WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:03.000 --> 00:00:09.089 История Иосифа, мир ему, с женой Аль-Азиза 00:00:09.089 --> 00:00:15.779 Джозеф отвернулся от этого 00:00:15.779 --> 00:00:20.780 После того, как Аль-Азиз убедился, что его жена ухаживает за Иосифом, мир ему. 00:00:20.780 --> 00:00:24.780 Он попросил Юсефа прикрыть его и не разоблачать. 00:00:24.780 --> 00:00:28.780 Иосиф сказал ему: отойди от этого 00:00:28.780 --> 00:00:31.780 Ибн Джарир ат-Табари, да помилует его Аллах, сказал: 00:00:31.780 --> 00:00:37.780 Он говорит: отвернись от упоминания того, что у тебя на уме по этому поводу. 00:00:37.780 --> 00:00:40.780 Не упоминай об этом никому 00:00:40.780 --> 00:00:46.060 Принцип сокрытия правонарушителя является законным принципом реформирования личности и общества. 00:00:46.060 --> 00:00:51.060 Поэтому закон шариата призывает мусульман прикрываться. 00:00:51.060 --> 00:00:55.159 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 00:00:55.159 --> 00:00:59.159 Кто покроет мусульманина, того покроет Аллах в День Воскресения 00:01:00.159 --> 00:01:03.219 Он также сказал: мир ему и благословение 00:01:03.219 --> 00:01:09.219 Кто покроет мусульманина в этом мире, того покроет Всемогущий Аллах и в этом мире, и в будущей жизни. 00:01:09.219 --> 00:01:16.480 Когда Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, наложил побивание камнями на козлов Мазни 00:01:16.480 --> 00:01:21.480 Когда коза почувствовала боль от того, что ее побили камнями, она убежала 00:01:21.480 --> 00:01:26.480 Потом Хазал встретила его и ударила чем-то, что было с ним, и он умер. 00:01:26.480 --> 00:01:30.480 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, осудил его действия 00:01:30.480 --> 00:01:34.579 Наим бин Хазал Аль-Аслами говорит: 00:01:34.579 --> 00:01:39.579 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал о козах, когда шел 00:01:39.579 --> 00:01:45.579 Ты не ушел? Возможно, он покается и Бог обратится к нему. 00:01:45.579 --> 00:01:49.670 Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал: 00:01:49.670 --> 00:01:56.670 О Хазал, если бы ты накрыла его своей одеждой, это было бы для тебя лучше, чем то, что ты сделала. 00:01:56.670 --> 00:01:59.670 Передал Аль-Байхаки в «Аль-Синан Аль-Кубра». 00:01:59.670 --> 00:02:06.829 Сподвижники применяли этот принцип практически в жизни Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир. 00:02:06.829 --> 00:02:09.830 Это то, что рассказал Абу аль-Юср. 00:02:09.830 --> 00:02:13.830 Он сказал, что ко мне пришла женщина, покупая финики. 00:02:13.830 --> 00:02:17.830 Я сказал, что в доме есть свидания получше, чем они. 00:02:17.830 --> 00:02:19.830 Поэтому она вошла в дом со мной 00:02:19.830 --> 00:02:22.830 Я влюбился в нее и поцеловал ее 00:02:22.830 --> 00:02:26.830 Поэтому я пошел к Абу Бакру и рассказал ему об этом. 00:02:26.830 --> 00:02:30.830 Он сказал: покройтесь и покайтесь 00:02:30.830 --> 00:02:32.830 И никому не говори 00:02:32.830 --> 00:02:34.830 Я не мог быть терпеливым 00:02:34.830 --> 00:02:36.830 Поэтому я пошел к Омару и сказал ему об этом. 00:02:36.830 --> 00:02:40.830 Он сказал: покройтесь и покайтесь 00:02:40.830 --> 00:02:42.830 И никому не говори 00:02:42.830 --> 00:02:44.830 Я не мог быть терпеливым 00:02:45.830 --> 00:02:50.830 Итак, я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, и рассказал ему об этом. 00:02:50.830 --> 00:02:57.830 Он сказал: Я оставил борца ради Бога среди его семьи вот так 00:02:57.830 --> 00:03:02.830 Он даже пожалел, что не стал мусульманином до этого часа. 00:03:02.830 --> 00:03:05.830 Он даже думал, что он один из жителей Ада. 00:03:05.830 --> 00:03:11.860 Он сказал, и Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, долго стучал 00:03:11.860 --> 00:03:13.860 Пока Бог не вдохновил его 00:03:13.860 --> 00:03:18.860 И совершайте молитву в два конца дня и в две части ночи. 00:03:18.860 --> 00:03:22.860 Добрые дела удаляют плохие поступки 00:03:22.860 --> 00:03:25.860 Это память для тех, кто помнит 00:03:25.860 --> 00:03:27.960 Абу аль-Юср сказал: 00:03:27.960 --> 00:03:33.960 Я пришел к нему, и он прочитал это Посланнику Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир. 00:03:33.960 --> 00:03:35.960 И его спутники сказали 00:03:35.960 --> 00:03:36.960 О Посланник Божий 00:03:36.960 --> 00:03:40.960 Это конкретно или для людей в целом? 00:03:40.960 --> 00:03:43.960 Он сказал: «Скорее, к людям вообще». 00:03:43.960 --> 00:03:45.960 Передал ат-Тирмизи 00:03:45.960 --> 00:03:50.340 Бог запретил мусульманам распространять непристойное 00:03:50.340 --> 00:03:52.340 И сказал Он: слава Ему 00:03:52.340 --> 00:03:58.340 Те, кто любит, чтобы безнравственность распространялась среди верующих 00:03:58.340 --> 00:04:02.340 Их ждет мучительное наказание в этом мире и в будущей жизни. 00:04:02.340 --> 00:04:06.340 Бог знает, а ты не знаешь 00:04:06.340 --> 00:04:09.379 Ибн Касир, да помилует его Аллах, сказал: 00:04:09.379 --> 00:04:14.379 Это третье наказание для тех, кто слышит плохие слова. 00:04:14.379 --> 00:04:18.379 Потом что-то из этого пришло ему на ум, и он сказал это. 00:04:18.379 --> 00:04:22.379 Не увеличивайте его, не распространяйте и не распространяйте 00:04:22.379 --> 00:04:29.730 Некоторые считали, что просто упомянуть об инциденте, не называя имен, допустимо. 00:04:29.730 --> 00:04:34.730 А на самом деле он занимается распространением нецензурной лексики среди людей. 00:04:34.730 --> 00:04:37.730 Абдул Азиз Аль-Тарифи сказал: 00:04:37.730 --> 00:04:42.759 Распространение непристойности запрещено, даже если это правда. 00:04:42.759 --> 00:04:47.759 Это похоже на рассказ о непристойном инциденте между людьми, даже если он не называет имена причастных к этому людей. 00:04:47.759 --> 00:04:51.759 Ему не дозволено это делать, даже если он честен. 00:04:51.759 --> 00:04:56.819 Шариат не запрещает распространять непристойность, потому что это ложь 00:04:56.819 --> 00:05:02.819 Скорее, это было запрещено для того, чтобы не удержать души от прославления и ненависти к запретному. 00:05:02.819 --> 00:05:07.819 Разговоры об аморальности подчеркивают ее и делают ее тривиальной. 00:05:07.819 --> 00:05:11.860 Ибн Аби Хатим передал от Аты, что он сказал: 00:05:11.860 --> 00:05:16.860 Кто распространяет безнравственность, будет наказан, даже если он правдив 00:05:16.860 --> 00:05:22.980 И опасность распространения среди людей вести о безнравственности, даже если это правда. 00:05:22.980 --> 00:05:26.980 Он осмеливается сделать это теми, кто этого не сделал. 00:05:26.980 --> 00:05:30.980 Распространение новостей об аморальности является причиной коррупции в обществе. 00:05:30.980 --> 00:05:33.980 Ат-Тахир бин Ашур, да помилует его Аллах, сказал: 00:05:33.980 --> 00:05:38.980 В этикете этого стиха говорится, что дело верующего 00:05:38.980 --> 00:05:42.980 Он не должен любить своих единоверцев, кроме того, что он любит для себя 00:05:42.980 --> 00:05:47.980 Так же, как он не любит распространять о себе плохие новости 00:05:47.980 --> 00:05:52.980 Ему также не следует распространять плохие новости о своих единоверцах. 00:05:52.980 --> 00:05:56.980 Из-за распространенности среди верующих известий о безнравственности 00:05:56.980 --> 00:05:59.980 Быть честным или лгать морально развращено 00:05:59.980 --> 00:06:04.980 Одна из вещей, которая удерживает людей от коррупции, это то, что она отпугивает их от нее. 00:06:04.980 --> 00:06:08.980 Их недовольство и ненависть стали причиной ее плохой репутации. 00:06:08.980 --> 00:06:12.980 Это отвлекает их от запоминания этого 00:06:12.980 --> 00:06:16.980 Скорее, вы делаете это постепенно? 00:06:16.980 --> 00:06:20.980 Пока оно не забудется и его образы не сотрутся из душ. 00:06:20.980 --> 00:06:26.019 Если среди нации распространится слух, что произошла какая-то безнравственность 00:06:26.019 --> 00:06:31.019 Ее мысли напомнили ей, и ее новости уменьшили слух 00:06:31.019 --> 00:06:35.019 Таким образом, люди успокаиваются по поводу его возникновения. 00:06:35.019 --> 00:06:38.019 И легкость его воздействия на уши 00:06:38.019 --> 00:06:43.019 Злые души вскоре начинают это совершать. 00:06:43.019 --> 00:06:49.019 Чем чаще это происходит и чем чаще о нем говорят, тем это становится обычным явлением. 00:06:49.019 --> 00:06:55.079 Это распространяется и на то, что распространение нецензурной лексики причиняет людям вред и вред. 00:06:55.079 --> 00:07:00.079 Вред различной величины из-за различия новостей с точки зрения правды и лжи. 00:07:00.079 --> 00:07:04.110 Вот почему он завершил эту почтенную литературу словами: 00:07:04.110 --> 00:07:08.110 Бог знает, а ты не знаешь 00:07:08.110 --> 00:07:11.110 Знать, какое там зло 00:07:11.110 --> 00:07:15.110 Он советует вам избегать этого, пока вы не знаете 00:07:15.110 --> 00:07:20.110 Вы думаете, что разговоры об этом не принесут никакого вреда 00:07:20.110 --> 00:07:22.110 Это как он сказал 00:07:22.110 --> 00:07:27.110 Вы думаете, что это легко, но в глазах Бога это велико 00:07:27.110 --> 00:07:31.560 Обеспечение чистоты и чистоты общества 00:07:31.560 --> 00:07:36.560 Это требует от нас распространения культуры сокрытия виновных и правонарушителей. 00:07:36.560 --> 00:07:39.560 Пока мы не преградим путь сатане с одной стороны 00:07:39.560 --> 00:07:43.560 Мы открываем дверь к покаянию виновному с другой стороны 00:07:43.560 --> 00:07:47.589 Но это божественное законодательство предназначено для того, чтобы прикрыть виновного. 00:07:47.589 --> 00:07:51.589 Это только для тех, чей грех не повторился 00:07:51.589 --> 00:07:55.589 Он не привык открыто совершать грехи 00:07:55.589 --> 00:08:00.589 Что касается тех, кто, как известно, открыто совершал грех и распространял разложение на земле. 00:08:00.589 --> 00:08:04.589 Это отрицается законными способами 00:08:04.589 --> 00:08:06.589 Его дело будет передано в судебную инстанцию 00:08:06.589 --> 00:08:11.589 Если в своей стране существует исламская судебная система, которая правит в соответствии с законом Бога 00:08:11.589 --> 00:08:17.589 Пока судья не будет судить его согласно тому, что диктует ему божественный, очищающий шариат. 00:08:17.589 --> 00:08:22.589 Его наказывают и объявляют выговор, либо наказание налагается на него публично. 00:08:22.589 --> 00:08:24.589 Быть примером для тех, кто это видел. 00:08:24.589 --> 00:08:28.589 Он держится подальше от таких отвратительных действий 00:08:28.589 --> 00:08:31.689 Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал: 00:08:31.689 --> 00:08:35.690 Тот, кто сокрыт, не знает никакого греха 00:08:35.690 --> 00:08:38.690 Если он ошибется или поскользнется 00:08:38.690 --> 00:08:43.690 Не разрешается раскрывать, ломать или говорить об этом. 00:08:43.690 --> 00:08:46.690 Потому что это запрещено злословить 00:08:46.690 --> 00:08:50.690 Здесь были упомянуты эти тексты 00:08:50.690 --> 00:08:53.690 И Всевышний сказал об этом 00:08:53.690 --> 00:08:59.690 Те, кто любит, чтобы безнравственность распространялась среди верующих 00:08:59.690 --> 00:09:03.690 Их ждет мучительное наказание в этом мире и в будущей жизни. 00:09:03.690 --> 00:09:05.690 И что имеется в виду 00:09:05.690 --> 00:09:09.690 Распространение непристойности в отношении верующего, скрывшего произошедшее 00:09:09.690 --> 00:09:12.690 Или его обвинили в этом, хотя он был в этом невиновен 00:09:12.690 --> 00:09:14.690 Как в истории Аль-Ифка 00:09:14.690 --> 00:09:19.909 Некоторые хорошие служители говорили тем, кто призывает к добру 00:09:19.909 --> 00:09:22.909 Попробуй закрыть палку 00:09:22.909 --> 00:09:26.909 Появление их грехов является позором для людей Ислама. 00:09:26.909 --> 00:09:29.909 Первое, что нужно сделать, это замаскировать недостатки 00:09:29.909 --> 00:09:34.299 Аль-Хусейн бин Мухаммад аль-Магриби, да помилует его Аллах, сказал: 00:09:34.299 --> 00:09:37.419 Что касается того, чем известна коррупция и ее живучесть 00:09:37.419 --> 00:09:40.419 Не рекомендуется его закрывать 00:09:40.419 --> 00:09:46.419 Скорее его история будет передана тому, у кого есть опека, если нет страха ее испортить. 00:09:46.419 --> 00:09:51.419 Потому что сокрытие этого приводит его к вреду, коррупции и нарушению святилища. 00:09:51.419 --> 00:09:54.419 И смелость других сделать то же самое 00:09:54.419 --> 00:09:58.419 Это все прикрытие греха, который произошел и закончился 00:09:58.419 --> 00:10:03.419 Что касается греха, вы видите, что он совершил его с поличным. 00:10:03.419 --> 00:10:06.419 Надо взять на себя инициативу, чтобы это отрицать 00:10:06.419 --> 00:10:09.419 И запретить это всем, кто способен это сделать. 00:10:09.419 --> 00:10:12.419 Недопустимо откладывать это 00:10:12.419 --> 00:10:16.419 Если он не может этого сделать, он должен передать это опекуну. 00:10:16.419 --> 00:10:19.419 Если это не привело к порче 00:10:19.419 --> 00:10:24.460 Ученые различали тех, чья душа была слаба и привела к греху. 00:10:24.460 --> 00:10:28.460 И среди тех, кто к этому привык и повторяет это 00:10:28.460 --> 00:10:30.460 Первый охватывает это 00:10:30.460 --> 00:10:33.460 Что касается второго, не скрывайте его. 00:10:33.460 --> 00:10:38.460 Напротив, его дело рассматривается в соответствии с тем, что предписывает божественный закон. 00:10:38.460 --> 00:10:42.710 Просьба Аль-Азиза к Джозефу, мир ему, заключалась в том, чтобы прикрыть его. 00:10:42.710 --> 00:10:47.710 Даже если это согласуется с тем, к чему призывают пророки в своих методах призывания 00:10:47.710 --> 00:10:51.710 Однако Аль-Азиз допустил ошибку, решая проблему. 00:10:51.710 --> 00:10:56.710 Дело важнее, чем просто то, что Джозеф хранит молчание и не раскрывает новости. 00:10:56.710 --> 00:11:02.710 Речь идет о борьбе с моральным преступлением, связанным с сериалом. 00:11:02.710 --> 00:11:06.710 Он попросил Юсефа скрыть случившееся 00:11:06.710 --> 00:11:09.710 Тогда оставь все как было 00:11:09.710 --> 00:11:12.710 Это не законное лечение 00:11:12.710 --> 00:11:15.710 Скорее, это ближе к удовлетворению грехом. 00:11:15.710 --> 00:11:17.710 Или слабая ревность по поводу предложения 00:11:17.710 --> 00:11:20.710 Или это может быть больше, чем это 00:11:20.710 --> 00:11:27.809 Это урок для нас в нашем понимании социальных событий в наше время. 00:11:27.809 --> 00:11:31.809 Есть те, кто вышел за рамки любви к распространению нецензурной лексики. 00:11:31.809 --> 00:11:35.809 К стадии распространения самой аморальности и содействия ей 00:11:35.809 --> 00:11:39.809 И призывая к этому посредством смешанных торжеств 00:11:39.809 --> 00:11:42.809 И сумасшедшие концерты 00:11:42.809 --> 00:11:46.809 В котором юноши и девушки безжизненно смешиваются 00:11:46.809 --> 00:11:50.809 И явный призыв к демонстрации и раскрытию 00:11:50.809 --> 00:11:54.809 И отмена всех проявлений целомудрия, предусмотренных шариатом. 00:11:54.809 --> 00:11:56.809 И запрещая добрые дела 00:11:56.809 --> 00:11:59.809 И наказывая тех, кто запрещает зло 00:11:59.809 --> 00:12:04.809 Здесь не сказано, что Иосиф от этого отвернулся 00:12:04.809 --> 00:12:10.000 Здесь сказано, что сказал Ат-Тахир бин Ашур, да помилует его Аллах. 00:12:10.000 --> 00:12:16.000 Он сказал: «И Он сделал угрозу, основанную на любви, из-за преобладания безнравственности среди верующих». 00:12:16.000 --> 00:12:20.000 Предупреждение о том, что любящий заслуживает наказания. 00:12:20.000 --> 00:12:26.000 Потому что любовь, которая указывает на злой умысел по отношению к верующим 00:12:26.000 --> 00:12:31.000 Этот сгиб прослужит его владельцу недолго. 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 Пока он не будет производить то, что любит 00:12:34.000 --> 00:12:37.000 Или он был бы доволен, если бы его выдал кто-то другой? 00:12:37.000 --> 00:12:43.000 Любовь здесь — это метафора подготовки к тому, чтобы подчеркнуть то, что должно произойти. 00:12:43.000 --> 00:12:48.000 Форма глагола настоящего времени использовалась для обозначения непрерывности. 00:12:48.000 --> 00:12:55.159 Знаем ли мы, кто такие люди со злыми намерениями и недобросовестностью в нашем обществе? 00:12:55.159 --> 00:12:58.159 Мы предупреждаем их и остерегаемся их действий 00:12:58.159 --> 00:13:00.289 Для остальной части разговора 00:13:00.289 --> 00:13:04.289 Мы продолжим на предстоящей встрече, если Бог даст. 00:13:04.289 --> 00:13:10.409 История Иосифа и жены Аль-Азиза