1 00:00:00,180 --> 00:00:03,540 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,540 --> 00:00:06,429 فائدہ مند مرکز 3 00:00:06,429 --> 00:00:09,630 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 4 00:00:09,630 --> 00:00:10,910 وہ پیش کرتا ہے۔ 5 00:00:10,910 --> 00:00:16,269 صحیح البخاری کا خلاصہ 6 00:00:16,269 --> 00:00:20,929 باب اس پر جس کا شیڈ میں ذکر تھا۔ 7 00:00:20,929 --> 00:00:24,059 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ: 8 00:00:24,059 --> 00:00:27,100 میں ان مردوں کو پڑھ رہا تھا جو تارکین وطن تھے۔ 9 00:00:27,100 --> 00:00:29,660 ان میں عبدالرحمٰن بن عوف بھی ہیں۔ 10 00:00:30,059 --> 00:00:33,259 جب میں منیٰ میں ان کے گھر پر تھا۔ 11 00:00:33,259 --> 00:00:35,579 یہ عمر بن الخطاب کے پاس ہے۔ 12 00:00:35,579 --> 00:00:38,340 اپنے حج کی آخری دلیل پر 13 00:00:38,340 --> 00:00:41,619 جب عبدالرحمن میرے پاس واپس آیا تو اس نے کہا: 14 00:00:41,619 --> 00:00:45,380 اگر میں نے دیکھا کہ آج ایک آدمی امیر المومنین کے پاس آتا ہے۔ 15 00:00:45,380 --> 00:00:46,619 اور اس نے کہا 16 00:00:46,619 --> 00:00:48,700 اے وفاداروں کے سردار! 17 00:00:48,700 --> 00:00:50,740 کیا آپ کے پاس فلاں ہے؟ 18 00:00:50,740 --> 00:00:51,859 وہ کہتا ہے۔ 19 00:00:51,859 --> 00:00:53,579 اگر عمر مر جاتا 20 00:00:53,579 --> 00:00:56,020 میں نے فلاں سے بیعت کی۔ 21 00:00:56,020 --> 00:00:58,780 خدا کی قسم یہ ابوبکر کی بیعت نہیں تھی۔ 22 00:00:58,820 --> 00:01:01,619 سوائے ایک پرچی کے، اور وہ مر گیا۔ 23 00:01:01,619 --> 00:01:03,060 عمر کو غصہ آگیا 24 00:01:03,060 --> 00:01:04,579 پھر اس نے کہا 25 00:01:04,579 --> 00:01:08,859 انشاءاللہ میں شام کو لوگوں کے درمیان کھڑا ہوں گا۔ 26 00:01:08,859 --> 00:01:11,819 تو ان کو خبردار کر دو جو چاہیں۔ 27 00:01:11,819 --> 00:01:14,459 ان کے معاملات پر قبضہ کرنا 28 00:01:14,459 --> 00:01:16,299 عبدالرحمن نے کہا 29 00:01:16,299 --> 00:01:18,700 تو میں نے کہا اے امیر المومنین! 30 00:01:18,700 --> 00:01:20,219 مت کرو 31 00:01:20,219 --> 00:01:24,540 موسم لوگوں کے ہجوم اور ہجوم کو اکٹھا کرتا ہے۔ 32 00:01:24,540 --> 00:01:27,739 کیونکہ یہ وہی ہیں جو آپ کی قربت پر غالب ہیں۔ 33 00:01:27,780 --> 00:01:30,180 جب آپ لوگوں کے درمیان اٹھتے ہیں۔ 34 00:01:30,180 --> 00:01:33,459 مجھے ڈر ہے کہ آپ اٹھ کر کوئی مضمون کہیں گے۔ 35 00:01:33,459 --> 00:01:36,420 ہر پرندہ اسے تم سے دور اڑائے گا۔ 36 00:01:36,420 --> 00:01:38,260 اور اس کا احساس نہ کرنا 37 00:01:38,260 --> 00:01:41,620 اور ان کو ان کی مناسب جگہ پر نہ رکھیں 38 00:01:41,620 --> 00:01:44,780 چنانچہ اس نے شہر کے سامنے آنے تک وقت دیا۔ 39 00:01:44,780 --> 00:01:47,819 یہ ہجرت اور سنت کا گھر ہے۔ 40 00:01:47,819 --> 00:01:51,260 تو آپ کو فقہ کے لوگ اور شریف لوگ ملیں گے۔ 41 00:01:51,260 --> 00:01:54,299 تو آپ نے جو کہا وہ قابلیت سے کہا 42 00:01:54,299 --> 00:01:56,859 باشعور لوگ آپ کے مضمون سے واقف ہیں۔ 43 00:01:56,859 --> 00:01:59,859 اور ان کو اپنی جگہ پر رکھ دیا۔ 44 00:01:59,859 --> 00:02:01,379 عمر نے کہا 45 00:02:01,379 --> 00:02:02,780 لیکن میں قسم کھاتا ہوں۔ 46 00:02:02,780 --> 00:02:05,500 انشاء اللہ میں ایسا ہی کروں گا۔ 47 00:02:05,500 --> 00:02:09,080 شہر میں میری پہلی جگہ 48 00:02:09,080 --> 00:02:10,879 ابن عباس نے کہا 49 00:02:10,879 --> 00:02:14,400 آپ ذی الحجہ کے بعد مدینہ سے لاپتہ ہو گئے۔ 50 00:02:14,400 --> 00:02:16,719 جب جمعہ تھا۔ 51 00:02:16,719 --> 00:02:20,199 جب سورج طلوع ہوا تو خوشی میں تیزی آگئی 52 00:02:20,199 --> 00:02:23,719 یہاں تک کہ میں سعید بن زید بن عمر بن نوفل کو پا لوں۔ 53 00:02:23,719 --> 00:02:26,560 منبر کے کونے میں بیٹھنا 54 00:02:26,560 --> 00:02:30,479 وہ اس کے گھٹنوں کو چھوتے ہوئے اس کے گرد بیٹھ گئی۔ 55 00:02:30,479 --> 00:02:34,039 ابھی عمر بن الخطاب کے چلے جانے کا وقت نہیں تھا۔ 56 00:02:34,039 --> 00:02:36,560 جب میں نے اسے آتے دیکھا 57 00:02:36,560 --> 00:02:40,120 میں نے سعید بن زید بن عمر بن نوفل سے کہا 58 00:02:40,120 --> 00:02:42,800 یہ کہنا کہ حوا ایک مضمون ہے۔ 59 00:02:42,800 --> 00:02:45,759 جب سے وہ جانشین بنے ہیں اس نے یہ نہیں کہا ہے۔ 60 00:02:45,759 --> 00:02:48,080 اس نے علی کی تردید کی اور کہا: 61 00:02:48,080 --> 00:02:51,939 میں ممکنہ طور پر وہ نہیں کہہ سکتا تھا جو اس نے پہلے نہیں کہا تھا۔ 62 00:02:51,939 --> 00:02:54,300 عمر منبر پر بیٹھ گیا۔ 63 00:02:54,300 --> 00:02:56,580 جب موذن خاموش ہو گئے۔ 64 00:02:56,620 --> 00:02:59,860 اس نے اٹھ کر خدا کی تعریف کی جیسا کہ وہ مستحق تھا۔ 65 00:02:59,860 --> 00:03:02,900 پھر اس نے کہا کہ اس کے بعد کیا ہے۔ 66 00:03:02,900 --> 00:03:05,419 میں آپ کو ایک مضمون بتاؤں گا۔ 67 00:03:05,419 --> 00:03:08,300 میں یہ کہنا مقدر تھا۔ 68 00:03:08,300 --> 00:03:11,939 مجھے نہیں معلوم، شاید یہ میرا وقت ہے۔ 69 00:03:11,939 --> 00:03:14,419 یہ اس کا دماغ اور شعور ہے۔ 70 00:03:14,419 --> 00:03:18,259 اسے وہاں جانے دو جہاں اس کا پہاڑ ختم ہوا تھا۔ 71 00:03:18,259 --> 00:03:20,819 اور جو ڈرتا ہے کہ وہ اسے سمجھ نہیں پائے گا۔ 72 00:03:20,819 --> 00:03:24,780 مجھ سے جھوٹ بولنا کسی کے لیے جائز نہیں۔ 73 00:03:24,819 --> 00:03:29,659 خدا نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو سچائی کے ساتھ بھیجا ہے۔ 74 00:03:29,659 --> 00:03:32,099 اور اس پر کتاب نازل ہوئی۔ 75 00:03:32,099 --> 00:03:34,460 یہ اس سے تھا جو خدا نے نازل کیا۔ 76 00:03:34,460 --> 00:03:36,099 رجم کی آیت 77 00:03:36,099 --> 00:03:40,180 تو ہم نے اسے پڑھا، اسے عقلی بنایا، اور سمجھا 78 00:03:40,180 --> 00:03:43,699 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رجم کیا گیا۔ 79 00:03:43,699 --> 00:03:45,819 اور اس کے بعد ہمیں سنگسار کیا گیا۔ 80 00:03:45,819 --> 00:03:48,379 مجھے ڈر ہے کہ لوگوں کے لیے اس میں بہت وقت لگے گا۔ 81 00:03:48,379 --> 00:03:50,419 کہ کوئی کہتا ہے۔ 82 00:03:50,419 --> 00:03:54,379 خدا کی قسم ہمیں کتاب خدا میں رجم کے متعلق کوئی آیت نہیں ملتی 83 00:03:54,379 --> 00:03:58,340 وہ خدا کی طرف سے نازل کردہ فریضہ کو نظرانداز کرکے گمراہ نہیں ہوتا 84 00:03:58,340 --> 00:04:01,740 خدا کی کتاب میں سنگسار کرنا میرا حق ہے۔ 85 00:04:01,740 --> 00:04:04,819 اگر وہ مرد اور عورت سے محفوظ ہے۔ 86 00:04:04,819 --> 00:04:06,860 اگر ثبوت ثابت ہو جائے۔ 87 00:04:06,860 --> 00:04:10,419 یا یہ رسی تھی یا اقرار؟ 88 00:04:10,419 --> 00:04:14,860 پھر ہم وہ پڑھ رہے تھے جو ہم خدا کی کتاب سے پڑھتے تھے۔ 89 00:04:14,860 --> 00:04:17,899 کیا تم اپنے باپوں کی خواہش نہیں کرتے؟ 90 00:04:17,899 --> 00:04:22,339 کیونکہ باپ سے منہ پھیرنا تمہارے لیے کفر ہے۔ 91 00:04:22,379 --> 00:04:27,379 یا اگر اپنے باپوں سے منہ موڑنا تمہارے لیے کفر ہے۔ 92 00:04:27,379 --> 00:04:32,180 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 93 00:04:32,180 --> 00:04:36,180 میری چاپلوسی نہ کرو جیسے میں عیسیٰ ابن مریم کی چاپلوسی کرتا ہوں۔ 94 00:04:36,180 --> 00:04:37,579 ایک ناول میں 95 00:04:37,579 --> 00:04:40,379 اس نے النصر بن مریم کی بھی تعریف کی۔ 96 00:04:40,379 --> 00:04:42,990 کیونکہ میں اس کا بندہ ہوں۔ 97 00:04:42,990 --> 00:04:46,980 اور کہو: عبداللہ اور اس کا رسول 98 00:04:46,980 --> 00:04:51,379 پھر میں نے سنا کہ تم میں سے ایک نے کہا: 99 00:04:51,420 --> 00:04:53,860 میں قسم کھاتا ہوں اگر عمر مر جاتا 100 00:04:53,860 --> 00:04:56,019 میں نے فلاں سے بیعت کی۔ 101 00:04:56,019 --> 00:04:59,100 شیر کہنے کو دھوکا نہیں کھاتا 102 00:04:59,100 --> 00:05:03,740 ابوبکر کی بیعت ایک ڈھیل تھی اور پوری ہو گئی۔ 103 00:05:03,740 --> 00:05:06,660 لیکن ایسا ہی تھا۔ 104 00:05:06,660 --> 00:05:09,779 لیکن خدا اور قشرہ 105 00:05:09,779 --> 00:05:14,699 تم میں سے ابوبکر جیسا کوئی نہیں کٹے گا۔ 106 00:05:14,699 --> 00:05:18,699 جو شخص مسلمانوں سے مشورہ کیے بغیر کسی آدمی کی بیعت کرے۔ 107 00:05:18,740 --> 00:05:21,980 نہ وہ اور نہ وہ جس سے اس نے بیعت کی وہ بیعت کرے گا۔ 108 00:05:21,980 --> 00:05:24,699 ایسا نہ ہو کہ وہ مارا جائے۔ 109 00:05:24,699 --> 00:05:31,060 یہ ہماری خبر تھی جب اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال فرمایا 110 00:05:31,060 --> 00:05:33,699 انصار نے ہم سے اختلاف کیا۔ 111 00:05:33,699 --> 00:05:37,779 وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ سقیفہ بنی سیدہ میں جمع ہوئے۔ 112 00:05:37,779 --> 00:05:42,019 علی، الزبیر اور ان کے ساتھ والے ہم سے مختلف تھے۔ 113 00:05:42,019 --> 00:05:45,300 مہاجرین ابوبکر کے پاس جمع ہوئے۔ 114 00:05:45,300 --> 00:05:47,259 تو میں نے ابوبکر سے کہا 115 00:05:47,300 --> 00:05:48,860 اے ابو بکر 116 00:05:48,860 --> 00:05:53,540 ہمیں ہمارے انصار کے ان بھائیوں کے پاس لے چلو 117 00:05:53,540 --> 00:05:55,779 تو ہم انہیں چاہتے ہوئے روانہ ہوئے۔ 118 00:05:55,779 --> 00:05:57,980 جب ہم ان کے قریب پہنچے 119 00:05:57,980 --> 00:06:01,139 ہم نے ان میں دو اچھے آدمی پائے 120 00:06:01,139 --> 00:06:04,300 تو اس نے ذکر کیا جس پر لوگ متفق تھے۔ 121 00:06:04,300 --> 00:06:05,620 اور اس نے کہا 122 00:06:05,620 --> 00:06:08,939 اے مہاجرین تم کہاں چاہتے ہو؟ 123 00:06:08,939 --> 00:06:10,220 تو ہم نے کہا 124 00:06:10,220 --> 00:06:13,939 ہم اپنے ان بھائیوں کو انصار سے چاہتے ہیں۔ 125 00:06:13,939 --> 00:06:15,180 اور اس نے کہا 126 00:06:15,180 --> 00:06:18,180 نہیں، آپ کو ان کے قریب نہیں جانا چاہئے۔ 127 00:06:18,180 --> 00:06:20,180 میں تیرا حکم پورا کرتا ہوں۔ 128 00:06:20,180 --> 00:06:21,339 تو میں نے کہا 129 00:06:21,339 --> 00:06:23,819 خدا کی قسم ہم انہیں لے آئیں 130 00:06:23,819 --> 00:06:28,660 چنانچہ ہم روانہ ہوئے یہاں تک کہ ہم سقیفہ بنی ساعدہ پہنچے 131 00:06:28,660 --> 00:06:32,699 پھر ان کے سامنے ایک آدمی کھڑا تھا۔ 132 00:06:32,699 --> 00:06:34,860 تو میں نے کہا یہ کون ہے؟ 133 00:06:34,860 --> 00:06:36,019 اور کہنے لگے 134 00:06:36,019 --> 00:06:38,420 یہ سعد بن عبادہ ہیں۔ 135 00:06:38,420 --> 00:06:40,379 تو میں نے کہا کہ اس میں کیا حرج ہے؟ 136 00:06:40,379 --> 00:06:41,259 کہنے لگے 137 00:06:41,259 --> 00:06:42,860 آپ بیمار ہیں۔ 138 00:06:42,860 --> 00:06:45,139 جب ہم کچھ دیر بیٹھ گئے۔ 139 00:06:45,139 --> 00:06:47,100 ان کی منگیتر گواہی دیتی ہے۔ 140 00:06:47,100 --> 00:06:50,019 لہذا ہم نے خدا کی تعریف کی جس کا وہ حقدار تھا۔ 141 00:06:50,019 --> 00:06:51,500 پھر اس نے کہا 142 00:06:51,500 --> 00:06:53,060 جیسا کہ بعد کے لیے 143 00:06:53,060 --> 00:06:56,740 ہم انصار اللہ اور اسلام بریگیڈ ہیں۔ 144 00:06:56,740 --> 00:06:59,860 آپ تارکین وطن کا ایک گروپ ہیں۔ 145 00:06:59,860 --> 00:07:03,180 آپ لوگوں کی جنگ بندی آئی ہے۔ 146 00:07:03,180 --> 00:07:07,379 اس لیے وہ ہمیں اپنی اصلیت تک کم کرنا چاہتے ہیں۔ 147 00:07:07,379 --> 00:07:10,360 اور ہمیں اس سے محفوظ رکھے 148 00:07:10,360 --> 00:07:12,000 جب وہ خاموش رہا۔ 149 00:07:12,000 --> 00:07:14,040 میں بات کرنا چاہتا تھا۔ 150 00:07:14,040 --> 00:07:17,519 میں نے ایک مضمون جعل کیا تھا جو مجھے پسند تھا۔ 151 00:07:17,519 --> 00:07:21,240 میں اسے ابوبکر کے ہاتھ میں پیش کرنا چاہتا ہوں۔ 152 00:07:21,240 --> 00:07:24,600 میں اس میں سے کچھ کا انتظام کر رہا تھا۔ 153 00:07:24,600 --> 00:07:27,079 جب میں بولنا چاہتا تھا۔ 154 00:07:27,079 --> 00:07:28,560 ابوبکر نے کہا 155 00:07:28,560 --> 00:07:30,160 اپنے رسولوں پر 156 00:07:30,160 --> 00:07:32,480 مجھے اسے ناراض کرنے سے نفرت تھی۔ 157 00:07:32,480 --> 00:07:34,480 پھر حضرت ابوبکرؓ بولے۔ 158 00:07:34,480 --> 00:07:37,800 وہ مجھ سے زیادہ خوابیدہ اور باوقار تھا۔ 159 00:07:37,800 --> 00:07:42,240 خدا کی قسم اس نے اپنی جعل سازی میں ایک لفظ بھی نہیں چھوڑا جو مجھے پسند ہو۔ 160 00:07:42,279 --> 00:07:46,839 جب تک کہ اس نے اپنے وجدان میں وہی یا اس سے بہتر نہ کہا ہو۔ 161 00:07:46,839 --> 00:07:48,680 جب تک وہ خاموش نہ ہو گیا۔ 162 00:07:48,680 --> 00:07:49,920 اور اس نے کہا 163 00:07:49,920 --> 00:07:54,439 آپ اپنے بارے میں جو بھی اچھائی کا ذکر کرتے ہیں، آپ اس کے لائق ہیں۔ 164 00:07:54,439 --> 00:07:59,000 یہ معاملہ قریش کے اس محلے کو ہی معلوم ہوگا۔ 165 00:07:59,000 --> 00:08:02,240 وہ نسب اور تعلیم میں اوسط عرب ہیں۔ 166 00:08:02,240 --> 00:08:05,800 میں نے ان دو آدمیوں میں سے ایک کو تمہارے لیے قبول کر لیا ہے۔ 167 00:08:05,800 --> 00:08:08,560 پس جس سے چاہو بیعت کر لو 168 00:08:08,560 --> 00:08:12,519 اس نے میرا ہاتھ پکڑا اور ابو عبیدہ بن الجراح نے میرا ہاتھ پکڑا۔ 169 00:08:12,519 --> 00:08:14,959 وہ ہمارے درمیان بیٹھا ہے۔ 170 00:08:14,959 --> 00:08:18,079 مجھے دوسرے لوگوں کی باتوں سے نفرت نہیں تھی۔ 171 00:08:18,079 --> 00:08:21,680 خدا کی قسم مجھے سامنے آ کر سر قلم کر دینا چاہیے تھا۔ 172 00:08:21,680 --> 00:08:24,600 یہ مجھے گناہ کے قریب نہیں لاتا 173 00:08:24,600 --> 00:08:29,879 مجھے ابوبکر سمیت کسی قوم کے خلاف سازش کرنے سے زیادہ پسند ہے۔ 174 00:08:29,879 --> 00:08:37,059 اے خدا، جب تک کہ میری روح موت پر کسی ایسی چیز کی بھیک مانگے جو مجھے اب نہیں مل سکتی 175 00:08:37,100 --> 00:08:39,860 انصار میں سے کسی نے کہا: 176 00:08:39,860 --> 00:08:44,220 میں اس کی کھرچنے والی جڑ اور اس کا استقبال کرنے والی ہتھیلی ہوں۔ 177 00:08:44,220 --> 00:08:49,220 اے اہل قریش ہماری طرف سے ایک شہزادہ ہے اور تمہاری طرف سے ایک شہزادہ ہے۔ 178 00:08:49,220 --> 00:08:52,340 کافی الجھن تھی اور آوازیں بلند ہوئیں 179 00:08:52,340 --> 00:08:55,059 جب تک میں فرق سے الگ نہ ہو گیا۔ 180 00:08:55,059 --> 00:08:56,220 تو میں نے کہا 181 00:08:56,220 --> 00:08:58,820 اپنا ہاتھ بڑھاو ابوبکر 182 00:08:58,820 --> 00:09:00,259 تو اس نے ہاتھ بڑھایا 183 00:09:00,259 --> 00:09:01,539 چنانچہ میں نے ان سے بیعت کی۔ 184 00:09:01,539 --> 00:09:03,820 مہاجرین نے اس کی بیعت کی۔ 185 00:09:03,820 --> 00:09:06,419 پھر انصار نے ان کی بیعت کی۔ 186 00:09:06,419 --> 00:09:09,299 ہم نے سعد بن عبادہ پر حملہ کیا۔ 187 00:09:09,299 --> 00:09:11,580 ان میں سے ایک نے کہا: 188 00:09:11,580 --> 00:09:14,139 آپ نے سعد بن عبادہ کو قتل کیا۔ 189 00:09:14,139 --> 00:09:15,259 تو میں نے کہا 190 00:09:15,259 --> 00:09:18,259 اللہ نے سعد بن عبادہ کو قتل کر دیا۔ 191 00:09:18,259 --> 00:09:19,700 عمر نے کہا 192 00:09:19,700 --> 00:09:26,820 خدا کی قسم ہم نے جس میں شرکت کی اس میں ابوبکر کی بیعت سے زیادہ مضبوط کوئی چیز نہیں پائی 193 00:09:26,820 --> 00:09:30,620 ہمیں ڈر تھا کہ لوگ ہم سے جدا ہو جائیں گے اور بیعت نہ ہو گی۔ 194 00:09:30,620 --> 00:09:33,820 ہمارے بعد ان میں سے کسی کی بیعت کرنا 195 00:09:33,860 --> 00:09:37,340 یا تو ہم نے ان سے کسی ایسی چیز پر بیعت کی جس سے ہم مطمئن نہیں ہیں۔ 196 00:09:37,340 --> 00:09:41,309 یا ہم ان سے اختلاف کرتے ہیں اور کرپشن ہوتی ہے۔ 197 00:09:41,309 --> 00:09:45,669 جو شخص مسلمانوں سے مشورہ کیے بغیر کسی آدمی کی بیعت کرے۔ 198 00:09:45,669 --> 00:09:49,070 نہ وہ اور نہ ہی وہ جس نے اس سے بیعت کی ہے اس کی پیروی نہیں کرے گا۔ 199 00:09:49,070 --> 00:09:52,700 مارے جانے کے لیے بے چین 200 00:09:52,700 --> 00:09:56,090 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 201 00:09:56,090 --> 00:10:00,990 شیڈ گھر کے ساتھ والی سایہ دار جگہ ہیں۔ 202 00:10:00,990 --> 00:10:03,549 پڑھنے سے پڑھیں 203 00:10:03,549 --> 00:10:06,269 یعنی میں قرآن پڑھ رہا تھا۔ 204 00:10:06,269 --> 00:10:08,789 اپنے حج کی آخری دلیل پر 205 00:10:08,789 --> 00:10:12,350 یہ تئیس کی بات ہے۔ 206 00:10:12,350 --> 00:10:16,549 اچانک، بغیر سوچے سمجھے۔ 207 00:10:16,549 --> 00:10:20,779 چنانچہ ان سے بیعت کا عہد پورا ہوا۔ 208 00:10:20,779 --> 00:10:23,220 ان کے معاملات پر قبضہ کرنا 209 00:10:23,220 --> 00:10:27,620 یعنی جن کا مطلب ایسی چیزیں ہیں جو ان کا کام نہیں ہے۔ 210 00:10:27,620 --> 00:10:30,019 اور نہ ہی ان کا وہ درجہ ہے۔ 211 00:10:30,059 --> 00:10:34,059 اور وہ اسے ناانصافی اور غصب کے ساتھ کرنا چاہتے ہیں۔ 212 00:10:34,059 --> 00:10:35,620 لوگوں کا ہجوم 213 00:10:35,620 --> 00:10:38,019 یعنی جاہل، حقیر لوگ 214 00:10:38,019 --> 00:10:39,740 اور ان کا ہجوم 215 00:10:39,740 --> 00:10:43,740 یعنی ان کے پست لوگ جو برائی کی طرف دوڑتے ہیں۔ 216 00:10:43,740 --> 00:10:45,860 وہ آپ کے قریب ہوتے ہیں۔ 217 00:10:45,860 --> 00:10:50,860 یعنی جب آپ خطبہ دینے کے لیے اٹھتے ہیں تو وہ آپ کے قریب ہوتے ہیں۔ 218 00:10:50,860 --> 00:10:52,299 میں ان کو شکست دیتا 219 00:10:52,299 --> 00:10:57,659 وہ لوگوں کی وجہ سے آپ کے قریب کی جگہ نہیں چھوڑتے 220 00:10:57,700 --> 00:11:00,620 اور تمام پرندے تجھ سے اڑ جاتے ہیں۔ 221 00:11:00,620 --> 00:11:04,659 یعنی وہ آپ کے مضمون کو غلط انداز میں پیش کرتے ہیں۔ 222 00:11:04,659 --> 00:11:08,379 وہ اسے نہیں سمجھتے، یعنی وہ اسے حفظ نہیں کرتے 223 00:11:08,379 --> 00:11:12,220 اس لیے اسے کچھ وقت دو، یعنی انتظار کرو اور جلدی نہ کرو 224 00:11:12,220 --> 00:11:15,940 شہر کو آگے بڑھاؤ، یعنی اس تک پہنچو 225 00:11:15,940 --> 00:11:18,580 تو آپ ختم کرتے ہیں، یعنی آپ پہنچ جاتے ہیں۔ 226 00:11:18,580 --> 00:11:22,820 حج کے بعد یعنی محرم کے مہینے میں 227 00:11:22,820 --> 00:11:24,299 کونسی فلم بنائی گئی؟ 228 00:11:24,299 --> 00:11:27,820 یعنی نہ ٹھہرا اور نہ کسی چیز سے لگاؤ 229 00:11:27,820 --> 00:11:29,220 میں نہیں کر سکا 230 00:11:29,220 --> 00:11:32,220 یعنی جس کی میں نے امید اور توقع کی تھی۔ 231 00:11:32,220 --> 00:11:33,460 مجھے نہیں معلوم 232 00:11:33,460 --> 00:11:35,419 یعنی میں نہیں جانتا 233 00:11:35,419 --> 00:11:37,899 شاید یہ میرا وقت میرے ہاتھ میں ہے۔ 234 00:11:37,899 --> 00:11:40,100 یعنی میری موت کے قریب 235 00:11:40,100 --> 00:11:42,340 اس کا دماغ اور شعور 236 00:11:42,340 --> 00:11:44,899 یعنی اسے سمجھو اور حفظ کرو 237 00:11:44,899 --> 00:11:46,340 کوئی حل نہیں ہے۔ 238 00:11:46,340 --> 00:11:49,740 یہ ممانعت حدیث سے غفلت اور لاعلمی کی وجہ سے ہے۔ 239 00:11:49,740 --> 00:11:53,070 جس کے ساتھ وہ نہ جانتے تھے نہ کنٹرول کرتے تھے۔ 240 00:11:53,070 --> 00:11:55,669 رجم کی آیت ہے۔ 241 00:11:55,669 --> 00:11:59,710 اگر کوئی بوڑھا مرد یا عورت زنا کرے تو اسے سنگسار کر دو 242 00:11:59,710 --> 00:12:04,019 یہ قرآن ہے، اس کے حکم کے بغیر اس کی تلاوت کا نسخہ 243 00:12:04,019 --> 00:12:09,500 پس ہم نے اسے پڑھا، یعنی قراءت کے منسوخ ہونے سے پہلے ہم نے اسے پڑھا۔ 244 00:12:09,500 --> 00:12:12,820 اور ہم نے اسے محفوظ رکھا 245 00:12:12,820 --> 00:12:15,860 تو میں ڈرتا ہوں، یعنی ڈرتا ہوں۔ 246 00:12:15,899 --> 00:12:17,100 گھوڑا 247 00:12:17,100 --> 00:12:20,259 یہاں گھوڑا شادی کے ذریعے ہے۔ 248 00:12:20,259 --> 00:12:21,419 رسی 249 00:12:21,419 --> 00:12:22,980 یعنی حمل 250 00:12:22,980 --> 00:12:24,299 پہچان 251 00:12:24,299 --> 00:12:26,779 یعنی زنا کا اقرار 252 00:12:26,779 --> 00:12:30,299 ہم خدا کی کتاب سے جو پڑھتے ہیں وہ پڑھ رہے تھے۔ 253 00:12:30,299 --> 00:12:34,399 ان میں سے جس کی قراءت منسوخ ہو گئی اور جس کا حکم باقی ہے۔ 254 00:12:34,399 --> 00:12:37,000 اپنے باپوں کی خواہش نہ کرو 255 00:12:37,000 --> 00:12:39,879 یعنی اپنے باپ دادا سے نسب نہ چھوڑو 256 00:12:39,879 --> 00:12:42,559 تو وہ دوسروں کی طرف منسوب ہیں۔ 257 00:12:42,559 --> 00:12:44,840 اس نے تم پر کفر کیا۔ 258 00:12:44,879 --> 00:12:51,299 یعنی آپ کا اپنے باپ دادا کے علاوہ کسی اور سے تعلق کفران حق اور نعمت کی توہین ہے۔ 259 00:12:51,299 --> 00:12:54,059 میری چاپلوسی مت کرو 260 00:12:54,059 --> 00:12:56,779 اس کی تعریف میں مبالغہ آرائی ہے۔ 261 00:12:56,779 --> 00:12:59,340 میں نے عیسیٰ بن مریم کی بھی تعریف کی۔ 262 00:12:59,340 --> 00:13:01,740 جہاں انہوں نے کہا کہ وہ خدا کا بیٹا ہے۔ 263 00:13:01,740 --> 00:13:05,379 ان میں سے بعض نے دعویٰ کیا کہ وہ خدا تھا۔ 264 00:13:05,379 --> 00:13:08,620 مجھے اطلاع ملی ہے کہ مجھے خبر ملی ہے۔ 265 00:13:08,620 --> 00:13:10,259 دھوکے میں نہ آئیں 266 00:13:10,259 --> 00:13:12,340 یعنی دھوکہ نہ کھاو 267 00:13:12,340 --> 00:13:15,299 لیکن خدا نے اس کے شر سے محفوظ رکھا 268 00:13:15,299 --> 00:13:19,539 یعنی خدا تعالیٰ نے ان کو جلد بازی میں شر سے محفوظ رکھا 269 00:13:19,539 --> 00:13:21,820 عمر رضی اللہ عنہ نے وضاحت کی۔ 270 00:13:21,820 --> 00:13:26,700 حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے بیعت کرنے میں ان کی جلد بازی کی وجہ 271 00:13:26,700 --> 00:13:28,500 گردنیں کاٹ دیں۔ 272 00:13:28,500 --> 00:13:32,580 یعنی زیادہ چلنے سے اونٹوں کی گردنیں کٹ جاتی ہیں۔ 273 00:13:32,580 --> 00:13:35,019 مارے جانے کے لیے بے چین 274 00:13:35,019 --> 00:13:39,139 یعنی انہوں نے اپنے آپ کو تباہی اور قتل و غارت گری سے روشناس کرایا 275 00:13:39,139 --> 00:13:40,379 اپنے پورے خاندان کے ساتھ 276 00:13:40,379 --> 00:13:42,059 یعنی سب کے سب 277 00:13:42,059 --> 00:13:43,779 اس نے ہم سے اختلاف کیا۔ 278 00:13:43,779 --> 00:13:45,659 یعنی اس نے شرکت نہیں کی۔ 279 00:13:45,659 --> 00:13:46,940 وہ ہمارے قریب آئے 280 00:13:46,940 --> 00:13:48,700 یعنی ہم قریب ہیں۔ 281 00:13:48,700 --> 00:13:50,700 دو اچھے آدمی 282 00:13:50,700 --> 00:13:52,740 وہ عویم بن سعیدہ ہیں۔ 283 00:13:52,740 --> 00:13:56,580 اور معن بن عدی، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 284 00:13:56,580 --> 00:13:58,340 جس کی آپ کو امید ہے۔ 285 00:13:58,340 --> 00:14:01,019 یعنی جس پر لوگ متفق تھے۔ 286 00:14:01,019 --> 00:14:02,740 اپنا ذہن بنائیں 287 00:14:02,740 --> 00:14:05,500 یعنی انہوں نے اسے مکمل کر کے ختم کر دیا۔ 288 00:14:05,500 --> 00:14:06,820 مزمل 289 00:14:06,820 --> 00:14:09,299 یعنی کپڑے میں لپیٹ کر 290 00:14:09,299 --> 00:14:10,500 آپ بیمار ہیں۔ 291 00:14:10,539 --> 00:14:12,940 یعنی اسے بخار تھا۔ 292 00:14:12,940 --> 00:14:14,379 ان کی منگیتر 293 00:14:14,379 --> 00:14:17,700 ممکن ہے ثابت بن قیس 294 00:14:17,700 --> 00:14:19,659 اسلام بٹالین 295 00:14:19,659 --> 00:14:20,980 بٹالین 296 00:14:20,980 --> 00:14:24,500 ایک کمیونٹی فوج جو پھیلتی نہیں ہے۔ 297 00:14:24,500 --> 00:14:25,659 راحت 298 00:14:25,659 --> 00:14:26,899 کیا مراد ہے؟ 299 00:14:26,899 --> 00:14:30,740 انصار کے مقابلے میں آپ کی تعداد کم ہے۔ 300 00:14:30,740 --> 00:14:32,779 اس نے روڈر موڑ دیا۔ 301 00:14:32,779 --> 00:14:37,779 یعنی ایک چھوٹا سا گروہ اس رفتار سے چل رہا تھا جو زیادہ شدید نہیں تھی۔ 302 00:14:37,779 --> 00:14:40,419 ہمیں اپنی اصل تک کم کرنے کے لیے 303 00:14:40,460 --> 00:14:45,419 یعنی تو نے ہمیں اس معاملے سے الگ کر دیا اور ہم سے الگ کر دیا۔ 304 00:14:45,419 --> 00:14:47,460 وہ ہمیں محفوظ رکھتے ہیں۔ 305 00:14:47,460 --> 00:14:50,700 یعنی وہ ہمیں امارت اور حکومت سے نکال دیتے ہیں۔ 306 00:14:50,700 --> 00:14:53,259 اور وہ ہم پر حاوی ہیں۔ 307 00:14:53,259 --> 00:14:54,379 میں نے جعل سازی کی۔ 308 00:14:54,379 --> 00:14:56,820 یعنی تیار اور بہتر 309 00:14:56,820 --> 00:14:59,740 میں اس میں سے کچھ کا انتظام کر رہا تھا۔ 310 00:14:59,740 --> 00:15:04,450 یعنی میں اسے اس کے غضب وغیرہ سے بچاؤں گا۔ 311 00:15:04,450 --> 00:15:05,809 اپنے رسولوں پر 312 00:15:05,809 --> 00:15:08,690 یعنی ہوشیار رہو اور احسان کا استعمال کرو 313 00:15:08,690 --> 00:15:10,370 میرا خواب دیکھو 314 00:15:10,370 --> 00:15:15,340 یعنی وہ مجھ سے زیادہ معاف کرنے والا ہے اور غصے میں زیادہ ضبط نفس رکھتا ہے۔ 315 00:15:15,340 --> 00:15:16,659 اور میں احترام کرتا ہوں۔ 316 00:15:16,659 --> 00:15:20,899 یعنی ضرورت کے قریب پہنچتے وقت زیادہ محتاط 317 00:15:20,899 --> 00:15:22,379 اس کے وجدان میں 318 00:15:22,379 --> 00:15:25,940 یعنی جیسا کہ وہ ہے بغیر تیاری کے 319 00:15:25,940 --> 00:15:27,740 تم اس کی فیملی ہو۔ 320 00:15:27,740 --> 00:15:29,940 یعنی آپ اس کے مستحق ہیں۔ 321 00:15:29,940 --> 00:15:31,179 یہ معاملہ 322 00:15:31,179 --> 00:15:32,940 یعنی خلافت 323 00:15:32,940 --> 00:15:33,980 درمیانی 324 00:15:33,980 --> 00:15:36,259 یعنی منصفانہ اور بہتر 325 00:15:36,259 --> 00:15:39,019 یہ مجھے گناہ کے قریب نہیں لاتا 326 00:15:39,059 --> 00:15:42,769 یعنی میری گردن چڑھانا اور مارنا گناہ ہے۔ 327 00:15:42,769 --> 00:15:43,970 میں سازش کرتا ہوں۔ 328 00:15:43,970 --> 00:15:46,169 یعنی میں شہزادہ بنوں گا۔ 329 00:15:46,169 --> 00:15:48,610 مجھے خود بھیک مانگنے کے لیے 330 00:15:48,610 --> 00:15:51,720 یعنی مجھے اسی چیز سے سجانا 331 00:15:51,720 --> 00:15:54,279 انصار میں سے کسی نے کہا: 332 00:15:54,279 --> 00:15:56,799 وہ حباب بن المنذر ہیں۔ 333 00:15:56,799 --> 00:15:58,840 اس کی کھجلی والی چوٹی 334 00:15:58,840 --> 00:16:02,320 یعنی میں ان لوگوں میں سے ہوں جو اس میں ٹھیک ہو سکتے ہیں، میری رائے میں 335 00:16:02,320 --> 00:16:06,419 منگی اونٹ بھی اس سے رابطہ کرنے سے ٹھیک ہو جاتے ہیں۔ 336 00:16:06,419 --> 00:16:08,620 اور اس کا مطلوبہ ذائقہ 337 00:16:08,659 --> 00:16:11,220 یعنی کھجور کے عظیم درخت کا قانو 338 00:16:11,220 --> 00:16:15,820 اس کی وجہ یہ ہے کہ اگر کھجور کا درخت سخی ہے تو اس کی پرورش ہوگی۔ 339 00:16:15,820 --> 00:16:20,620 اس کا لوم، اس کی ترچھی طرف، سہارے کی طرح ایک پتلی ساخت ہے۔ 340 00:16:20,620 --> 00:16:23,590 اسے اپنانا اور گرنا نہیں۔ 341 00:16:23,590 --> 00:16:24,830 اڈو 342 00:16:24,830 --> 00:16:27,070 یعنی آواز اور بازیافت 343 00:16:27,070 --> 00:16:28,110 میں منتشر ہو گیا۔ 344 00:16:28,110 --> 00:16:30,190 یعنی مجھے ڈر اور ترس آیا 345 00:16:30,190 --> 00:16:31,389 ہم باہر بھاگے۔ 346 00:16:31,389 --> 00:16:33,470 یعنی ہم اس پر کود پڑے 347 00:16:33,470 --> 00:16:34,590 کرپشن 348 00:16:34,590 --> 00:16:35,789 کوئی بھی فتنہ 349 00:16:35,789 --> 00:16:38,539 شاید لڑائی ہو جائے۔ 350 00:16:38,539 --> 00:16:42,200 بات کرنے کا ایک فائدہ 351 00:16:42,200 --> 00:16:47,980 حدیث اس بات پر دلالت کرتی ہے کہ علم ایک بوڑھا شخص چھوٹے سے حاصل کرسکتا ہے۔ 352 00:16:47,980 --> 00:16:51,899 مرد کے لیے اپنے دوست کے گھر میں داخل ہونا جائز ہے۔ 353 00:16:51,899 --> 00:16:54,179 اور اسے آسان بنائیں 354 00:16:54,179 --> 00:16:59,059 اہل علم کو عوامی خبروں سے آگاہ کرنا جائز ہے۔ 355 00:16:59,059 --> 00:17:02,059 اس میں ان لوگوں سے علم کو محفوظ کرنا شامل ہے جن کے پاس یہ نہیں ہے۔ 356 00:17:02,059 --> 00:17:06,980 وہ لوگوں کو کچھ نہیں بتاتا سوائے اس کے جس کی وہ امید کرتا ہے کہ وہ ان کے کنٹرول میں ہوں گے۔ 357 00:17:07,019 --> 00:17:10,019 اس سے امام کی نصیحت کے اخلاص پر دلالت کرتا ہے۔ 358 00:17:10,019 --> 00:17:12,900 اگر کوئی حل نہ ہو تو بہتر اور بہتر ہے۔ 359 00:17:12,900 --> 00:17:15,740 جس میں امام حق کی طرف لوٹتا ہے۔ 360 00:17:15,740 --> 00:17:21,299 اس نے اپنے ماتحتوں کے ایک مشیر کے الفاظ کی بنیاد پر اپنی رائے کو چھوڑ دیا۔ 361 00:17:21,299 --> 00:17:28,099 یہ عوام کو مشورہ دیتا ہے کہ وہ عوامی معاملات سے متعلق نازک مسائل پر بات نہ کریں۔ 362 00:17:28,099 --> 00:17:34,259 بلکہ عوام کے اشرافیہ، معززین اور رئیسوں کو اس کے بارے میں بات کرنی چاہیے۔ 363 00:17:34,259 --> 00:17:36,900 کوئی جس نے اپنی ڈگری کو آگے بڑھایا ہو۔ 364 00:17:36,940 --> 00:17:40,529 وہ ہر چیز کو اس کی جگہ پر رکھتا ہے۔ 365 00:17:40,529 --> 00:17:46,710 اس میں ابن عباس رضی اللہ عنہما علم حاصل کرنے اور حاصل کرنے کے شوقین تھے۔ 366 00:17:46,710 --> 00:17:50,950 اس میں انہوں نے اہل علم کو اس تک پہنچانے اور پھیلانے کی تاکید کی۔ 367 00:17:50,950 --> 00:17:55,069 اس میں مسجد میں داخل ہونے والے کو ترجیح دی جائے۔ 368 00:17:55,069 --> 00:17:59,180 منبر کے قریب ترین پہلی صف میں بیٹھنا 369 00:17:59,180 --> 00:18:04,579 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مسجد میں صف باندھ کر بیٹھنا ہے۔ 370 00:18:04,619 --> 00:18:09,819 مسجد میں بیٹھنے والا اپنے مسلمان بھائی سے دور نہ رہے۔ 371 00:18:09,819 --> 00:18:14,140 یہ کانوں کو اہم بیان کو قبول کرنے کے لیے تیار کرتا ہے۔ 372 00:18:14,140 --> 00:18:23,220 اس میں لفظوں میں عجیب و غریب چیز کا انکار کرنا بھی شامل ہے، تاکہ سچے شخص کو عجیب و غریب کہانیوں سے دور رکھا جا سکے جن کی تائید ثبوت سے نہیں ہوتی۔ 373 00:18:23,220 --> 00:18:28,480 حدیث میں خطبہ کے شروع میں اللہ تعالیٰ کا ذکر کرنا ضروری ہے۔ 374 00:18:28,480 --> 00:18:32,799 جب تک حكم باقی رہے تو قرأت نقل كرنا جائز ہے۔ 375 00:18:32,799 --> 00:18:37,230 یہ آدمی کو اپنے باپ کے علاوہ کسی اور سے تعلق رکھنے سے منع کرتا ہے۔ 376 00:18:37,230 --> 00:18:41,230 اور انبیاء علیہم السلام کی تعریف کرنا حرام ہے۔ 377 00:18:41,230 --> 00:18:46,099 وہ انہیں نبوت کے مقام سے الوہیت کے مقام تک پہنچاتا ہے۔ 378 00:18:46,099 --> 00:18:50,579 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ محدثین میں سے ہیں۔ 379 00:18:50,579 --> 00:18:52,779 اسے اپنی موت قریب آتی محسوس ہوئی۔ 380 00:18:52,779 --> 00:18:56,420 جس چیز کا اسے خدشہ تھا وہ ہوا، بشمول سنگساری کا انکار 381 00:18:56,420 --> 00:19:00,140 اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 382 00:19:00,140 --> 00:19:06,299 صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ان سے راضی ہو کر آپ کی عزت و بلندی کو جانتے تھے۔ 383 00:19:06,299 --> 00:19:11,500 اس میں انصار اور مہاجرین کی فضیلت کی وضاحت ہے، خدا ان سے راضی ہو 384 00:19:11,500 --> 00:19:15,900 اس میں اسلام میں مشاورت کی فضیلت اور اہمیت ہے۔ 385 00:19:15,900 --> 00:19:20,299 اس میں مسلم کمیونٹی کے خلاف بغاوت کے خلاف انتباہ ہے۔ 386 00:19:20,299 --> 00:19:23,819 اس میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کی بیعت ہے۔ 387 00:19:23,819 --> 00:19:27,460 انصار اور مہاجرین کا اجماع 388 00:19:27,500 --> 00:19:33,180 حدیث اللہ تعالیٰ کے دین میں نصیحت کی ضرورت پر دلالت کرتی ہے۔ 389 00:19:33,180 --> 00:19:36,579 یہ حاکم سے جھوٹ بولنے سے منع کرتا ہے۔ 390 00:19:36,579 --> 00:19:42,740 یہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی شدید تعظیم کو ظاہر کرتا ہے، ابوبکر رضی اللہ عنہ کے لیے 391 00:19:42,740 --> 00:19:48,680 اس میں اصلاح کی ضرورت، ناراضگی کو دور کرنا، اور جھگڑے کے آگے بڑھنے والوں کو دبانا شامل ہے۔ 392 00:19:48,680 --> 00:19:53,960 خداتعالیٰ کے دین میں سختی اور ناراضگی جائز ہے۔ 393 00:19:53,960 --> 00:19:57,519 انسان جو کچھ بھی کرے اس کی تعریف کرنا جائز ہے۔ 394 00:19:57,559 --> 00:20:00,000 اگر وہ فتنہ سے محفوظ ہے۔ 395 00:20:00,000 --> 00:20:02,759 اس میں قریش کی فضیلت کی وضاحت ہے۔ 396 00:20:02,759 --> 00:20:09,640 اس میں نیک آدمی کے لیے ضروری نہیں کہ وہ اہم معاملات میں نیک آدمی سے آگے بڑھے۔ 397 00:20:09,640 --> 00:20:14,519 حدیث میں اتحاد کی تعریف اور اختلاف کی مذمت کا حوالہ موجود ہے۔ 398 00:20:14,519 --> 00:20:20,259 قسم کھائے بغیر قسم اٹھانا جائز ہے۔ 399 00:20:20,259 --> 00:20:26,940 ایسا دروازہ جو اپنے پڑوسی کے پڑوسی کو اپنی دیوار میں لکڑی ڈالنے سے نہیں روکتا 400 00:20:26,940 --> 00:20:29,579 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ 401 00:20:29,579 --> 00:20:33,700 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 402 00:20:33,700 --> 00:20:38,900 پڑوسی اپنے پڑوسی کو دیوار میں لکڑی ڈالنے سے نہیں روکتا 403 00:20:38,900 --> 00:20:41,220 پھر ابوہریرہ کہتے ہیں: 404 00:20:41,220 --> 00:20:44,140 میں تمہیں اس سے منہ پھیرتے کیوں دیکھ رہا ہوں؟ 405 00:20:44,140 --> 00:20:49,009 خدا کی قسم میں اسے تمہارے کندھوں کے درمیان ڈال دوں گا۔ 406 00:20:49,009 --> 00:20:52,450 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 407 00:20:52,450 --> 00:20:55,250 اس کی لکڑی اس کی دیوار میں چپکانا 408 00:20:55,250 --> 00:20:59,250 یعنی وہ لکڑی کے سرے کو اپنے پڑوسی کی دیوار میں داخل کرتا ہے۔ 409 00:20:59,250 --> 00:21:04,130 اس خوبی کی مخالفت، یعنی ناپسندیدہ 410 00:21:04,130 --> 00:21:07,609 خدا کی قسم میں اسے تمہارے کندھوں کے درمیان ڈال دوں گا۔ 411 00:21:07,609 --> 00:21:10,769 میں تمہارے درمیان اس کا اعلان کروں گا۔ 412 00:21:10,769 --> 00:21:17,190 میں نے تمہیں اس طرح مار کر تکلیف پہنچائی جس طرح کوئی شخص اپنے کندھوں کے درمیان چیز کو مارتا ہے۔ 413 00:21:17,190 --> 00:21:20,700 بات کرنے کا ایک فائدہ 414 00:21:20,700 --> 00:21:25,460 احادیث میں پڑوسی کے ساتھ نیکی کرنے کی سفارش کرنا مفید ہے۔ 415 00:21:25,460 --> 00:21:28,740 اس میں علم کو پہنچانے اور پھیلانے کی خوبی ہے۔ 416 00:21:28,740 --> 00:21:33,059 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ گھر کے ساتھ پڑوسی 417 00:21:33,059 --> 00:21:38,319 سب سے پہلے، احسان اور احسان 418 00:21:38,319 --> 00:21:41,900 سڑک پر شراب ڈالنے کا باب 419 00:21:41,900 --> 00:21:44,859 حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 420 00:21:44,859 --> 00:21:48,849 میں ابوطلحہ کے گھر میں لوگوں کا پیالہ دار تھا۔ 421 00:21:48,849 --> 00:21:50,289 ایک ناول میں 422 00:21:50,289 --> 00:21:53,369 میں پڑوس میں کھڑا انہیں پانی دے رہا تھا۔ 423 00:21:53,369 --> 00:21:56,690 میں اور میرے چچا سب سے چھوٹے ہیں۔ 424 00:21:56,730 --> 00:22:00,140 اس وقت ان کی شراب بہترین تھی۔ 425 00:22:00,140 --> 00:22:01,579 ایک ناول میں 426 00:22:01,579 --> 00:22:06,339 میں ابو عبیدہ، ابو طلحہ اور ابی بن کعب کو پانی پلایا کرتا تھا۔ 427 00:22:06,339 --> 00:22:09,099 پھولوں اور کھجوروں کی کثرت سے 428 00:22:09,099 --> 00:22:10,660 اور ایک ناول میں 429 00:22:10,660 --> 00:22:16,059 میں نے ابوطلحہ، ابو دجانہ اور سہیل بن البیضاء کو پانی پلایا 430 00:22:16,059 --> 00:22:18,910 بصر اور کھجور کا مرکب 431 00:22:18,910 --> 00:22:22,069 تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔ 432 00:22:22,069 --> 00:22:24,230 ایک کال کرنے والا بلا رہا ہے۔ 433 00:22:24,269 --> 00:22:27,309 البتہ شراب کو حرام قرار دیا گیا ہے۔ 434 00:22:27,309 --> 00:22:28,390 اس نے کہا 435 00:22:28,390 --> 00:22:30,589 ابوطلحہ نے مجھ سے کہا 436 00:22:30,589 --> 00:22:32,950 باہر جاؤ اور اسے توڑ دو 437 00:22:32,950 --> 00:22:35,470 تو میں باہر گیا اور اسے توڑ دیا۔ 438 00:22:35,470 --> 00:22:38,599 اس نے شہر کی ریل گاڑیوں کو اڑا دیا۔ 439 00:22:38,599 --> 00:22:40,039 ایک ناول میں 440 00:22:40,039 --> 00:22:45,119 انہوں نے اس آدمی کی خبر کے بعد نہ اس کے بارے میں پوچھا اور نہ ہی اس کا جائزہ لیا۔ 441 00:22:45,119 --> 00:22:47,119 کچھ لوگوں نے کہا 442 00:22:47,119 --> 00:22:50,599 لوگ اس وقت مارے گئے جب یہ ان کے پیٹ میں تھا۔ 443 00:22:50,599 --> 00:22:52,240 تو اللہ نے نازل کیا۔ 444 00:22:52,240 --> 00:22:58,359 جو لوگ ایمان لاتے ہیں اور نیک عمل کرتے ہیں ان پر جو کچھ کھاتے ہیں اس میں کوئی گناہ نہیں۔ 445 00:22:58,359 --> 00:23:00,460 آیت 446 00:23:00,460 --> 00:23:03,839 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 447 00:23:03,839 --> 00:23:05,039 الفدیخ 448 00:23:05,039 --> 00:23:10,009 یہ ایک ایسا مشروب ہے جسے آگ سے چھوئے بغیر بیئر سے لیا جاتا ہے۔ 449 00:23:10,009 --> 00:23:11,410 تو اسے پھینک دو 450 00:23:11,410 --> 00:23:13,859 یعنی اسے زمین پر بہا دیں۔ 451 00:23:13,859 --> 00:23:15,500 تو میں نے اسے توڑ دیا۔ 452 00:23:15,500 --> 00:23:16,819 انس نے کہا 453 00:23:16,819 --> 00:23:22,369 چنانچہ میں اپنے محرر کے پاس گیا اور اسے نیچے سے مارا یہاں تک کہ وہ ٹوٹ گیا۔ 454 00:23:22,369 --> 00:23:23,410 ریلوے 455 00:23:23,450 --> 00:23:25,079 کسی بھی طریقے سے 456 00:23:25,079 --> 00:23:28,319 لوگ اس وقت مارے گئے جب یہ ان کے پیٹ میں تھا۔ 457 00:23:28,319 --> 00:23:29,599 کیا مراد ہے؟ 458 00:23:29,599 --> 00:23:33,720 اسلام میں شراب کی حرمت سے پہلے مرنے والوں کا کیا حال ہے؟ 459 00:23:33,720 --> 00:23:36,460 اور وہ اسے پی رہے تھے۔ 460 00:23:36,460 --> 00:23:40,460 ایمان لانے والوں اور عمل صالح کرنے والوں پر کوئی گناہ نہیں۔ 461 00:23:40,460 --> 00:23:42,460 یعنی شرمندگی اور گناہ 462 00:23:42,460 --> 00:23:44,019 جو انہوں نے کھایا 463 00:23:44,019 --> 00:23:48,119 یعنی شراب اور جوا اس سے پہلے کہ وہ ممنوع تھے۔ 464 00:23:48,119 --> 00:23:51,819 بات کرنے کا ایک فائدہ 465 00:23:51,819 --> 00:23:53,740 بات کرنے سے فائدہ 466 00:23:53,779 --> 00:23:55,460 شراب کی ممانعت 467 00:23:55,460 --> 00:23:58,140 اور یہ ایک شخص کی خبر کو قبول کرتا ہے۔ 468 00:23:58,140 --> 00:24:02,579 حدیث میں ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ شراب پاک ہے۔ 469 00:24:02,579 --> 00:24:05,619 مہمانوں کے لیے ایک چھوٹی سی خدمت ہے۔ 470 00:24:05,619 --> 00:24:09,299 یہ لوگوں کے ایمان کی صداقت اور مضبوطی کی وضاحت کرتا ہے۔ 471 00:24:09,299 --> 00:24:13,289 شریعت کے حکم کی تعمیل میں ان کی اچھی جلد بازی سے 472 00:24:13,289 --> 00:24:17,210 شراب کے برتنوں کو توڑنا جائز ہے۔ 473 00:24:17,210 --> 00:24:24,130 حدیث میں اس بات کا ثبوت ہے کہ علاج کے ذریعے شراب کو دوبارہ حاصل کرنا جائز نہیں ہے تاکہ وہ سرکہ بن جائے۔ 474 00:24:24,130 --> 00:24:27,289 اگر جائز ہوتا تو وہ ضائع نہ کرتے 475 00:24:27,289 --> 00:24:29,970 اس میں حرام کا ذائقہ ہے۔ 476 00:24:29,970 --> 00:24:33,049 پھر اس نے اپنے گناہ کا اعتراف کیا اور خدا سے توبہ کی۔ 477 00:24:33,049 --> 00:24:36,130 وہ ڈرتا تھا، ایمان لاتا تھا اور اچھے کام کرتا تھا۔ 478 00:24:36,130 --> 00:24:38,289 اللہ اسے معاف کر دے گا۔ 479 00:24:38,289 --> 00:24:43,630 اور اس میں اس سے گناہ دور ہو جاتا ہے۔ 480 00:24:43,630 --> 00:24:46,990 فرش کے صحنوں کا دروازہ اور ان میں بیٹھنا 481 00:24:47,029 --> 00:24:50,210 اور چڑھائیوں پر بیٹھ گئے۔ 482 00:24:50,210 --> 00:24:53,609 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے۔ 483 00:24:53,609 --> 00:24:57,410 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا 484 00:24:57,410 --> 00:25:00,809 سڑکوں پر مت بیٹھو 485 00:25:00,809 --> 00:25:03,809 کہنے لگے: ہمارے پاس کوئی چارہ نہیں۔ 486 00:25:03,809 --> 00:25:07,690 وہ ہماری محفلیں ہیں جہاں ہم بات کرتے ہیں۔ 487 00:25:07,690 --> 00:25:11,529 فرمایا: اگر تم نے انکار کیا تو سوائے مجلس کے 488 00:25:11,529 --> 00:25:14,250 اس لیے سڑک کو اس کا حق دیا جائے۔ 489 00:25:14,250 --> 00:25:17,490 انہوں نے کہا: راستہ کا حق کیا ہے؟ 490 00:25:17,490 --> 00:25:21,650 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنی نگاہیں نیچی رکھو اور اپنے نقصان کو تیز کرو 491 00:25:21,650 --> 00:25:24,849 اس نے امن لوٹا اور نیک کاموں کا حکم دیا۔ 492 00:25:24,849 --> 00:25:27,740 اور برائی سے منع کرتا ہے۔ 493 00:25:27,740 --> 00:25:31,089 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 494 00:25:31,089 --> 00:25:35,329 صحن، مطلب جو گھر کے اطراف سے پھیلا ہوا ہے۔ 495 00:25:35,329 --> 00:25:38,529 چڑھائیاں، یعنی سڑکیں۔ 496 00:25:38,529 --> 00:25:41,529 خبردار، یعنی خبردار 497 00:25:41,529 --> 00:25:45,490 ہمیں کوئی ضرورت نہیں ہے، یعنی جس چیز کی ہمیں کوئی ضرورت نہیں ہے۔ 498 00:25:45,529 --> 00:25:48,650 آپ نے انکار کیا، یعنی پرہیز کیا۔ 499 00:25:48,650 --> 00:25:52,809 نقصان کی مزاحمت کرنے کا مطلب ہے کہ نقصان پہنچانے والی چیزوں سے پرہیز کرنا 500 00:25:52,809 --> 00:25:56,210 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا 501 00:25:56,210 --> 00:25:58,809 احسان سب پر محیط ہے۔ 502 00:25:58,809 --> 00:26:01,650 اس سب کے لیے جو خداتعالیٰ کی اطاعت کے بارے میں معلوم ہے۔ 503 00:26:01,650 --> 00:26:05,410 اور اس کا قرب حاصل کرنا اور لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کرنا 504 00:26:05,410 --> 00:26:08,849 اور تمام نیک اعمال جو شریعت نے تجویز کیے ہیں۔ 505 00:26:08,849 --> 00:26:11,529 برے کاموں سے منع فرمایا 506 00:26:11,529 --> 00:26:14,839 برائی نیکی کے برعکس ہے۔ 507 00:26:14,839 --> 00:26:18,339 بات کرنے کا ایک فائدہ 508 00:26:18,339 --> 00:26:20,380 بات کرنے سے فائدہ 509 00:26:20,380 --> 00:26:23,619 آنکھ بند کر کے نقصان سے بچنا ضروری ہے۔ 510 00:26:23,619 --> 00:26:30,500 اس میں نیکی کا حکم دینے اور برائی سے منع کرنے کا جواز موجود ہے۔ 511 00:26:30,500 --> 00:26:33,779 باب: اگر وہ مردہ راستے پر متفق نہ ہوں۔ 512 00:26:33,779 --> 00:26:36,980 یہ سڑک کے درمیان وسیع جگہ ہے۔ 513 00:26:36,980 --> 00:26:39,420 پھر اس کے لوگ تعمیر کرنا چاہتے ہیں۔ 514 00:26:39,420 --> 00:26:43,380 چنانچہ اس نے سات ہاتھ لمبی سڑک چھوڑ دی۔ 515 00:26:43,380 --> 00:26:46,900 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 516 00:26:46,900 --> 00:26:49,539 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا 517 00:26:49,539 --> 00:26:51,859 اگر وہ راستے میں جھگڑ پڑے 518 00:26:51,859 --> 00:26:54,400 سات ہاتھ کے ساتھ 519 00:26:54,400 --> 00:26:57,720 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 520 00:26:57,720 --> 00:27:00,160 کوئی سزا نہیں سنائی گئی۔ 521 00:27:00,160 --> 00:27:03,200 جھگڑا، کوئی جھگڑا۔ 522 00:27:03,200 --> 00:27:04,400 اسلحہ 523 00:27:04,400 --> 00:27:09,799 ایک کیوبٹ تقریباً اکسٹھ سینٹ فی میٹر کے برابر ہے۔ 524 00:27:09,799 --> 00:27:13,410 بات کرنے کا ایک فائدہ 525 00:27:13,410 --> 00:27:18,089 حدیث سے مراد شہری منصوبہ بندی اور سڑکیں ہیں۔ 526 00:27:18,130 --> 00:27:24,640 یہ سڑکوں پر پیدل چلنے والوں کو محدود نہیں کرتا ہے۔ 527 00:27:24,640 --> 00:27:28,589 اپنے مالک کی اجازت کے بغیر لوٹ مار کا دروازہ 528 00:27:28,589 --> 00:27:30,670 عبداللہ بن یزید کی طرف سے 529 00:27:30,670 --> 00:27:33,789 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر 530 00:27:33,789 --> 00:27:37,700 اس نے لوٹ مار اور توڑ پھوڑ سے منع فرمایا 531 00:27:37,700 --> 00:27:41,119 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 532 00:27:41,119 --> 00:27:42,359 لوٹ مار 533 00:27:42,359 --> 00:27:46,279 یہ کسی سے زبردستی کچھ چھین رہا ہے۔ 534 00:27:46,279 --> 00:27:47,559 مثال 535 00:27:47,559 --> 00:27:49,640 یہ اعضاء میں عذاب ہے۔ 536 00:27:49,640 --> 00:27:52,509 جیسے ناک اور کان میں زخم 537 00:27:52,509 --> 00:27:56,019 بات کرنے کا ایک فائدہ 538 00:27:56,019 --> 00:27:58,099 بات کرنے سے فائدہ 539 00:27:58,099 --> 00:28:01,500 مسلمان کا مال اس کی اجازت کے بغیر حلال نہیں ہے۔ 540 00:28:01,500 --> 00:28:06,859 یہ اذیت اور مسخ کرنے سے منع کرتا ہے۔ 541 00:28:06,859 --> 00:28:10,500 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 542 00:28:10,500 --> 00:28:13,900 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 543 00:28:13,900 --> 00:28:17,819 زنا کرنے والا زنا نہیں کرتا جب وہ زنا کرتا ہے جبکہ وہ مومن ہوتا ہے۔ 544 00:28:17,819 --> 00:28:21,900 وہ مومن ہوتے ہوئے شراب نہیں پیتا 545 00:28:21,940 --> 00:28:25,619 وہ چوری نہیں کرتا جب وہ چوری کرتا ہے جبکہ وہ مومن ہے۔ 546 00:28:25,619 --> 00:28:27,900 وہ کچھ نہیں لوٹتا 547 00:28:27,900 --> 00:28:29,180 ایک ناول میں 548 00:28:29,180 --> 00:28:30,779 عزت دار 549 00:28:30,779 --> 00:28:37,200 جب وہ ان کو پکڑتا ہے تو لوگ اس کی طرف نگاہیں اٹھاتے ہیں اور وہ مومن ہے۔ 550 00:28:37,200 --> 00:28:38,720 ایک ناول میں 551 00:28:38,720 --> 00:28:42,339 توبہ کرنا ابھی باقی ہے۔ 552 00:28:42,339 --> 00:28:45,700 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 553 00:28:45,700 --> 00:28:49,180 زنا کرنے والا زنا نہیں کرتا جب وہ زنا کرتا ہے جبکہ وہ مومن ہوتا ہے۔ 554 00:28:49,180 --> 00:28:52,259 یہ ایمان کے کمال کی نفی ہے۔ 555 00:28:52,259 --> 00:28:53,660 عزت دار 556 00:28:53,660 --> 00:28:56,559 یعنی بڑی قیمت کا 557 00:28:56,559 --> 00:29:00,210 بات کرنے کا ایک فائدہ 558 00:29:00,210 --> 00:29:04,410 حدیث میں تمام خواہشات کے خلاف زنا کے خلاف تنبیہ ہے۔ 559 00:29:04,410 --> 00:29:08,210 اور شراب کے ساتھ، وہ تمام چیزیں جو اللہ تعالیٰ کی طرف سے روکتی ہیں۔ 560 00:29:08,210 --> 00:29:11,089 یہ اس کے حقوق کو نظر انداز کرنے کی ضرورت ہے۔ 561 00:29:11,089 --> 00:29:15,650 دنیا کی خواہش اور حرام چیزوں کی خواہش کی بنیاد پر چوری کرنا 562 00:29:15,650 --> 00:29:19,849 اور خداتعالیٰ کے بندوں کو ذلیل کرنا 563 00:29:19,849 --> 00:29:22,930 اور ان کی تعظیم و تواضع کو چھوڑ دو 564 00:29:22,930 --> 00:29:26,130 اس نے دنیا کو اس کے چہرے کے بغیر جمع کیا۔ 565 00:29:26,130 --> 00:29:30,730 اس میں کہا گیا ہے کہ ایمان اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔