1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,429 مَرْكَزُ إِفَادَةٍ 3 00:00:06,429 --> 00:00:09,630 للدِّراساتِ والبُحُوثِ الإِنسانِيَّةِ 4 00:00:09,630 --> 00:00:10,910 يُقَدِّمُ 5 00:00:10,910 --> 00:00:16,269 مُخْتَصَرَ صَحِيحِ البُخَارِيِّ 6 00:00:16,269 --> 00:00:20,929 باب ما جاء في السقائف 7 00:00:20,929 --> 00:00:24,059 عن ابن عباس قال 8 00:00:24,059 --> 00:00:27,100 كنتُ أُقْرِئُ رِجَالًا مِنَ المُهَاجِرِينِ 9 00:00:27,100 --> 00:00:29,660 مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَانِ ابْنُ عَوْفِ 10 00:00:30,059 --> 00:00:33,259 فبينما أنا في منزله بمنى 11 00:00:33,259 --> 00:00:35,579 وهو عند عمر بن الخطاب 12 00:00:35,579 --> 00:00:38,340 في آخر حجة حجها 13 00:00:38,340 --> 00:00:41,619 إذ رجع إلي عبد الرحمن فقال 14 00:00:41,619 --> 00:00:45,380 لو رأيت رجلا أتى أمير المؤمنين اليوم 15 00:00:45,380 --> 00:00:46,619 فقال 16 00:00:46,619 --> 00:00:48,700 يا أمير المؤمنين 17 00:00:48,700 --> 00:00:50,740 هل لك في فلان؟ 18 00:00:50,740 --> 00:00:51,859 يقول 19 00:00:51,859 --> 00:00:53,579 لو قد مات عمر 20 00:00:53,579 --> 00:00:56,020 لقد بايعت فلانا 21 00:00:56,020 --> 00:00:58,780 فوالله ما كانت بيعة أبي بكر 22 00:00:58,820 --> 00:01:01,619 إلا فلتة فتمت 23 00:01:01,619 --> 00:01:03,060 فغضب عمر 24 00:01:03,060 --> 00:01:04,579 ثم قال 25 00:01:04,579 --> 00:01:08,859 إني إن شاء الله لقائمني العشية في الناس 26 00:01:08,859 --> 00:01:11,819 فمحذرهم هؤلاء الذين يريدون 27 00:01:11,819 --> 00:01:14,459 أن يغصبوهم أمورهم 28 00:01:14,459 --> 00:01:16,299 قال عبد الرحمن 29 00:01:16,299 --> 00:01:18,700 فقلت يا أمير المؤمنين 30 00:01:18,700 --> 00:01:20,219 لا تفعل 31 00:01:20,219 --> 00:01:24,540 فإن الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم 32 00:01:24,540 --> 00:01:27,739 فإنهم هم الذين يغلبون على قربك 33 00:01:27,780 --> 00:01:30,180 حين تقوم في الناس 34 00:01:30,180 --> 00:01:33,459 وأنا أخشى أن تقوم فتقول مقالة 35 00:01:33,459 --> 00:01:36,420 يطيرها عنك كل مطير 36 00:01:36,420 --> 00:01:38,260 وألا يعوها 37 00:01:38,260 --> 00:01:41,620 وألا يضعوها على مواضعها 38 00:01:41,620 --> 00:01:44,780 فأمهل حتى تقدم المدينة 39 00:01:44,780 --> 00:01:47,819 فإنها دار الهجرة والسنة 40 00:01:47,819 --> 00:01:51,260 فتخلص بأهل الفقه وأشراف الناس 41 00:01:51,260 --> 00:01:54,299 فتقول ما قلت متمكنا 42 00:01:54,299 --> 00:01:56,859 فيعي أهل العلم مقالتك 43 00:01:56,859 --> 00:01:59,859 ويضعونها على مواضعها 44 00:01:59,859 --> 00:02:01,379 فقال عمر 45 00:02:01,379 --> 00:02:02,780 أما والله 46 00:02:02,780 --> 00:02:05,500 إن شاء الله لأقومن بذلك 47 00:02:05,500 --> 00:02:09,080 أول مقام أقومه بالمدينة 48 00:02:09,080 --> 00:02:10,879 قال ابن عباس 49 00:02:10,879 --> 00:02:14,400 فقد من المدينة في عقب ذي الحجة 50 00:02:14,400 --> 00:02:16,719 فلما كان يوم الجمعة 51 00:02:16,719 --> 00:02:20,199 عجلت الرواحة حين زاغت الشمس 52 00:02:20,199 --> 00:02:23,719 حتى أجد سعيد بن زيد بن عمر بن نوفيل 53 00:02:23,719 --> 00:02:26,560 جالسا إلى ركن المنبر 54 00:02:26,560 --> 00:02:30,479 فجلست حوله تمس ركبتي ركبته 55 00:02:30,479 --> 00:02:34,039 فلم أنشب أن خرج عمر بن الخطاب 56 00:02:34,039 --> 00:02:36,560 فلما رأيته مقبلا 57 00:02:36,560 --> 00:02:40,120 قلت لسعيد بن زيد بن عمر بن نوفيل 58 00:02:40,120 --> 00:02:42,800 ليقول أن العشية مقالة 59 00:02:42,800 --> 00:02:45,759 لم يقلها منذ استخلف 60 00:02:45,759 --> 00:02:48,080 فأنكر علي وقال 61 00:02:48,080 --> 00:02:51,939 ما عسيت أن يقول ما لم يقل قبله 62 00:02:51,939 --> 00:02:54,300 فجلس عمر على المنبر 63 00:02:54,300 --> 00:02:56,580 فلما سكت المؤذنون 64 00:02:56,620 --> 00:02:59,860 قام فأثنى على الله بما هو أهله 65 00:02:59,860 --> 00:03:02,900 ثم قال أما بعد 66 00:03:02,900 --> 00:03:05,419 فإني قائل لكم مقالة 67 00:03:05,419 --> 00:03:08,300 قد قدر لي أن أقولها 68 00:03:08,300 --> 00:03:11,939 لا أدري لعلها بين يدي أجلي 69 00:03:11,939 --> 00:03:14,419 فمن عقلها ووعاها 70 00:03:14,419 --> 00:03:18,259 فليحدث بها حيث انتهت به راحلته 71 00:03:18,259 --> 00:03:20,819 ومن خشي ألا يعقلها 72 00:03:20,819 --> 00:03:24,780 فلا أحل لأحد أن يكذب علي 73 00:03:24,819 --> 00:03:29,659 إن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بالحق 74 00:03:29,659 --> 00:03:32,099 وأنزل عليه الكتاب 75 00:03:32,099 --> 00:03:34,460 فكان مما أنزل الله 76 00:03:34,460 --> 00:03:36,099 آية الرجم 77 00:03:36,099 --> 00:03:40,180 فقرأناها وعقلناها ووعيناها 78 00:03:40,180 --> 00:03:43,699 رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم 79 00:03:43,699 --> 00:03:45,819 ورجمنا بعده 80 00:03:45,819 --> 00:03:48,379 فأخشى إن طال بالناس زمان 81 00:03:48,379 --> 00:03:50,419 أن يقول قائل 82 00:03:50,419 --> 00:03:54,379 والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله 83 00:03:54,379 --> 00:03:58,340 لا يضل بترك فريضة أنزلها الله 84 00:03:58,340 --> 00:04:01,740 والرجم في كتاب الله حق على منزنى 85 00:04:01,740 --> 00:04:04,819 إذا أحصن من الرجال والنساء 86 00:04:04,819 --> 00:04:06,860 إذا قامت البينة 87 00:04:06,860 --> 00:04:10,419 أو كان الحبل أو الاعتراف 88 00:04:10,419 --> 00:04:14,860 ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله 89 00:04:14,860 --> 00:04:17,899 ألا ترغبوا عن آبائكم 90 00:04:17,899 --> 00:04:22,339 فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم 91 00:04:22,379 --> 00:04:27,379 أو إن كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم 92 00:04:27,379 --> 00:04:32,180 ألا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 93 00:04:32,180 --> 00:04:36,180 لا تطروني كما أطري عيسى بن مريم 94 00:04:36,180 --> 00:04:37,579 في رواية 95 00:04:37,579 --> 00:04:40,379 كما أطرت النصار بن مريم 96 00:04:40,379 --> 00:04:42,990 فإنما أنا عبده 97 00:04:42,990 --> 00:04:46,980 وقولوا عبد الله ورسوله 98 00:04:46,980 --> 00:04:51,379 ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول 99 00:04:51,420 --> 00:04:53,860 والله لو قد مات عمر 100 00:04:53,860 --> 00:04:56,019 بايعت فلانا 101 00:04:56,019 --> 00:04:59,100 فلا يغتر النمر أن يقول 102 00:04:59,100 --> 00:05:03,740 إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت 103 00:05:03,740 --> 00:05:06,660 ألا وإنها قد كانت كذلك 104 00:05:06,660 --> 00:05:09,779 ولكن الله وقاشرها 105 00:05:09,779 --> 00:05:14,699 وليس منكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر 106 00:05:14,699 --> 00:05:18,699 من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين 107 00:05:18,740 --> 00:05:21,980 فلا يبايع هو ولا الذي بايعه 108 00:05:21,980 --> 00:05:24,699 تغرةً أن يقتلى 109 00:05:24,699 --> 00:05:31,060 وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم 110 00:05:31,060 --> 00:05:33,699 أن الأنصار خالفونا 111 00:05:33,699 --> 00:05:37,779 واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة 112 00:05:37,779 --> 00:05:42,019 وخالف عنا علي والزبير ومن معهما 113 00:05:42,019 --> 00:05:45,300 واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر 114 00:05:45,300 --> 00:05:47,259 فقلت لأبي بكر 115 00:05:47,300 --> 00:05:48,860 يا أبا بكر 116 00:05:48,860 --> 00:05:53,540 انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار 117 00:05:53,540 --> 00:05:55,779 فانطلقنا نريدهم 118 00:05:55,779 --> 00:05:57,980 فلما دنونا منهم 119 00:05:57,980 --> 00:06:01,139 لقينا منهم رجلان صالحان 120 00:06:01,139 --> 00:06:04,300 فذكر ما تمالأ عليه القوم 121 00:06:04,300 --> 00:06:05,620 فقال 122 00:06:05,620 --> 00:06:08,939 أين تريدون يا معشر المهاجرين 123 00:06:08,939 --> 00:06:10,220 فقلنا 124 00:06:10,220 --> 00:06:13,939 نريد إخواننا هؤلاء من الأنصار 125 00:06:13,939 --> 00:06:15,180 فقال 126 00:06:15,180 --> 00:06:18,180 لا عليكم ألا تقربوهم 127 00:06:18,180 --> 00:06:20,180 أقضو أمركم 128 00:06:20,180 --> 00:06:21,339 فقلت 129 00:06:21,339 --> 00:06:23,819 والله لنأتي أنهم 130 00:06:23,819 --> 00:06:28,660 فانطلقنا حتى أتيناهم في سقيفة بني ساعدة 131 00:06:28,660 --> 00:06:32,699 فإذا رجل مزمل بين ظهرانيهم 132 00:06:32,699 --> 00:06:34,860 فقلت من هذا 133 00:06:34,860 --> 00:06:36,019 فقالوا 134 00:06:36,019 --> 00:06:38,420 هذا سعد بن عبادة 135 00:06:38,420 --> 00:06:40,379 فقلت ما له 136 00:06:40,379 --> 00:06:41,259 قالوا 137 00:06:41,259 --> 00:06:42,860 يوعك 138 00:06:42,860 --> 00:06:45,139 فلما جلسنا قليلا 139 00:06:45,139 --> 00:06:47,100 تشهد خطيبهم 140 00:06:47,100 --> 00:06:50,019 فأثنا على الله بما هو أهله 141 00:06:50,019 --> 00:06:51,500 ثم قال 142 00:06:51,500 --> 00:06:53,060 أما بعد 143 00:06:53,060 --> 00:06:56,740 فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام 144 00:06:56,740 --> 00:06:59,860 وأنتم معشر المهاجرين رهط 145 00:06:59,860 --> 00:07:03,180 وقد دفت دافة من قومكم 146 00:07:03,180 --> 00:07:07,379 فإذا هم يريدونا أن يختزلونا من أصلنا 147 00:07:07,379 --> 00:07:10,360 وأن يحضنونا من الأمر 148 00:07:10,360 --> 00:07:12,000 فلما سكت 149 00:07:12,000 --> 00:07:14,040 أردت أن أتكلم 150 00:07:14,040 --> 00:07:17,519 وكنت قد زورت مقالة أعجبتني 151 00:07:17,519 --> 00:07:21,240 أريد أن أقدمها بين يدي أبي بكر 152 00:07:21,240 --> 00:07:24,600 وكنت أداري منه بعض الحد 153 00:07:24,600 --> 00:07:27,079 فلما أردت أن أتكلم 154 00:07:27,079 --> 00:07:28,560 قال أبو بكر 155 00:07:28,560 --> 00:07:30,160 على رسلك 156 00:07:30,160 --> 00:07:32,480 فكرهت أن أغضبه 157 00:07:32,480 --> 00:07:34,480 فتكلم أبو بكر 158 00:07:34,480 --> 00:07:37,800 فكان هو أحلم مني وأوقر 159 00:07:37,800 --> 00:07:42,240 والله ما ترك من كلمة أعجبتني في تزويري 160 00:07:42,279 --> 00:07:46,839 إلا قال في بديهته مثلها أو أفضل منها 161 00:07:46,839 --> 00:07:48,680 حتى سكت 162 00:07:48,680 --> 00:07:49,920 فقال 163 00:07:49,920 --> 00:07:54,439 ما ذكرتم فيكم من خير فأنتم له أهل 164 00:07:54,439 --> 00:07:59,000 ولن يعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش 165 00:07:59,000 --> 00:08:02,240 هم أوسط العرب نسبا ودارا 166 00:08:02,240 --> 00:08:05,800 وقد رضيت لكم أحد هذه الرجلين 167 00:08:05,800 --> 00:08:08,560 فبايعوا أيهما شئتم 168 00:08:08,560 --> 00:08:12,519 أخذ بيدي وبيدي أبي عبيدة بن الجراح 169 00:08:12,519 --> 00:08:14,959 وهو جالس بيننا 170 00:08:14,959 --> 00:08:18,079 فلم أكره مما قال غيرها 171 00:08:18,079 --> 00:08:21,680 كان والله أن أقدم فتضرب عنقي 172 00:08:21,680 --> 00:08:24,600 لا يقربني ذلك من إثم 173 00:08:24,600 --> 00:08:29,879 أحب إلي من أن أتأمر على قوم فيهم أبو بكر 174 00:08:29,879 --> 00:08:37,059 اللهم إلا أن تسول إلي نفسي عند الموت شيئا لا أجده الآن 175 00:08:37,100 --> 00:08:39,860 فقال قائل من الأنصار 176 00:08:39,860 --> 00:08:44,220 أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب 177 00:08:44,220 --> 00:08:49,220 منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش 178 00:08:49,220 --> 00:08:52,340 فكثر اللغط وارتفعت الأصوات 179 00:08:52,340 --> 00:08:55,059 حتى فرقت من الاختلاف 180 00:08:55,059 --> 00:08:56,220 فقلت 181 00:08:56,220 --> 00:08:58,820 أبسط يدك يا أبا بكر 182 00:08:58,820 --> 00:09:00,259 فبسط يده 183 00:09:00,259 --> 00:09:01,539 فبايعته 184 00:09:01,539 --> 00:09:03,820 وبايعه المهاجرون 185 00:09:03,820 --> 00:09:06,419 ثم بايعته الأنصار 186 00:09:06,419 --> 00:09:09,299 ونزونا على سعد بن عبادة 187 00:09:09,299 --> 00:09:11,580 فقال قائل منهم 188 00:09:11,580 --> 00:09:14,139 قتلتم سعد بن عبادة 189 00:09:14,139 --> 00:09:15,259 فقلت 190 00:09:15,259 --> 00:09:18,259 قتل الله سعد بن عبادة 191 00:09:18,259 --> 00:09:19,700 قال عمر 192 00:09:19,700 --> 00:09:26,820 وإنا والله ما وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة أبي بكر 193 00:09:26,820 --> 00:09:30,620 خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة 194 00:09:30,620 --> 00:09:33,820 أن يبايع رجلا منهم بعدنا 195 00:09:33,860 --> 00:09:37,340 فإما بايعناهم على ما لا نرضى 196 00:09:37,340 --> 00:09:41,309 وإما نخالفهم فيكون فساد 197 00:09:41,309 --> 00:09:45,669 فمن بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين 198 00:09:45,669 --> 00:09:49,070 فلا يتابع هو ولا الذي بايعه 199 00:09:49,070 --> 00:09:52,700 تغرة أن يقتلى 200 00:09:52,700 --> 00:09:56,090 التعليق على الحديث 201 00:09:56,090 --> 00:10:00,990 السقائف هو المكان المظلل بجانب الدار 202 00:10:00,990 --> 00:10:03,549 أقرئ من الإقراء 203 00:10:03,549 --> 00:10:06,269 أي كنت أقرئ قرآنا 204 00:10:06,269 --> 00:10:08,789 في آخر حجة حجها 205 00:10:08,789 --> 00:10:12,350 كان ذلك في سنة ثلاث وعشرين 206 00:10:12,350 --> 00:10:16,549 ثلته أي فجأة من غير تدبر 207 00:10:16,549 --> 00:10:20,779 فتمت أي وتمت المبايعة عليه 208 00:10:20,779 --> 00:10:23,220 أن يغصبوهم أمورهم 209 00:10:23,220 --> 00:10:27,620 أي الذين يقصدون أمورا ليس ذلك وظيفتهم 210 00:10:27,620 --> 00:10:30,019 ولا لهم مرتبة ذلك 211 00:10:30,059 --> 00:10:34,059 ويريدون مباشرتها بالظلم والغصب 212 00:10:34,059 --> 00:10:35,620 رعاع الناس 213 00:10:35,620 --> 00:10:38,019 أي الجهلة الأراذل 214 00:10:38,019 --> 00:10:39,740 وغوغاءهم 215 00:10:39,740 --> 00:10:43,740 أي سفلتهم الذين يسارعون إلى الشر 216 00:10:43,740 --> 00:10:45,860 يغلبون على قربك 217 00:10:45,860 --> 00:10:50,860 أي هم الذين يكونون قريبا منك عند قيامك للخطبة 218 00:10:50,860 --> 00:10:52,299 لغلبتهم 219 00:10:52,299 --> 00:10:57,659 ولا يتركون المكان القريب إليك لأولنها من الناس 220 00:10:57,700 --> 00:11:00,620 وطيرها عنك كل مطير 221 00:11:00,620 --> 00:11:04,659 أي يحملون مقالتك على غير وجهها 222 00:11:04,659 --> 00:11:08,379 لا يعوها أي لا يحفظوها 223 00:11:08,379 --> 00:11:12,220 فأمهل أي فانتظر ولا تعجل 224 00:11:12,220 --> 00:11:15,940 تقدم المدينة أي تصل إليها 225 00:11:15,940 --> 00:11:18,580 فتخلص أي تصل 226 00:11:18,580 --> 00:11:22,820 عقبذ الحجة أي في شهر محرم 227 00:11:22,820 --> 00:11:24,299 أي فلم أنشب 228 00:11:24,299 --> 00:11:27,820 أي فلم أمكث ولم أتعلق بشي 229 00:11:27,820 --> 00:11:29,220 ما عسيت 230 00:11:29,220 --> 00:11:32,220 أي ماذا رجوت وتوقعت 231 00:11:32,220 --> 00:11:33,460 لا أدري 232 00:11:33,460 --> 00:11:35,419 أي لا أعلم 233 00:11:35,419 --> 00:11:37,899 لعلها بين يدي أجلي 234 00:11:37,899 --> 00:11:40,100 أي بقرب موتي 235 00:11:40,100 --> 00:11:42,340 عقلها ووعاها 236 00:11:42,340 --> 00:11:44,899 أي فهمها وحفظها 237 00:11:44,899 --> 00:11:46,340 فلا أحل 238 00:11:46,340 --> 00:11:49,740 هذا النهي لأجل التقصير والجهل من الحديث 239 00:11:49,740 --> 00:11:53,070 بما لم يعلموه ولا ضبطوه 240 00:11:53,070 --> 00:11:55,669 آية الرجم هي 241 00:11:55,669 --> 00:11:59,710 الشيخ والشيخة إذا زنيا فرجموهما 242 00:11:59,710 --> 00:12:04,019 وهو قرآن نسخة تلاوته دون حكمه 243 00:12:04,019 --> 00:12:09,500 فقرأناها أي فتلوناها قبل أن تنسخ تلاوة 244 00:12:09,500 --> 00:12:12,820 وعيناها أي حفظناها 245 00:12:12,820 --> 00:12:15,860 فأخشى أي فأخاف 246 00:12:15,899 --> 00:12:17,100 أحصن 247 00:12:17,100 --> 00:12:20,259 الإحصان هنا يكون بالزواج 248 00:12:20,259 --> 00:12:21,419 الحبل 249 00:12:21,419 --> 00:12:22,980 أي الحمل 250 00:12:22,980 --> 00:12:24,299 الاعتراف 251 00:12:24,299 --> 00:12:26,779 أي الإقرار بالزنا 252 00:12:26,779 --> 00:12:30,299 كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله 253 00:12:30,299 --> 00:12:34,399 أي مما نسخت تلاوته وبقي حكمه 254 00:12:34,399 --> 00:12:37,000 لا ترغبوا عن آبائكم 255 00:12:37,000 --> 00:12:39,879 أي لا تتركوا النسبة عن آبائكم 256 00:12:39,879 --> 00:12:42,559 فتنسبون إلى غيرهم 257 00:12:42,559 --> 00:12:44,840 فإنه كفر بكم 258 00:12:44,879 --> 00:12:51,299 أي فإن انتسابكم إلى غير آبائكم كفر حق وكفر نعمة 259 00:12:51,299 --> 00:12:54,059 لا تطروني من الإطراء 260 00:12:54,059 --> 00:12:56,779 وهو المبالغة في المدح 261 00:12:56,779 --> 00:12:59,340 كما أطري عيسى بن مريم 262 00:12:59,340 --> 00:13:01,740 حيث قالوا هو ابن الله 263 00:13:01,740 --> 00:13:05,379 ومنهم من ادعى أنه هو الله 264 00:13:05,379 --> 00:13:08,620 بلغني أي وصلني خبر 265 00:13:08,620 --> 00:13:10,259 فلا يغترن 266 00:13:10,259 --> 00:13:12,340 أي فلا ينخدع 267 00:13:12,340 --> 00:13:15,299 ولكن الله وقى شرها 268 00:13:15,299 --> 00:13:19,539 أي وقاهم الله تعالى ما في العجلة من شر 269 00:13:19,539 --> 00:13:21,820 وقد بين عمر رضي الله عنه 270 00:13:21,820 --> 00:13:26,700 سبب إسراعهم ببيعة أبي بكر رضي الله عنه 271 00:13:26,700 --> 00:13:28,500 تقطع الأعناق 272 00:13:28,500 --> 00:13:32,580 أي تقطع أعناق الإبل من كثرة السير 273 00:13:32,580 --> 00:13:35,019 تغرة أن يقتلى 274 00:13:35,019 --> 00:13:39,139 أي قد عرضا نفسيهما للهلاك والقتل 275 00:13:39,139 --> 00:13:40,379 بأسرهم 276 00:13:40,379 --> 00:13:42,059 أي كلهم 277 00:13:42,059 --> 00:13:43,779 وخالف عنا 278 00:13:43,779 --> 00:13:45,659 أي لم يحضر 279 00:13:45,659 --> 00:13:46,940 دنونا 280 00:13:46,940 --> 00:13:48,700 أي اقتربنا 281 00:13:48,700 --> 00:13:50,700 رجلان صالحان 282 00:13:50,700 --> 00:13:52,740 هما عويم بن ساعدة 283 00:13:52,740 --> 00:13:56,580 ومعن بن عدي رضي الله عنهما 284 00:13:56,580 --> 00:13:58,340 ما تمالأ عليه 285 00:13:58,340 --> 00:14:01,019 أي ما اتفق عليه القوم 286 00:14:01,019 --> 00:14:02,740 أقضوا أمركم 287 00:14:02,740 --> 00:14:05,500 أي أتموه وفرغوا منه 288 00:14:05,500 --> 00:14:06,820 مزمل 289 00:14:06,820 --> 00:14:09,299 أي متلفف في الثوب 290 00:14:09,299 --> 00:14:10,500 يوعك 291 00:14:10,539 --> 00:14:12,940 أي أصابته الحما 292 00:14:12,940 --> 00:14:14,379 خطيبهم 293 00:14:14,379 --> 00:14:17,700 يحتمل أن يكون ثابت بن قيس 294 00:14:17,700 --> 00:14:19,659 كتيبة الإسلام 295 00:14:19,659 --> 00:14:20,980 الكتيبة 296 00:14:20,980 --> 00:14:24,500 الجيش المجتمع الذي لا ينتشر 297 00:14:24,500 --> 00:14:25,659 رهط 298 00:14:25,659 --> 00:14:26,899 المراد 299 00:14:26,899 --> 00:14:30,740 عددكم قليل بالنسبة إلى الأنصار 300 00:14:30,740 --> 00:14:32,779 دفت دافة 301 00:14:32,779 --> 00:14:37,779 أي سارت جماعة قليلة العدد سيرا ليس بالشديد 302 00:14:37,779 --> 00:14:40,419 أن يختزلونا من أصلنا 303 00:14:40,460 --> 00:14:45,419 أي تقطعونا عن الأمر وتتفردون به دوننا 304 00:14:45,419 --> 00:14:47,460 يحضنونا من الأمر 305 00:14:47,460 --> 00:14:50,700 أي يخرجونا من الإمارة والحكومة 306 00:14:50,700 --> 00:14:53,259 ويستأثرون علينا 307 00:14:53,259 --> 00:14:54,379 زورت 308 00:14:54,379 --> 00:14:56,820 أي هيأت وحسنت 309 00:14:56,820 --> 00:14:59,740 وكنت أداري منه بعض الحد 310 00:14:59,740 --> 00:15:04,450 أي أدفع عنه بعض ما يعتري له من الغضب ونحوه 311 00:15:04,450 --> 00:15:05,809 على رسلك 312 00:15:05,809 --> 00:15:08,690 أي اتأد واستعمل الرفق 313 00:15:08,690 --> 00:15:10,370 أحلم مني 314 00:15:10,370 --> 00:15:15,340 أي أكثر حلما مني وضبطا لنفسه عند الغضب 315 00:15:15,340 --> 00:15:16,659 وأوقر 316 00:15:16,659 --> 00:15:20,899 أي أكثر رزانة عند التوجه إلى المطلب 317 00:15:20,899 --> 00:15:22,379 في بديهته 318 00:15:22,379 --> 00:15:25,940 أي على سجيته دون استعداد 319 00:15:25,940 --> 00:15:27,740 فأنتم له أهل 320 00:15:27,740 --> 00:15:29,940 أي تستحقونه 321 00:15:29,940 --> 00:15:31,179 هذا الأمر 322 00:15:31,179 --> 00:15:32,940 أي الخلافة 323 00:15:32,940 --> 00:15:33,980 أوسط 324 00:15:33,980 --> 00:15:36,259 أي أعدل وأفضل 325 00:15:36,259 --> 00:15:39,019 لا يقربني ذلك من إثم 326 00:15:39,059 --> 00:15:42,769 أي تقديم عنقي وضربه من الإثم 327 00:15:42,769 --> 00:15:43,970 أتأمر 328 00:15:43,970 --> 00:15:46,169 أي أكون أميرا 329 00:15:46,169 --> 00:15:48,610 أن تسول إليّ نفسي 330 00:15:48,610 --> 00:15:51,720 أي أن تزين لي نفس الأمر 331 00:15:51,720 --> 00:15:54,279 فقال قائل من الأنصار 332 00:15:54,279 --> 00:15:56,799 هو حباب بن المنذر 333 00:15:56,799 --> 00:15:58,840 جذيلها المحكك 334 00:15:58,840 --> 00:16:02,320 أي أنا ممن يستشفى فيه برأيي 335 00:16:02,320 --> 00:16:06,419 كما يستشفى الإبل الجربى بالاحتكاك به 336 00:16:06,419 --> 00:16:08,620 وعذيقها المرجب 337 00:16:08,659 --> 00:16:11,220 أي قنو النخل المعظم 338 00:16:11,220 --> 00:16:15,820 ذلك أن النخلة إذا كانت كريمة فمالت 339 00:16:15,820 --> 00:16:20,620 بنولها من جانبها المائل بناء رفيعا كالدعامة 340 00:16:20,620 --> 00:16:23,590 ليعتمدها ولا يسقط 341 00:16:23,590 --> 00:16:24,830 اللغط 342 00:16:24,830 --> 00:16:27,070 أي الصوت والجلب 343 00:16:27,070 --> 00:16:28,110 فرقت 344 00:16:28,110 --> 00:16:30,190 أي خفت وأشفقت 345 00:16:30,190 --> 00:16:31,389 نزونا 346 00:16:31,389 --> 00:16:33,470 أي وثبنا عليه 347 00:16:33,470 --> 00:16:34,590 فساد 348 00:16:34,590 --> 00:16:35,789 أي فتنة 349 00:16:35,789 --> 00:16:38,539 وربما اقتتال 350 00:16:38,539 --> 00:16:42,200 من فوائد الحديث 351 00:16:42,200 --> 00:16:47,980 في الحديث دلالة على أن العلم قد يأخذه الكبير عن الصغير 352 00:16:47,980 --> 00:16:51,899 وفيه مشروعية دخول الرجل إلى دار صديقه 353 00:16:51,899 --> 00:16:54,179 والتبسط في ذلك 354 00:16:54,179 --> 00:16:59,059 وفيه جواز إطلاع أهل العلم على أخبار العامة 355 00:16:59,059 --> 00:17:02,059 وفيه صيانة العلم عن غير أهله 356 00:17:02,059 --> 00:17:06,980 ولا يحدث منه الناس إلا بما يرجى ضبطهم له 357 00:17:07,019 --> 00:17:10,019 وفيه إخلاص النصيحة للإمام 358 00:17:10,019 --> 00:17:12,900 إذا لاحل أصوب والأولى 359 00:17:12,900 --> 00:17:15,740 وفيه رجوع الإمام إلى الصواب 360 00:17:15,740 --> 00:17:21,299 وترك ما كان من رأيه هو لقول ناصح من مأموميه 361 00:17:21,299 --> 00:17:28,099 وفيه إرشاد العامة إلى عدم الكلام في المسائل الدقيقة في باب الشأن العام 362 00:17:28,099 --> 00:17:34,259 بل ينبغي أن يتولى الكلام فيها خواص الناس ووجوههم وأشرافهم 363 00:17:34,259 --> 00:17:36,900 ممن تقدمت منه الدرجة 364 00:17:36,940 --> 00:17:40,529 فيضع كل شيء منه على موضعه 365 00:17:40,529 --> 00:17:46,710 وفيه حرص بن عباس رضي الله عنهما على طلب العلم وتحصيله 366 00:17:46,710 --> 00:17:50,950 وفيه حض أهل العلم على تبليغه ونشره 367 00:17:50,950 --> 00:17:55,069 وفيه أنه ينبغي للداخل إلى الجامع أولى 368 00:17:55,069 --> 00:17:59,180 أن يجلس في الصف الأول الأقرب إلى المنبر 369 00:17:59,180 --> 00:18:04,579 وفيه أن الجلوس في المسجد إنما يكون على هيئة الصفوف 370 00:18:04,619 --> 00:18:09,819 ولا ينبغي للجالس في المسجد أن يتباعد عن أخيه المسلم 371 00:18:09,819 --> 00:18:14,140 وفيه تهيئة الأسماع لقبول القول المهم 372 00:18:14,140 --> 00:18:23,220 وفيه إنكار المستغرب من القول تنزيها للصادق عن الغرائب والنوادر التي لا يقوم عليها شاهد 373 00:18:23,220 --> 00:18:28,480 وفي الحديث لزوم ذكر الله عز وجل في بداية الخطبة 374 00:18:28,480 --> 00:18:32,799 وفيه جواز نسخ التلاوة مع بقاء الحكم 375 00:18:32,799 --> 00:18:37,230 وفيه تحريم نسبة الرجل إلى غير آبائه 376 00:18:37,230 --> 00:18:41,230 وفيه النهي عن مدح الأنبياء عليه مسلام مدحاً 377 00:18:41,230 --> 00:18:46,099 يرفعهم عن مقام النبوة إلى مقام الألوهية 378 00:18:46,099 --> 00:18:50,579 وفيه بيان أن عمر رضي الله عنه من المحدثين 379 00:18:50,579 --> 00:18:52,779 فقد شعر بقرب أجله 380 00:18:52,779 --> 00:18:56,420 ووقع ما خشيه من إنكار الرجم 381 00:18:56,420 --> 00:19:00,140 وفيه بيان فضل أبي بكر رضي الله عنه 382 00:19:00,140 --> 00:19:06,299 وأن الصحابة رضي الله عنهم يعرفون شرف منزلته وعلوها 383 00:19:06,299 --> 00:19:11,500 وفيه بيان فضل الأنصار والمهاجرين رضي الله عنهم 384 00:19:11,500 --> 00:19:15,900 وفيه فضل الشورة وأهميتها في الإسلام 385 00:19:15,900 --> 00:19:20,299 وفيه التحذير من الخروج على جماعة المسلمين 386 00:19:20,299 --> 00:19:23,819 وفيه أن بيعة أبي بكر رضي الله عنه 387 00:19:23,819 --> 00:19:27,460 محل إجماع الأنصار والمهاجرين 388 00:19:27,500 --> 00:19:33,180 وفي الحديث إشارة إلى وجوب النصيحة في دين الله عز وجل 389 00:19:33,180 --> 00:19:36,579 وفيه النهي عن الكذب على الحاكم 390 00:19:36,579 --> 00:19:42,740 وفيه شدة توقير عمر رضي الله عنه لأبي بكر رضي الله عنه 391 00:19:42,740 --> 00:19:48,680 وفيه وجوب الإصلاح وتسكين النفرة وقمع طلائع الفتنة 392 00:19:48,680 --> 00:19:53,960 وفيه مشروعية الحدة والغضب في دين الله عز وجل 393 00:19:53,960 --> 00:19:57,519 وفيه جواز الثناء على المرء بما فيه 394 00:19:57,559 --> 00:20:00,000 إذا أمن الفتنة عليه 395 00:20:00,000 --> 00:20:02,759 وفيه بيان فضل قريش 396 00:20:02,759 --> 00:20:09,640 وفيه أنه لن بغي للفاضل أن يتقدم بين يدي المفضول في الأمور المهمة 397 00:20:09,640 --> 00:20:14,519 وفي الحديث إشارة إلى مدح الإجتماع وذم الاختلاف 398 00:20:14,519 --> 00:20:20,259 وفيه جواز الحلف من غير استحلاف 399 00:20:20,259 --> 00:20:26,940 باب لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره 400 00:20:26,940 --> 00:20:29,579 عن أبي هريرة رضي الله عنه 401 00:20:29,579 --> 00:20:33,700 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 402 00:20:33,700 --> 00:20:38,900 لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبه في جداره 403 00:20:38,900 --> 00:20:41,220 ثم يقول أبو هريرة 404 00:20:41,220 --> 00:20:44,140 ما لي أراكم عنها معرضين 405 00:20:44,140 --> 00:20:49,009 والله لأرمين بها بين أكتافكم 406 00:20:49,009 --> 00:20:52,450 التعليق على الحديث 407 00:20:52,450 --> 00:20:55,250 أن يغرز خشبه في جداره 408 00:20:55,250 --> 00:20:59,250 أي يدخل طرف الخشبة في حائط جاره 409 00:20:59,250 --> 00:21:04,130 معرضين أي غير راغبين بهذه الخصلة 410 00:21:04,130 --> 00:21:07,609 والله لأرمين بها بين أكتافكم 411 00:21:07,609 --> 00:21:10,769 المراد سوصرح بها بينكم 412 00:21:10,769 --> 00:21:17,190 وأوجعكم بالتقريع بها كما يضرب الإنسان بالشيء بين كتفيه 413 00:21:17,190 --> 00:21:20,700 من فوائد الحديث 414 00:21:20,700 --> 00:21:25,460 يستفاد من الحديث أن ندب إلى الإحسان إلى الجار 415 00:21:25,460 --> 00:21:28,740 وفيه فضل تبليغ العلم ونشره 416 00:21:28,740 --> 00:21:33,059 وفي الحديث إشارة إلى أن الجار الملاصق للبيت 417 00:21:33,059 --> 00:21:38,319 أولى بالإحسان والارتفاق 418 00:21:38,319 --> 00:21:41,900 باب صب الخمر في الطريق 419 00:21:41,900 --> 00:21:44,859 عن أنس رضي الله عنه قال 420 00:21:44,859 --> 00:21:48,849 كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة 421 00:21:48,849 --> 00:21:50,289 في رواية 422 00:21:50,289 --> 00:21:53,369 كنت قائما على الحي أسقيهم 423 00:21:53,369 --> 00:21:56,690 عمومتي وأنا أصغرهم 424 00:21:56,730 --> 00:22:00,140 وكان خمرهم يومئذ الفضيخ 425 00:22:00,140 --> 00:22:01,579 في رواية 426 00:22:01,579 --> 00:22:06,339 كنت أسقي أبا عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب 427 00:22:06,339 --> 00:22:09,099 من فضيخ زهو وتمر 428 00:22:09,099 --> 00:22:10,660 وفي رواية 429 00:22:10,660 --> 00:22:16,059 إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل بن البيضاء 430 00:22:16,059 --> 00:22:18,910 خليط بسر وتمر 431 00:22:18,910 --> 00:22:22,069 فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم 432 00:22:22,069 --> 00:22:24,230 مناديا ينادي 433 00:22:24,269 --> 00:22:27,309 ألا إن الخمر قد حرمت 434 00:22:27,309 --> 00:22:28,390 قال 435 00:22:28,390 --> 00:22:30,589 فقال لي أبو طلحة 436 00:22:30,589 --> 00:22:32,950 أخرج فأهرقها 437 00:22:32,950 --> 00:22:35,470 فخرجت فهرقتها 438 00:22:35,470 --> 00:22:38,599 فجرت في سكك المدينة 439 00:22:38,599 --> 00:22:40,039 في رواية 440 00:22:40,039 --> 00:22:45,119 فما سألوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل 441 00:22:45,119 --> 00:22:47,119 فقال بعض القوم 442 00:22:47,119 --> 00:22:50,599 قد قتل قوم وهي في بطونهم 443 00:22:50,599 --> 00:22:52,240 فأنزل الله 444 00:22:52,240 --> 00:22:58,359 ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا 445 00:22:58,359 --> 00:23:00,460 الآية 446 00:23:00,460 --> 00:23:03,839 التعليق على الحديث 447 00:23:03,839 --> 00:23:05,039 الفضيخ 448 00:23:05,039 --> 00:23:10,009 هو شراب يتخذ من البسر من غير أن تمسه النار 449 00:23:10,009 --> 00:23:11,410 فأهرقها 450 00:23:11,410 --> 00:23:13,859 أي صبها على الأرض 451 00:23:13,859 --> 00:23:15,500 فهرقتها 452 00:23:15,500 --> 00:23:16,819 قال أنس 453 00:23:16,819 --> 00:23:22,369 فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى انكسرت 454 00:23:22,369 --> 00:23:23,410 سكك 455 00:23:23,450 --> 00:23:25,079 أي طرق 456 00:23:25,079 --> 00:23:28,319 قد قتل قوم وهي في بطونهم 457 00:23:28,319 --> 00:23:29,599 المراد 458 00:23:29,599 --> 00:23:33,720 ما حال الذين ماتوا على الإسلام قبل تحريم الخمر 459 00:23:33,720 --> 00:23:36,460 وكانوا يشربونها 460 00:23:36,460 --> 00:23:40,460 ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح 461 00:23:40,460 --> 00:23:42,460 أي حرج وإثم 462 00:23:42,460 --> 00:23:44,019 فيما طعموا 463 00:23:44,019 --> 00:23:48,119 أي من الخمر والميسر قبل تحريمهما 464 00:23:48,119 --> 00:23:51,819 من فوائد الحديث 465 00:23:51,819 --> 00:23:53,740 يستفاد من الحديث 466 00:23:53,779 --> 00:23:55,460 تحريم الخمر 467 00:23:55,460 --> 00:23:58,140 وفيه قبول خبر الواحد 468 00:23:58,140 --> 00:24:02,579 وفي الحديث دلالة لمن قال بطهارة الخمر 469 00:24:02,579 --> 00:24:05,619 وفيه خدمة الصغير للضيوف 470 00:24:05,619 --> 00:24:09,299 وفيه بيان صحة وقوة إيمان القوم 471 00:24:09,299 --> 00:24:13,289 بحسن مسارعتهم إلى امتثال أمر الشرع 472 00:24:13,289 --> 00:24:17,210 وفيه جواز كسر الأوان التي فيها الخمر 473 00:24:17,210 --> 00:24:24,130 وفي الحديث دليل على أن الخمر لا يجوز استصلاحها بالعلاج لتصير خلا 474 00:24:24,130 --> 00:24:27,289 إذ لو جاز لما أضاعوها 475 00:24:27,289 --> 00:24:29,970 وفيه أن من طعم المحرم 476 00:24:29,970 --> 00:24:33,049 ثم اعترف بذنبه وتاب إلى الله 477 00:24:33,049 --> 00:24:36,130 واتقى وآمن وعمل صالحا 478 00:24:36,130 --> 00:24:38,289 فإن الله يغفر له 479 00:24:38,289 --> 00:24:43,630 ويرتفع عنه الإثم في ذلك 480 00:24:43,630 --> 00:24:46,990 باب أفنية الدور والجلوس فيها 481 00:24:47,029 --> 00:24:50,210 والجلوس على الصعودات 482 00:24:50,210 --> 00:24:53,609 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه 483 00:24:53,609 --> 00:24:57,410 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 484 00:24:57,410 --> 00:25:00,809 إياكم والجلوس على الطرقات 485 00:25:00,809 --> 00:25:03,809 فقالوا ما لنا بد 486 00:25:03,809 --> 00:25:07,690 إنما هي مجالسنا نتحدث فيها 487 00:25:07,690 --> 00:25:11,529 قال فإذا أبيتم إلا المجالس 488 00:25:11,529 --> 00:25:14,250 فأعطوا الطريق حقها 489 00:25:14,250 --> 00:25:17,490 قالوا وما حق الطريق 490 00:25:17,490 --> 00:25:21,650 قال غضوا البصر وكثوا الأذى 491 00:25:21,650 --> 00:25:24,849 ورد السلام وأمر بالمعروف 492 00:25:24,849 --> 00:25:27,740 ونهي عن المنكر 493 00:25:27,740 --> 00:25:31,089 التعليق على الحديث 494 00:25:31,089 --> 00:25:35,329 الأفنية أي ما امتد من جوانب الدار 495 00:25:35,329 --> 00:25:38,529 الصعودات أي الطرقات 496 00:25:38,529 --> 00:25:41,529 إياكم أي احذروا 497 00:25:41,529 --> 00:25:45,490 ما لنا بد أي ما لنا غنا عنه 498 00:25:45,529 --> 00:25:48,650 أبيتم أي امتنعتم 499 00:25:48,650 --> 00:25:52,809 كف الأذى أي الامتناع عما يضر 500 00:25:52,809 --> 00:25:56,210 أمر بالمعروف ونهي عن المنكر 501 00:25:56,210 --> 00:25:58,809 المعروف هو كل أمر جامع 502 00:25:58,809 --> 00:26:01,650 لكل ما عرف من طاعة الله تعالى 503 00:26:01,650 --> 00:26:05,410 والتقرب إليه والإحسان إلى الناس 504 00:26:05,410 --> 00:26:08,849 وكل ما ندب إليه الشرع من المحسنات 505 00:26:08,849 --> 00:26:11,529 ونهى عنه من المقبحات 506 00:26:11,529 --> 00:26:14,839 والمنكر ضد المعروف 507 00:26:14,839 --> 00:26:18,339 من فوائد الحديث 508 00:26:18,339 --> 00:26:20,380 يستفاد من الحديث 509 00:26:20,380 --> 00:26:23,619 وجوب غض البصر وكف الضرر 510 00:26:23,619 --> 00:26:30,500 وفيه مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 511 00:26:30,500 --> 00:26:33,779 باب إذا اختلفوا في الطريق الميتاء 512 00:26:33,779 --> 00:26:36,980 وهي الرحبة تكون بين الطريق 513 00:26:36,980 --> 00:26:39,420 ثم يريد أهلها البنيان 514 00:26:39,420 --> 00:26:43,380 فترك منها الطريق سبعة أذرع 515 00:26:43,380 --> 00:26:46,900 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 516 00:26:46,900 --> 00:26:49,539 قضى النبي صلى الله عليه وسلم 517 00:26:49,539 --> 00:26:51,859 إذا تشاجروا في الطريق 518 00:26:51,859 --> 00:26:54,400 بسبعة أذرع 519 00:26:54,400 --> 00:26:57,720 التعليق على الحديث 520 00:26:57,720 --> 00:27:00,160 قضى أي حكم 521 00:27:00,160 --> 00:27:03,200 تشاجر أي تخاصم 522 00:27:03,200 --> 00:27:04,400 أذرع 523 00:27:04,400 --> 00:27:09,799 الذراع يساوي واحداً وستين سنت متراً تقريبا 524 00:27:09,799 --> 00:27:13,410 من فوائد الحديث 525 00:27:13,410 --> 00:27:18,089 في الحديث إشارة إلى التنظيم العمراني والطرقات 526 00:27:18,130 --> 00:27:24,640 وفيه عدم التضييق على المارة في الطرقات 527 00:27:24,640 --> 00:27:28,589 باب النهبة بغير إذن صاحبه 528 00:27:28,589 --> 00:27:30,670 عن عبد الله بن يزيد 529 00:27:30,670 --> 00:27:33,789 عن النبي صلى الله عليه وسلم 530 00:27:33,789 --> 00:27:37,700 أنه نهى عن النهبة والمثلة 531 00:27:37,700 --> 00:27:41,119 التعليق على الحديث 532 00:27:41,119 --> 00:27:42,359 النهبة 533 00:27:42,359 --> 00:27:46,279 هي أخذ الشيء من أحد عياناً قهرا 534 00:27:46,279 --> 00:27:47,559 المثلة 535 00:27:47,559 --> 00:27:49,640 هي العقوبة في الأعضاء 536 00:27:49,640 --> 00:27:52,509 كججع الأنف والأذن 537 00:27:52,509 --> 00:27:56,019 من فوائد الحديث 538 00:27:56,019 --> 00:27:58,099 يستفاد من الحديث 539 00:27:58,099 --> 00:28:01,500 لا يحل مال المسلم إلا بإذنه 540 00:28:01,500 --> 00:28:06,859 وفيه النهي عن التعذيب والمثلة 541 00:28:06,859 --> 00:28:10,500 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 542 00:28:10,500 --> 00:28:13,900 قال النبي صلى الله عليه وسلم 543 00:28:13,900 --> 00:28:17,819 لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن 544 00:28:17,819 --> 00:28:21,900 ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن 545 00:28:21,940 --> 00:28:25,619 ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن 546 00:28:25,619 --> 00:28:27,900 ولا ينتهب نهبة 547 00:28:27,900 --> 00:28:29,180 في رواية 548 00:28:29,180 --> 00:28:30,779 ذات شرف 549 00:28:30,779 --> 00:28:37,200 يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن 550 00:28:37,200 --> 00:28:38,720 في رواية 551 00:28:38,720 --> 00:28:42,339 والتوبة معروضة بعد 552 00:28:42,339 --> 00:28:45,700 التعليق على الحديث 553 00:28:45,700 --> 00:28:49,180 لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن 554 00:28:49,180 --> 00:28:52,259 هذا نفي لكمال الإيمان 555 00:28:52,259 --> 00:28:53,660 ذات شرف 556 00:28:53,660 --> 00:28:56,559 أي ذات قدر عظيم 557 00:28:56,559 --> 00:29:00,210 من فوائد الحديث 558 00:29:00,210 --> 00:29:04,410 في الحديث تنبيه بالزنا على جميع الشهوات 559 00:29:04,410 --> 00:29:08,210 وبالخمر على جميع ما يصد عن الله تعالى 560 00:29:08,210 --> 00:29:11,089 ويوجب الغفلة عن حقوقه 561 00:29:11,089 --> 00:29:15,650 وبالسرقة على الرغبة في الدنيا والحرص على الحرام 562 00:29:15,650 --> 00:29:19,849 وبالنهبة على الاستخفاف بعباد الله تعالى 563 00:29:19,849 --> 00:29:22,930 وترك توقيرهم والحياء منهم 564 00:29:22,930 --> 00:29:26,130 وجمع الدنيا من غير وجهها 565 00:29:26,130 --> 00:29:30,730 وفيه أن الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية