WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 A história de Joseph, que a paz esteja com ele, com a esposa de Al-Aziz 00:00:09.089 --> 00:00:15.779 Joseph se afastou disso 00:00:15.779 --> 00:00:20.780 Depois que Al-Aziz teve certeza de que sua esposa estava cortejando Joseph, que a paz esteja com ele 00:00:20.780 --> 00:00:24.780 Ele pediu a Youssef que o cobrisse e não o expusesse 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 José disse-lhe: afaste-se disto 00:00:28.780 --> 00:00:31.780 Ibn Jarir al-Tabari, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:00:31.780 --> 00:00:37.780 Ele diz, evite mencionar o que você estava pensando sobre isso 00:00:37.780 --> 00:00:40.780 Não mencione isso a ninguém 00:00:40.780 --> 00:00:46.060 O princípio de encobrir o transgressor é um princípio legítimo para reformar o indivíduo e a sociedade 00:00:46.060 --> 00:00:51.060 Portanto, a lei Sharia encoraja os muçulmanos a cobrirem-se 00:00:51.060 --> 00:00:55.159 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:00:55.159 --> 00:00:59.159 Quem cobre um muçulmano, Deus o cobrirá no Dia da Ressurreição 00:01:00.159 --> 00:01:03.219 Ele também disse: que a paz e as bênçãos estejam com ele 00:01:03.219 --> 00:01:09.219 Quem cobre um muçulmano neste mundo, Deus Todo-Poderoso o cobrirá neste mundo e no outro 00:01:09.219 --> 00:01:16.480 Quando o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, impôs a punição de apedrejamento às cabras de Mazni 00:01:16.480 --> 00:01:21.480 Quando uma cabra sentiu a dor de ser apedrejada, ela fugiu 00:01:21.480 --> 00:01:26.480 Então Hazal o conheceu e bateu nele com algo que ele tinha com ele e ele morreu 00:01:26.480 --> 00:01:30.480 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, denunciou sua ação 00:01:30.480 --> 00:01:34.579 Naeem bin Hazal Al-Aslami diz: 00:01:34.579 --> 00:01:39.579 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, falou sobre as cabras quando foi 00:01:39.579 --> 00:01:45.579 Você não foi embora? Talvez ele se arrependa e Deus se volte para ele 00:01:45.579 --> 00:01:49.670 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse 00:01:49.670 --> 00:01:56.670 Ó Hazal, se você o tivesse coberto com sua roupa, teria sido melhor para você do que o que você fez 00:01:56.670 --> 00:01:59.670 Narrado por Al-Bayhaqi em Al-Sinan Al-Kubra 00:01:59.670 --> 00:02:06.829 Os Companheiros aplicaram este princípio de forma prática na vida do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz 00:02:06.829 --> 00:02:09.830 Isto é o que foi narrado por Abu Al-Yusr 00:02:09.830 --> 00:02:13.830 Ele disse que uma mulher veio até mim comprando tâmaras 00:02:13.830 --> 00:02:17.830 Eu disse que tem encontros melhores na casa do que eles 00:02:17.830 --> 00:02:19.830 Então ela entrou em casa comigo 00:02:19.830 --> 00:02:22.830 Eu me apaixonei por ela e a beijei 00:02:22.830 --> 00:02:26.830 Então fui até Abu Bakr e mencionei isso a ele 00:02:26.830 --> 00:02:30.830 Ele disse: Cubra-se e arrependa-se 00:02:30.830 --> 00:02:32.830 E não conte a ninguém 00:02:32.830 --> 00:02:34.830 Eu não pude ser paciente 00:02:34.830 --> 00:02:36.830 Então fui até Omar e mencionei isso para ele 00:02:36.830 --> 00:02:40.830 Ele disse: Cubra-se e arrependa-se 00:02:40.830 --> 00:02:42.830 E não conte a ninguém 00:02:42.830 --> 00:02:44.830 Eu não pude ser paciente 00:02:45.830 --> 00:02:50.830 Então cheguei ao Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e mencionei isso a ele 00:02:50.830 --> 00:02:57.830 Ele disse: deixei um lutador pelo amor de Deus entre a família dele assim 00:02:57.830 --> 00:03:02.830 Ele até desejou não ter se tornado muçulmano até aquela hora 00:03:02.830 --> 00:03:05.830 Ele até pensou que ele era uma das pessoas do Inferno 00:03:05.830 --> 00:03:11.860 Ele disse e o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, bateu muito tempo 00:03:11.860 --> 00:03:13.860 Até que Deus o inspirou 00:03:13.860 --> 00:03:18.860 E realizar oração nos dois finais do dia e duas partes da noite 00:03:18.860 --> 00:03:22.860 Boas ações removem más ações 00:03:22.860 --> 00:03:25.860 Esta é uma lembrança para quem se lembra 00:03:25.860 --> 00:03:27.960 Abu Al-Yusr disse 00:03:27.960 --> 00:03:33.960 Então fui até ele e ele leu para o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz 00:03:33.960 --> 00:03:35.960 E seus companheiros disseram 00:03:35.960 --> 00:03:36.960 Ó Mensageiro de Deus 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 Isto é em particular ou para as pessoas em geral? 00:03:40.960 --> 00:03:43.960 Ele disse: “Em vez disso, para as pessoas em geral”. 00:03:43.960 --> 00:03:45.960 Narrado por Al-Tirmidhi 00:03:45.960 --> 00:03:50.340 Deus proibiu os muçulmanos de espalhar indecência 00:03:50.340 --> 00:03:52.340 E Ele disse: Glória a Ele 00:03:52.340 --> 00:03:58.340 Aqueles que gostam que a imoralidade se espalhe entre aqueles que acreditam 00:03:58.340 --> 00:04:02.340 Eles terão um castigo doloroso neste mundo e no outro 00:04:02.340 --> 00:04:06.340 Deus sabe e você não sabe 00:04:06.340 --> 00:04:09.379 Ibn Kathir, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:04:09.379 --> 00:04:14.379 Esta é uma terceira disciplina para quem ouve alguns palavrões 00:04:14.379 --> 00:04:18.379 Então algo disso veio à sua mente e ele falou 00:04:18.379 --> 00:04:22.379 Não aumente, espalhe ou espalhe 00:04:22.379 --> 00:04:29.730 Algumas pessoas pensaram que simplesmente mencionar o incidente sem mencionar os nomes era permitido 00:04:29.730 --> 00:04:34.730 Mas, na realidade, ele está envolvido em espalhar obscenidades entre as pessoas 00:04:34.730 --> 00:04:37.730 Abdul Aziz Al-Tarifi disse 00:04:37.730 --> 00:04:42.759 É proibido espalhar obscenidades, mesmo que seja verdade 00:04:42.759 --> 00:04:47.759 É como se alguém falasse sobre um incidente de obscenidade entre pessoas, mesmo que não cite os nomes das pessoas envolvidas. 00:04:47.759 --> 00:04:51.759 Não é permitido que ele faça isso, mesmo que seja honesto 00:04:51.759 --> 00:04:56.819 A Sharia não proibiu espalhar obscenidade porque é mentira 00:04:56.819 --> 00:05:02.819 Pelo contrário, foi proibido para que não dissuadisse as almas de glorificar e detestar o proibido. 00:05:02.819 --> 00:05:07.819 Falar sobre imoralidade destaca-a e torna-a trivial 00:05:07.819 --> 00:05:11.860 Ibn Abi Hatim narrou sob a autoridade de Ata’ que ele disse: 00:05:11.860 --> 00:05:16.860 Quem espalha obscenidade será punido, mesmo que seja verdadeiro 00:05:16.860 --> 00:05:22.980 E o perigo de espalhar notícias de imoralidade entre as pessoas, mesmo que seja verdade 00:05:22.980 --> 00:05:26.980 Ousa aqueles que não fizeram isso a fazê-lo 00:05:26.980 --> 00:05:30.980 Espalhar notícias de imoralidade é causa de corrupção nas sociedades 00:05:30.980 --> 00:05:33.980 Al-Tahir bin Ashour, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:05:33.980 --> 00:05:38.980 Entre a etiqueta deste versículo está que a questão do crente 00:05:38.980 --> 00:05:42.980 Ele não deve amar seus irmãos na fé, exceto o que ama para si mesmo. 00:05:42.980 --> 00:05:47.980 Assim como ele não gosta de espalhar más notícias sobre si mesmo 00:05:47.980 --> 00:05:52.980 Ele também não deveria gostar de espalhar más notícias sobre seus irmãos na fé. 00:05:52.980 --> 00:05:56.980 Por causa da prevalência de notícias de imoralidade entre os crentes 00:05:56.980 --> 00:05:59.980 Ser honesto ou mentir é moralmente corrupto 00:05:59.980 --> 00:06:04.980 Uma das coisas que dissuade as pessoas da corrupção é que ela as afasta dela 00:06:04.980 --> 00:06:08.980 Suas carrancas e ódio causaram-lhe má reputação 00:06:08.980 --> 00:06:12.980 Isso os distrai de lembrar 00:06:12.980 --> 00:06:16.980 Em vez disso, você faz isso aos poucos? 00:06:16.980 --> 00:06:20.980 Até que seja esquecido e suas imagens sejam apagadas das almas 00:06:20.980 --> 00:06:26.019 Se se espalhar entre a nação rumores de que ocorreu alguma imoralidade 00:06:26.019 --> 00:06:31.019 Seus pensamentos a lembraram, e suas notícias diminuíram a audiência 00:06:31.019 --> 00:06:35.019 Assim, as pessoas tornam-se complacentes com a sua ocorrência 00:06:35.019 --> 00:06:38.019 E a leveza do seu impacto nos ouvidos 00:06:38.019 --> 00:06:43.019 As almas malignas logo começam a cometê-lo 00:06:43.019 --> 00:06:49.019 Quanto mais ocorre e mais se fala sobre isso, torna-se comum 00:06:49.019 --> 00:06:55.079 Isto se estende ao fato de que espalhar obscenidade causa danos e prejuízos às pessoas 00:06:55.079 --> 00:07:00.079 Danos de magnitude variável devido à diferença entre as notícias em termos de verdade e mentiras 00:07:00.079 --> 00:07:04.110 É por isso que ele concluiu esta venerável literatura dizendo: 00:07:04.110 --> 00:07:08.110 Deus sabe e você não sabe 00:07:08.110 --> 00:07:11.110 Para saber quais são os males aí contidos 00:07:11.110 --> 00:07:15.110 Ele aconselha você a evitá-lo enquanto você não sabe 00:07:15.110 --> 00:07:20.110 Você acha que falar sobre isso não resultará em nenhum dano 00:07:20.110 --> 00:07:22.110 Isto é como ele disse 00:07:22.110 --> 00:07:27.110 Você acha que é fácil, mas aos olhos de Deus é ótimo 00:07:27.110 --> 00:07:31.560 Garantir a limpeza e pureza da sociedade 00:07:31.560 --> 00:07:36.560 Exige que divulguemos a cultura de encobrir o culpado e o malfeitor 00:07:36.560 --> 00:07:39.560 Até bloquearmos o caminho de Satanás por um lado 00:07:39.560 --> 00:07:43.560 Por outro lado, abrimos a porta ao arrependimento para o culpado 00:07:43.560 --> 00:07:47.589 Mas esta legislação divina é para encobrir o culpado 00:07:47.589 --> 00:07:51.589 É apenas para aqueles cujo pecado não foi repetido 00:07:51.589 --> 00:07:55.589 Ele não está acostumado a cometer pecados abertamente 00:07:55.589 --> 00:08:00.589 Quanto àqueles que eram conhecidos por cometer pecados abertamente e espalhar a corrupção na terra 00:08:00.589 --> 00:08:04.589 Isso é negado por meios legais 00:08:04.589 --> 00:08:06.589 Seu caso será encaminhado ao Judiciário 00:08:06.589 --> 00:08:11.589 Se existir um poder judicial islâmico que governe de acordo com a lei de Deus no seu país 00:08:11.589 --> 00:08:17.589 Até que o juiz o julgue de acordo com o que a divina e purificadora Sharia lhe dita 00:08:17.589 --> 00:08:22.589 Ele é disciplinado e repreendido, ou a punição é imposta a ele publicamente 00:08:22.589 --> 00:08:24.589 Para ser um exemplo para quem viu 00:08:24.589 --> 00:08:28.589 Ele fica longe de tais atos hediondos 00:08:28.589 --> 00:08:31.689 Ibn Rajab, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:08:31.689 --> 00:08:35.690 Quem está escondido não tem consciência de nenhum pecado 00:08:35.690 --> 00:08:38.690 Se ele cometer um erro ou escorregar 00:08:38.690 --> 00:08:43.690 Não é permitido revelá-lo, quebrá-lo ou falar sobre ele 00:08:43.690 --> 00:08:46.690 Porque isso é proibido calúnia 00:08:46.690 --> 00:08:50.690 É aqui que esses textos foram mencionados 00:08:50.690 --> 00:08:53.690 E Deus Todo-Poderoso disse sobre isso 00:08:53.690 --> 00:08:59.690 Aqueles que gostam que a imoralidade se espalhe entre aqueles que acreditam 00:08:59.690 --> 00:09:03.690 Eles terão um castigo doloroso neste mundo e no outro 00:09:03.690 --> 00:09:05.690 E o que significa 00:09:05.690 --> 00:09:09.690 Espalhar obscenidade contra o crente que escondeu o que aconteceu 00:09:09.690 --> 00:09:12.690 Ou ele foi acusado disso enquanto era inocente 00:09:12.690 --> 00:09:14.690 Como na história de Al-Ifk 00:09:14.690 --> 00:09:19.909 Alguns bons ministros disseram a alguns que recomendam boas 00:09:19.909 --> 00:09:22.909 Tente cobrir o pau 00:09:22.909 --> 00:09:26.909 A aparência dos seus pecados é uma vergonha para o povo do Islã 00:09:26.909 --> 00:09:29.909 A primeira coisa a fazer é encobrir falhas 00:09:29.909 --> 00:09:34.299 Al-Hussein bin Muhammad Al-Maghribi, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:09:34.299 --> 00:09:37.419 Quanto ao que é conhecido pela corrupção e sua persistência 00:09:37.419 --> 00:09:40.419 Não é recomendado cobri-lo 00:09:40.419 --> 00:09:46.419 Em vez disso, sua história será submetida a quem tem a tutela, se não houver medo de estragá-la. 00:09:46.419 --> 00:09:51.419 Porque encobrir isso o leva ao dano, à corrupção e à violação do santuário 00:09:51.419 --> 00:09:54.419 E a audácia dos outros em fazer o mesmo 00:09:54.419 --> 00:09:58.419 Isso tudo está na capa de um pecado que ocorreu e terminou 00:09:58.419 --> 00:10:03.419 Quanto a um pecado, você o vê em flagrante ao fazê-lo 00:10:03.419 --> 00:10:06.419 É preciso tomar a iniciativa de negar 00:10:06.419 --> 00:10:09.419 E proibindo isso de qualquer pessoa que possa fazê-lo 00:10:09.419 --> 00:10:12.419 Não é permitido atrasar 00:10:12.419 --> 00:10:16.419 Caso não consiga, deverá encaminhar ao responsável 00:10:16.419 --> 00:10:19.419 Se não resultar em deterioração 00:10:19.419 --> 00:10:24.460 Os estudiosos diferenciaram aqueles cuja alma era fraca e levou ao pecado 00:10:24.460 --> 00:10:28.460 E entre aqueles que estão acostumados e repetem 00:10:28.460 --> 00:10:30.460 O primeiro cobre isso 00:10:30.460 --> 00:10:33.460 Quanto ao segundo, não o encobre 00:10:33.460 --> 00:10:38.460 Antes, seu assunto é tratado de acordo com o que a lei divina ordena. 00:10:38.460 --> 00:10:42.710 O pedido de Al-Aziz a Joseph, que a paz esteja com ele, era para cobri-lo 00:10:42.710 --> 00:10:47.710 Mesmo que esteja de acordo com o que os profetas exigem nos seus métodos de chamar 00:10:47.710 --> 00:10:51.710 No entanto, Al-Aziz cometeu um erro ao lidar com o problema 00:10:51.710 --> 00:10:56.710 O assunto é maior do que a questão de Joseph permanecer em silêncio e não revelar a notícia 00:10:56.710 --> 00:11:02.710 Trata-se de enfrentar um crime moral relacionado ao programa 00:11:02.710 --> 00:11:06.710 Ele pediu a Youssef para encobrir o que aconteceu 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Então mantenha como estava 00:11:09.710 --> 00:11:12.710 Não é um tratamento legítimo 00:11:12.710 --> 00:11:15.710 Pelo contrário, está mais perto de ficar satisfeito com o pecado 00:11:15.710 --> 00:11:17.710 Ou um fraco ciúme da oferta 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 Ou pode ser mais do que isso 00:11:20.710 --> 00:11:27.809 Esta é uma lição para nós ao lidarmos com os eventos sociais do nosso tempo presente. 00:11:27.809 --> 00:11:31.809 Há quem ultrapasse a fase do amor espalhando obscenidades 00:11:31.809 --> 00:11:35.809 Ao estágio de espalhar a própria imoralidade e facilitá-la 00:11:35.809 --> 00:11:39.809 E pedindo isso através de celebrações mistas 00:11:39.809 --> 00:11:42.809 E shows malucos 00:11:42.809 --> 00:11:46.809 Em que rapazes e moças se misturam sem vida 00:11:46.809 --> 00:11:50.809 E o apelo explícito à exibição e revelação 00:11:50.809 --> 00:11:54.809 E abolir todas as manifestações de castidade trazidas pela lei Sharia 00:11:54.809 --> 00:11:56.809 E proibindo boas ações 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 E punindo aqueles que proíbem o mal 00:11:59.809 --> 00:12:04.809 Aqui não é dito que José se afastou deste 00:12:04.809 --> 00:12:10.000 Aqui está dito o que Al-Tahir bin Ashour, que Deus tenha misericórdia dele, disse 00:12:10.000 --> 00:12:16.000 Ele disse: “E Ele fez a ameaça com base no amor por causa da prevalência da imoralidade entre os crentes”. 00:12:16.000 --> 00:12:20.000 Um aviso de que amar isso merece punição. 00:12:20.000 --> 00:12:26.000 Porque amar isso indica intenção maliciosa para com os crentes 00:12:26.000 --> 00:12:31.000 Esta dobra durará pouco tempo para seu dono 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Até que ele produza o que ama 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 Ou ele ficaria satisfeito com o fato de ser emitido por outra pessoa 00:12:37.000 --> 00:12:43.000 O amor aqui é uma metáfora para se preparar para destacar o que se deseja que aconteça 00:12:43.000 --> 00:12:48.000 A forma verbal do presente foi usada para indicar continuidade 00:12:48.000 --> 00:12:55.159 Sabemos quem são aqueles que têm más intenções e má-fé nas nossas sociedades? 00:12:55.159 --> 00:12:58.159 Nós os avisamos e tomamos cuidado com suas ações 00:12:58.159 --> 00:13:00.289 Para o resto da conversa 00:13:00.289 --> 00:13:04.289 Continuaremos em uma próxima reunião, se Deus quiser 00:13:04.289 --> 00:13:10.409 A história de Joseph e a esposa de Al-Aziz