1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,429
یک مرکز سود

3
00:00:06,429 --> 00:00:09,630
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

4
00:00:09,630 --> 00:00:10,910
او ارائه می دهد

5
00:00:10,910 --> 00:00:16,269
خلاصه صحیح البخاری

6
00:00:16,269 --> 00:00:20,929
باب آنچه در سوله ها ذکر شد

7
00:00:20,929 --> 00:00:24,059
از ابن عباس گفته است:

8
00:00:24,059 --> 00:00:27,100
داشتم مردانی را می خواندم که مهاجر بودند

9
00:00:27,100 --> 00:00:29,660
از جمله عبدالرحمن بن عوف است

10
00:00:30,059 --> 00:00:33,259
در حالی که من در خانه او در منا بودم

11
00:00:33,259 --> 00:00:35,579
نزد عمر بن الخطاب است

12
00:00:35,579 --> 00:00:38,340
در آخرین حجت حجش

13
00:00:38,340 --> 00:00:41,619
چون عبدالرحمن نزد من برگشت گفت:

14
00:00:41,619 --> 00:00:45,380
اگر دیدم مردی امروز نزد امیرالمؤمنین(ع) آمد

15
00:00:45,380 --> 00:00:46,619
و او گفت

16
00:00:46,619 --> 00:00:48,700
ای امیرالمومنین!

17
00:00:48,700 --> 00:00:50,740
فلانی داری؟

18
00:00:50,740 --> 00:00:51,859
او می گوید

19
00:00:51,859 --> 00:00:53,579
اگر عمر مرده بود

20
00:00:53,579 --> 00:00:56,020
من با فلانی بیعت کردم

21
00:00:56,020 --> 00:00:58,780
به خدا این بیعت با ابوبکر نبود

22
00:00:58,820 --> 00:01:01,619
به جز یک لغزش، و مرد

23
00:01:01,619 --> 00:01:03,060
عمر عصبانی شد

24
00:01:03,060 --> 00:01:04,579
سپس گفت

25
00:01:04,579 --> 00:01:08,859
انشاءالله عصر در میان مردم می ایستم

26
00:01:08,859 --> 00:01:11,819
پس به آنها که می خواهند هشدار دهید

27
00:01:11,819 --> 00:01:14,459
برای غصب امور آنها

28
00:01:14,459 --> 00:01:16,299
عبدالرحمن گفت

29
00:01:16,299 --> 00:01:18,700
پس گفتم یا امیرالمؤمنین!

30
00:01:18,700 --> 00:01:20,219
نکن

31
00:01:20,219 --> 00:01:24,540
این فصل خروشان و اوباش مردم را گرد هم می آورد

32
00:01:24,540 --> 00:01:27,739
زیرا آنها کسانی هستند که بر نزدیکی شما غلبه دارند

33
00:01:27,780 --> 00:01:30,180
وقتی در میان مردم قیام کنی

34
00:01:30,180 --> 00:01:33,459
می ترسم بلند شوی و مقاله ای بگویی

35
00:01:33,459 --> 00:01:36,420
هر پرنده ای آن را از تو دور خواهد کرد

36
00:01:36,420 --> 00:01:38,260
و متوجه نشدن

37
00:01:38,260 --> 00:01:41,620
و آنها را در جای مناسب خود قرار ندهید

38
00:01:41,620 --> 00:01:44,780
پس مهلت داد تا شهر جلو آمد

39
00:01:44,780 --> 00:01:47,819
خانه هجرت و سنت است

40
00:01:47,819 --> 00:01:51,260
پس اهل فقاهت و بزرگواران را خواهید یافت

41
00:01:51,260 --> 00:01:54,299
پس آنچه را که گفتی با توانایی می گویی

42
00:01:54,299 --> 00:01:56,859
افراد آگاه از مقاله شما آگاه هستند

43
00:01:56,859 --> 00:01:59,859
و آنها را در جای خود قرار دادند

44
00:01:59,859 --> 00:02:01,379
عمر گفت

45
00:02:01,379 --> 00:02:02,780
اما قسم می خورم

46
00:02:02,780 --> 00:02:05,500
انشاالله این کار را خواهم کرد

47
00:02:05,500 --> 00:02:09,080
اولین مکان من در شهر

48
00:02:09,080 --> 00:02:10,879
ابن عباس گفت

49
00:02:10,879 --> 00:02:14,400
بعد از ذی الحجه از مدینه مفقود شد

50
00:02:14,400 --> 00:02:16,719
وقتی جمعه بود

51
00:02:16,719 --> 00:02:20,199
با طلوع خورشید عیاشی شتاب گرفت

52
00:02:20,199 --> 00:02:23,719
تا اینکه سعید بن زید بن عمر بن نوفل را پیدا کردم

53
00:02:23,719 --> 00:02:26,560
گوشه منبر نشسته

54
00:02:26,560 --> 00:02:30,479
دور او نشست و زانوهایش را لمس کرد

55
00:02:30,479 --> 00:02:34,039
تا اینکه عمر بن خطاب رفت

56
00:02:34,039 --> 00:02:36,560
وقتی دیدم داره میاد

57
00:02:36,560 --> 00:02:40,120
به سعید بن زید بن عمر بن نوفل گفتم

58
00:02:40,120 --> 00:02:42,800
اینکه بگوییم شب یک مقاله است

59
00:02:42,800 --> 00:02:45,759
او از زمانی که جانشین شده است این را نگفته است

60
00:02:45,759 --> 00:02:48,080
علی را تکذیب کرد و گفت:

61
00:02:48,080 --> 00:02:51,939
نمی توانستم چیزی را بگویم که او قبلاً نگفته بود

62
00:02:51,939 --> 00:02:54,300
عمر بر منبر نشست

63
00:02:54,300 --> 00:02:56,580
وقتی موذن ها ساکت شدند

64
00:02:56,620 --> 00:02:59,860
او برخاست و خداوند را آن گونه که شایسته او بود ستایش کرد

65
00:02:59,860 --> 00:03:02,900
سپس درباره آنچه در ادامه می آید گفت

66
00:03:02,900 --> 00:03:05,419
من یک مقاله به شما خواهم گفت

67
00:03:05,419 --> 00:03:08,300
قرار بود بگم

68
00:03:08,300 --> 00:03:11,939
نمیدونم شاید وقت من باشه

69
00:03:11,939 --> 00:03:14,419
این ذهن و آگاهی اوست

70
00:03:14,419 --> 00:03:18,259
اجازه دهید او به جایی سفر کند که کوه او به پایان رسید

71
00:03:18,259 --> 00:03:20,819
و هر کس بترسد که آن را نفهمد

72
00:03:20,819 --> 00:03:24,780
دروغ گفتن به من جایز نیست

73
00:03:24,819 --> 00:03:29,659
خداوند محمد صلی الله علیه و آله را به حق فرستاد

74
00:03:29,659 --> 00:03:32,099
و کتاب بر او نازل شد

75
00:03:32,099 --> 00:03:34,460
از آن چیزی بود که خداوند نازل کرد

76
00:03:34,460 --> 00:03:36,099
آیه سنگسار

77
00:03:36,099 --> 00:03:40,180
بنابراین ما آن را خواندیم، آن را منطقی کردیم و فهمیدیم

78
00:03:40,180 --> 00:03:43,699
رسول خدا صلی الله علیه و آله را سنگسار کردند

79
00:03:43,699 --> 00:03:45,819
و ما بعد از آن سنگسار شدیم

80
00:03:45,819 --> 00:03:48,379
می ترسم برای مردم زمان زیادی طول بکشد

81
00:03:48,379 --> 00:03:50,419
که یکی می گوید

82
00:03:50,419 --> 00:03:54,379
به خدا سوگند در کتاب خدا آیه ای در مورد سنگسار نمی یابیم

83
00:03:54,379 --> 00:03:58,340
با غفلت از فریضه ای که خداوند نازل کرده است، گمراه نمی شود

84
00:03:58,340 --> 00:04:01,740
سنگسار در کتاب خدا حق من است

85
00:04:01,740 --> 00:04:04,819
اگر از زن و مرد محفوظ است

86
00:04:04,819 --> 00:04:06,860
اگر شواهد ثابت شود

87
00:04:06,860 --> 00:04:10,419
یا طناب یا اعتراف بود

88
00:04:10,419 --> 00:04:14,860
سپس داشتیم آنچه را از کتاب خدا می خواندیم

89
00:04:14,860 --> 00:04:17,899
آیا آرزوی پدران خود را ندارید؟

90
00:04:17,899 --> 00:04:22,339
زیرا کفر است که از پدران خود روی برگردانید

91
00:04:22,379 --> 00:04:27,379
یا اگر روی گردانی از پدرانتان کفر است

92
00:04:27,379 --> 00:04:32,180
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

93
00:04:32,180 --> 00:04:36,180
من را تملق مکن همانطور که من از عیسی بن مریم چاپلوسی می کنم

94
00:04:36,180 --> 00:04:37,579
در یک رمان

95
00:04:37,579 --> 00:04:40,379
او همچنین النصار بن مریم را ستود

96
00:04:40,379 --> 00:04:42,990
زیرا بنده او هستم

97
00:04:42,990 --> 00:04:46,980
و بگو: عبدالله و رسولش

98
00:04:46,980 --> 00:04:51,379
بعد شنیدم که یکی از شما گفت:

99
00:04:51,420 --> 00:04:53,860
قسم اگر عمر مرده بود

100
00:04:53,860 --> 00:04:56,019
من با فلانی بیعت کردم

101
00:04:56,019 --> 00:04:59,100
ببر فریب نمی خورد که بگوید

102
00:04:59,100 --> 00:05:03,740
بیعت با ابوبکر یک عمل سست بود و کامل شد

103
00:05:03,740 --> 00:05:06,660
اما اینطور بود

104
00:05:06,660 --> 00:05:09,779
اما خدا و قشرها

105
00:05:09,779 --> 00:05:14,699
هیچ کس در میان شما نیست که مانند ابوبکر قطع شود

106
00:05:14,699 --> 00:05:18,699
هر کس بدون مشورت با مسلمانان با مردی بیعت کند

107
00:05:18,740 --> 00:05:21,980
نه او و نه کسی که با او بیعت کرده است بیعت نمی کند.

108
00:05:21,980 --> 00:05:24,699
مبادا کشته شود

109
00:05:24,699 --> 00:05:31,060
خبر ما بود که خداوند پیامبرش صلی الله علیه و آله را رحلت کرد

110
00:05:31,060 --> 00:05:33,699
انصار با ما مخالفت کردند

111
00:05:33,699 --> 00:05:37,779
آنها با خانواده هایشان در سقیفه بنی صیدا جمع شدند

112
00:05:37,779 --> 00:05:42,019
علی و زبیر و همراهانشان با ما اختلاف داشتند

113
00:05:42,019 --> 00:05:45,300
مهاجران نزد ابوبکر جمع شدند

114
00:05:45,300 --> 00:05:47,259
پس به ابوبکر گفتم

115
00:05:47,300 --> 00:05:48,860
ای ابوبکر

116
00:05:48,860 --> 00:05:53,540
ما را نزد این برادران انصارمان ببر

117
00:05:53,540 --> 00:05:55,779
بنابراین ما به راه افتادیم و آنها را می خواهیم

118
00:05:55,779 --> 00:05:57,980
وقتی به آنها نزدیک شدیم

119
00:05:57,980 --> 00:06:01,139
در میان آنها دو مرد خوب یافتیم

120
00:06:01,139 --> 00:06:04,300
پس آنچه را که مردم بر آن توافق کردند، ذکر کرد

121
00:06:04,300 --> 00:06:05,620
و او گفت

122
00:06:05,620 --> 00:06:08,939
ای مردم مهاجر کجا می خواهید؟

123
00:06:08,939 --> 00:06:10,220
پس گفتیم

124
00:06:10,220 --> 00:06:13,939
ما این برادرانمان را از انصار می خواهیم

125
00:06:13,939 --> 00:06:15,180
و او گفت

126
00:06:15,180 --> 00:06:18,180
نه، شما نباید به آنها نزدیک شوید

127
00:06:18,180 --> 00:06:20,180
من فرمان تو را انجام می دهم

128
00:06:20,180 --> 00:06:21,339
پس گفتم

129
00:06:21,339 --> 00:06:23,819
به خدا بیاییمشان

130
00:06:23,819 --> 00:06:28,660
پس به راه افتادیم تا به سقیفه بنی ساعده رسیدیم

131
00:06:28,660 --> 00:06:32,699
بعد مردی مقابلشان ایستاده بود

132
00:06:32,699 --> 00:06:34,860
پس گفتم این کیست؟

133
00:06:34,860 --> 00:06:36,019
و گفتند

134
00:06:36,019 --> 00:06:38,420
این سعد بن عباده است

135
00:06:38,420 --> 00:06:40,379
پس گفتم چه بلایی سرش آمده؟

136
00:06:40,379 --> 00:06:41,259
گفتند

137
00:06:41,259 --> 00:06:42,860
شما حالتون خوب نیست

138
00:06:42,860 --> 00:06:45,139
وقتی کمی نشستیم

139
00:06:45,139 --> 00:06:47,100
نامزدشان شهادت می دهد

140
00:06:47,100 --> 00:06:50,019
پس خدا را به خاطر آنچه سزاوارش بود ستایش کردیم

141
00:06:50,019 --> 00:06:51,500
سپس گفت

142
00:06:51,500 --> 00:06:53,060
در مورد بعد

143
00:06:53,060 --> 00:06:56,740
ما انصارالله و تیپ اسلام هستیم

144
00:06:56,740 --> 00:06:59,860
شما یک گروه مهاجر هستید

145
00:06:59,860 --> 00:07:03,180
جنگ طلبی مردم شما آمده است

146
00:07:03,180 --> 00:07:07,379
بنابراین آنها می خواهند ما را به اصل خود تقلیل دهند

147
00:07:07,379 --> 00:07:10,360
و ما را از آن محافظت کند

148
00:07:10,360 --> 00:07:12,000
وقتی سکوت کرد

149
00:07:12,000 --> 00:07:14,040
می خواستم حرف بزنم

150
00:07:14,040 --> 00:07:17,519
من مقاله ای را جعل کرده بودم که دوست داشتم

151
00:07:17,519 --> 00:07:21,240
می خواهم آن را به دست ابوبکر تقدیم کنم

152
00:07:21,240 --> 00:07:24,600
من بخشی از آن را مدیریت می کردم

153
00:07:24,600 --> 00:07:27,079
وقتی میخواستم حرف بزنم

154
00:07:27,079 --> 00:07:28,560
ابوبکر گفت

155
00:07:28,560 --> 00:07:30,160
در پیام رسان های شما

156
00:07:30,160 --> 00:07:32,480
از عصبانی کردنش متنفر بودم

157
00:07:32,480 --> 00:07:34,480
سپس ابوبکر سخن گفت

158
00:07:34,480 --> 00:07:37,800
او از من رویایی و باوقارتر بود

159
00:07:37,800 --> 00:07:42,240
به خدا او در جعل من کلمه ای را که من پسندیدم فروگذار نکرد

160
00:07:42,279 --> 00:07:46,839
مگر اینکه در شهودش همین یا بهتر از آن را گفته باشد

161
00:07:46,839 --> 00:07:48,680
تا اینکه ساکت شد

162
00:07:48,680 --> 00:07:49,920
و او گفت

163
00:07:49,920 --> 00:07:54,439
هر خیری که در مورد خودت ذکر کنی لایق آن هستی

164
00:07:54,439 --> 00:07:59,000
این موضوع را فقط همین محله قریش می دانند

165
00:07:59,000 --> 00:08:02,240
از نظر نسب و تحصیلات عرب متوسطی هستند

166
00:08:02,240 --> 00:08:05,800
من یکی از این دو مرد را برای شما پذیرفته ام

167
00:08:05,800 --> 00:08:08,560
پس با هر که خواهی بیعت کن

168
00:08:08,560 --> 00:08:12,519
او دست مرا گرفت و ابوعبیده بن الجراح دست مرا گرفت

169
00:08:12,519 --> 00:08:14,959
او بین ما نشسته است

170
00:08:14,959 --> 00:08:18,079
من از حرف های دیگران متنفر نبودم

171
00:08:18,079 --> 00:08:21,680
به خدا قسم باید جلو می آمدم و سر بریده می شدم

172
00:08:21,680 --> 00:08:24,600
این مرا به گناه نزدیک نمی کند

173
00:08:24,600 --> 00:08:29,879
من آن را بیشتر از توطئه علیه قومی از جمله ابوبکر دوست دارم

174
00:08:29,879 --> 00:08:37,059
خدایا، مگر اینکه روحم در هنگام مرگ چیزی را التماس کند که اکنون نتوانم آن را پیدا کنم

175
00:08:37,100 --> 00:08:39,860
شخصی از انصار گفت:

176
00:08:39,860 --> 00:08:44,220
من ریشه ساینده و نخل خوشامدگوی آن هستم

177
00:08:44,220 --> 00:08:49,220
از ما شهریاری و از شما شهریاری است ای قوم قریش

178
00:08:49,220 --> 00:08:52,340
سردرگمی زیاد بود و صداها بلند شد

179
00:08:52,340 --> 00:08:55,059
تا اینکه از تفاوت جدا شدم

180
00:08:55,059 --> 00:08:56,220
پس گفتم

181
00:08:56,220 --> 00:08:58,820
دستت را دراز کن ابوبکر

182
00:08:58,820 --> 00:09:00,259
پس دستش را دراز کرد

183
00:09:00,259 --> 00:09:01,539
پس با او بیعت کردم

184
00:09:01,539 --> 00:09:03,820
مهاجران با او بیعت کردند

185
00:09:03,820 --> 00:09:06,419
سپس انصار با او بیعت کردند

186
00:09:06,419 --> 00:09:09,299
به سعد بن عباده حمله کردیم

187
00:09:09,299 --> 00:09:11,580
یکی از آنها گفت:

188
00:09:11,580 --> 00:09:14,139
سعد بن عباده را کشتى

189
00:09:14,139 --> 00:09:15,259
پس گفتم

190
00:09:15,259 --> 00:09:18,259
خداوند سعد بن عباده را کشت

191
00:09:18,259 --> 00:09:19,700
عمر گفت

192
00:09:19,700 --> 00:09:26,820
به خدا سوگند ما در آنچه شرکت کردیم چیزی قویتر از بیعت با ابوبکر نیافتیم.

193
00:09:26,820 --> 00:09:30,620
ترسیدیم که مردم ما را از هم جدا کنند و بیعتی در کار نباشد

194
00:09:30,620 --> 00:09:33,820
بعد از ما با یکی از آنها بیعت کنیم

195
00:09:33,860 --> 00:09:37,340
یا برای چیزی که راضی نیستیم با آنها بیعت کردیم

196
00:09:37,340 --> 00:09:41,309
یا با آنها مخالفیم و فساد وجود دارد

197
00:09:41,309 --> 00:09:45,669
هر کس بدون مشورت با مسلمانان با مردی بیعت کند

198
00:09:45,669 --> 00:09:49,070
نه او و نه کسی که با او بیعت کرده است، عمل نمی کند

199
00:09:49,070 --> 00:09:52,700
ناامید از کشته شدن

200
00:09:52,700 --> 00:09:56,090
نظر در حدیث

201
00:09:56,090 --> 00:10:00,990
سوله ها مکان سایه دار در کنار خانه هستند

202
00:10:00,990 --> 00:10:03,549
از خواندن بخوانید

203
00:10:03,549 --> 00:10:06,269
یعنی داشتم قرآن می خواندم

204
00:10:06,269 --> 00:10:08,789
در آخرین حجت حجش

205
00:10:08,789 --> 00:10:12,350
این در سال بیست و سه بود

206
00:10:12,350 --> 00:10:16,549
ناگهان، بدون فکر کردن

207
00:10:16,549 --> 00:10:20,779
پس بیعت با او محقق شد

208
00:10:20,779 --> 00:10:23,220
برای غصب امور آنها

209
00:10:23,220 --> 00:10:27,620
یعنی کسانی که منظورشان چیزهایی است که کارشان نیست

210
00:10:27,620 --> 00:10:30,019
آنها این رتبه را هم ندارند

211
00:10:30,059 --> 00:10:34,059
و با بی عدالتی و غصب می خواهند این کار را انجام دهند

212
00:10:34,059 --> 00:10:35,620
غوغای مردم

213
00:10:35,620 --> 00:10:38,019
یعنی افراد نادان و حقیر

214
00:10:38,019 --> 00:10:39,740
و اوباش آنها

215
00:10:39,740 --> 00:10:43,740
یعنی افراد حقیر آنها که به سوی بدی می شتابند

216
00:10:43,740 --> 00:10:45,860
آنها تمایل دارند به شما نزدیک شوند

217
00:10:45,860 --> 00:10:50,860
یعنی آنها کسانی هستند که وقتی برای ایراد خطبه برمی خیزید به شما نزدیک هستند

218
00:10:50,860 --> 00:10:52,299
من آنها را شکست می دادم

219
00:10:52,299 --> 00:10:57,659
به خاطر مردم محل نزدیک شما را ترک نمی کنند

220
00:10:57,700 --> 00:11:00,620
و همه پرندگان از تو دور می شوند

221
00:11:00,620 --> 00:11:04,659
یعنی مقاله شما را اشتباه معرفی می کنند

222
00:11:04,659 --> 00:11:08,379
نمی فهمند یعنی حفظ نمی کنند

223
00:11:08,379 --> 00:11:12,220
پس کمی وقت بگذارید، یعنی صبر کنید و عجله نکنید

224
00:11:12,220 --> 00:11:15,940
شهر را جلو ببرید، یعنی به آن برسید

225
00:11:15,940 --> 00:11:18,580
پس تمام می کنی، یعنی می رسی

226
00:11:18,580 --> 00:11:22,820
بعد از حج، یعنی در ماه محرم

227
00:11:22,820 --> 00:11:24,299
کدام فیلم ساخته شد؟

228
00:11:24,299 --> 00:11:27,820
یعنی نه ماندم و نه به چیزی دلبسته شدم

229
00:11:27,820 --> 00:11:29,220
من نتوانستم

230
00:11:29,220 --> 00:11:32,220
یعنی همان چیزی که به آن امید داشتم و انتظارش را داشتم

231
00:11:32,220 --> 00:11:33,460
من نمی دانم

232
00:11:33,460 --> 00:11:35,419
یعنی نمی دانم

233
00:11:35,419 --> 00:11:37,899
شاید برای زمانم در دست من باشد

234
00:11:37,899 --> 00:11:40,100
یعنی نزدیک مرگم

235
00:11:40,100 --> 00:11:42,340
ذهن و آگاهی او

236
00:11:42,340 --> 00:11:44,899
یعنی آن را بفهمید و حفظ کنید

237
00:11:44,899 --> 00:11:46,340
هیچ راه حلی وجود ندارد

238
00:11:46,340 --> 00:11:49,740
این نهی از روی غفلت و بی اطلاعی از حدیث است

239
00:11:49,740 --> 00:11:53,070
با چیزی که نمی دانستند و کنترل نمی کردند

240
00:11:53,070 --> 00:11:55,669
آیه سنگسار است

241
00:11:55,669 --> 00:11:59,710
اگر پیرمرد یا پیرزنی مرتکب زنا شد، آنها را سنگسار کنید

242
00:11:59,710 --> 00:12:04,019
قرآن است، نسخه‌ای از تلاوت آن بدون حکم

243
00:12:04,019 --> 00:12:09,500
پس آن را خواندیم یعنی قبل از منسوخ شدن آن را خواندیم

244
00:12:09,500 --> 00:12:12,820
و ما آن را حفظ کردیم

245
00:12:12,820 --> 00:12:15,860
پس می ترسم، یعنی می ترسم

246
00:12:15,899 --> 00:12:17,100
اسب

247
00:12:17,100 --> 00:12:20,259
اسب در اینجا از طریق ازدواج است

248
00:12:20,259 --> 00:12:21,419
طناب

249
00:12:21,419 --> 00:12:22,980
یعنی بارداری

250
00:12:22,980 --> 00:12:24,299
شناخت

251
00:12:24,299 --> 00:12:26,779
یعنی اقرار به زنا

252
00:12:26,779 --> 00:12:30,299
داشتیم آنچه را که از کتاب خدا می خواندیم می خواندیم

253
00:12:30,299 --> 00:12:34,399
هر یک از کسانی که قرائتشان نسخ شد و حکمشان باقی بود

254
00:12:34,399 --> 00:12:37,000
آرزوی پدران خود را نداشته باشید

255
00:12:37,000 --> 00:12:39,879
یعنی نسب را از پدران خود رها نکنید

256
00:12:39,879 --> 00:12:42,559
پس به دیگران نسبت داده می شوند

257
00:12:42,559 --> 00:12:44,840
او به تو کافر شد

258
00:12:44,879 --> 00:12:51,299
یعنی وابستگی شما به غیر پدرانتان کفر حق و کفر نعمت است.

259
00:12:51,299 --> 00:12:54,059
من را تملق نکن

260
00:12:54,059 --> 00:12:56,779
در مدح غلو شده است

261
00:12:56,779 --> 00:12:59,340
عیسی بن مریم را هم ستودم

262
00:12:59,340 --> 00:13:01,740
آنجا که گفتند پسر خداست

263
00:13:01,740 --> 00:13:05,379
برخی از آنها ادعا کردند که او خداست

264
00:13:05,379 --> 00:13:08,620
خبر رسیده به من

265
00:13:08,620 --> 00:13:10,259
فریب نخورید

266
00:13:10,259 --> 00:13:12,340
یعنی فریب نخورید

267
00:13:12,340 --> 00:13:15,299
اما خدا از شر او محافظت کرد

268
00:13:15,299 --> 00:13:19,539
یعنی خدای متعال آنها را از شر در عجله حفظ کرد

269
00:13:19,539 --> 00:13:21,820
عمر رضی الله عنه توضیح داد

270
00:13:21,820 --> 00:13:26,700
علت عجله آنها برای بیعت با ابوبکر رضی الله عنه

271
00:13:26,700 --> 00:13:28,500
گردن ها را برش دهید

272
00:13:28,500 --> 00:13:32,580
یعنی گردن شتر از زیاده روی در راه رفتن قطع می شود

273
00:13:32,580 --> 00:13:35,019
ناامید از کشته شدن

274
00:13:35,019 --> 00:13:39,139
یعنی خود را در معرض نابودی و کشتار قرار دادند

275
00:13:39,139 --> 00:13:40,379
با تمام خانواده شان

276
00:13:40,379 --> 00:13:42,059
یعنی همه آنها

277
00:13:42,059 --> 00:13:43,779
او با ما مخالف بود

278
00:13:43,779 --> 00:13:45,659
یعنی حضور نداشت

279
00:13:45,659 --> 00:13:46,940
به ما نزدیک شدند

280
00:13:46,940 --> 00:13:48,700
یعنی نزدیکیم

281
00:13:48,700 --> 00:13:50,700
دو مرد خوب

282
00:13:50,700 --> 00:13:52,740
آنها عوائم بن سعیده هستند

283
00:13:52,740 --> 00:13:56,580
و معن بن عدی رضی الله عنه هر دو

284
00:13:56,580 --> 00:13:58,340
چیزی که بهش امید داری

285
00:13:58,340 --> 00:14:01,019
یعنی چیزی که مردم بر آن توافق کردند

286
00:14:01,019 --> 00:14:02,740
تصمیمت را بگیر

287
00:14:02,740 --> 00:14:05,500
یعنی کاملش کردند و تمام کردند

288
00:14:05,500 --> 00:14:06,820
مزمل

289
00:14:06,820 --> 00:14:09,299
یعنی در جامه پیچیده شده است

290
00:14:09,299 --> 00:14:10,500
شما حالتون خوب نیست

291
00:14:10,539 --> 00:14:12,940
یعنی تب داشت

292
00:14:12,940 --> 00:14:14,379
نامزدشان

293
00:14:14,379 --> 00:14:17,700
ممکن است ثابت بن قیس

294
00:14:17,700 --> 00:14:19,659
گردان اسلام

295
00:14:19,659 --> 00:14:20,980
گردان

296
00:14:20,980 --> 00:14:24,500
ارتش اجتماعی که گسترش نمی یابد

297
00:14:24,500 --> 00:14:25,659
راحت

298
00:14:25,659 --> 00:14:26,899
منظور چیست؟

299
00:14:26,899 --> 00:14:30,740
تعداد شما در مقایسه با انصار کم است

300
00:14:30,740 --> 00:14:32,779
سکان را چرخاند

301
00:14:32,779 --> 00:14:37,779
یعنی یک گروه کوچک با سرعتی راه می رفتند که خیلی شدید نبود

302
00:14:37,779 --> 00:14:40,419
تا ما را به اصل خود تقلیل دهد

303
00:14:40,460 --> 00:14:45,419
یعنی ما را از موضوع جدا می کنی و از ما جدا می کنی

304
00:14:45,419 --> 00:14:47,460
آنها ما را در امان نگه می دارند

305
00:14:47,460 --> 00:14:50,700
یعنی ما را از امارت و حکومت برکنار می کنند

306
00:14:50,700 --> 00:14:53,259
و بر ما مسلط هستند

307
00:14:53,259 --> 00:14:54,379
جعل کردم

308
00:14:54,379 --> 00:14:56,820
یعنی آماده و بهبود یافته است

309
00:14:56,820 --> 00:14:59,740
من بخشی از آن را مدیریت می کردم

310
00:14:59,740 --> 00:15:04,450
یعنی او را از مقداری خشم و امثال آن حفظ می کنم

311
00:15:04,450 --> 00:15:05,809
در پیام رسان های شما

312
00:15:05,809 --> 00:15:08,690
یعنی مراقب باشید و از مهربانی استفاده کنید

313
00:15:08,690 --> 00:15:10,370
رویای من

314
00:15:10,370 --> 00:15:15,340
یعنی از من بخشنده تر است و در هنگام عصبانیت خویشتن داری بیشتری دارد

315
00:15:15,340 --> 00:15:16,659
و من احترام می گذارم

316
00:15:16,659 --> 00:15:20,899
یعنی هنگام نزدیک شدن به نیاز، هوشیارتر

317
00:15:20,899 --> 00:15:22,379
در شهود او

318
00:15:22,379 --> 00:15:25,940
یعنی همان طور که هست، بدون آمادگی

319
00:15:25,940 --> 00:15:27,740
شما خانواده او هستید

320
00:15:27,740 --> 00:15:29,940
یعنی شما لیاقتش را دارید

321
00:15:29,940 --> 00:15:31,179
این موضوع

322
00:15:31,179 --> 00:15:32,940
یعنی خلافت

323
00:15:32,940 --> 00:15:33,980
وسط

324
00:15:33,980 --> 00:15:36,259
یعنی منصفانه تر و بهتر

325
00:15:36,259 --> 00:15:39,019
این مرا به گناه نزدیک نمی کند

326
00:15:39,059 --> 00:15:42,769
یعنی تقدیم گردن و زدن آن گناه است

327
00:15:42,769 --> 00:15:43,970
من توطئه می کنم

328
00:15:43,970 --> 00:15:46,169
یعنی شاهزاده می شوم

329
00:15:46,169 --> 00:15:48,610
تا خودم التماس کنم

330
00:15:48,610 --> 00:15:51,720
یعنی من را با همین چیز تزئین کنند

331
00:15:51,720 --> 00:15:54,279
شخصی از انصار گفت:

332
00:15:54,279 --> 00:15:56,799
او حباب بن المندیر است

333
00:15:56,799 --> 00:15:58,840
قیطان خارش دار او

334
00:15:58,840 --> 00:16:02,320
یعنی من از کسانی هستم که به نظر خودم در آن درمان می شود

335
00:16:02,320 --> 00:16:06,419
شترهای مجاری نیز با تماس با آن درمان می شوند

336
00:16:06,419 --> 00:16:08,620
و طعم مطلوب آن

337
00:16:08,659 --> 00:16:11,220
یعنی قانو نخل بزرگ

338
00:16:11,220 --> 00:16:15,820
این به این دلیل است که اگر درخت خرما سخاوتمند باشد، به آن رسیدگی می کند

339
00:16:15,820 --> 00:16:20,620
بافندگی آن در سمت مایل آن ساختاری نازک مانند تکیه گاه است

340
00:16:20,620 --> 00:16:23,590
آن را بپذیرد و سقوط نکند

341
00:16:23,590 --> 00:16:24,830
آدو

342
00:16:24,830 --> 00:16:27,070
یعنی صدا و واکشی

343
00:16:27,070 --> 00:16:28,110
پراکنده شدم

344
00:16:28,110 --> 00:16:30,190
یعنی ترسیدم و ترحم کردم

345
00:16:30,190 --> 00:16:31,389
ما فرار کردیم

346
00:16:31,389 --> 00:16:33,470
یعنی پریدیم رویش

347
00:16:33,470 --> 00:16:34,590
فساد اداری

348
00:16:34,590 --> 00:16:35,789
هر وسوسه ای

349
00:16:35,789 --> 00:16:38,539
شاید دعوا

350
00:16:38,539 --> 00:16:42,200
یکی از فواید صحبت کردن

351
00:16:42,200 --> 00:16:47,980
حدیث دلالت دارد که ممکن است بزرگتر از کوچکتر علم کسب کند

352
00:16:47,980 --> 00:16:51,899
ورود مرد به خانه دوستش جایز است

353
00:16:51,899 --> 00:16:54,179
و آن را ساده کنید

354
00:16:54,179 --> 00:16:59,059
اطلاع رسانی به اهل علم از اخبار عمومی جایز است

355
00:16:59,059 --> 00:17:02,059
این شامل حفظ دانش از کسانی است که آن را ندارند

356
00:17:02,059 --> 00:17:06,980
او به مردم چیزی نمی گوید جز آنچه که امیدوار است تحت کنترل آنها باشد

357
00:17:07,019 --> 00:17:10,019
این نشان دهنده صداقت نصیحت به امام است

358
00:17:10,019 --> 00:17:12,900
اگر راه حلی نباشد بهتر و بهتر است

359
00:17:12,900 --> 00:17:15,740
که در آن امام به حق باز می گردد

360
00:17:15,740 --> 00:17:21,299
نظر خود را بر اساس سخنان مشاوری از زیردستان ترک کرد

361
00:17:21,299 --> 00:17:28,099
به مردم توصیه می کند که در مورد مسائل ظریف مربوط به امور عمومی صحبت نکنند

362
00:17:28,099 --> 00:17:34,259
بلکه باید نخبگان و بزرگان و بزرگان مردم در این باره صحبت کنند.

363
00:17:34,259 --> 00:17:36,900
کسی که مدرکش را بالا برده است

364
00:17:36,940 --> 00:17:40,529
او همه چیز را در جای خود قرار می دهد

365
00:17:40,529 --> 00:17:46,710
ابن عباس رضی الله عنه در آن به طلب علم و دانش علاقه مند بود

366
00:17:46,710 --> 00:17:50,950
در آن، اهل علم را به رساندن و نشر آن ترغیب کرد

367
00:17:50,950 --> 00:17:55,069
در آن ورود به مسجد باید اولویت داشته باشد

368
00:17:55,069 --> 00:17:59,180
در نزدیکترین ردیف به منبر بنشیند

369
00:17:59,180 --> 00:18:04,579
نشان می دهد که نشستن در مسجد به صورت ردیفی صورت می گیرد

370
00:18:04,619 --> 00:18:09,819
کسی که در مسجد می‌نشیند از برادر مسلمانش فاصله نگیرد

371
00:18:09,819 --> 00:18:14,140
گوش ها را برای پذیرش جمله مهم آماده می کند

372
00:18:14,140 --> 00:18:23,220
شامل انکار چیزهای عجیب و غریب در کلام، به منظور دور ساختن شخص راستگو از عجیب و غریب و حکایت هایی است که با شواهد و قرائن اثبات نمی شود.

373
00:18:23,220 --> 00:18:28,480
در حدیث، ذکر خداوند متعال در ابتدای خطبه لازم است

374
00:18:28,480 --> 00:18:32,799
رونوشت تلاوت در حالی که حکمش باقی است جایز است

375
00:18:32,799 --> 00:18:37,230
مرد را از خویشاوندی با غیر پدرانش منع می کند

376
00:18:37,230 --> 00:18:41,230
و ثنای انبیاء علیهم السلام حرام است

377
00:18:41,230 --> 00:18:46,099
ایشان را از مقام نبوت به مقام الوهیت می رساند

378
00:18:46,099 --> 00:18:50,579
دلالت بر این دارد که عمر رضی الله عنه از اهل حدیث است

379
00:18:50,579 --> 00:18:52,779
نزدیک شدن مرگش را احساس کرد

380
00:18:52,779 --> 00:18:56,420
چیزی که او از آن می ترسید رخ داد، از جمله انکار سنگسار

381
00:18:56,420 --> 00:19:00,140
شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه در آن آمده است

382
00:19:00,140 --> 00:19:06,299
اصحاب رضی الله عنه به عزت و اعتلای مقام او می دانستند

383
00:19:06,299 --> 00:19:11,500
شرح فضیلت انصار و مهاجرین رضی الله عنهم در آن آمده است

384
00:19:11,500 --> 00:19:15,900
حاوی فضیلت و اهمیت مشورت در اسلام است

385
00:19:15,900 --> 00:19:20,299
این شامل هشداری در برابر شورش علیه جامعه مسلمانان است

386
00:19:20,299 --> 00:19:23,819
حاوی بیعت با ابوبکر رضی الله عنه است

387
00:19:23,819 --> 00:19:27,460
اجماع انصار و مهاجرین

388
00:19:27,500 --> 00:19:33,180
حدیث بر لزوم نصیحت در دین خداوند متعال دلالت دارد

389
00:19:33,180 --> 00:19:36,579
دروغ گفتن به حاکم را منع می کند

390
00:19:36,579 --> 00:19:42,740
نشان دهنده احترام شدید عمر رضی الله عنه نسبت به ابوبکر رضی الله عنه است.

391
00:19:42,740 --> 00:19:48,680
شامل ضرورت اصلاح، رفع کینه و سرکوب پیشتازان نزاع است.

392
00:19:48,680 --> 00:19:53,960
تندخویی و خشم در دین خدای متعال جایز است

393
00:19:53,960 --> 00:19:57,519
ستایش انسان برای هر کاری که انجام می دهد جایز است

394
00:19:57,559 --> 00:20:00,000
اگر از وسوسه در امان باشد

395
00:20:00,000 --> 00:20:02,759
شرح فضیلت قریش است

396
00:20:02,759 --> 00:20:09,640
در آن لازم نیست که فرد نیکوکار در امور مهم پیش از نیکوکار پیش رود

397
00:20:09,640 --> 00:20:14,519
در این حدیث به ستایش وحدت و نکوهش اختلاف اشاره شده است

398
00:20:14,519 --> 00:20:20,259
قسم خوردن بدون قسم جایز است

399
00:20:20,259 --> 00:20:26,940
دری که مانع همسایه همسایه اش نشود که در دیوارش چوب فرو کند

400
00:20:26,940 --> 00:20:29,579
از ابوهریره رضی الله عنه

401
00:20:29,579 --> 00:20:33,700
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

402
00:20:33,700 --> 00:20:38,900
همسایه مانع از ریختن چوب به دیوار همسایه اش نمی شود

403
00:20:38,900 --> 00:20:41,220
سپس ابوهریره می گوید:

404
00:20:41,220 --> 00:20:44,140
چرا می بینم که از آن روی می گردانی؟

405
00:20:44,140 --> 00:20:49,009
به خدا بین شانه هایت می اندازم

406
00:20:49,009 --> 00:20:52,450
نظر در حدیث

407
00:20:52,450 --> 00:20:55,250
چوبش را به دیوارش بچسباند

408
00:20:55,250 --> 00:20:59,250
یعنی انتهای چوب را وارد دیوار همسایه اش می کند

409
00:20:59,250 --> 00:21:04,130
مخالف، یعنی ناخواسته، با این کیفیت

410
00:21:04,130 --> 00:21:07,609
به خدا بین شانه هایت می اندازم

411
00:21:07,609 --> 00:21:10,769
من آن را در میان شما اعلام خواهم کرد

412
00:21:10,769 --> 00:21:17,190
من با زدن آن به تو صدمه زدم، درست همانطور که یک نفر به شی بین شانه هایش برخورد می کند

413
00:21:17,190 --> 00:21:20,700
یکی از فواید صحبت کردن

414
00:21:20,700 --> 00:21:25,460
توصیه به نیکی کردن به همسایه از حدیث مفید است

415
00:21:25,460 --> 00:21:28,740
این شامل فضیلت انتقال و انتشار دانش است

416
00:21:28,740 --> 00:21:33,059
حدیث دلالت دارد که همسایه کنار خانه

417
00:21:33,059 --> 00:21:38,319
اول از همه، احسان و مهربانی

418
00:21:38,319 --> 00:21:41,900
فصل ریختن شراب در راه

419
00:21:41,900 --> 00:21:44,859
قال عن انس رضی الله عنه

420
00:21:44,859 --> 00:21:48,849
من در خانه ابوطلحه حجاز مردم بودم

421
00:21:48,849 --> 00:21:50,289
در یک رمان

422
00:21:50,289 --> 00:21:53,369
من در محله ایستاده بودم و به آنها آب می دادم

423
00:21:53,369 --> 00:21:56,690
من و عمویم کوچکترین هستیم

424
00:21:56,730 --> 00:22:00,140
شراب آنها در آن زمان عالی بود

425
00:22:00,140 --> 00:22:01,579
در یک رمان

426
00:22:01,579 --> 00:22:06,339
من به ابوعبیده و ابوطلحه و ابی بن کعب آب می دادم

427
00:22:06,339 --> 00:22:09,099
از فراوانی گل و خرما

428
00:22:09,099 --> 00:22:10,660
و در یک رمان

429
00:22:10,660 --> 00:22:16,059
به ابوطلحه و ابودجانه و سهیل بن البیضاء آب دادم

430
00:22:16,059 --> 00:22:18,910
مخلوط بصر و خرما

431
00:22:18,910 --> 00:22:22,069
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد

432
00:22:22,069 --> 00:22:24,230
تماس گیرنده در حال تماس است

433
00:22:24,269 --> 00:22:27,309
اما مشروبات الکلی ممنوع شده است

434
00:22:27,309 --> 00:22:28,390
او گفت

435
00:22:28,390 --> 00:22:30,589
ابوطلحه به من گفت

436
00:22:30,589 --> 00:22:32,950
برو بیرون و لهش کن

437
00:22:32,950 --> 00:22:35,470
بنابراین من بیرون رفتم و آن را شکستم

438
00:22:35,470 --> 00:22:38,599
در راه آهن شهر منفجر شد

439
00:22:38,599 --> 00:22:40,039
در یک رمان

440
00:22:40,039 --> 00:22:45,119
بعد از خبر آن مرد در مورد آن سؤال نکردند و آن را بررسی نکردند

441
00:22:45,119 --> 00:22:47,119
بعضی ها گفتند

442
00:22:47,119 --> 00:22:50,599
مردم در حالی که در شکمشان بود کشته شدند

443
00:22:50,599 --> 00:22:52,240
پس خداوند نازل کرد

444
00:22:52,240 --> 00:22:58,359
کسانی که ایمان آورده اند و به آنچه می خورند عمل صالح انجام داده اند، گناهی نیست

445
00:22:58,359 --> 00:23:00,460
آیه

446
00:23:00,460 --> 00:23:03,839
نظر در حدیث

447
00:23:03,839 --> 00:23:05,039
الفاذیخ

448
00:23:05,039 --> 00:23:10,009
این نوشیدنی است که از آبجو گرفته می شود بدون اینکه آتش آن را لمس کند

449
00:23:10,009 --> 00:23:11,410
پس آن را دور بریزید

450
00:23:11,410 --> 00:23:13,859
یعنی آن را روی زمین بریزید

451
00:23:13,859 --> 00:23:15,500
بنابراین من آن را شکستم

452
00:23:15,500 --> 00:23:16,819
انس گفت

453
00:23:16,819 --> 00:23:22,369
پس رفتم پیش محرایمان و با ته آن زدم تا پاره شد

454
00:23:22,369 --> 00:23:23,410
راه آهن

455
00:23:23,450 --> 00:23:25,079
هر راه

456
00:23:25,079 --> 00:23:28,319
مردم در حالی که در شکمشان بود کشته شدند

457
00:23:28,319 --> 00:23:29,599
منظور چیست؟

458
00:23:29,599 --> 00:23:33,720
احوال کسانی که در اسلام قبل از حرام شراب از دنیا رفته اند چگونه است؟

459
00:23:33,720 --> 00:23:36,460
و در حال نوشیدن بودند

460
00:23:36,460 --> 00:23:40,460
بر کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، گناهی نیست

461
00:23:40,460 --> 00:23:42,460
یعنی خجالت و گناه

462
00:23:42,460 --> 00:23:44,019
آنچه می خوردند

463
00:23:44,019 --> 00:23:48,119
یعنی مشروبات الکلی و قمار قبل از اینکه حرام شوند

464
00:23:48,119 --> 00:23:51,819
یکی از فواید صحبت کردن

465
00:23:51,819 --> 00:23:53,740
از صحبت کردن سود ببرید

466
00:23:53,779 --> 00:23:55,460
ممنوعیت الکل

467
00:23:55,460 --> 00:23:58,140
و خبر یک نفر را می پذیرد

468
00:23:58,140 --> 00:24:02,579
این حدیث برای کسانی که می گویند شراب پاک است دلیل دارد

469
00:24:02,579 --> 00:24:05,619
یک سرویس کوچک برای مهمانان وجود دارد

470
00:24:05,619 --> 00:24:09,299
اعتبار و قوت ایمان مردم را توضیح می دهد

471
00:24:09,299 --> 00:24:13,289
با عجله خوبشان در اطاعت از دستور شرع

472
00:24:13,289 --> 00:24:17,210
شکستن ظروف حاوی شراب جایز است

473
00:24:17,210 --> 00:24:24,130
در این حدیث شواهدی وجود دارد که بازیابی شراب از طریق معالجه و تبدیل آن به سرکه جایز نیست.

474
00:24:24,130 --> 00:24:27,289
اگر جایز بود آن را از دست نمی دادند

475
00:24:27,289 --> 00:24:29,970
حاوی طعم حرام است

476
00:24:29,970 --> 00:24:33,049
سپس به گناه خود اعتراف کرد و به درگاه خدا توبه کرد

477
00:24:33,049 --> 00:24:36,130
ترسید و ایمان آورد و کارهای نیک انجام داد

478
00:24:36,130 --> 00:24:38,289
خدا او را خواهد بخشید

479
00:24:38,289 --> 00:24:43,630
و در آن گناه از او برطرف می شود

480
00:24:43,630 --> 00:24:46,990
درب حیاط طبقات و نشستن در آنها

481
00:24:47,029 --> 00:24:50,210
و نشستن بر فرازها

482
00:24:50,210 --> 00:24:53,609
از ابوسعید خدری رضی الله عنه

483
00:24:53,609 --> 00:24:57,410
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود

484
00:24:57,410 --> 00:25:00,809
در جاده ها ننشینید

485
00:25:00,809 --> 00:25:03,809
گفتند: چاره ای نداریم

486
00:25:03,809 --> 00:25:07,690
آنها مجالس ما هستند که در آن صحبت می کنیم

487
00:25:07,690 --> 00:25:11,529
فرمود: اگر امتناع کنید، مگر مجالس

488
00:25:11,529 --> 00:25:14,250
پس حق را به جاده بدهید

489
00:25:14,250 --> 00:25:17,490
گفتند: حق راه چیست؟

490
00:25:17,490 --> 00:25:21,650
فرمود: نگاهت را پایین بیاور و زیان خود را تشدید کن

491
00:25:21,650 --> 00:25:24,849
سلام را برگرداند و امر به معروف کرد

492
00:25:24,849 --> 00:25:27,740
و از منکر نهی می کند

493
00:25:27,740 --> 00:25:31,089
نظر در حدیث

494
00:25:31,089 --> 00:25:35,329
حیاط، یعنی آنچه از طرفین خانه امتداد دارد

495
00:25:35,329 --> 00:25:38,529
صعودها، یعنی جاده ها

496
00:25:38,529 --> 00:25:41,529
مراقب باشید، یعنی مراقب باشید

497
00:25:41,529 --> 00:25:45,490
ما هیچ نیازی نداریم، یعنی چیزی که نیاز نداریم

498
00:25:45,529 --> 00:25:48,650
امتناع کردی یعنی ممتنع دادی

499
00:25:48,650 --> 00:25:52,809
مقاومت در برابر ضرر یعنی پرهیز از آنچه ضرر دارد

500
00:25:52,809 --> 00:25:56,210
امر به معروف و نهی از منکر

501
00:25:56,210 --> 00:25:58,809
لطف فراگیر است

502
00:25:58,809 --> 00:26:01,650
برای همه آنچه از اطاعت از خداوند متعال معلوم است

503
00:26:01,650 --> 00:26:05,410
و نزدیک شدن به او و مهربانی با مردم

504
00:26:05,410 --> 00:26:08,849
و همه اعمال نیک که شرع توصیه کرده است

505
00:26:08,849 --> 00:26:11,529
آن را از کار زشت نهی کرد

506
00:26:11,529 --> 00:26:14,839
شر مخالف خوب است

507
00:26:14,839 --> 00:26:18,339
یکی از فواید صحبت کردن

508
00:26:18,339 --> 00:26:20,380
از صحبت کردن سود ببرید

509
00:26:20,380 --> 00:26:23,619
باید چشم پوشی کرد و از آسیب خودداری کرد

510
00:26:23,619 --> 00:26:30,500
حاوی مشروعیت امر به معروف و نهی از منکر است

511
00:26:30,500 --> 00:26:33,779
باب: اگر در راه مرده اختلاف کنند

512
00:26:33,779 --> 00:26:36,980
این فضای وسیع بین جاده است

513
00:26:36,980 --> 00:26:39,420
سپس مردم آن می خواهند بسازند

514
00:26:39,420 --> 00:26:43,380
پس راه را به طول هفت ذراع ترک کرد

515
00:26:43,380 --> 00:26:46,900
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

516
00:26:46,900 --> 00:26:49,539
پیامبر صلی الله علیه و آله تصمیم گرفت

517
00:26:49,539 --> 00:26:51,859
اگر در راه با هم دعوا کردند

518
00:26:51,859 --> 00:26:54,400
با هفت ذراع

519
00:26:54,400 --> 00:26:57,720
نظر در حدیث

520
00:26:57,720 --> 00:27:00,160
حکمی اجرا نشد

521
00:27:00,160 --> 00:27:03,200
نزاع، هر گونه اختلاف

522
00:27:03,200 --> 00:27:04,400
اسلحه

523
00:27:04,400 --> 00:27:09,799
یک ذراع تقریباً برابر با شصت و یک سنت در هر متر است

524
00:27:09,799 --> 00:27:13,410
یکی از فواید صحبت کردن

525
00:27:13,410 --> 00:27:18,089
در حدیث به شهرسازی و راه اشاره شده است

526
00:27:18,130 --> 00:27:24,640
عابران پیاده را در جاده ها محدود نمی کند

527
00:27:24,640 --> 00:27:28,589
باب غارت بدون اذن صاحبش

528
00:27:28,589 --> 00:27:30,670
از عبدالله بن یزید

529
00:27:30,670 --> 00:27:33,789
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

530
00:27:33,789 --> 00:27:37,700
غارت و مثله کردن را نهی می کرد

531
00:27:37,700 --> 00:27:41,119
نظر در حدیث

532
00:27:41,119 --> 00:27:42,359
غارت کردن

533
00:27:42,359 --> 00:27:46,279
گرفتن چیزی از کسی به زور است

534
00:27:46,279 --> 00:27:47,559
مثال

535
00:27:47,559 --> 00:27:49,640
این مجازات در اندام ها است

536
00:27:49,640 --> 00:27:52,509
مانند درد بینی و گوش

537
00:27:52,509 --> 00:27:56,019
یکی از فواید صحبت کردن

538
00:27:56,019 --> 00:27:58,099
از صحبت کردن سود ببرید

539
00:27:58,099 --> 00:28:01,500
مال مسلمان جایز نیست مگر به اذن او

540
00:28:01,500 --> 00:28:06,859
شکنجه و مثله کردن را ممنوع می کند

541
00:28:06,859 --> 00:28:10,500
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

542
00:28:10,500 --> 00:28:13,900
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

543
00:28:13,900 --> 00:28:17,819
زناکار وقتی زنا می کند در حالی که مومن است زنا نمی کند

544
00:28:17,819 --> 00:28:21,900
در حالی که مؤمن است مشروب نمی نوشد

545
00:28:21,940 --> 00:28:25,619
هنگام دزدی در حالی که مؤمن است، دزدی نمی کند

546
00:28:25,619 --> 00:28:27,900
او چیزی را غارت نمی کند

547
00:28:27,900 --> 00:28:29,180
در یک رمان

548
00:28:29,180 --> 00:28:30,779
محترم

549
00:28:30,779 --> 00:28:37,200
مردم وقتی چشمانشان را می گیرد به سوی او برمی خیزند و او مؤمن است

550
00:28:37,200 --> 00:28:38,720
در یک رمان

551
00:28:38,720 --> 00:28:42,339
هنوز توبه ارائه نشده است

552
00:28:42,339 --> 00:28:45,700
نظر در حدیث

553
00:28:45,700 --> 00:28:49,180
زناکار وقتی زنا می کند در حالی که مومن است زنا نمی کند

554
00:28:49,180 --> 00:28:52,259
این نفی کمال ایمان است

555
00:28:52,259 --> 00:28:53,660
محترم

556
00:28:53,660 --> 00:28:56,559
یعنی ارزش زیادی دارد

557
00:28:56,559 --> 00:29:00,210
یکی از فواید صحبت کردن

558
00:29:00,210 --> 00:29:04,410
این حدیث حاوی هشداری است از زنا در برابر تمام خواسته ها

559
00:29:04,410 --> 00:29:08,210
و با شراب هر چه مانع از خدای متعال است

560
00:29:08,210 --> 00:29:11,089
مستلزم نادیده گرفتن حقوق اوست

561
00:29:11,089 --> 00:29:15,650
با دزدی بر اساس میل به دنیا و میل به حرام

562
00:29:15,650 --> 00:29:19,849
و کوچک شمردن بندگان خدای متعال

563
00:29:19,849 --> 00:29:22,930
و حرمت و حیا را نسبت به آنان رها کن

564
00:29:22,930 --> 00:29:26,130
او جهان را بدون صورت جمع کرد

565
00:29:26,130 --> 00:29:30,730
بیان می کند که ایمان با اطاعت زیاد می شود و با نافرمانی کاهش می یابد