09.219 Barang siapa yang melindungi seorang muslim di dunia, niscaya Allah SWT akan melindunginya di dunia dan akhirat 00:01:09.219 --> 00:01:16.480 Ketika Nabi Muhammad SAW menjatuhkan hukuman rajam pada kambing Mazni 00:01:16.480 --> 00:01:21.480 Ketika seekor kambing merasakan sakitnya dirajam, ia lari 00:01:21.480 --> 00:01:26.480 Kemudian Hazal bertemu dengannya dan memukulnya dengan sesuatu yang dia bawa dan dia mati 00:01:26.480 --> 00:01:30.480 Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, mengecam tindakannya 00:01:30.480 --> 00:01:34.579 Naeem bin Hazal Al-Aslami berkata: 00:01:34.579 --> 00:01:39.579 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata tentang kambing ketika dia pergi 00:01:39.579 --> 00:01:45.579 Apakah kamu belum pergi? Mungkin dia akan bertobat dan Tuhan akan berpaling kepadanya 00:01:45.579 --> 00:01:49.670 Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata 00:01:49.670 --> 00:01:56.670 Wahai Hazal, sekiranya kamu menutupinya dengan pakaianmu, itu lebih baik bagimu daripada apa yang kamu lakukan 00:01:56.670 --> 00:01:59.670 Diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi dalam Al-Sinan Al-Kubra 00:01:59.670 --> 00:02:06.829 Para sahabat menerapkan prinsip ini secara praktis dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW 00:02:06.829 --> 00:02:09.830 Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Al-Yusr 00:02:09.830 --> 00:02:13.830 Dia mengatakan seorang wanita datang kepadaku untuk membeli kurma 00:02:13.830 --> 00:02:17.830 Saya mengatakan bahwa ada teman kencan yang lebih baik di rumah daripada mereka 00:02:17.830 --> 00:02:19.830 Jadi dia masuk rumah bersamaku 00:02:19.830 --> 00:02:22.830 Aku jatuh cinta padanya dan menciumnya 00:02:22.830 --> 00:02:26.830 Maka aku menemui Abu Bakar dan menceritakan hal itu kepadanya 00:02:26.830 --> 00:02:30.830 Dia berkata: Tutupi dirimu dan bertobat 00:02:30.830 --> 00:02:32.830 Dan jangan beri tahu siapa pun 00:02:32.830 --> 00:02:34.830 Saya tidak bisa bersabar 00:02:34.830 --> 00:02:36.830 Jadi aku menemui Omar dan menceritakan hal itu kepadanya 00:02:36.830 --> 00:02:40.830 Dia berkata: Tutupi dirimu dan bertobat 00:02:40.830 --> 00:02:42.830 Dan jangan beri tahu siapa pun 00:02:42.830 --> 00:02:44.830 Saya tidak bisa bersabar 00:02:45.830 --> 00:02:50.830 Maka aku mendatangi Rasulullah SAW, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, dan menyampaikan hal itu kepadanya 00:02:50.830 --> 00:02:57.830 Beliau berkata: Aku meninggalkan seorang pejuang demi Allah di tengah keluarganya seperti ini 00:02:57.830 --> 00:03:02.830 Dia bahkan berharap dia belum menjadi Muslim sampai saat itu 00:03:02.830 --> 00:03:05.830 Dia bahkan mengira bahwa dia adalah salah satu penghuni Neraka 00:03:05.830 --> 00:03:11.860 Dia berkata dan Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mengetuk untuk waktu yang lama 00:03:11.860 --> 00:03:13.860 Sampai Tuhan menginspirasinya 00:03:13.860 --> 00:03:18.860 Dan mengerjakan salat pada dua waktu siang dan dua waktu malam 00:03:18.860 --> 00:03:22.860 Perbuatan baik menghapus perbuatan buruk 00:03:22.860 --> 00:03:25.860 Ini adalah kenangan bagi mereka yang mengingatnya 00:03:25.860 --> 00:03:27.960 kata Abu Al-Yusr 00:03:27.960 --> 00:03:33.960 Jadi saya datang kepadanya dan dia membacakannya kepada Rasulullah, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian 00:03:33.960 --> 00:03:35.960 Dan teman-temannya berkata 00:03:35.960 --> 00:03:36.960 Wahai Rasulullah 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 Apakah ini khusus atau untuk orang pada umumnya? 00:03:40.960 --> 00:03:43.960 Dia berkata, "Sebaliknya, kepada orang-orang pada umumnya." 00:03:43.960 --> 00:03:45.960 Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi 00:03:45.960 --> 00:03:50.340 Allah telah melarang umat Islam menyebarkan hal-hal yang tidak senonoh 00:03:50.340 --> 00:03:52.340 Dan Dia berkata, Maha Suci Dia 00:03:52.340 --> 00:03:58.340 Orang-orang yang menyukai maksiat menyebar di kalangan orang-orang yang beriman 00:03:58.340 --> 00:04:02.340 Mereka akan mendapat siksa yang pedih di dunia dan di akhirat 00:04:02.340 --> 00:04:06.340 Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya 00:04:06.340 --> 00:04:09.379 Ibnu Katsir, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 00:04:09.379 --> 00:04:14.379 Ini adalah disiplin ketiga bagi siapa pun yang mendengar kata-kata buruk 00:04:14.379 --> 00:04:18.379 Kemudian sesuatu terlintas di benaknya dan dia mengucapkannya 00:04:18.379 --> 00:04:22.379 Jangan diperbanyak, disebarluaskan atau disebarluaskan 00:04:22.379 --> 00:04:29.730 Ada yang beranggapan bahwa menyebut kejadian itu saja tanpa menyebut nama adalah hal yang diperbolehkan 00:04:29.730 --> 00:04:34.730 Namun kenyataannya, dia terlibat dalam penyebaran kata-kata kotor di kalangan masyarakat 00:04:34.730 --> 00:04:37.730 kata Abdul Aziz Al-Tarifi 00:04:37.730 --> 00:04:42.759 Menyebarkan kata-kata kotor dilarang, meskipun itu benar 00:04:42.759 --> 00:04:47.759 Ibarat seseorang membicarakan peristiwa pencabulan antar manusia, padahal dia tidak menyebutkan nama orang yang terlibat 00:04:47.759 --> 00:04:51.759 Dia tidak boleh melakukan hal itu meskipun dia jujur 00:04:51.759 --> 00:04:56.819 Syariah tidak melarang penyebaran kata-kata kotor karena itu bohong 00:04:56.819 --> 00:05:02.819 Melainkan dilarang agar tidak menghalangi jiwa-jiwa untuk mengagungkan dan membenci yang terlarang 00:05:02.819 --> 00:05:07.819 Membicarakan maksiat justru menonjolkannya dan menjadikannya sepele 00:05:07.819 --> 00:05:11.860 Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari riwayat Ata’ bahwa dia berkata: 00:05:11.860 --> 00:05:16.860 Siapa pun yang menyebarkan kata-kata kotor akan dihukum, meskipun dia jujur 00:05:16.860 --> 00:05:22.980 Dan bahayanya menyebarkan berita maksiat dikalangan masyarakat, padahal itu benar 00:05:22.980 --> 00:05:26.980 Hal ini menantang mereka yang belum melakukannya untuk melakukannya 00:05:26.980 --> 00:05:30.980 Menyebarkan berita maksiat menjadi penyebab korupsi di masyarakat 00:05:30.980 --> 00:05:33.980 Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 00:05:33.980 --> 00:05:38.980 Di antara adab dari ayat ini adalah urusan orang mukmin 00:05:38.980 --> 00:05:42.980 Tidak boleh ia mencintai sesama mukminnya kecuali apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri 00:05:42.980 --> 00:05:47.980 Sama seperti dia yang tidak suka menyebarkan kabar buruk tentang dirinya 00:05:47.980 --> 00:05:52.980 Ia juga hendaknya tidak suka menyebarkan kabar buruk tentang rekan seimannya 00:05:52.980 --> 00:05:56.980 Karena maraknya berita maksiat dikalangan orang beriman 00:05:56.980 --> 00:05:59.980 Jujur atau berbohong adalah tindakan yang korup secara moral 00:05:59.980 --> 00:06:04.980 Salah satu hal yang membuat orang enggan melakukan korupsi adalah karena hal itu membuat mereka takut untuk melakukan korupsi 00:06:04.980 --> 00:06:08.980 Kerutan dan kebencian mereka menyebabkan reputasi buruknya 00:06:08.980 --> 00:06:12.980 Hal ini mengalihkan perhatian mereka dari mengingatnya 00:06:12.980 --> 00:06:16.980 Sebaliknya, apakah Anda melakukannya sedikit demi sedikit? 00:06:16.980 --> 00:06:20.980 Hingga terlupakan dan gambarannya terhapus dari jiwa 00:06:20.980 --> 00:06:26.019 Jika perbincangan tersebar di kalangan bangsa bahwa telah terjadi tindakan amoral 00:06:26.019 --> 00:06:31.019 Pikirannya mengingatkannya, dan beritanya mengurangi pendengarannya 00:06:31.019 --> 00:06:35.019 Dengan demikian, masyarakat menjadi terlena dengan kejadian tersebut 00:06:35.019 --> 00:06:38.019 Dan ringannya dampaknya pada telinga 00:06:38.019 --> 00:06:43.019 Jiwa-jiwa jahat segera mulai melakukannya 00:06:43.019 --> 00:06:49.019 Semakin sering hal ini terjadi dan semakin sering dibicarakan, maka hal tersebut menjadi hal biasa 00:06:49.019 --> 00:06:55.079 Hal ini juga mencakup fakta bahwa menyebarkan kata-kata kotor menyebabkan kerugian dan kerugian bagi masyarakat 00:06:55.079 --> 00:07:00.079 Besarnya kerugian yang berbeda-beda disebabkan adanya perbedaan antara berita dari segi kebenaran dan kebohongan 00:07:00.079 --> 00:07:04.110 Oleh karena itu, beliau mengakhiri literatur mulia ini dengan mengatakan: 00:07:04.110 --> 00:07:08.110 Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahuinya 00:07:08.110 --> 00:07:11.110 Untuk mengetahui keburukan apa saja yang ada di dalamnya 00:07:11.110 --> 00:07:15.110 Beliau berpesan agar kamu menghindarinya selagi kamu tidak mengetahuinya 00:07:15.110 --> 00:07:20.110 Anda berpikir bahwa membicarakan hal ini tidak akan menimbulkan kerugian apa pun 00:07:20.110 --> 00:07:22.110 Ini seperti yang dia katakan 00:07:22.110 --> 00:07:27.110 Anda pikir itu mudah, tapi di sisi Tuhan itu luar biasa 00:07:27.110 --> 00:07:31.560 Menjamin kebersihan dan kesucian masyarakat 00:07:31.560 --> 00:07:36.560 Hal ini mengharuskan kita untuk menyebarkan budaya menutup-nutupi orang yang bersalah dan berbuat salah 00:07:36.560 --> 00:07:39.560 Hingga kita menghalangi jalan setan di satu sisi 00:07:39.560 --> 00:07:43.560 Sebaliknya, kita membuka pintu pertobatan bagi orang yang bersalah 00:07:43.560 --> 00:07:47.589 Namun hukum Ilahi ini untuk menutupi orang yang bersalah 00:07:47.589 --> 00:07:51.589 Hanya bagi mereka yang dosanya belum terulang kembali 00:07:51.589 --> 00:07:55.589 Ia tidak terbiasa terang-terangan melakukan dosa 00:07:55.589 --> 00:08:00.589 Adapun orang-orang yang diketahui terang-terangan berbuat dosa dan menebar korupsi di muka bumi 00:08:00.589 --> 00:08:04.589 Hal ini dibantah dengan cara hukum 00:08:04.589 --> 00:08:06.589 Permasalahannya akan dirujuk ke pengadilan 00:08:06.589 --> 00:08:11.589 Jika ada peradilan Islam yang memerintah berdasarkan hukum Tuhan di negaranya 00:08:11.589 --> 00:08:17.589 Sampai hakim mengadilinya berdasarkan apa yang diperintahkan kepadanya oleh syariat yang suci dan suci 00:08:17.589 --> 00:08:22.589 Dia didisiplinkan dan ditegur, atau hukuman dijatuhkan kepadanya di depan umum 00:08:22.589 --> 00:08:24.589 Menjadi teladan bagi yang melihatnya 00:08:24.589 --> 00:08:28.589 Dia menjauhi perbuatan keji tersebut 00:08:28.589 --> 00:08:31.689 Ibnu Rajab, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 00:08:31.689 --> 00:08:35.690 Siapa yang tersembunyi, dia tidak menyadari adanya dosa 00:08:35.690 --> 00:08:38.690 Jika dia melakukan kesalahan atau terpeleset 00:08:38.690 --> 00:08:43.690 Tidak boleh mengungkapkannya, merusaknya, atau membicarakannya 00:08:43.690 --> 00:08:46.690 Karena ghibah itu haram 00:08:46.690 --> 00:08:50.690 Di sinilah teks-teks ini disebutkan 00:08:50.690 --> 00:08:53.690 Dan Tuhan Yang Maha Esa telah berfirman tentang hal itu 00:08:53.690 --> 00:08:59.690 Orang-orang yang menyukai maksiat menyebar di kalangan orang-orang yang beriman 00:08:59.690 --> 00:09:03.690 Mereka akan mendapat siksa yang pedih di dunia dan di akhirat 00:09:03.690 --> 00:09:05.690 Dan apa yang dimaksud 00:09:05.690 --> 00:09:09.690 Menebarkan kecabulan terhadap mukmin yang menyembunyikan kejadiannya 00:09:09.690 --> 00:09:12.690 Atau dia dituduh melakukan hal itu padahal dia tidak bersalah 00:09:12.690 --> 00:09:14.690 Seperti dalam kisah Al-Ifk 00:09:14.690 --> 00:09:19.909 Beberapa menteri yang baik berkata kepada beberapa orang yang mengajak kebaikan 00:09:19.909 --> 00:09:22.909 Cobalah untuk menutupi tongkatnya 00:09:22.909 --> 00:09:26.909 Kemunculan dosa-dosa mereka merupakan aib bagi umat Islam 00:09:26.909 --> 00:09:29.909 Hal pertama yang harus dilakukan adalah menutupi kesalahan 00:09:29.909 --> 00:09:34.299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, semoga Tuhan mengasihani dia, berkata 00:09:34.299 --> 00:09:37.419 Adapun yang dikenal dengan korupsi dan kegigihannya 00:09:37.419 --> 00:09:40.419 Tidak disarankan untuk menutupinya 00:09:40.419 --> 00:09:46.419 Sebaliknya kisahnya akan diserahkan kepada yang mempunyai perwalian jika tidak ada rasa takut merusaknya 00:09:46.419 --> 00:09:51.419 Karena menutup-nutupinya membawa dia pada kerugian, kerusakan, dan pelanggaran terhadap tempat suci 00:09:51.419 --> 00:09:54.419 Dan keberanian orang lain untuk melakukan hal yang sama 00:09:54.419 --> 00:09:58.419 Ini semua adalah kedok dosa yang terjadi dan berakhir 00:09:58.419 --> 00:10:03.419 Adapun dosanya, kamu lihat dia berbuat basah 00:10:03.419 --> 00:10:06.419 Penting untuk mengambil inisiatif untuk menolaknya 00:10:06.419 --> 00:10:09.419 Dan mengharamkannya bagi siapa pun yang mampu melakukannya 00:10:09.419 --> 00:10:12.419 Tidak boleh ditunda-tunda 00:10:12.419 --> 00:10:16.419 Jika ia tidak mampu, maka ia harus menyerahkannya kepada walinya 00:10:16.419 --> 00:10:19.419 Jika tidak mengakibatkan pembusukan 00:10:19.419 --> 00:10:24.460 Para ulama membedakan antara orang-orang yang lemah jiwanya dan menuntun kepada dosa 00:10:24.460 --> 00:10:28.460 Dan diantara mereka yang terbiasa dan mengulanginya 00:10:28.460 --> 00:10:30.460 Yang pertama menutupinya 00:10:30.460 --> 00:10:33.460 Adapun yang kedua, jangan ditutup-tutupi 00:10:33.460 --> 00:10:38.460 Sebaliknya, permasalahannya ditangani sesuai dengan perintah hukum ilahi 00:10:38.460 --> 00:10:42.710 Permintaan Al-Aziz dari Yusuf, saw, adalah untuk menutupinya 00:10:42.710 --> 00:10:47.710 Sekalipun sesuai dengan seruan para nabi dalam metode seruannya 00:10:47.710 --> 00:10:51.710 Namun Al-Aziz melakukan kesalahan dalam menyikapi permasalahan tersebut 00:10:51.710 --> 00:10:56.710 Persoalannya lebih besar dibandingkan isu Yusuf yang diam dan tak membeberkan kabar 00:10:56.710 --> 00:11:02.710 Ini tentang mengatasi kejahatan moral yang terkait dengan pertunjukan tersebut 00:11:02.710 --> 00:11:06.710 Dia meminta Youssef menutupi apa yang terjadi 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Lalu pertahankan seperti apa adanya 00:11:09.710 --> 00:11:12.710 Ini bukanlah pengobatan yang sah 00:11:12.710 --> 00:11:15.710 Sebaliknya, ini lebih dekat dengan kepuasan terhadap dosa 00:11:15.710 --> 00:11:17.710 Atau rasa cemburu yang lemah atas tawaran itu 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 Atau mungkin lebih dari itu 00:11:20.710 --> 00:11:27.809 Hal ini menjadi pelajaran bagi kita dalam menyikapi peristiwa-peristiwa kemasyarakatan di masa kini 00:11:27.809 --> 00:11:31.809 Ada pula yang sudah melampaui tahap cinta menyebarkan kata-kata kotor 00:11:31.809 --> 00:11:35.809 Sampai pada tahap menyebarkan maksiat itu sendiri dan memfasilitasinya 00:11:35.809 --> 00:11:39.809 Dan menyerukannya melalui perayaan yang beragam 00:11:39.809 --> 00:11:42.809 Dan konser gila 00:11:42.809 --> 00:11:46.809 Di mana pemuda dan pemudi berbaur tanpa kehidupan 00:11:46.809 --> 00:11:50.809 Dan seruan eksplisit untuk menampilkan dan menyingkapkan 00:11:50.809 --> 00:11:54.809 Dan menghapuskan segala manifestasi kesucian yang dibawa oleh hukum syariah 00:11:54.809 --> 00:11:56.809 Dan melarang perbuatan baik 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 Dan menghukum orang-orang yang mengharamkan keburukan 00:11:59.809 --> 00:12:04.809 Di sini tidak dikatakan bahwa Yusuf berpaling dari hal ini 00:12:04.809 --> 00:12:10.000 Di sini dikatakan apa yang dikatakan Al-Tahir bin Ashour, semoga Tuhan mengasihaninya 00:12:10.000 --> 00:12:16.000 Beliau bersabda, “Dan Dia menjadikan ancaman itu atas dasar cinta karena maraknya maksiat di kalangan orang-orang beriman.” 00:12:16.000 --> 00:12:20.000 Sebuah peringatan bahwa cinta itu pantas mendapat hukuman. 00:12:20.000 --> 00:12:26.000 Karena cinta itu menandakan niat jahat terhadap mukmin 00:12:26.000 --> 00:12:31.000 Lipatan ini hanya akan bertahan sebentar bagi pemiliknya 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Sampai dia menghasilkan apa yang dia sukai 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 Atau apakah dia akan senang jika itu dikeluarkan oleh orang lain 00:12:37.000 --> 00:12:43.000 Cinta di sini adalah metafora persiapan untuk menonjolkan apa yang diinginkan terjadi 00:12:43.000 --> 00:12:48.000 Bentuk kata kerja present tense digunakan untuk menunjukkan kesinambungan 00:12:48.000 --> 00:12:55.159 Tahukah kita siapa saja orang-orang yang memiliki niat jahat dan beritikad buruk di masyarakat kita? 00:12:55.159 --> 00:12:58.159 Kami memperingatkan mereka dan mewaspadai tindakan mereka 00:12:58.159 --> 00:13:00.289 Untuk sisa pembicaraan 00:13:00.289 --> 00:13:04.289 Kami akan melanjutkannya pada pertemuan mendatang, Insya Allah 00:13:04.289 --> 00:13:10.409 Kisah Yusuf dan Istri Al-Aziz