WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen

00:00:03.540 --> 00:00:06.429
Ein Benefizzentrum

00:00:06.429 --> 00:00:09.630
Für humanitäre Studien und Forschung

00:00:09.630 --> 00:00:10.910
Er bietet an

00:00:10.910 --> 00:00:16.269
Zusammenfassung von Sahih Al-Bukhari

00:00:16.269 --> 00:00:20.929
Kapitel über das, was in den Schuppen erwähnt wurde

00:00:20.929 --> 00:00:24.059
Auf die Autorität von Ibn Abbas hin sagte er:

00:00:24.059 --> 00:00:27.100
Ich las Männer, die Einwanderer waren

00:00:27.100 --> 00:00:29.660
Unter ihnen ist Abd al-Rahman Ibn Awf

00:00:30.059 --> 00:00:33.259
Als ich in seinem Haus in Mina war

00:00:33.259 --> 00:00:35.579
Es ist mit Omar bin Al-Khattab

00:00:35.579 --> 00:00:38.340
Beim letzten Argument ihres Hajj

00:00:38.340 --> 00:00:41.619
Als Abdul Rahman zu mir zurückkam, sagte er:

00:00:41.619 --> 00:00:45.380
Wenn ich heute einen Mann zum Befehlshaber der Gläubigen kommen sehen würde

00:00:45.380 --> 00:00:46.619
Und er sagte

00:00:46.619 --> 00:00:48.700
O Kommandant der Gläubigen!

00:00:48.700 --> 00:00:50.740
Hast du so und so?

00:00:50.740 --> 00:00:51.859
Er sagt

00:00:51.859 --> 00:00:53.579
Wenn Omar gestorben wäre

00:00:53.579 --> 00:00:56.020
Ich habe dem und dem die Treue geschworen

00:00:56.020 --> 00:00:58.780
Bei Gott, es war kein Treueschwur gegenüber Abu Bakr

00:00:58.820 --> 00:01:01.619
Bis auf einen Ausrutscher, und es starb

00:01:01.619 --> 00:01:03.060
Omar wurde wütend

00:01:03.060 --> 00:01:04.579
Dann sagte er

00:01:04.579 --> 00:01:08.859
So Gott will, werde ich am Abend unter den Menschen stehen

00:01:08.859 --> 00:01:11.819
Also warne diejenigen, die wollen

00:01:11.819 --> 00:01:14.459
Um ihre Angelegenheiten an sich zu reißen

00:01:14.459 --> 00:01:16.299
sagte Abdul Rahman

00:01:16.299 --> 00:01:18.700
Also sagte ich: O Befehlshaber der Gläubigen!

00:01:18.700 --> 00:01:20.219
Nicht

00:01:20.219 --> 00:01:24.540
Die Jahreszeit bringt das Gesindel und die Menschenmassen zusammen

00:01:24.540 --> 00:01:27.739
Denn sie sind es, die über deine Nähe siegen

00:01:27.780 --> 00:01:30.180
Wenn du dich unter Menschen erhebst

00:01:30.180 --> 00:01:33.459
Ich habe Angst, dass Sie aufstehen und einen Artikel sagen

00:01:33.459 --> 00:01:36.420
Jeder Vogel wird es dir wegfliegen

00:01:36.420 --> 00:01:38.260
Und es nicht zu merken

00:01:38.260 --> 00:01:41.620
Und platzieren Sie sie nicht an den richtigen Stellen

00:01:41.620 --> 00:01:44.780
Also ließ er Zeit, bis die Stadt vortrat

00:01:44.780 --> 00:01:47.819
Es ist das Haus der Einwanderung und der Sunnah

00:01:47.819 --> 00:01:51.260
Sie werden also Leute mit Rechtsgelehrten und Adlige finden

00:01:51.260 --> 00:01:54.299
Sie sagen also, was Sie gesagt haben, mit Geschick

00:01:54.299 --> 00:01:56.859
Fachkundige Personen kennen Ihren Artikel

00:01:56.859 --> 00:01:59.859
Und sie haben sie an ihren Platz gesetzt

00:01:59.859 --> 00:02:01.379
sagte Omar

00:02:01.379 --> 00:02:02.780
Aber ich schwöre

00:02:02.780 --> 00:02:05.500
So Gott will, werde ich es tun

00:02:05.500 --> 00:02:09.080
Mein erster Platz in der Stadt

00:02:09.080 --> 00:02:10.879
sagte Ibn Abbas

00:02:10.879 --> 00:02:14.400
Er wurde nach dem Dhul-Hijjah in Medina vermisst

00:02:14.400 --> 00:02:16.719
Als es Freitag war

00:02:16.719 --> 00:02:20.199
Als die Sonne aufging, beschleunigte sich die Feier

00:02:20.199 --> 00:02:23.719
Bis ich Saeed bin Zaid bin Omar bin Noufal finde

00:02:23.719 --> 00:02:26.560
Sitzt an der Ecke der Kanzel

00:02:26.560 --> 00:02:30.479
Sie saß um ihn herum und berührte seine Knie

00:02:30.479 --> 00:02:34.039
Erst als Omar bin Al-Khattab ging

00:02:34.039 --> 00:02:36.560
Als ich ihn kommen sah

00:02:36.560 --> 00:02:40.120
Ich sagte zu Saeed bin Zaid bin Omar bin Noufal

00:02:40.120 --> 00:02:42.800
Zu sagen, dass der Vorabend ein Artikel ist

00:02:42.800 --> 00:02:45.759
Er hat es nicht gesagt, seit er sein Nachfolger geworden ist

00:02:45.759 --> 00:02:48.080
Er lehnte Ali ab und sagte:

00:02:48.080 --> 00:02:51.939
Ich konnte unmöglich sagen, was er nicht schon vorher gesagt hatte

00:02:51.939 --> 00:02:54.300
Omar saß auf der Kanzel

00:02:54.300 --> 00:02:56.580
Als die Muezzins verstummten

00:02:56.620 --> 00:02:59.860
Er stand auf und lobte Gott, wie Er es verdiente

00:02:59.860 --> 00:03:02.900
Dann sagte er, was folgte

00:03:02.900 --> 00:03:05.419
Ich werde Ihnen einen Artikel erzählen

00:03:05.419 --> 00:03:08.300
Es war mir bestimmt, es zu sagen

00:03:08.300 --> 00:03:11.939
Ich weiß nicht, vielleicht ist es meine Zeit

00:03:11.939 --> 00:03:14.419
Es ist ihr Geist und ihr Bewusstsein

00:03:14.419 --> 00:03:18.259
Lassen Sie ihn dorthin reisen, wo sein Reittier gelandet ist

00:03:18.259 --> 00:03:20.819
Und wer fürchtet, dass er es nicht versteht

00:03:20.819 --> 00:03:24.780
Es ist niemandem gestattet, mich anzulügen

00:03:24.819 --> 00:03:29.659
Gott sandte Muhammad, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, mit der Wahrheit

00:03:29.659 --> 00:03:32.099
Und das Buch wurde ihm offenbart

00:03:32.099 --> 00:03:34.460
Es kam von dem, was Gott offenbarte

00:03:34.460 --> 00:03:36.099
Vers der Steinigung

00:03:36.099 --> 00:03:40.180
Also haben wir es gelesen, rationalisiert und verstanden

00:03:40.180 --> 00:03:43.699
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde gesteinigt

00:03:43.699 --> 00:03:45.819
Und danach waren wir bekifft

00:03:45.819 --> 00:03:48.379
Ich befürchte, dass es für die Menschen lange dauern wird

00:03:48.379 --> 00:03:50.419
Das sagt jemand

00:03:50.419 --> 00:03:54.379
Bei Gott, wir finden im Buch Gottes keinen Vers über die Steinigung

00:03:54.379 --> 00:03:58.340
Er geht nicht in die Irre, wenn er eine von Gott auferlegte Verpflichtung vernachlässigt

00:03:58.340 --> 00:04:01.740
Die Steinigung im Buch Gottes ist für mich ein Recht

00:04:01.740 --> 00:04:04.819
Wenn er vor Männern und Frauen geschützt ist

00:04:04.819 --> 00:04:06.860
Wenn Beweise vorliegen

00:04:06.860 --> 00:04:10.419
Oder es war das Seil oder das Geständnis

00:04:10.419 --> 00:04:14.860
Dann lasen wir, was wir aus dem Buch Gottes gelesen hatten

00:04:14.860 --> 00:04:17.899
Begehren Sie Ihre Väter nicht?

00:04:17.899 --> 00:04:22.339
Denn es ist Unglaube für euch, euch von euren Vätern abzuwenden

00:04:22.379 --> 00:04:27.379
Oder wenn es für dich eine Gotteslästerung ist, dich von deinen Vätern abzuwenden

00:04:27.379 --> 00:04:32.180
Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:04:32.180 --> 00:04:36.180
Schmeicheln Sie mir nicht, wie ich Jesus, dem Sohn Marias, schmeichele

00:04:36.180 --> 00:04:37.579
In einem Roman

00:04:37.579 --> 00:04:40.379
Sie lobte auch Al-Nassar bin Maryam

00:04:40.379 --> 00:04:42.990
Denn ich bin sein Diener

00:04:42.990 --> 00:04:46.980
Und sagen: Abdullah und sein Gesandter

00:04:46.980 --> 00:04:51.379
Dann hörte ich, dass einer von euch sagte:

00:04:51.420 --> 00:04:53.860
Ich schwöre, wenn Omar gestorben wäre

00:04:53.860 --> 00:04:56.019
Ich habe dem und dem die Treue geschworen

00:04:56.019 --> 00:04:59.100
Der Tiger täuscht sich nicht

00:04:59.100 --> 00:05:03.740
Der Treueschwur gegenüber Abu Bakr war ein lockerer Akt und wurde erfüllt

00:05:03.740 --> 00:05:06.660
Aber es war so

00:05:06.660 --> 00:05:09.779
Aber Gott und Qashraha

00:05:09.779 --> 00:05:14.699
Es gibt niemanden unter euch, der so ausgerottet wird wie Abu Bakr

00:05:14.699 --> 00:05:18.699
Wer einem Mann die Treue schwört, ohne die Muslime zu konsultieren

00:05:18.740 --> 00:05:21.980
Weder er noch derjenige, dem er Treue geschworen hat, werden Treue schwören

00:05:21.980 --> 00:05:24.699
damit er nicht getötet wird

00:05:24.699 --> 00:05:31.060
Es war unsere Nachricht, als Gott seinen Propheten verstarb, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:05:31.060 --> 00:05:33.699
Die Ansar waren anderer Meinung als wir

00:05:33.699 --> 00:05:37.779
Sie versammelten sich mit ihren Familien in Saqifa Bani Saida

00:05:37.779 --> 00:05:42.019
Ali, Al-Zubayr und diejenigen mit ihnen unterschieden sich von uns

00:05:42.019 --> 00:05:45.300
Die Einwanderer versammelten sich in Abu Bakr

00:05:45.300 --> 00:05:47.259
Also sagte ich zu Abu Bakr

00:05:47.300 --> 00:05:48.860
Oh Abu Bakr

00:05:48.860 --> 00:05:53.540
Bringen Sie uns zu diesen Brüdern unserer Ansar

00:05:53.540 --> 00:05:55.779
Also machten wir uns auf den Weg und wollten sie

00:05:55.779 --> 00:05:57.980
Als wir uns ihnen näherten

00:05:57.980 --> 00:06:01.139
Wir haben unter ihnen zwei gute Männer gefunden

00:06:01.139 --> 00:06:04.300
Also erwähnte er, worüber sich die Menschen geeinigt hatten

00:06:04.300 --> 00:06:05.620
Und er sagte

00:06:05.620 --> 00:06:08.939
Wohin wollt ihr, oh Volk der Einwanderer?

00:06:08.939 --> 00:06:10.220
Also sagten wir

00:06:10.220 --> 00:06:13.939
Wir wollen diese unsere Brüder von den Ansar

00:06:13.939 --> 00:06:15.180
Und er sagte

00:06:15.180 --> 00:06:18.180
Nein, Sie sollten sich ihnen nicht nähern

00:06:18.180 --> 00:06:20.180
Ich erfülle deinen Befehl

00:06:20.180 --> 00:06:21.339
Also sagte ich

00:06:21.339 --> 00:06:23.819
Bei Gott, lasst uns sie bringen

00:06:23.819 --> 00:06:28.660
Also machten wir uns auf den Weg, bis wir nach Saqeefa Bani Sa`idah kamen

00:06:28.660 --> 00:06:32.699
Dann stand ein Mann vor ihnen

00:06:32.699 --> 00:06:34.860
Also sagte ich: Wer ist das?

00:06:34.860 --> 00:06:36.019
Und sie sagten

00:06:36.019 --> 00:06:38.420
Das ist Saad bin Ubadah

00:06:38.420 --> 00:06:40.379
Also sagte ich, was ist los mit ihm?

00:06:40.379 --> 00:06:41.259
Sie sagten

00:06:41.259 --> 00:06:42.860
Dir geht es nicht gut

00:06:42.860 --> 00:06:45.139
Als wir eine Weile saßen

00:06:45.139 --> 00:06:47.100
Ihr Verlobter sagt aus

00:06:47.100 --> 00:06:50.019
Also lobten wir Gott für das, was er verdiente

00:06:50.019 --> 00:06:51.500
Dann sagte er

00:06:51.500 --> 00:06:53.060
Was danach betrifft

00:06:53.060 --> 00:06:56.740
Wir sind Ansar Allah und die Islam Brigade

00:06:56.740 --> 00:06:59.860
Sie sind eine Gruppe von Einwanderern

00:06:59.860 --> 00:07:03.180
Eine Kriegstreiberei Ihres Volkes ist gekommen

00:07:03.180 --> 00:07:07.379
Sie wollen uns also auf unseren Ursprung reduzieren

00:07:07.379 --> 00:07:10.360
Und um uns davor zu schützen

00:07:10.360 --> 00:07:12.000
Als er schwieg

00:07:12.000 --> 00:07:14.040
Ich wollte reden

00:07:14.040 --> 00:07:17.519
Ich hatte einen Artikel gefälscht, der mir gefiel

00:07:17.519 --> 00:07:21.240
Ich möchte es in die Hände von Abu Bakr legen

00:07:21.240 --> 00:07:24.600
Ich habe einen Teil davon gemanagt

00:07:24.600 --> 00:07:27.079
Als ich sprechen wollte

00:07:27.079 --> 00:07:28.560
sagte Abu Bakr

00:07:28.560 --> 00:07:30.160
Auf Ihren Messengern

00:07:30.160 --> 00:07:32.480
Ich hasste es, ihn wütend zu machen

00:07:32.480 --> 00:07:34.480
Dann sprach Abu Bakr

00:07:34.480 --> 00:07:37.800
Er war verträumter und würdevoller als ich

00:07:37.800 --> 00:07:42.240
Bei Gott, er hat bei meiner Fälschung kein Wort ausgelassen, das mir gefiel

00:07:42.279 --> 00:07:46.839
Es sei denn, er hätte intuitiv das Gleiche oder Besseres gesagt

00:07:46.839 --> 00:07:48.680
Bis er verstummte

00:07:48.680 --> 00:07:49.920
Und er sagte

00:07:49.920 --> 00:07:54.439
Was auch immer Sie an Gutem über sich selbst erwähnen, Sie sind es wert

00:07:54.439 --> 00:07:59.000
Diese Angelegenheit wird nur diesem Viertel von Quraysh bekannt sein

00:07:59.000 --> 00:08:02.240
Sie sind der durchschnittliche Araber in Abstammung und Bildung

00:08:02.240 --> 00:08:05.800
Ich habe einen dieser beiden Männer für Sie angenommen

00:08:05.800 --> 00:08:08.560
Also schwören Sie dem, den Sie wünschen, die Treue

00:08:08.560 --> 00:08:12.519
Er nahm meine Hand und Abu Ubaidah bin Al-Jarrah nahm meine Hand

00:08:12.519 --> 00:08:14.959
Er sitzt zwischen uns

00:08:14.959 --> 00:08:18.079
Ich hasste nicht, was andere Leute sagten

00:08:18.079 --> 00:08:21.680
Bei Gott, ich hätte vortreten und enthauptet werden sollen

00:08:21.680 --> 00:08:24.600
Das bringt mich der Sünde nicht näher

00:08:24.600 --> 00:08:29.879
Ich liebe es mehr als eine Verschwörung gegen ein Volk, zu dem auch Abu Bakr gehört

00:08:29.879 --> 00:08:37.059
Oh Gott, es sei denn, meine Seele bettelt nach dem Tod um etwas, das ich jetzt nicht finden kann

00:08:37.100 --> 00:08:39.860
Jemand von der Ansar sagte:

00:08:39.860 --> 00:08:44.220
Ich bin seine abrasive Wurzel und seine einladende Palme

00:08:44.220 --> 00:08:49.220
Von uns kommt ein Fürst und von euch kommt ein Fürst, oh Volk der Quraysh

00:08:49.220 --> 00:08:52.340
Es herrschte große Verwirrung und die Stimmen erhoben sich

00:08:52.340 --> 00:08:55.059
Bis ich von der Differenz getrennt wurde

00:08:55.059 --> 00:08:56.220
Also sagte ich

00:08:56.220 --> 00:08:58.820
Reiche deine Hand aus, Abu Bakr

00:08:58.820 --> 00:09:00.259
Also streckte er seine Hand aus

00:09:00.259 --> 00:09:01.539
Also habe ich ihm die Treue geschworen

00:09:01.539 --> 00:09:03.820
Die Einwanderer schworen ihm die Treue

00:09:03.820 --> 00:09:06.419
Dann gelobten ihm die Ansar die Treue

00:09:06.419 --> 00:09:09.299
Wir haben Saad bin Ubadah angegriffen

00:09:09.299 --> 00:09:11.580
Einer von ihnen sagte:

00:09:11.580 --> 00:09:14.139
Du hast Saad bin Ubadah getötet

00:09:14.139 --> 00:09:15.259
Also sagte ich

00:09:15.259 --> 00:09:18.259
Gott tötete Saad bin Ubadah

00:09:18.259 --> 00:09:19.700
sagte Omar

00:09:19.700 --> 00:09:26.820
Bei Gott, wir haben in dem, was wir besuchten, nichts Stärkeres gefunden, als Abu Bakr die Treue zu schwören

00:09:26.820 --> 00:09:30.620
Wir befürchteten, dass die Menschen uns trennen würden und es keinen Treueschwur geben würde

00:09:30.620 --> 00:09:33.820
Um einem von ihnen nach uns die Treue zu schwören

00:09:33.860 --> 00:09:37.340
Entweder haben wir ihnen Treue geschworen für etwas, mit dem wir nicht zufrieden sind

00:09:37.340 --> 00:09:41.309
Oder wir stimmen nicht mit ihnen überein und es kommt zu Korruption

00:09:41.309 --> 00:09:45.669
Wer einem Mann die Treue schwört, ohne die Muslime zu konsultieren

00:09:45.669 --> 00:09:49.070
Weder er noch derjenige, der ihm die Treue geschworen hat, werden es durchziehen

00:09:49.070 --> 00:09:52.700
Verzweifelt darauf, getötet zu werden

00:09:52.700 --> 00:09:56.090
Kommentieren Sie den Hadith

00:09:56.090 --> 00:10:00.990
Die Schuppen sind der schattige Platz neben dem Haus

00:10:00.990 --> 00:10:03.549
Lesen Sie aus dem Lesen

00:10:03.549 --> 00:10:06.269
Das heißt, ich habe den Koran gelesen

00:10:06.269 --> 00:10:08.789
Beim letzten Argument ihres Hajj

00:10:08.789 --> 00:10:12.350
Das war im Jahr dreiundzwanzig

00:10:12.350 --> 00:10:16.549
Plötzlich, ohne nachzudenken

00:10:16.549 --> 00:10:20.779
Damit wurde der Treueschwur ihm gegenüber erfüllt

00:10:20.779 --> 00:10:23.220
Um ihre Angelegenheiten an sich zu reißen

00:10:23.220 --> 00:10:27.620
Das heißt, diejenigen, die Dinge meinen, die nicht ihre Aufgabe sind

00:10:27.620 --> 00:10:30.019
Sie haben diesen Rang auch nicht

00:10:30.059 --> 00:10:34.059
Und sie wollen es mit Ungerechtigkeit und Usurpation tun

00:10:34.059 --> 00:10:35.620
Das Gesindel der Menschen

00:10:35.620 --> 00:10:38.019
Das heißt, die unwissenden, verabscheuungswürdigen Menschen

00:10:38.019 --> 00:10:39.740
Und ihr Mob

00:10:39.740 --> 00:10:43.740
Das heißt, ihre bescheidenen Leute, die zum Bösen eilen

00:10:43.740 --> 00:10:45.860
Sie neigen dazu, in Ihrer Nähe zu sein

00:10:45.860 --> 00:10:50.860
Das heißt, sie sind diejenigen, die Ihnen nahe stehen, wenn Sie aufstehen, um die Predigt zu halten

00:10:50.860 --> 00:10:52.299
Ich hätte sie besiegt

00:10:52.299 --> 00:10:57.659
Sie verlassen den Ort in Ihrer Nähe nicht wegen der Menschen

00:10:57.700 --> 00:11:00.620
Und alle Vögel fliegen von dir weg

00:11:00.620 --> 00:11:04.659
Das heißt, sie stellen Ihren Artikel falsch dar

00:11:04.659 --> 00:11:08.379
Sie verstehen es nicht, das heißt, sie merken es sich nicht

00:11:08.379 --> 00:11:12.220
Nehmen Sie sich also etwas Zeit, das heißt, warten Sie und beeilen Sie sich nicht

00:11:12.220 --> 00:11:15.940
Vorrücken Sie die Stadt, d. h. erreichen Sie sie

00:11:15.940 --> 00:11:18.580
Also bist du fertig, das heißt, du erreichst es

00:11:18.580 --> 00:11:22.820
Nach dem Haddsch, also im Monat Muharram

00:11:22.820 --> 00:11:24.299
Welcher Film ist entstanden?

00:11:24.299 --> 00:11:27.820
Das heißt, ich bin nicht geblieben und habe mich an nichts gebunden

00:11:27.820 --> 00:11:29.220
Ich konnte nicht

00:11:29.220 --> 00:11:32.220
Das ist es, was ich mir erhofft und erwartet habe

00:11:32.220 --> 00:11:33.460
Ich weiß es nicht

00:11:33.460 --> 00:11:35.419
Das heißt, ich weiß es nicht

00:11:35.419 --> 00:11:37.899
Vielleicht liegt es für meine Zeit in meinen Händen

00:11:37.899 --> 00:11:40.100
Das heißt, kurz vor meinem Tod

00:11:40.100 --> 00:11:42.340
Ihr Geist und Bewusstsein

00:11:42.340 --> 00:11:44.899
Das heißt, verstehen und auswendig lernen

00:11:44.899 --> 00:11:46.340
Es gibt keine Lösung

00:11:46.340 --> 00:11:49.740
Dieses Verbot ist auf Nachlässigkeit und Unkenntnis des Hadith zurückzuführen

00:11:49.740 --> 00:11:53.070
Mit dem, was sie nicht wussten oder kontrollierten

00:11:53.070 --> 00:11:55.669
Der Vers der Steinigung ist

00:11:55.669 --> 00:11:59.710
Wenn ein alter Mann oder eine alte Frau Ehebruch begeht, steinigen Sie sie

00:11:59.710 --> 00:12:04.019
Es ist der Koran, eine Kopie seiner Rezitation ohne seine Entscheidung

00:12:04.019 --> 00:12:09.500
Also haben wir es gelesen, das heißt, wir haben es rezitiert, bevor die Rezitation abgeschafft wurde

00:12:09.500 --> 00:12:12.820
Und wir haben es bewahrt

00:12:12.820 --> 00:12:15.860
Also habe ich Angst, das heißt, ich habe Angst

00:12:15.899 --> 00:12:17.100
Pferd

00:12:17.100 --> 00:12:20.259
Das Pferd hier ist durch Heirat

00:12:20.259 --> 00:12:21.419
Seil

00:12:21.419 --> 00:12:22.980
Das heißt, Schwangerschaft

00:12:22.980 --> 00:12:24.299
Anerkennung

00:12:24.299 --> 00:12:26.779
أي الإقرار بالزنا

00:12:26.779 --> 00:12:30.299
كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله

00:12:30.299 --> 00:12:34.399
Jeder von denen, deren Rezitation aufgehoben wurde und deren Entscheidung bestehen bleibt

00:12:34.399 --> 00:12:37.000
Begehre deine Väter nicht

00:12:37.000 --> 00:12:39.879
Das heißt, verlassen Sie nicht die Abstammungslinie Ihrer Väter

00:12:39.879 --> 00:12:42.559
Sie werden also anderen zugeschrieben

00:12:42.559 --> 00:12:44.840
Er hat nicht an dich geglaubt

00:12:44.879 --> 00:12:51.299
Das heißt, Ihre Zugehörigkeit zu jemand anderem als Ihren Vätern ist eine Gotteslästerung der Wahrheit und eine Gotteslästerung eines Segens

00:12:51.299 --> 00:12:54.059
لا تطروني من الإطراء

00:12:54.059 --> 00:12:56.779
Das Lob ist übertrieben

00:12:56.779 --> 00:12:59.340
كما أطري عيسى بن مريم

00:12:59.340 --> 00:13:01.740
حيث قالوا هو ابن الله

00:13:01.740 --> 00:13:05.379
Einige von ihnen behaupteten, er sei Gott

00:13:05.379 --> 00:13:08.620
Ich wurde darüber informiert, dass ich Neuigkeiten erhalten habe

00:13:08.620 --> 00:13:10.259
فلا يغترن

00:13:10.259 --> 00:13:12.340
Das heißt, lassen Sie sich nicht täuschen

00:13:12.340 --> 00:13:15.299
ولكن الله وقى شرها

00:13:15.299 --> 00:13:19.539
Das heißt, Gott, der Allmächtige, beschützte sie in aller Eile vor dem Bösen

00:13:19.539 --> 00:13:21.820
Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, erklärte

00:13:21.820 --> 00:13:26.700
سبب إسراعهم ببيعة أبي بكر رضي الله عنه

00:13:26.700 --> 00:13:28.500
تقطع الأعناق

00:13:28.500 --> 00:13:32.580
Das heißt, Kamelen wird durch übermäßiges Gehen der Hals abgeschnitten

00:13:32.580 --> 00:13:35.019
Verzweifelt darauf, getötet zu werden

00:13:35.019 --> 00:13:39.139
Das heißt, sie setzten sich der Zerstörung und dem Mord aus

00:13:39.139 --> 00:13:40.379
Mit ihrer gesamten Familie

00:13:40.379 --> 00:13:42.059
أي كلهم

00:13:42.059 --> 00:13:43.779
Er war anderer Meinung als wir

00:13:43.779 --> 00:13:45.659
أي لم يحضر

00:13:45.659 --> 00:13:46.940
Sie kamen auf uns zu

00:13:46.940 --> 00:13:48.700
أي اقتربنا

00:13:48.700 --> 00:13:50.700
رجلان صالحان

00:13:50.700 --> 00:13:52.740
هما عويم بن ساعدة

00:13:52.740 --> 00:13:56.580
ومعن بن عدي رضي الله عنهما

00:13:56.580 --> 00:13:58.340
ما تمالأ عليه

00:13:58.340 --> 00:14:01.019
أي ما اتفق عليه القوم

00:14:01.019 --> 00:14:02.740
أقضوا أمركم

00:14:02.740 --> 00:14:05.500
أي أتموه وفرغوا منه

00:14:05.500 --> 00:14:06.820
مزمل

00:14:06.820 --> 00:14:09.299
أي متلفف في الثوب

00:14:09.299 --> 00:14:10.500
يوعك

00:14:10.539 --> 00:14:12.940
أي أصابته الحما

00:14:12.940 --> 00:14:14.379
خطيبهم

00:14:14.379 --> 00:14:17.700
يحتمل أن يكون ثابت بن قيس

00:14:17.700 --> 00:14:19.659
كتيبة الإسلام

00:14:19.659 --> 00:14:20.980
الكتيبة

00:14:20.980 --> 00:14:24.500
الجيش المجتمع الذي لا ينتشر

00:14:24.500 --> 00:14:25.659
رهط

00:14:25.659 --> 00:14:26.899
المراد

00:14:26.899 --> 00:14:30.740
عددكم قليل بالنسبة إلى الأنصار

00:14:30.740 --> 00:14:32.779
Sie drehte das Ruder

00:14:32.779 --> 00:14:37.779
أي سارت جماعة قليلة العدد سيرا ليس بالشديد

00:14:37.779 --> 00:14:40.419
أن يختزلونا من أصلنا

00:14:40.460 --> 00:14:45.419
Das heißt, Sie trennen uns von der Sache und isolieren sie von uns

00:14:45.419 --> 00:14:47.460
Sie schützen uns

00:14:47.460 --> 00:14:50.700
Das heißt, sie entfernen uns aus dem Emirat und der Regierung

00:14:50.700 --> 00:14:53.259
ويستأثرون علينا

00:14:53.259 --> 00:14:54.379
Ich habe gefälscht

00:14:54.379 --> 00:14:56.820
أي هيأت وحسنت

00:14:56.820 --> 00:14:59.740
Ich habe einen Teil davon gemanagt

00:14:59.740 --> 00:15:04.450
Das heißt, ich werde ihn vor einem Teil seiner Wut und dergleichen schützen

00:15:04.450 --> 00:15:05.809
Auf Ihren Messengern

00:15:05.809 --> 00:15:08.690
Das heißt, seien Sie vorsichtig und zeigen Sie Freundlichkeit

00:15:08.690 --> 00:15:10.370
Träum von mir

00:15:10.370 --> 00:15:15.340
Das heißt, er ist nachsichtiger als ich und hat mehr Selbstbeherrschung, wenn er wütend ist

00:15:15.340 --> 00:15:16.659
Und ich respektiere

00:15:16.659 --> 00:15:20.899
Das heißt, nüchterner an die Anforderung heranzugehen

00:15:20.899 --> 00:15:22.379
In seiner Intuition

00:15:22.379 --> 00:15:25.940
Das heißt, wie er ist, ohne Vorbereitung

00:15:25.940 --> 00:15:27.740
Du bist seine Familie

00:15:27.740 --> 00:15:29.940
Das heißt, Sie haben es verdient

00:15:29.940 --> 00:15:31.179
Diese Angelegenheit

00:15:31.179 --> 00:15:32.940
Das heißt, das Kalifat

00:15:32.940 --> 00:15:33.980
Mitte

00:15:33.980 --> 00:15:36.259
أي أعدل وأفضل

00:15:36.259 --> 00:15:39.019
Das bringt mich der Sünde nicht näher

00:15:39.059 --> 00:15:42.769
Das heißt, meinen Hals anzubieten und ihn zu schlagen, ist eine Sünde

00:15:42.769 --> 00:15:43.970
Ich verschwöre mich

00:15:43.970 --> 00:15:46.169
Das heißt, ich werde ein Prinz sein

00:15:46.169 --> 00:15:48.610
Um mich selbst anzuflehen

00:15:48.610 --> 00:15:51.720
Das heißt, mich mit demselben Ding zu schmücken

00:15:51.720 --> 00:15:54.279
Jemand von der Ansar sagte:

00:15:54.279 --> 00:15:56.799
Er ist Hubab bin Al-Mundhir

00:15:56.799 --> 00:15:58.840
Ihr juckender Zopf

00:15:58.840 --> 00:16:02.320
Das heißt, ich gehöre meiner Meinung nach zu denen, die darin geheilt werden können

00:16:02.320 --> 00:16:06.419
Auch räudige Kamele werden durch den Kontakt damit geheilt

00:16:06.419 --> 00:16:08.620
Und sein begehrenswerter Geschmack

00:16:08.659 --> 00:16:11.220
Das heißt, das Qanu der großen Palme

00:16:11.220 --> 00:16:15.820
Denn wenn die Palme großzügig ist, neigt sie dazu

00:16:15.820 --> 00:16:20.620
Sein Webstuhl ist auf seiner schrägen Seite eine dünne Struktur wie eine Stütze

00:16:20.620 --> 00:16:23.590
Um es zu übernehmen und nicht zu fallen

00:16:23.590 --> 00:16:24.830
Ado

00:16:24.830 --> 00:16:27.070
Das heißt, Sound und Fetch

00:16:27.070 --> 00:16:28.110
Ich habe mich zerstreut

00:16:28.110 --> 00:16:30.190
Das heißt, ich hatte Angst und Mitleid

00:16:30.190 --> 00:16:31.389
Wir sind rausgelaufen

00:16:31.389 --> 00:16:33.470
Das heißt, wir sind darauf gesprungen

00:16:33.470 --> 00:16:34.590
Korruption

00:16:34.590 --> 00:16:35.789
Jede Versuchung

00:16:35.789 --> 00:16:38.539
Vielleicht ein Kampf

00:16:38.539 --> 00:16:42.200
Einer der Vorteile des Redens

00:16:42.200 --> 00:16:47.980
Der Hadith weist darauf hin, dass eine ältere Person Wissen von einer jüngeren Person erwerben kann

00:16:47.980 --> 00:16:51.899
Es ist einem Mann gestattet, das Haus seines Freundes zu betreten

00:16:51.899 --> 00:16:54.179
Und vereinfachen Sie es

00:16:54.179 --> 00:16:59.059
Es ist zulässig, sachkundige Personen über öffentliche Nachrichten zu informieren

00:16:59.059 --> 00:17:02.059
وفيه صيانة العلم عن غير أهله

00:17:02.059 --> 00:17:06.980
ولا يحدث منه الناس إلا بما يرجى ضبطهم له

00:17:07.019 --> 00:17:10.019
وفيه إخلاص النصيحة للإمام

00:17:10.019 --> 00:17:12.900
Wenn es keine Lösung gibt, ist es immer besser

00:17:12.900 --> 00:17:15.740
In dem der Imam zur Wahrheit zurückkehrt

00:17:15.740 --> 00:17:21.299
Er hinterließ seine Meinung auf der Grundlage der Worte eines Beraters seiner Untergebenen

00:17:21.299 --> 00:17:28.099
Es rät der Öffentlichkeit, nicht über heikle Fragen im Zusammenhang mit öffentlichen Angelegenheiten zu sprechen

00:17:28.099 --> 00:17:34.259
Vielmehr sollten die Elite des Volkes, Honoratioren und Adlige diejenigen sein, die darüber sprechen

00:17:34.259 --> 00:17:36.900
Jemand, der seinen Abschluss gemacht hat

00:17:36.940 --> 00:17:40.529
Er bringt alles an seinen Platz

00:17:40.529 --> 00:17:46.710
Ibn Abbas, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, war darin bestrebt, Wissen zu suchen und zu erwerben

00:17:46.710 --> 00:17:50.950
Darin forderte er Menschen mit Wissen dazu auf, es zu vermitteln und zu verbreiten

00:17:50.950 --> 00:17:55.069
Darin sollte derjenige, der die Moschee betritt, Vorrang haben

00:17:55.069 --> 00:17:59.180
Sitzen in der ersten Reihe, die der Kanzel am nächsten ist

00:17:59.180 --> 00:18:04.579
Es weist darauf hin, dass das Sitzen in der Moschee in Reihen erfolgt

00:18:04.619 --> 00:18:09.819
Der Sitzende in der Moschee sollte sich nicht von seinem muslimischen Bruder distanzieren

00:18:09.819 --> 00:18:14.140
Es bereitet die Ohren darauf vor, die wichtige Aussage zu akzeptieren

00:18:14.140 --> 00:18:23.220
Dazu gehört, das Fremdartige in Worten zu leugnen, um die wahrhaftige Person von Kuriositäten und Anekdoten zu distanzieren, die nicht durch Beweise gestützt werden

00:18:23.220 --> 00:18:28.480
Im Hadith ist es notwendig, zu Beginn der Predigt Gott, den Allmächtigen, zu erwähnen

00:18:28.480 --> 00:18:32.799
Es ist zulässig, die Rezitation zu kopieren, während das Urteil in Kraft bleibt

00:18:32.799 --> 00:18:37.230
Es verbietet einem Mann, mit anderen Menschen als seinen Vätern verwandt zu sein

00:18:37.230 --> 00:18:41.230
Und es ist verboten, die Propheten zu preisen, Friede sei mit ihm

00:18:41.230 --> 00:18:46.099
Er erhebt sie von der Position des Prophetentums zur Position der Göttlichkeit

00:18:46.099 --> 00:18:50.579
Es weist darauf hin, dass Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, einer der Hadith-Gelehrten ist

00:18:50.579 --> 00:18:52.779
Er spürte, wie sein Tod nahte

00:18:52.779 --> 00:18:56.420
Was er befürchtete, geschah, einschließlich der Verweigerung der Steinigung

00:18:56.420 --> 00:19:00.140
Es enthält eine Erklärung der Tugend von Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:19:00.140 --> 00:19:06.299
Die Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, wussten um die Ehre und Erhabenheit seines Status

00:19:06.299 --> 00:19:11.500
Es enthält eine Erklärung der Tugend der Ansar und der Auswanderer, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

00:19:11.500 --> 00:19:15.900
Es enthält die Tugend und Bedeutung der Beratung im Islam

00:19:15.900 --> 00:19:20.299
Es enthält eine Warnung vor einer Rebellion gegen die muslimische Gemeinschaft

00:19:20.299 --> 00:19:23.819
Es enthält den Treueschwur gegenüber Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:19:23.819 --> 00:19:27.460
Der Konsens der Ansar und der Auswanderer

00:19:27.500 --> 00:19:33.180
Der Hadith weist auf die Notwendigkeit von Ratschlägen in der Religion des allmächtigen Gottes hin

00:19:33.180 --> 00:19:36.579
Es verbietet, den Herrscher anzulügen

00:19:36.579 --> 00:19:42.740
Es zeigt die tiefe Ehrfurcht von Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, vor Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:19:42.740 --> 00:19:48.680
Dazu gehört die Notwendigkeit von Reformen, der Beruhigung von Ressentiments und der Unterdrückung der Vorhut des Konflikts

00:19:48.680 --> 00:19:53.960
In der Religion Gottes, des Allmächtigen, ist es erlaubt, hart und wütend zu sein

00:19:53.960 --> 00:19:57.519
Es ist erlaubt, einen Menschen für alles zu loben, was er tut

00:19:57.559 --> 00:20:00.000
Wenn er vor der Versuchung sicher ist

00:20:00.000 --> 00:20:02.759
Es enthält eine Erklärung der Tugend der Quraysh

00:20:02.759 --> 00:20:09.640
Darin ist es nicht notwendig, dass der Tugendhafte in wichtigen Angelegenheiten vor dem Tugendhaften voranschreitet

00:20:09.640 --> 00:20:14.519
Der Hadith enthält einen Hinweis darauf, die Einheit zu loben und Meinungsverschiedenheiten anzuprangern

00:20:14.519 --> 00:20:20.259
Es ist zulässig, einen Eid zu schwören, ohne einen Eid zu schwören

00:20:20.259 --> 00:20:26.940
Eine Tür, die den Nachbarn seines Nachbarn nicht daran hindert, Holz in seine Wand zu stecken

00:20:26.940 --> 00:20:29.579
Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

00:20:29.579 --> 00:20:33.700
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:20:33.700 --> 00:20:38.900
Ein Nachbar hindert seinen Nachbarn nicht daran, Holz in seine Wand einzubauen

00:20:38.900 --> 00:20:41.220
Dann sagt Abu Hurairah:

00:20:41.220 --> 00:20:44.140
Warum sehe ich, dass du dich davon abwendest?

00:20:44.140 --> 00:20:49.009
Bei Gott, ich werde es dir zwischen die Schultern werfen

00:20:49.009 --> 00:20:52.450
Kommentieren Sie den Hadith

00:20:52.450 --> 00:20:55.250
Um sein Holz in seine Wand zu stecken

00:20:55.250 --> 00:20:59.250
Das heißt, er steckt das Ende des Holzes in die Wand seines Nachbarn

00:20:59.250 --> 00:21:04.130
Gegen diese Eigenschaft, d. h. unwillig

00:21:04.130 --> 00:21:07.609
Bei Gott, ich werde es dir zwischen die Schultern werfen

00:21:07.609 --> 00:21:10.769
Ich werde es unter euch verkünden

00:21:10.769 --> 00:21:17.190
Ich habe dich verletzt, indem ich darauf geschlagen habe, so wie jemand den Gegenstand zwischen seinen Schultern schlägt

00:21:17.190 --> 00:21:20.700
Einer der Vorteile des Redens

00:21:20.700 --> 00:21:25.460
Aus dem Hadith ist es nützlich, zu empfehlen, dem Nächsten Gutes zu tun

00:21:25.460 --> 00:21:28.740
Es beinhaltet die Tugend der Wissensvermittlung und -verbreitung

00:21:28.740 --> 00:21:33.059
Der Hadith weist darauf hin, dass der Nachbar neben dem Haus steht

00:21:33.059 --> 00:21:38.319
Zuallererst Wohlwollen und Freundlichkeit

00:21:38.319 --> 00:21:41.900
Kapitel über das Ausschenken von Wein unterwegs

00:21:41.900 --> 00:21:44.859
Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:21:44.859 --> 00:21:48.849
Ich war der Mundschenk des Volkes im Haus von Abu Talha

00:21:48.849 --> 00:21:50.289
In einem Roman

00:21:50.289 --> 00:21:53.369
Ich stand in der Nachbarschaft und gab ihnen Wasser

00:21:53.369 --> 00:21:56.690
Mein Onkel und ich sind die Jüngsten

00:21:56.730 --> 00:22:00.140
Ihr Wein war damals ausgezeichnet

00:22:00.140 --> 00:22:01.579
In einem Roman

00:22:01.579 --> 00:22:06.339
Ich habe Abu Ubaidah, Abu Talha und Ubayy bin Ka’b mit Wasser versorgt

00:22:06.339 --> 00:22:09.099
Aus der Fülle an Blumen und Datteln

00:22:09.099 --> 00:22:10.660
Und in einem Roman

00:22:10.660 --> 00:22:16.059
Ich gab Abu Talha, Abu Dujana und Suhail bin Al-Bayda Wasser zu trinken

00:22:16.059 --> 00:22:18.910
Mischung aus Basr und Datteln

00:22:18.910 --> 00:22:22.069
So befahl der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

00:22:22.069 --> 00:22:24.230
Ein Anrufer ruft an

00:22:24.269 --> 00:22:27.309
Allerdings ist Alkohol verboten

00:22:27.309 --> 00:22:28.390
Er sagte

00:22:28.390 --> 00:22:30.589
sagte Abu Talha zu mir

00:22:30.589 --> 00:22:32.950
Geh raus und zerschmettere es

00:22:32.950 --> 00:22:35.470
Also bin ich rausgegangen und habe es kaputt gemacht

00:22:35.470 --> 00:22:38.599
Es explodierte auf den Eisenbahnschienen der Stadt

00:22:38.599 --> 00:22:40.039
In einem Roman

00:22:40.039 --> 00:22:45.119
Sie fragten weder danach noch überprüften sie es nach den Nachrichten des Mannes

00:22:45.119 --> 00:22:47.119
Einige Leute sagten

00:22:47.119 --> 00:22:50.599
Menschen wurden getötet, während es in ihren Mägen war

00:22:50.599 --> 00:22:52.240
Also sandte Gott herab

00:22:52.240 --> 00:22:58.359
Denjenigen, die glauben und rechtschaffene Taten tun, gibt es keine Schuld für das, was sie essen

00:22:58.359 --> 00:23:00.460
Vers

00:23:00.460 --> 00:23:03.839
Kommentieren Sie den Hadith

00:23:03.839 --> 00:23:05.039
Al-Fadhikh

00:23:05.039 --> 00:23:10.009
Es ist ein Getränk, das aus Bier gewonnen wird, ohne dass es mit Feuer in Berührung kommt

00:23:10.009 --> 00:23:11.410
Also wirf es weg

00:23:11.410 --> 00:23:13.859
Das heißt, gießen Sie es auf den Boden

00:23:13.859 --> 00:23:15.500
Also habe ich es kaputt gemacht

00:23:15.500 --> 00:23:16.819
Sagte Anas

00:23:16.819 --> 00:23:22.369
Also ging ich zu unseren Mahras und schlug mit der Unterseite darauf, bis es zerbrach

00:23:22.369 --> 00:23:23.410
Eisenbahnen

00:23:23.450 --> 00:23:25.079
Irgendwelche Möglichkeiten

00:23:25.079 --> 00:23:28.319
Menschen wurden getötet, während es in ihren Mägen war

00:23:28.319 --> 00:23:29.599
Was ist gemeint?

00:23:29.599 --> 00:23:33.720
Wie ist der Zustand derjenigen, die im Islam vor dem Alkoholverbot gestorben sind?

00:23:33.720 --> 00:23:36.460
Und sie tranken es

00:23:36.460 --> 00:23:40.460
Es gibt keine Schuld auf diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten tun

00:23:40.460 --> 00:23:42.460
Das heißt Peinlichkeit und Sünde

00:23:42.460 --> 00:23:44.019
Was sie gegessen haben

00:23:44.019 --> 00:23:48.119
Das heißt, Alkohol und Glücksspiel, bevor sie verboten wurden

00:23:48.119 --> 00:23:51.819
Einer der Vorteile des Redens

00:23:51.819 --> 00:23:53.740
Profitieren Sie vom Reden

00:23:53.779 --> 00:23:55.460
Alkoholverbot

00:23:55.460 --> 00:23:58.140
Und es akzeptiert die Nachricht einer Person

00:23:58.140 --> 00:24:02.579
Der Hadith enthält Beweise für diejenigen, die sagen, dass Wein rein ist

00:24:02.579 --> 00:24:05.619
Für Gäste gibt es einen kleinen Service

00:24:05.619 --> 00:24:09.299
Es erklärt die Gültigkeit und Stärke des Glaubens der Menschen

00:24:09.299 --> 00:24:13.289
Durch ihre gute Eile, den Geboten der Scharia Folge zu leisten

00:24:13.289 --> 00:24:17.210
Es ist erlaubt, Gefäße mit Wein zu zerbrechen

00:24:17.210 --> 00:24:24.130
Der Hadith enthält Hinweise darauf, dass es nicht zulässig ist, Wein durch eine Behandlung zu Essig zurückzugewinnen

00:24:24.130 --> 00:24:27.289
Wenn es erlaubt wäre, hätten sie es nicht verloren

00:24:27.289 --> 00:24:29.970
Es enthält einen Vorgeschmack auf das Verbotene

00:24:29.970 --> 00:24:33.049
Dann bekannte er seine Sünde und bereute Gott

00:24:33.049 --> 00:24:36.130
Er hatte Angst, glaubte und tat gute Taten

00:24:36.130 --> 00:24:38.289
Gott wird ihm vergeben

00:24:38.289 --> 00:24:43.630
Und dadurch wird die Sünde von ihm genommen

00:24:43.630 --> 00:24:46.990
Die Tür zu den Innenhöfen der Etagen und die darin sitzenden Personen

00:24:47.029 --> 00:24:50.210
Und auf den Anstiegen sitzen

00:24:50.210 --> 00:24:53.609
Mit der Autorität von Abu Saeed Al-Khudri, möge Gott mit ihm zufrieden sein

00:24:53.609 --> 00:24:57.410
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er

00:24:57.410 --> 00:25:00.809
Sitzen Sie nicht auf der Straße

00:25:00.809 --> 00:25:03.809
Sie sagten: Wir haben keine Wahl

00:25:03.809 --> 00:25:07.690
Es sind unsere Zusammenkünfte, bei denen wir reden

00:25:07.690 --> 00:25:11.529
Er sagte: Wenn Sie sich weigern, außer den Versammlungen

00:25:11.529 --> 00:25:14.250
Geben Sie der Straße also ihre Rechte

00:25:14.250 --> 00:25:17.490
Sie sagten: Was ist die Vorfahrt?

00:25:17.490 --> 00:25:21.650
Er sagte: Senke deinen Blick und verstärke deinen Schaden

00:25:21.650 --> 00:25:24.849
Er erwiderte den Frieden und befahl, gute Taten zu tun

00:25:24.849 --> 00:25:27.740
Und er verbietet das Böse

00:25:27.740 --> 00:25:31.089
Kommentieren Sie den Hadith

00:25:31.089 --> 00:25:35.329
Höfe, also das, was sich von den Seiten des Hauses erstreckt

00:25:35.329 --> 00:25:38.529
Anstiege, also Straßen

00:25:38.529 --> 00:25:41.529
Vorsicht, das heißt, Vorsicht

00:25:41.529 --> 00:25:45.490
Wir haben kein Bedürfnis, das heißt, was wir nicht brauchen

00:25:45.529 --> 00:25:48.650
Sie haben abgelehnt, das heißt, Sie haben sich der Stimme enthalten

00:25:48.650 --> 00:25:52.809
Sich dem Schaden zu widersetzen bedeutet, sich des Schadens zu enthalten

00:25:52.809 --> 00:25:56.210
Das Richtige gebieten und das Falsche verbieten

00:25:56.210 --> 00:25:58.809
Gunst ist allumfassend

00:25:58.809 --> 00:26:01.650
Für alles, was man über Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen, weiß

00:26:01.650 --> 00:26:05.410
Und ihm näherzukommen und freundlich zu den Menschen zu sein

00:26:05.410 --> 00:26:08.849
Und all die guten Taten, die die Scharia empfiehlt

00:26:08.849 --> 00:26:11.529
Er verbot ihm böse Taten

00:26:11.529 --> 00:26:14.839
Das Böse ist das Gegenteil des Guten

00:26:14.839 --> 00:26:18.339
Einer der Vorteile des Redens

00:26:18.339 --> 00:26:20.380
Profitieren Sie vom Reden

00:26:20.380 --> 00:26:23.619
Es ist notwendig, die Augen zu verschließen und Schaden zu vermeiden

00:26:23.619 --> 00:26:30.500
Es enthält die Legitimität, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten

00:26:30.500 --> 00:26:33.779
Kapitel: Wenn sie sich auf der toten Straße nicht einig sind

00:26:33.779 --> 00:26:36.980
Es ist der weite Raum zwischen der Straße

00:26:36.980 --> 00:26:39.420
Dann wollen die Menschen bauen

00:26:39.420 --> 00:26:43.380
Also verließ er die Straße, sieben Ellen lang

00:26:43.380 --> 00:26:46.900
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:26:46.900 --> 00:26:49.539
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, entschied

00:26:49.539 --> 00:26:51.859
Wenn sie sich unterwegs stritten

00:26:51.859 --> 00:26:54.400
Mit sieben Ellen

00:26:54.400 --> 00:26:57.720
Kommentieren Sie den Hadith

00:26:57.720 --> 00:27:00.160
Es wurde keine Strafe verbüßt

00:27:00.160 --> 00:27:03.200
Streit, jeder Streit

00:27:03.200 --> 00:27:04.400
Waffen

00:27:04.400 --> 00:27:09.799
Eine Elle entspricht ungefähr einundsechzig Cent pro Meter

00:27:09.799 --> 00:27:13.410
Einer der Vorteile des Redens

00:27:13.410 --> 00:27:18.089
Der Hadith bezieht sich auf Stadtplanung und Straßen

00:27:18.130 --> 00:27:24.640
Es schränkt Fußgänger auf den Straßen nicht ein

00:27:24.640 --> 00:27:28.589
Die Tür kann ohne die Erlaubnis ihres Besitzers geplündert werden

00:27:28.589 --> 00:27:30.670
Im Auftrag von Abdullah bin Yazid

00:27:30.670 --> 00:27:33.789
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken

00:27:33.789 --> 00:27:37.700
Er verbot Plünderung und Verstümmelung

00:27:37.700 --> 00:27:41.119
Kommentieren Sie den Hadith

00:27:41.119 --> 00:27:42.359
Plünderung

00:27:42.359 --> 00:27:46.279
Es bedeutet, jemandem gewaltsam etwas wegzunehmen

00:27:46.279 --> 00:27:47.559
Das Beispiel

00:27:47.559 --> 00:27:49.640
Es ist die Strafe in den Organen

00:27:49.640 --> 00:27:52.509
Zum Beispiel eine wunde Nase und ein schmerzendes Ohr

00:27:52.509 --> 00:27:56.019
Einer der Vorteile des Redens

00:27:56.019 --> 00:27:58.099
Profitieren Sie vom Reden

00:27:58.099 --> 00:28:01.500
Der Reichtum eines Muslims ist ohne seine Erlaubnis nicht zulässig

00:28:01.500 --> 00:28:06.859
Es verbietet Folter und Verstümmelung

00:28:06.859 --> 00:28:10.500
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

00:28:10.500 --> 00:28:13.900
Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

00:28:13.900 --> 00:28:17.819
Der Ehebrecher begeht keinen Ehebruch, wenn er Ehebruch begeht, während er gläubig ist

00:28:17.819 --> 00:28:21.900
Während er gläubig ist, trinkt er keinen Alkohol

00:28:21.940 --> 00:28:25.619
Er stiehlt nicht, wenn er stiehlt, während er gläubig ist

00:28:25.619 --> 00:28:27.900
Er plündert nichts

00:28:27.900 --> 00:28:29.180
In einem Roman

00:28:29.180 --> 00:28:30.779
Ehrenwert

00:28:30.779 --> 00:28:37.200
Die Menschen blicken zu ihm, wenn er sie ergreift, und er ist ein Gläubiger

00:28:37.200 --> 00:28:38.720
In einem Roman

00:28:38.720 --> 00:28:42.339
Es muss noch Reue angeboten werden

00:28:42.339 --> 00:28:45.700
Kommentieren Sie den Hadith

00:28:45.700 --> 00:28:49.180
Der Ehebrecher begeht keinen Ehebruch, wenn er Ehebruch begeht, während er gläubig ist

00:28:49.180 --> 00:28:52.259
Dies ist eine Negation der Vollkommenheit des Glaubens

00:28:52.259 --> 00:28:53.660
Ehrenwert

00:28:53.660 --> 00:28:56.559
Das heißt, von großem Wert

00:28:56.559 --> 00:29:00.210
Einer der Vorteile des Redens

00:29:00.210 --> 00:29:04.410
Der Hadith enthält eine Warnung vor Ehebruch gegen alle Wünsche

00:29:04.410 --> 00:29:08.210
Und mit Wein alles, was einen von Gott, dem Allmächtigen, abhält

00:29:08.210 --> 00:29:11.089
Es erfordert die Vernachlässigung seiner Rechte

00:29:11.089 --> 00:29:15.650
Durch Stehlen aus der Sehnsucht nach dieser Welt und der Sehnsucht nach dem Verbotenen

00:29:15.650 --> 00:29:19.849
Und um die Diener Gottes, des Allmächtigen, herabzusetzen

00:29:19.849 --> 00:29:22.930
Und gib ihre Ehrfurcht und Bescheidenheit ihnen gegenüber auf

00:29:22.930 --> 00:29:26.130
Er sammelte die Welt ohne Gesicht

00:29:26.130 --> 00:29:30.730
Darin heißt es, dass der Glaube mit Gehorsam zunimmt und mit Ungehorsam abnimmt