WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:03.540 --> 00:00:06.429
Благотворительный центр

00:00:06.429 --> 00:00:09.630
Для гуманитарных исследований и исследований

00:00:09.630 --> 00:00:10.910
Он предлагает

00:00:10.910 --> 00:00:16.269
Краткое изложение Сахих аль-Бухари

00:00:16.269 --> 00:00:20.929
Глава о том, что упоминалось в сараях

00:00:20.929 --> 00:00:24.059
Со слов Ибн Аббаса он сказал:

00:00:24.059 --> 00:00:27.100
Я читал мужчин, которые были иммигрантами

00:00:27.100 --> 00:00:29.660
Среди них Абд ар-Рахман ибн Ауф.

00:00:30.059 --> 00:00:33.259
Пока я был у него дома в Мине

00:00:33.259 --> 00:00:35.579
Это с Омаром бин Аль-Хаттабом.

00:00:35.579 --> 00:00:38.340
На последнем споре ее хаджа

00:00:38.340 --> 00:00:41.619
Когда Абдул Рахман вернулся ко мне, он сказал:

00:00:41.619 --> 00:00:45.380
Если бы я увидел человека, пришедшего сегодня к Повелителю правоверных

00:00:45.380 --> 00:00:46.619
И он сказал

00:00:46.619 --> 00:00:48.700
О повелитель правоверных!

00:00:48.700 --> 00:00:50.740
У вас есть то-то и то-то?

00:00:50.740 --> 00:00:51.859
Он говорит

00:00:51.859 --> 00:00:53.579
Если бы Омар умер

00:00:53.579 --> 00:00:56.020
Я присягнул на верность тому-то и такому-то

00:00:56.020 --> 00:00:58.780
Ей-богу, это не была клятва верности Абу Бакру.

00:00:58.820 --> 00:01:01.619
За исключением промаха, и он умер

00:01:01.619 --> 00:01:03.060
Омар рассердился

00:01:03.060 --> 00:01:04.579
Затем он сказал

00:01:04.579 --> 00:01:08.859
Даст Бог, я буду вечером стоять среди людей

00:01:08.859 --> 00:01:11.819
Так предупредите их тех, кто хочет

00:01:11.819 --> 00:01:14.459
Узурпировать их дела

00:01:14.459 --> 00:01:16.299
Абдул Рахман сказал

00:01:16.299 --> 00:01:18.700
И я сказал: «О повелитель правоверных!

00:01:18.700 --> 00:01:20.219
Не надо

00:01:20.219 --> 00:01:24.540
Сезон объединяет сброд и толпы людей

00:01:24.540 --> 00:01:27.739
Ведь именно они преобладают над твоей близостью

00:01:27.780 --> 00:01:30.180
Когда ты поднимаешься среди людей

00:01:30.180 --> 00:01:33.459
Я боюсь, что ты встанешь и скажешь статью

00:01:33.459 --> 00:01:36.420
Каждая птица улетит от тебя

00:01:36.420 --> 00:01:38.260
И не осознавать этого

00:01:38.260 --> 00:01:41.620
И не ставьте их на свои места

00:01:41.620 --> 00:01:44.780
Поэтому он дал время, пока город не выступил вперед

00:01:44.780 --> 00:01:47.819
Это дом иммиграции и Сунны.

00:01:47.819 --> 00:01:51.260
Так вы встретите людей юриспруденции и благородных людей.

00:01:51.260 --> 00:01:54.299
Итак, вы говорите то, что сказали, со способностью

00:01:54.299 --> 00:01:56.859
Знающие люди знают вашу статью

00:01:56.859 --> 00:01:59.859
И поставили их на свои места

00:01:59.859 --> 00:02:01.379
Омар сказал

00:02:01.379 --> 00:02:02.780
Но я клянусь

00:02:02.780 --> 00:02:05.500
даст Бог, я так и сделаю

00:02:05.500 --> 00:02:09.080
Мое первое место в городе

00:02:09.080 --> 00:02:10.879
Ибн Аббас сказал

00:02:10.879 --> 00:02:14.400
Он пропал в Медине после Зуль-Хиджа.

00:02:14.400 --> 00:02:16.719
Когда была пятница

00:02:16.719 --> 00:02:20.199
Веселье ускорилось, когда взошло солнце

00:02:20.199 --> 00:02:23.719
Пока я не найду Саида бин Заида бин Омара бин Нуфаля.

00:02:23.719 --> 00:02:26.560
Сидя в углу кафедры

00:02:26.560 --> 00:02:30.479
Она села вокруг него, касаясь его коленей

00:02:30.479 --> 00:02:34.039
Так продолжалось до тех пор, пока Омар бин Аль-Хаттаб не ушел.

00:02:34.039 --> 00:02:36.560
Когда я увидел, как он приближается

00:02:36.560 --> 00:02:40.120
Я сказал Саиду бин Заиду бин Омару бин Нуфалю:

00:02:40.120 --> 00:02:42.800
Сказать, что канун - это статья

00:02:42.800 --> 00:02:45.759
Он не говорил этого с тех пор, как стал преемником

00:02:45.759 --> 00:02:48.080
Он отрицал Али и сказал:

00:02:48.080 --> 00:02:51.939
Я не мог сказать то, что он не сказал раньше

00:02:51.939 --> 00:02:54.300
Омар сидел на кафедре

00:02:54.300 --> 00:02:56.580
Когда муэдзины замолчали

00:02:56.620 --> 00:02:59.860
Он встал и прославил Бога, как Он заслужил

00:02:59.860 --> 00:03:02.900
Затем он сказал, что касается дальнейшего

00:03:02.900 --> 00:03:05.419
Я расскажу вам статью

00:03:05.419 --> 00:03:08.300
мне было суждено это сказать

00:03:08.300 --> 00:03:11.939
Я не знаю, может быть, пришло мое время

00:03:11.939 --> 00:03:14.419
Это ее разум и осознание

00:03:14.419 --> 00:03:18.259
Пусть он отправится туда, где оказалось его животное.

00:03:18.259 --> 00:03:20.819
И кто боится, что не поймет этого

00:03:20.819 --> 00:03:24.780
Никому не позволительно мне лгать

00:03:24.819 --> 00:03:29.659
Бог послал Мухаммеда, да благословит его Бог и дарует ему мир, с истиной

00:03:29.659 --> 00:03:32.099
И Книга была открыта ему

00:03:32.099 --> 00:03:34.460
Это было из того, что Бог открыл

00:03:34.460 --> 00:03:36.099
Стих о побивании камнями

00:03:36.099 --> 00:03:40.180
Итак, мы прочитали это, рационализировали и поняли.

00:03:40.180 --> 00:03:43.699
Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, побили камнями

00:03:43.699 --> 00:03:45.819
И мы были побиты камнями после этого

00:03:45.819 --> 00:03:48.379
Я боюсь, что это займет много времени для людей.

00:03:48.379 --> 00:03:50.419
Это кто-то говорит

00:03:50.419 --> 00:03:54.379
Ей-богу, в Книге Божией мы не находим стиха о побивании камнями.

00:03:54.379 --> 00:03:58.340
Он не сбивается с пути, пренебрегая обязательством, ниспосланным Богом.

00:03:58.340 --> 00:04:01.740
Побивание камнями в Книге Божией – это мое право.

00:04:01.740 --> 00:04:04.819
Если он защищен от мужчин и женщин

00:04:04.819 --> 00:04:06.860
Если доказательства установлены

00:04:06.860 --> 00:04:10.419
Или это была веревка или признание

00:04:10.419 --> 00:04:14.860
Потом мы читали то, что читали из Книги Божией.

00:04:14.860 --> 00:04:17.899
Разве вы не желаете своих отцов?

00:04:17.899 --> 00:04:22.339
Ибо неверие для тебя — отвернуться от отцов твоих

00:04:22.379 --> 00:04:27.379
Или если для вас кощунство отвернуться от отцов ваших

00:04:27.379 --> 00:04:32.180
Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:04:32.180 --> 00:04:36.180
Не льстите мне, как я льщу Иисусу, сыну Марии.

00:04:36.180 --> 00:04:37.579
В романе

00:04:37.579 --> 00:04:40.379
Она также похвалила ан-Насара бин Марьяма.

00:04:40.379 --> 00:04:42.990
Потому что я его слуга

00:04:42.990 --> 00:04:46.980
И скажи: «Абдулла и его посланник».

00:04:46.980 --> 00:04:51.379
Потом я услышал, что один из вас сказал:

00:04:51.420 --> 00:04:53.860
Клянусь, если бы Омар умер

00:04:53.860 --> 00:04:56.019
Я присягнул на верность тому-то и такому-то

00:04:56.019 --> 00:04:59.100
Тигр не обманывается, чтобы сказать

00:04:59.100 --> 00:05:03.740
Присяга на верность Абу Бакру была небрежным актом и была исполнена.

00:05:03.740 --> 00:05:06.660
Но это было так

00:05:06.660 --> 00:05:09.779
Но Бог и Кашраха

00:05:09.779 --> 00:05:14.699
Среди вас нет никого, кто будет истреблен, как Абу Бакр.

00:05:14.699 --> 00:05:18.699
Тот, кто присягает на верность человеку, не посоветовавшись с мусульманами

00:05:18.740 --> 00:05:21.980
Ни он, ни тот, кому он присягал на верность, присягать не будет

00:05:21.980 --> 00:05:24.699
чтобы его не убили

00:05:24.699 --> 00:05:31.060
Это были наши новости, когда Бог скончался Своего Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир.

00:05:31.060 --> 00:05:33.699
Ансары с нами не согласились

00:05:33.699 --> 00:05:37.779
Они собрались со своими семьями в Сакифа Бани Саида.

00:05:37.779 --> 00:05:42.019
Али, Аль-Зубайр и те, кто был с ними, отличались от нас.

00:05:42.019 --> 00:05:45.300
Иммигранты собрались у Абу Бакра

00:05:45.300 --> 00:05:47.259
Поэтому я сказал Абу Бакру:

00:05:47.300 --> 00:05:48.860
О Абу Бакр

00:05:48.860 --> 00:05:53.540
Отведите нас к этим братьям нашего Ансара

00:05:53.540 --> 00:05:55.779
Итак, мы отправились в путь, желая, чтобы они

00:05:55.779 --> 00:05:57.980
Когда мы подошли к ним

00:05:57.980 --> 00:06:01.139
Среди них мы нашли двух хороших мужчин

00:06:01.139 --> 00:06:04.300
Поэтому он упомянул о том, о чем договорились люди.

00:06:04.300 --> 00:06:05.620
И он сказал

00:06:05.620 --> 00:06:08.939
Куда вы хотите, о переселенцы?

00:06:08.939 --> 00:06:10.220
Итак, мы сказали

00:06:10.220 --> 00:06:13.939
Мы хотим, чтобы эти наши братья из Ансара

00:06:13.939 --> 00:06:15.180
И он сказал

00:06:15.180 --> 00:06:18.180
Нет, не стоит к ним приближаться

00:06:18.180 --> 00:06:20.180
Я выполняю твой приказ

00:06:20.180 --> 00:06:21.339
Поэтому я сказал

00:06:21.339 --> 00:06:23.819
Ей-богу, давайте приведем их

00:06:23.819 --> 00:06:28.660
Итак, мы двинулись в путь, пока не пришли к Сакифе Бани Саиде.

00:06:28.660 --> 00:06:32.699
Потом перед ними стоял мужчина

00:06:32.699 --> 00:06:34.860
Итак, я сказал, кто это?

00:06:34.860 --> 00:06:36.019
И они сказали

00:06:36.019 --> 00:06:38.420
Это Саад бин Убада.

00:06:38.420 --> 00:06:40.379
Я сказал, что с ним не так?

00:06:40.379 --> 00:06:41.259
Они сказали

00:06:41.259 --> 00:06:42.860
Ты нездоров

00:06:42.860 --> 00:06:45.139
Когда мы посидели некоторое время

00:06:45.139 --> 00:06:47.100
Их жених дает показания

00:06:47.100 --> 00:06:50.019
Итак, мы прославили Бога за то, что Он заслужил

00:06:50.019 --> 00:06:51.500
Затем он сказал

00:06:51.500 --> 00:06:53.060
Что касается после

00:06:53.060 --> 00:06:56.740
Мы Ансар Аллах и Исламская бригада

00:06:56.740 --> 00:06:59.860
Вы группа иммигрантов

00:06:59.860 --> 00:07:03.180
Пришло разжигание войны вашего народа

00:07:03.180 --> 00:07:07.379
Поэтому они хотят свести нас к нашему происхождению

00:07:07.379 --> 00:07:10.360
И защитить нас от этого

00:07:10.360 --> 00:07:12.000
Когда он молчал

00:07:12.000 --> 00:07:14.040
Я хотел поговорить

00:07:14.040 --> 00:07:17.519
Я подделал статью, которая мне понравилась

00:07:17.519 --> 00:07:21.240
Я хочу передать его в руки Абу Бакра.

00:07:21.240 --> 00:07:24.600
Я управлял некоторыми из них

00:07:24.600 --> 00:07:27.079
Когда я хотел поговорить

00:07:27.079 --> 00:07:28.560
Абу Бакр сказал

00:07:28.560 --> 00:07:30.160
В ваших мессенджерах

00:07:30.160 --> 00:07:32.480
Мне не хотелось его злить

00:07:32.480 --> 00:07:34.480
Затем Абу Бакр заговорил

00:07:34.480 --> 00:07:37.800
Он был более мечтательным и величественным, чем я.

00:07:37.800 --> 00:07:42.240
Ей-богу, он не упустил ни одного слова, которое мне понравилось в моей подделке.

00:07:42.279 --> 00:07:46.839
Если только он не сказал в своей интуиции то же самое или лучше, чем оно.

00:07:46.839 --> 00:07:48.680
Пока он не замолчал

00:07:48.680 --> 00:07:49.920
И он сказал

00:07:49.920 --> 00:07:54.439
Какое бы хорошее вы ни упомянули о себе, вы этого достойны

00:07:54.439 --> 00:07:59.000
Этот вопрос будет известен только этому району курайшитов.

00:07:59.000 --> 00:08:02.240
Они средние арабы по происхождению и образованию.

00:08:02.240 --> 00:08:05.800
Я принял для тебя одного из этих двух мужчин

00:08:05.800 --> 00:08:08.560
Так что поклянитесь в верности тому, чему пожелаете.

00:08:08.560 --> 00:08:12.519
Он взял меня за руку, и Абу Убайда бин Аль-Джарра взял меня за руку.

00:08:12.519 --> 00:08:14.959
Он сидит между нами

00:08:14.959 --> 00:08:18.079
Я не ненавидел то, что говорили другие люди

00:08:18.079 --> 00:08:21.680
Ей-богу, я должен был выйти вперед и быть обезглавленным.

00:08:21.680 --> 00:08:24.600
Это не приближает меня к греху

00:08:24.600 --> 00:08:29.879
Мне это нравится больше, чем заговор против народа, включая Абу Бакра.

00:08:29.879 --> 00:08:37.059
О Боже, если только моя душа не попросит после смерти чего-то, чего я сейчас не могу найти.

00:08:37.100 --> 00:08:39.860
Кто-то из Ансара сказал:

00:08:39.860 --> 00:08:44.220
Я его абразивный корень и его гостеприимная ладонь.

00:08:44.220 --> 00:08:49.220
От нас — принц, а от вас — принц, о курайшиты.

00:08:49.220 --> 00:08:52.340
Было много замешательства, и голоса поднялись.

00:08:52.340 --> 00:08:55.059
Пока я не был отделен от разницы

00:08:55.059 --> 00:08:56.220
Поэтому я сказал

00:08:56.220 --> 00:08:58.820
Протяни руку, Абу Бакр.

00:08:58.820 --> 00:09:00.259
Поэтому он протянул руку

00:09:00.259 --> 00:09:01.539
Поэтому я поклялся ему в верности

00:09:01.539 --> 00:09:03.820
Иммигранты присягнули ему на верность

00:09:03.820 --> 00:09:06.419
Тогда ансары присягнули ему на верность

00:09:06.419 --> 00:09:09.299
Мы напали на Саада бин Убаду

00:09:09.299 --> 00:09:11.580
Один из них сказал:

00:09:11.580 --> 00:09:14.139
Ты убил Саада бин Убаду

00:09:14.139 --> 00:09:15.259
Поэтому я сказал

00:09:15.259 --> 00:09:18.259
Бог убил Саада бин Убаду

00:09:18.259 --> 00:09:19.700
Омар сказал

00:09:19.700 --> 00:09:26.820
Ей-богу, мы не нашли в посещении ничего более сильного, чем присяга на верность Абу Бакру.

00:09:26.820 --> 00:09:30.620
Мы боялись, что народ нас разлучит и не будет никакой клятвы верности.

00:09:30.620 --> 00:09:33.820
Присягнуть одному из них после нас

00:09:33.860 --> 00:09:37.340
Либо мы присягнули им на верность в чем-то, что нас не устраивает.

00:09:37.340 --> 00:09:41.309
Или мы с ними не согласны и есть коррупция

00:09:41.309 --> 00:09:45.669
Тот, кто присягает на верность человеку, не посоветовавшись с мусульманами

00:09:45.669 --> 00:09:49.070
Ни он, ни тот, кто присягнул ему на верность, не доведут до конца

00:09:49.070 --> 00:09:52.700
Отчаявшись быть убитым

00:09:52.700 --> 00:09:56.090
Прокомментируйте хадис

00:09:56.090 --> 00:10:00.990
Сараи – это затененное место рядом с домом.

00:10:00.990 --> 00:10:03.549
Читать из прочитанного

00:10:03.549 --> 00:10:06.269
То есть я читал Коран

00:10:06.269 --> 00:10:08.789
На последнем споре ее хаджа

00:10:08.789 --> 00:10:12.350
Это было в двадцать третьем году

00:10:12.350 --> 00:10:16.549
Внезапно, не думая

00:10:16.549 --> 00:10:20.779
Итак, клятва верности ему была выполнена.

00:10:20.779 --> 00:10:23.220
Узурпировать их дела

00:10:23.220 --> 00:10:27.620
То есть те, кто имеет в виду вещи, которые не являются их работой.

00:10:27.620 --> 00:10:30.019
И у них нет такого звания

00:10:30.059 --> 00:10:34.059
И они хотят сделать это с помощью несправедливости и узурпации

00:10:34.059 --> 00:10:35.620
Толпа людей

00:10:35.620 --> 00:10:38.019
То есть невежественные, презренные люди

00:10:38.019 --> 00:10:39.740
И их толпа

00:10:39.740 --> 00:10:43.740
То есть их скромный народ, который рвется ко злу

00:10:43.740 --> 00:10:45.860
Они имеют тенденцию быть рядом с вами

00:10:45.860 --> 00:10:50.860
То есть именно они находятся рядом с вами, когда вы встаете, чтобы произнести проповедь.

00:10:50.860 --> 00:10:52.299
Я бы победил их

00:10:52.299 --> 00:10:57.659
Они не покидают место рядом с вами из-за людей

00:10:57.700 --> 00:11:00.620
И все птицы улетают от тебя

00:11:00.620 --> 00:11:04.659
То есть искажают вашу статью

00:11:04.659 --> 00:11:08.379
Они этого не понимают, то есть не запоминают.

00:11:08.379 --> 00:11:12.220
Так что дайте немного времени, то есть подождите и не торопитесь

00:11:12.220 --> 00:11:15.940
Продвинуть город, т. е. достичь его

00:11:15.940 --> 00:11:18.580
Итак, вы заканчиваете, то есть достигаете

00:11:18.580 --> 00:11:22.820
После хаджа, то есть в месяц Мухаррам

00:11:22.820 --> 00:11:24.299
Какой фильм был создан?

00:11:24.299 --> 00:11:27.820
То есть я не остался и ни к чему не привязался

00:11:27.820 --> 00:11:29.220
я не мог

00:11:29.220 --> 00:11:32.220
Вот на что я надеялся и ожидал

00:11:32.220 --> 00:11:33.460
я не знаю

00:11:33.460 --> 00:11:35.419
То есть я не знаю

00:11:35.419 --> 00:11:37.899
Возможно, это в моих руках в мое время

00:11:37.899 --> 00:11:40.100
То есть около моей смерти

00:11:40.100 --> 00:11:42.340
Ее разум и сознание

00:11:42.340 --> 00:11:44.899
То есть понять и запомнить это

00:11:44.899 --> 00:11:46.340
Нет решения

00:11:46.340 --> 00:11:49.740
Этот запрет обусловлен небрежностью и незнанием хадисов.

00:11:49.740 --> 00:11:53.070
С тем, чего они не знали и не контролировали

00:11:53.070 --> 00:11:55.669
Стих о побивании камнями

00:11:55.669 --> 00:11:59.710
Если старик или женщина совершит прелюбодеяние, побить их камнями.

00:11:59.710 --> 00:12:04.019
Это Коран, копия его чтения без его постановления.

00:12:04.019 --> 00:12:09.500
Итак, мы прочитали его, то есть прочитали его до того, как чтение было отменено.

00:12:09.500 --> 00:12:12.820
И мы сохранили это

00:12:12.820 --> 00:12:15.860
Вот я боюсь, то есть боюсь

00:12:15.899 --> 00:12:17.100
Лошадь

00:12:17.100 --> 00:12:20.259
Лошадь здесь через брак

00:12:20.259 --> 00:12:21.419
Веревка

00:12:21.419 --> 00:12:22.980
То есть беременность

00:12:22.980 --> 00:12:24.299
Признание

00:12:24.299 --> 00:12:26.779
То есть признаться в прелюбодеянии

00:12:26.779 --> 00:12:30.299
Мы читали то, что читали из Книги Божией.

00:12:30.299 --> 00:12:34.399
Любой из тех, чье чтение было отменено и чье решение остается в силе

00:12:34.399 --> 00:12:37.000
Не желай отцов своих

00:12:37.000 --> 00:12:39.879
То есть не оставляйте родословную от своих отцов

00:12:39.879 --> 00:12:42.559
Значит, их приписывают другим.

00:12:42.559 --> 00:12:44.840
Он не поверил в тебя

00:12:44.879 --> 00:12:51.299
То есть принадлежность твоя к кому-то иному, чем твои отцы, есть хула на истину и хула на благословение.

00:12:51.299 --> 00:12:54.059
Не льсти мне

00:12:54.059 --> 00:12:56.779
Это преувеличение в похвале

00:12:56.779 --> 00:12:59.340
Я также похвалил Ису бин Марьям.

00:12:59.340 --> 00:13:01.740
Где они сказали, что он сын Божий

00:13:01.740 --> 00:13:05.379
Некоторые из них утверждали, что он был Богом

00:13:05.379 --> 00:13:08.620
Мне сообщили, что я получил новости

00:13:08.620 --> 00:13:10.259
Не обманывайтесь

00:13:10.259 --> 00:13:12.340
То есть не обманывайтесь

00:13:12.340 --> 00:13:15.299
Но Бог защитил ее зло

00:13:15.299 --> 00:13:19.539
То есть Всемогущий Бог защитил их от зла в спешке

00:13:19.539 --> 00:13:21.820
Омар, да будет доволен им Бог, объяснил

00:13:21.820 --> 00:13:26.700
Причина их спешки присягнуть Абу Бакру, да будет доволен им Аллах

00:13:26.700 --> 00:13:28.500
Вырезать шеи

00:13:28.500 --> 00:13:32.580
То есть у верблюдов от чрезмерной ходьбы отрезают шеи

00:13:32.580 --> 00:13:35.019
Отчаявшись быть убитым

00:13:35.019 --> 00:13:39.139
То есть подвергали себя разрушениям и убийствам

00:13:39.139 --> 00:13:40.379
всей своей семьей

00:13:40.379 --> 00:13:42.059
То есть все они

00:13:42.059 --> 00:13:43.779
Он с нами не согласился

00:13:43.779 --> 00:13:45.659
То есть он не присутствовал

00:13:45.659 --> 00:13:46.940
Они подошли к нам

00:13:46.940 --> 00:13:48.700
То есть мы рядом

00:13:48.700 --> 00:13:50.700
Два хороших человека

00:13:50.700 --> 00:13:52.740
Это Авайм бин Саида.

00:13:52.740 --> 00:13:56.580
И Маан бин Ади, да будет Аллах доволен ими обоими.

00:13:56.580 --> 00:13:58.340
На что ты надеешься

00:13:58.340 --> 00:14:01.019
То есть то, о чем договорились люди

00:14:01.019 --> 00:14:02.740
Решайтесь

00:14:02.740 --> 00:14:05.500
То есть доделали и допилили

00:14:05.500 --> 00:14:06.820
Музамил

00:14:06.820 --> 00:14:09.299
То есть завернутый в одежду

00:14:09.299 --> 00:14:10.500
Ты нездоров

00:14:10.539 --> 00:14:12.940
То есть у него была температура

00:14:12.940 --> 00:14:14.379
Их жених

00:14:14.379 --> 00:14:17.700
Возможно, Сабит бин Кайс

00:14:17.700 --> 00:14:19.659
Исламский батальон

00:14:19.659 --> 00:14:20.980
Батальон

00:14:20.980 --> 00:14:24.500
Армия сообщества, которая не распространяется

00:14:24.500 --> 00:14:25.659
Рахат

00:14:25.659 --> 00:14:26.899
Что имеется в виду?

00:14:26.899 --> 00:14:30.740
Ваша численность мала по сравнению с Ансаром.

00:14:30.740 --> 00:14:32.779
Она повернула руль

00:14:32.779 --> 00:14:37.779
То есть небольшая группа шла в не очень тяжелом темпе.

00:14:37.779 --> 00:14:40.419
Чтобы свести нас к нашему происхождению

00:14:40.460 --> 00:14:45.419
То есть вы отрезаете нас от материи и изолируете ее от нас

00:14:45.419 --> 00:14:47.460
Они защищают нас

00:14:47.460 --> 00:14:50.700
То есть нас удаляют из эмирата и правительства

00:14:50.700 --> 00:14:53.259
И они доминируют над нами

00:14:53.259 --> 00:14:54.379
я подделал

00:14:54.379 --> 00:14:56.820
То есть подготовленные и улучшенные

00:14:56.820 --> 00:14:59.740
Я управлял некоторыми из них

00:14:59.740 --> 00:15:04.450
То есть я буду защищать его от части его гнева и тому подобного.

00:15:04.450 --> 00:15:05.809
В ваших мессенджерах

00:15:05.809 --> 00:15:08.690
То есть будьте осторожны и проявляйте доброту

00:15:08.690 --> 00:15:10.370
Мечтай обо мне

00:15:10.370 --> 00:15:15.340
То есть он более снисходителен, чем я, и имеет больше самообладания, когда злится.

00:15:15.340 --> 00:15:16.659
И я уважаю

00:15:16.659 --> 00:15:20.899
То есть более трезво подходить к требованию

00:15:20.899 --> 00:15:22.379
В своей интуиции

00:15:22.379 --> 00:15:25.940
То есть как он есть, без подготовки

00:15:25.940 --> 00:15:27.740
Вы его семья

00:15:27.740 --> 00:15:29.940
То есть ты этого заслуживаешь

00:15:29.940 --> 00:15:31.179
Это дело

00:15:31.179 --> 00:15:32.940
То есть халифат

00:15:32.940 --> 00:15:33.980
Средний

00:15:33.980 --> 00:15:36.259
То есть честнее и лучше

00:15:36.259 --> 00:15:39.019
Это не приближает меня к греху

00:15:39.059 --> 00:15:42.769
То есть подставить шею и ударить ее - грех

00:15:42.769 --> 00:15:43.970
Я вступаю в заговор

00:15:43.970 --> 00:15:46.169
То есть я буду принцем

00:15:46.169 --> 00:15:48.610
Умолять меня сам

00:15:48.610 --> 00:15:51.720
То есть украсить меня тем же самым

00:15:51.720 --> 00:15:54.279
Кто-то из Ансара сказал:

00:15:54.279 --> 00:15:56.799
Это Хубаб бин Аль-Мунзир.

00:15:56.799 --> 00:15:58.840
Ее зудящая коса

00:15:58.840 --> 00:16:02.320
То есть я один из тех, кого можно вылечить, по моему мнению.

00:16:02.320 --> 00:16:06.419
Паршивые верблюды также излечиваются при контакте с ним.

00:16:06.419 --> 00:16:08.620
И его желанный вкус

00:16:08.659 --> 00:16:11.220
То есть Кану великой пальмы

00:16:11.220 --> 00:16:15.820
Это потому, что если пальма щедрая, она будет стремиться

00:16:15.820 --> 00:16:20.620
Его ткацкий станок с наклонной стороны представляет собой тонкую конструкцию, похожую на опору.

00:16:20.620 --> 00:16:23.590
Принять его и не упасть

00:16:23.590 --> 00:16:24.830
Адо

00:16:24.830 --> 00:16:27.070
То есть звук и выборка

00:16:27.070 --> 00:16:28.110
я разошелся

00:16:28.110 --> 00:16:30.190
То есть я боялся и жалел

00:16:30.190 --> 00:16:31.389
У нас закончились

00:16:31.389 --> 00:16:33.470
То есть мы на это напрыгнулись

00:16:33.470 --> 00:16:34.590
Коррупция

00:16:34.590 --> 00:16:35.789
Любое искушение

00:16:35.789 --> 00:16:38.539
Может быть, драка

00:16:38.539 --> 00:16:42.200
Одно из преимуществ разговора

00:16:42.200 --> 00:16:47.980
Хадис указывает, что пожилой человек может получить знания от более молодого человека.

00:16:47.980 --> 00:16:51.899
Разрешено человеку входить в дом своего друга

00:16:51.899 --> 00:16:54.179
И упростить это

00:16:54.179 --> 00:16:59.059
Разрешено сообщать знающим людям об общественных новостях.

00:16:59.059 --> 00:17:02.059
Это предполагает сохранение знаний от тех, у кого их нет.

00:17:02.059 --> 00:17:06.980
Он не говорит людям ничего, кроме того, что, как он надеется, будет ими контролироваться.

00:17:07.019 --> 00:17:10.019
Это свидетельствует об искренности совета имаму.

00:17:10.019 --> 00:17:12.900
Если решения нет, то лучше и лучше

00:17:12.900 --> 00:17:15.740
В котором Имам возвращается к истине

00:17:15.740 --> 00:17:21.299
Он оставил свое мнение, основанное на словах советника из подчиненных.

00:17:21.299 --> 00:17:28.099
Он советует общественности не говорить о деликатных вопросах, связанных с общественными делами.

00:17:28.099 --> 00:17:34.259
Скорее, об этом должна говорить народная элита, знать и знать.

00:17:34.259 --> 00:17:36.900
Тот, кто получил степень

00:17:36.940 --> 00:17:40.529
Он расставляет все на свои места

00:17:40.529 --> 00:17:46.710
В нем Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, стремился искать и приобретать знания.

00:17:46.710 --> 00:17:50.950
В нем он призывал людей знаний передавать их и распространять.

00:17:50.950 --> 00:17:55.069
В нем приоритет должен иметь тот, кто входит в мечеть.

00:17:55.069 --> 00:17:59.180
Сидеть в первом ряду, ближайшем к кафедре.

00:17:59.180 --> 00:18:04.579
Это указывает на то, что сидение в мечети происходит рядами.

00:18:04.619 --> 00:18:09.819
Человек, сидящий в мечети, не должен дистанцироваться от своего брата-мусульманина.

00:18:09.819 --> 00:18:14.140
Он подготавливает уши к принятию важного заявления.

00:18:14.140 --> 00:18:23.220
Включает в себя отрицание странного на словах, чтобы дистанцировать правдивого человека от странностей и анекдотов, не подкрепленных доказательствами.

00:18:23.220 --> 00:18:28.480
В хадисе необходимо упоминать Всевышнего в начале проповеди.

00:18:28.480 --> 00:18:32.799
Разрешено копировать чтение, пока решение остается в силе.

00:18:32.799 --> 00:18:37.230
Он запрещает мужчине иметь отношения с кем-либо, кроме его отца.

00:18:37.230 --> 00:18:41.230
И запрещено восхвалять пророков, мир ему.

00:18:41.230 --> 00:18:46.099
Он поднимает их с позиции пророчества на позицию божественности.

00:18:46.099 --> 00:18:50.579
Это указывает на то, что Омар, да будет доволен им Аллах, является одним из знатоков хадисов.

00:18:50.579 --> 00:18:52.779
Он чувствовал приближение своей смерти

00:18:52.779 --> 00:18:56.420
Произошло то, чего он опасался, включая отрицание забивания камнями.

00:18:56.420 --> 00:19:00.140
В нем содержится объяснение добродетели Абу Бакра, да будет доволен им Аллах.

00:19:00.140 --> 00:19:06.299
Сподвижники, да будет доволен ими Бог, знали честь и возвышение его статуса.

00:19:06.299 --> 00:19:11.500
В нем содержится объяснение добродетели ансаров и переселенцев, да будет ими доволен Бог.

00:19:11.500 --> 00:19:15.900
Он содержит достоинство и важность консультации в Исламе.

00:19:15.900 --> 00:19:20.299
Он содержит предупреждение против восстания против мусульманской общины.

00:19:20.299 --> 00:19:23.819
В нем содержится клятва верности Абу Бакру, да будет доволен им Аллах.

00:19:23.819 --> 00:19:27.460
Консенсус ансаров и эмигрантов

00:19:27.500 --> 00:19:33.180
Хадис указывает на необходимость совета в религии Всевышнего.

00:19:33.180 --> 00:19:36.579
Он запрещает лгать правителю

00:19:36.579 --> 00:19:42.740
Это показывает сильное почтение Омара, да будет доволен им Бог, к Абу Бакру, да будет доволен им Бог.

00:19:42.740 --> 00:19:48.680
Это включает в себя необходимость реформ, смягчения недовольства и подавления авангардов раздоров.

00:19:48.680 --> 00:19:53.960
В религии Всевышнего дозволено быть резким и злым.

00:19:53.960 --> 00:19:57.519
Допустимо хвалить человека за все, что он делает

00:19:57.559 --> 00:20:00.000
Если он защищен от искушения

00:20:00.000 --> 00:20:02.759
Он содержит объяснение достоинств курайшитов.

00:20:02.759 --> 00:20:09.640
В нем добродетельному человеку не обязательно опережать добродетельного человека в важных делах.

00:20:09.640 --> 00:20:14.519
Хадис содержит упоминание о восхвалении единства и осуждении разногласий.

00:20:14.519 --> 00:20:20.259
Разрешено давать присягу без принесения присяги

00:20:20.259 --> 00:20:26.940
Дверь, которая не мешает соседу своего соседа вставлять дрова в свою стену

00:20:26.940 --> 00:20:29.579
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

00:20:29.579 --> 00:20:33.700
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:20:33.700 --> 00:20:38.900
Сосед не мешает своему соседу вставить дрова в его стену

00:20:38.900 --> 00:20:41.220
Затем Абу Хурайра говорит:

00:20:41.220 --> 00:20:44.140
Почему я вижу, как ты отворачиваешься от этого?

00:20:44.140 --> 00:20:49.009
Ей-богу, я брошу это тебе между плеч

00:20:49.009 --> 00:20:52.450
Прокомментируйте хадис

00:20:52.450 --> 00:20:55.250
Чтобы воткнуть свое дерево в стену

00:20:55.250 --> 00:20:59.250
То есть он вставляет конец дерева в стену соседа.

00:20:59.250 --> 00:21:04.130
Против, то есть нежелание, этому качеству

00:21:04.130 --> 00:21:07.609
Ей-богу, я брошу это тебе между плеч

00:21:07.609 --> 00:21:10.769
Я объявлю это среди вас

00:21:10.769 --> 00:21:17.190
Я причинил тебе боль, ударив его так же, как человек ударяет предмет между плечами

00:21:17.190 --> 00:21:20.700
Одно из преимуществ разговора

00:21:20.700 --> 00:21:25.460
Полезно из хадиса рекомендовать делать добро ближнему

00:21:25.460 --> 00:21:28.740
Оно содержит в себе достоинство передачи и распространения знаний.

00:21:28.740 --> 00:21:33.059
В хадисе указывается, что сосед рядом с домом

00:21:33.059 --> 00:21:38.319
Прежде всего доброжелательность и доброта

00:21:38.319 --> 00:21:41.900
Глава о том, как разливать вино по дороге

00:21:41.900 --> 00:21:44.859
По словам Анаса, да будет доволен им Бог, сказал он.

00:21:44.859 --> 00:21:48.849
Я был виночерпием в доме Абу Тальхи.

00:21:48.849 --> 00:21:50.289
В романе

00:21:50.289 --> 00:21:53.369
Я стоял по соседству и давал им воду

00:21:53.369 --> 00:21:56.690
Мы с дядей самые младшие

00:21:56.730 --> 00:22:00.140
Их вино в то время было превосходным

00:22:00.140 --> 00:22:01.579
В романе

00:22:01.579 --> 00:22:06.339
Раньше я давал воду Абу Убайде, Абу Тальхе и Убайю бин Каабу.

00:22:06.339 --> 00:22:09.099
От обилия цветов и фиников

00:22:09.099 --> 00:22:10.660
И в романе

00:22:10.660 --> 00:22:16.059
Я дал воды Абу Тальхе, Абу Дуджане и Сухайлю бин Аль-Байде.

00:22:16.059 --> 00:22:18.910
Смесь басра и фиников

00:22:18.910 --> 00:22:22.069
Итак, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, приказал

00:22:22.069 --> 00:22:24.230
Звонящий звонит

00:22:24.269 --> 00:22:27.309
Однако алкоголь запрещен.

00:22:27.309 --> 00:22:28.390
Он сказал

00:22:28.390 --> 00:22:30.589
Абу Тальха сказал мне

00:22:30.589 --> 00:22:32.950
Выйди и разбей его

00:22:32.950 --> 00:22:35.470
Поэтому я вышел и сломал его.

00:22:35.470 --> 00:22:38.599
Он взорвался на городских железных дорогах

00:22:38.599 --> 00:22:40.039
В романе

00:22:40.039 --> 00:22:45.119
Они не спрашивали об этом и не просматривали это после новостей мужчины.

00:22:45.119 --> 00:22:47.119
Некоторые люди сказали

00:22:47.119 --> 00:22:50.599
Людей убивали, пока оно было у них в желудках.

00:22:50.599 --> 00:22:52.240
Итак, Бог ниспослал

00:22:52.240 --> 00:22:58.359
Нет вины на тех, кто верует и творит праведные дела за то, что они едят.

00:22:58.359 --> 00:23:00.460
Стих

00:23:00.460 --> 00:23:03.839
Прокомментируйте хадис

00:23:03.839 --> 00:23:05.039
Аль-Фадих

00:23:05.039 --> 00:23:10.009
Это напиток из пива, не затронутый огнем.

00:23:10.009 --> 00:23:11.410
Так выбрось это

00:23:11.410 --> 00:23:13.859
То есть вылить его на землю

00:23:13.859 --> 00:23:15.500
Так что я сломал это

00:23:15.500 --> 00:23:16.819
Анас сказал

00:23:16.819 --> 00:23:22.369
Поэтому я пошел к нашему махрасу и ударил его дном, пока он не сломался.

00:23:22.369 --> 00:23:23.410
железные дороги

00:23:23.450 --> 00:23:25.079
Любые способы

00:23:25.079 --> 00:23:28.319
Людей убивали, пока оно было у них в желудках.

00:23:28.319 --> 00:23:29.599
Что имеется в виду?

00:23:29.599 --> 00:23:33.720
Каково состояние тех, кто умер в исламе до запрета алкоголя?

00:23:33.720 --> 00:23:36.460
И они пили это

00:23:36.460 --> 00:23:40.460
Нет вины на тех, кто верует и творит праведные дела.

00:23:40.460 --> 00:23:42.460
То есть смущение и грех

00:23:42.460 --> 00:23:44.019
Что они ели

00:23:44.019 --> 00:23:48.119
То есть алкоголь и азартные игры до того, как они были запрещены

00:23:48.119 --> 00:23:51.819
Одно из преимуществ разговора

00:23:51.819 --> 00:23:53.740
Польза от разговоров

00:23:53.779 --> 00:23:55.460
Запрет на алкоголь

00:23:55.460 --> 00:23:58.140
И принимает новости одного человека

00:23:58.140 --> 00:24:02.579
В хадисе содержатся доказательства для тех, кто говорит, что вино чистое.

00:24:02.579 --> 00:24:05.619
Есть небольшой сервис для гостей

00:24:05.619 --> 00:24:09.299
Оно объясняет обоснованность и силу веры людей.

00:24:09.299 --> 00:24:13.289
Своей спешкой выполнить повеление шариата

00:24:13.289 --> 00:24:17.210
Разрешается разбивать сосуды с вином.

00:24:17.210 --> 00:24:24.130
В хадисе содержатся доказательства того, что нельзя возвращать вино путем обработки так, чтобы оно стало уксусом.

00:24:24.130 --> 00:24:27.289
Если бы это было позволительно, они бы не потеряли его.

00:24:27.289 --> 00:24:29.970
Он содержит вкус запретного

00:24:29.970 --> 00:24:33.049
Затем он исповедал свой грех и покаялся перед Богом.

00:24:33.049 --> 00:24:36.130
Он боялся, верил и творил добрые дела

00:24:36.130 --> 00:24:38.289
Бог простит его

00:24:38.289 --> 00:24:43.630
И грех снимается с него тем

00:24:43.630 --> 00:24:46.990
Дверь во дворы этажей и сидящие в них

00:24:47.029 --> 00:24:50.210
И сидя на подъемах

00:24:50.210 --> 00:24:53.609
Со слов Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах.

00:24:53.609 --> 00:24:57.410
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:24:57.410 --> 00:25:00.809
Не сиди на дорогах

00:25:00.809 --> 00:25:03.809
Они сказали: у нас нет выбора

00:25:03.809 --> 00:25:07.690
Это наши встречи, где мы разговариваем

00:25:07.690 --> 00:25:11.529
Он сказал: Если вы откажетесь, за исключением собраний

00:25:11.529 --> 00:25:14.250
Так дайте дороге должные права

00:25:14.250 --> 00:25:17.490
Они сказали: Что такое право проезда?

00:25:17.490 --> 00:25:21.650
Он сказал: «Опусти свой взгляд и усугубь свой вред».

00:25:21.650 --> 00:25:24.849
Он вернул мир и повелел совершать добрые дела

00:25:24.849 --> 00:25:27.740
И он запрещает зло

00:25:27.740 --> 00:25:31.089
Прокомментируйте хадис

00:25:31.089 --> 00:25:35.329
Дворы, то есть то, что простирается от сторон дома.

00:25:35.329 --> 00:25:38.529
Подъёмы, то есть дороги

00:25:38.529 --> 00:25:41.529
Берегись, то есть остерегайся

00:25:41.529 --> 00:25:45.490
Нам не нужно, то есть то, в чем мы не нуждаемся

00:25:45.529 --> 00:25:48.650
Вы отказались, то есть воздержались

00:25:48.650 --> 00:25:52.809
Сопротивление вреду означает воздержание от того, что причиняет вред.

00:25:52.809 --> 00:25:56.210
Повелевать одобряемое и запрещать порицаемое

00:25:56.210 --> 00:25:58.809
Благосклонность всеобъемлюща

00:25:58.809 --> 00:26:01.650
Ибо все, что известно о послушании Всемогущему Богу

00:26:01.650 --> 00:26:05.410
И стать ближе к Нему и быть добрым к людям

00:26:05.410 --> 00:26:08.849
И все добрые дела, рекомендованные шариатом

00:26:08.849 --> 00:26:11.529
Он запретил ему от злых дел

00:26:11.529 --> 00:26:14.839
Зло противоположно добру

00:26:14.839 --> 00:26:18.339
Одно из преимуществ разговора

00:26:18.339 --> 00:26:20.380
Польза от разговоров

00:26:20.380 --> 00:26:23.619
Надо закрывать глаза и воздерживаться от вреда

00:26:23.619 --> 00:26:30.500
В нем содержится законность призывать к добру и запрещать зло.

00:26:30.500 --> 00:26:33.779
Глава: Если они разойдутся по мертвой дороге

00:26:33.779 --> 00:26:36.980
Это широкое пространство между дорогой

00:26:36.980 --> 00:26:39.420
Тогда его люди хотят построить

00:26:39.420 --> 00:26:43.380
И он оставил дорогу длиной в семь локтей.

00:26:43.380 --> 00:26:46.900
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:26:46.900 --> 00:26:49.539
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, решил

00:26:49.539 --> 00:26:51.859
Если они поссорились по дороге

00:26:51.859 --> 00:26:54.400
С семью локтями

00:26:54.400 --> 00:26:57.720
Прокомментируйте хадис

00:26:57.720 --> 00:27:00.160
Ни один приговор не был отбыт

00:27:00.160 --> 00:27:03.200
Ссора, любой спор

00:27:03.200 --> 00:27:04.400
Оружие

00:27:04.400 --> 00:27:09.799
Локоть равен примерно шестидесяти одному центу за метр.

00:27:09.799 --> 00:27:13.410
Одно из преимуществ разговора

00:27:13.410 --> 00:27:18.089
Хадис относится к городскому планированию и дорогам.

00:27:18.130 --> 00:27:24.640
Не ограничивает пешеходов на дорогах

00:27:24.640 --> 00:27:28.589
Дверь грабежа без разрешения ее владельца

00:27:28.589 --> 00:27:30.670
Со слов Абдуллы бин Язида.

00:27:30.670 --> 00:27:33.789
Со слов Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:27:33.789 --> 00:27:37.700
Он запретил грабежи и нанесение увечий

00:27:37.700 --> 00:27:41.119
Прокомментируйте хадис

00:27:41.119 --> 00:27:42.359
Грабеж

00:27:42.359 --> 00:27:46.279
Это отнимать что-то у кого-то силой

00:27:46.279 --> 00:27:47.559
Пример

00:27:47.559 --> 00:27:49.640
Это наказание в органах

00:27:49.640 --> 00:27:52.509
Например, боль в носу и ухе

00:27:52.509 --> 00:27:56.019
Одно из преимуществ разговора

00:27:56.019 --> 00:27:58.099
Польза от разговоров

00:27:58.099 --> 00:28:01.500
Богатство мусульманина недопустимо, кроме как с его разрешения.

00:28:01.500 --> 00:28:06.859
Он запрещает пытки и нанесение увечий

00:28:06.859 --> 00:28:10.500
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказал он.

00:28:10.500 --> 00:28:13.900
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:28:13.900 --> 00:28:17.819
Прелюбодей не прелюбодействует, если он совершает прелюбодеяние, будучи верующим.

00:28:17.819 --> 00:28:21.900
Он не употребляет алкоголь, пока он верующий

00:28:21.940 --> 00:28:25.619
Он не ворует, когда ворует, будучи верующим

00:28:25.619 --> 00:28:27.900
Он ничего не грабит

00:28:27.900 --> 00:28:29.180
В романе

00:28:29.180 --> 00:28:30.779
Почетный

00:28:30.779 --> 00:28:37.200
Люди поднимают на него взоры, когда он их хватает, а он верующий

00:28:37.200 --> 00:28:38.720
В романе

00:28:38.720 --> 00:28:42.339
Покаяние еще не принесено

00:28:42.339 --> 00:28:45.700
Прокомментируйте хадис

00:28:45.700 --> 00:28:49.180
Прелюбодей не прелюбодействует, если он совершает прелюбодеяние, будучи верующим.

00:28:49.180 --> 00:28:52.259
Это отрицание совершенства веры

00:28:52.259 --> 00:28:53.660
Почетный

00:28:53.660 --> 00:28:56.559
То есть большую ценность

00:28:56.559 --> 00:29:00.210
Одно из преимуществ разговора

00:29:00.210 --> 00:29:04.410
В хадисе содержится предостережение от прелюбодеяния против всех желаний.

00:29:04.410 --> 00:29:08.210
И с вином все, что мешает, от Бога Всевышнего

00:29:08.210 --> 00:29:11.089
Это требует пренебрежения его правами

00:29:11.089 --> 00:29:15.650
Воровством, основанным на стремлении к этому миру и стремлении к запретному

00:29:15.650 --> 00:29:19.849
И принижать слуг Всевышнего Бога

00:29:19.849 --> 00:29:22.930
И отказаться от своего почтения и скромности по отношению к ним

00:29:22.930 --> 00:29:26.130
Он собрал мир без лица

00:29:26.130 --> 00:29:30.730
В нем говорится, что вера увеличивается с послушанием и уменьшается с непослушанием.