Во имя Бога Милостивого, Милосердного
История Иосифа, мир ему, с женой Аль-Азиза
Джозеф отвернулся от этого
После того, как Аль-Азиз убедился, что его жена ухаживает за Иосифом, мир ему.
Он попросил Юсефа прикрыть его и не разоблачать.
Иосиф сказал ему: отойди от этого
Ибн Джарир ат-Табари, да помилует его Аллах, сказал:
Он говорит: отвернись от упоминания того, что у тебя на уме по этому поводу.
Не упоминай об этом никому
Принцип сокрытия правонарушителя является законным принципом реформирования личности и общества.
Поэтому закон шариата призывает мусульман прикрываться.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
Кто покроет мусульманина, того покроет Аллах в День Воскресения
Он также сказал: мир ему и благословение
Кто покроет мусульманина в этом мире, того покроет Всемогущий Аллах и в этом мире, и в будущей жизни.
Когда Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, наложил побивание камнями на козлов Мазни
Когда коза почувствовала боль от того, что ее побили камнями, она убежала
Потом Хазал встретила его и ударила чем-то, что было с ним, и он умер.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, осудил его действия
Наим бин Хазал Аль-Аслами говорит:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал о козах, когда шел
Ты не ушел? Возможно, он покается и Бог обратится к нему.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:
О Хазал, если бы ты накрыла его своей одеждой, это было бы для тебя лучше, чем то, что ты сделала.
Передал Аль-Байхаки в «Аль-Синан Аль-Кубра».
Сподвижники применяли этот принцип практически в жизни Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир.
Это то, что рассказал Абу аль-Юср.
Он сказал, что ко мне пришла женщина, покупая финики.
Я сказал, что в доме есть свидания получше, чем они.
Поэтому она вошла в дом со мной
Я влюбился в нее и поцеловал ее
Поэтому я пошел к Абу Бакру и рассказал ему об этом.
Он сказал: покройтесь и покайтесь
И никому не говори
Я не мог быть терпеливым
Поэтому я пошел к Омару и сказал ему об этом.
Он сказал: покройтесь и покайтесь
И никому не говори
Я не мог быть терпеливым
Итак, я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, и рассказал ему об этом.
Он сказал: Я оставил борца ради Бога среди его семьи вот так
Он даже пожалел, что не стал мусульманином до этого часа.
Он даже думал, что он один из жителей Ада.
Он сказал, и Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, долго стучал
Пока Бог не вдохновил его
И совершайте молитву в два конца дня и в две части ночи.
Добрые дела удаляют плохие поступки
Это память для тех, кто помнит
Абу аль-Юср сказал:
Я пришел к нему, и он прочитал это Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир.
И его спутники сказали
О Посланник Божий
Это конкретно или для людей в целом?
Он сказал: «Скорее, к людям вообще».
Передал ат-Тирмизи
Бог запретил мусульманам распространять непристойное
И сказал Он: слава Ему
Те, кто любит, чтобы безнравственность распространялась среди верующих
Их ждет мучительное наказание в этом мире и в будущей жизни.
Бог знает, а ты не знаешь
Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал:
Это третье наказание для тех, кто слышит плохие слова.
Потом что-то из этого пришло ему на ум, и он сказал это.
Не увеличивайте его, не распространяйте и не распространяйте
Некоторые считали, что просто упомянуть об инциденте, не называя имен, допустимо.
А на самом деле он занимается распространением нецензурной лексики среди людей.
Абдул Азиз Аль-Тарифи сказал:
Распространение непристойности запрещено, даже если это правда.
Это похоже на рассказ о непристойном инциденте между людьми, даже если он не называет имена причастных к этому людей.
Ему не дозволено это делать, даже если он честен.
Шариат не запрещает распространять непристойность, потому что это ложь
Скорее, это было запрещено для того, чтобы не удержать души от прославления и ненависти к запретному.
Разговоры об аморальности подчеркивают ее и делают ее тривиальной.
Ибн Аби Хатим передал от Аты, что он сказал:
Кто распространяет безнравственность, будет наказан, даже если он правдив
И опасность распространения среди людей вести о безнравственности, даже если это правда.
Он осмеливается сделать это теми, кто этого не сделал.
Распространение новостей об аморальности является причиной коррупции в обществе.
Ат-Тахир бин Ашур, да помилует его Аллах, сказал:
В этикете этого стиха говорится, что дело верующего
Он не должен любить своих единоверцев, кроме того, что он любит для себя
Так же, как он не любит распространять о себе плохие новости
Ему также не следует распространять плохие новости о своих единоверцах.
Из-за распространенности среди верующих известий о безнравственности
Быть честным или лгать морально развращено
Одна из вещей, которая удерживает людей от коррупции, это то, что она отпугивает их от нее.
Их недовольство и ненависть стали причиной ее плохой репутации.
Это отвлекает их от запоминания этого
Скорее, вы делаете это постепенно?
Пока оно не забудется и его образы не сотрутся из душ.
Если среди нации распространится слух, что произошла какая-то безнравственность
Ее мысли напомнили ей, и ее новости уменьшили слух
Таким образом, люди успокаиваются по поводу его возникновения.
И легкость его воздействия на уши
Злые души вскоре начинают это совершать.
Чем чаще это происходит и чем чаще о нем говорят, тем это становится обычным явлением.
Это распространяется и на то, что распространение нецензурной лексики причиняет людям вред и вред.
Вред различной величины из-за различия новостей с точки зрения правды и лжи.
Вот почему он завершил эту почтенную литературу словами:
Бог знает, а ты не знаешь
Знать, какое там зло
Он советует вам избегать этого, пока вы не знаете
Вы думаете, что разговоры об этом не принесут никакого вреда
Это как он сказал
Вы думаете, что это легко, но в глазах Бога это велико
Обеспечение чистоты и чистоты общества
Это требует от нас распространения культуры сокрытия виновных и правонарушителей.
Пока мы не преградим путь сатане с одной стороны
Мы открываем дверь к покаянию виновному с другой стороны
Но это божественное законодательство предназначено для того, чтобы прикрыть виновного.
Это только для тех, чей грех не повторился
Он не привык открыто совершать грехи
Что касается тех, кто, как известно, открыто совершал грех и распространял разложение на земле.
Это отрицается законными способами
Его дело будет передано в судебную инстанцию
Если в своей стране существует исламская судебная система, которая правит в соответствии с законом Бога
Пока судья не будет судить его согласно тому, что диктует ему божественный, очищающий шариат.
Его наказывают и объявляют выговор, либо наказание налагается на него публично.
Быть примером для тех, кто это видел.
Он держится подальше от таких отвратительных действий
Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:
Тот, кто сокрыт, не знает никакого греха
Если он ошибется или поскользнется
Не разрешается раскрывать, ломать или говорить об этом.
Потому что это запрещено злословить
Здесь были упомянуты эти тексты
И Всевышний сказал об этом
Те, кто любит, чтобы безнравственность распространялась среди верующих
Их ждет мучительное наказание в этом мире и в будущей жизни.
И что имеется в виду
Распространение непристойности в отношении верующего, скрывшего произошедшее
Или его обвинили в этом, хотя он был в этом невиновен
Как в истории Аль-Ифка
Некоторые хорошие служители говорили тем, кто призывает к добру
Попробуй закрыть палку
Появление их грехов является позором для людей Ислама.
Первое, что нужно сделать, это замаскировать недостатки
Аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Магриби, да помилует его Аллах, сказал:
Что касается того, чем известна коррупция и ее живучесть
Не рекомендуется его закрывать
Скорее его история будет передана тому, у кого есть опека, если нет страха ее испортить.
Потому что сокрытие этого приводит его к вреду, коррупции и нарушению святилища.
И смелость других сделать то же самое
Это все прикрытие греха, который произошел и закончился
Что касается греха, вы видите, что он совершил его с поличным.
Надо взять на себя инициативу, чтобы это отрицать
И запретить это всем, кто способен это сделать.
Недопустимо откладывать это
Если он не может этого сделать, он должен передать это опекуну.
Если это не привело к порче
Ученые различали тех, чья душа была слаба и привела к греху.
И среди тех, кто к этому привык и повторяет это
Первый охватывает это
Что касается второго, не скрывайте его.
Напротив, его дело рассматривается в соответствии с тем, что предписывает божественный закон.
Просьба Аль-Азиза к Джозефу, мир ему, заключалась в том, чтобы прикрыть его.
Даже если это согласуется с тем, к чему призывают пророки в своих методах призывания
Однако Аль-Азиз допустил ошибку, решая проблему.
Дело важнее, чем просто то, что Джозеф хранит молчание и не раскрывает новости.
Речь идет о борьбе с моральным преступлением, связанным с сериалом.
Он попросил Юсефа скрыть случившееся
Тогда оставь все как было
Это не законное лечение
Скорее, это ближе к удовлетворению грехом.
Или слабая ревность по поводу предложения
Или это может быть больше, чем это
Это урок для нас в нашем понимании социальных событий в наше время.
Есть те, кто вышел за рамки любви к распространению нецензурной лексики.
К стадии распространения самой аморальности и содействия ей
И призывая к этому посредством смешанных торжеств
И сумасшедшие концерты
В котором юноши и девушки безжизненно смешиваются
И явный призыв к демонстрации и раскрытию
И отмена всех проявлений целомудрия, предусмотренных шариатом.
И запрещая добрые дела
И наказывая тех, кто запрещает зло
Здесь не сказано, что Иосиф от этого отвернулся
Здесь сказано, что сказал Ат-Тахир бин Ашур, да помилует его Аллах.
Он сказал: «И Он сделал угрозу, основанную на любви, из-за преобладания безнравственности среди верующих».
Предупреждение о том, что любящий заслуживает наказания.
Потому что любовь, которая указывает на злой умысел по отношению к верующим
Этот сгиб прослужит его владельцу недолго.
Пока он не будет производить то, что любит
Или он был бы доволен, если бы его выдал кто-то другой?
Любовь здесь — это метафора подготовки к тому, чтобы подчеркнуть то, что должно произойти.
Форма глагола настоящего времени использовалась для обозначения непрерывности.
Знаем ли мы, кто такие люди со злыми намерениями и недобросовестностью в нашем обществе?
Мы предупреждаем их и остерегаемся их действий
Для остальной части разговора
Мы продолжим на предстоящей встрече, если Бог даст.
История Иосифа и жены Аль-Азиза