WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
अच्छी टिप्पणी

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:35.299 --> 00:00:37.299
पवित्र कुरान के सूरह के साथ

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

00:00:42.299 --> 00:00:44.359
भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:44.359 --> 00:00:46.359
सूरह लुकमान

00:00:46.359 --> 00:00:48.359
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:48.359 --> 00:00:52.490
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

00:00:53.250 --> 00:00:55.250
हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

00:00:55.250 --> 00:00:57.659
और सूरत लुकमान के साथ

00:00:57.659 --> 00:00:59.659
मुझे तीन विराम बताओ

00:00:59.659 --> 00:01:01.759
पहला विराम सूरह के नाम के साथ है

00:01:01.759 --> 00:01:05.760
इसका नाम, भले ही यह अन्य सूरह से जुड़ा हो

00:01:05.760 --> 00:01:07.760
क्योंकि यह एक आदमी का नाम है

00:01:07.760 --> 00:01:09.760
हालाँकि, उनके बीच अंतर

00:01:09.760 --> 00:01:11.760
और उन दीवारों के बीच

00:01:11.760 --> 00:01:13.760
वो ये लड़का

00:01:13.760 --> 00:01:15.760
उनकी भविष्यवाणी अलग है

00:01:15.760 --> 00:01:17.760
सबसे प्रसिद्ध बात यह है कि वह कोई पैगम्बर नहीं है

00:01:17.760 --> 00:01:19.760
अन्य पुरुषों के विपरीत जो

00:01:19.760 --> 00:01:21.859
इन्हें सूर कहा जाता था

00:01:22.620 --> 00:01:24.620
यह हमें किसी भी चीज़ के प्रति सचेत नहीं करता

00:01:24.620 --> 00:01:26.620
उनकी विश्वसनीयता सामने आई

00:01:26.620 --> 00:01:28.620
सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं: ईश्वर किसकी उपेक्षा कर सकता है?

00:01:28.620 --> 00:01:30.620
और रसूल, वे उन लोगों के साथ हैं

00:01:30.620 --> 00:01:32.620
ईश्वर उन्हें नबियों के बीच आशीर्वाद दे

00:01:32.620 --> 00:01:34.620
और दो दोस्त

00:01:34.620 --> 00:01:37.099
और शहीद और धर्मी

00:01:37.099 --> 00:01:39.290
और भविष्यवाणी

00:01:39.290 --> 00:01:41.290
कठोर मत बनो

00:01:41.290 --> 00:01:43.290
जहाँ तक मित्रता और उससे आगे की बात है

00:01:43.290 --> 00:01:45.290
तो इंसान अपना रास्ता बना लेता है

00:01:45.290 --> 00:01:47.290
इस तक पहुंच आसान है

00:01:47.290 --> 00:01:49.349
तो मैं कहता हूं कि यह एक जगह है

00:01:49.349 --> 00:01:51.349
स्कूल और पढ़ाई

00:01:51.349 --> 00:01:53.349
क्या सूरह का नामकरण किया जा रहा है?

00:01:53.349 --> 00:01:55.349
लुकमान के नाम से वह पैगम्बर नहीं है

00:01:55.349 --> 00:01:57.670
सही रास्ते पर

00:01:57.670 --> 00:01:59.670
यह हमें सचेत करता है कि आप बढ़ रहे हैं

00:01:59.670 --> 00:02:01.670
यद्यपि आप ऊँचे हैं

00:02:01.670 --> 00:02:03.670
वह भविष्यवाणी के स्तर तक नहीं पहुंची

00:02:03.670 --> 00:02:06.150
पैगम्बर का पद महान है

00:02:06.150 --> 00:02:08.150
लेकिन हम पहुंच नहीं पाते

00:02:08.150 --> 00:02:10.180
उसके लिए, है ना?

00:02:10.180 --> 00:02:12.180
ये एक कारण हो सकता है

00:02:12.180 --> 00:02:14.180
उन्होंने उसे मुम्ना उम्म दिया

00:02:14.180 --> 00:02:16.180
हम उसे धर्मी होने के कारण कृतज्ञता के साथ बड़ा करते हैं

00:02:16.180 --> 00:02:18.500
वे नबियों के साथ जाते हैं

00:02:18.500 --> 00:02:20.500
वह लुकमान के साथ गया

00:02:20.500 --> 00:02:22.500
नैतिक साहचर्य

00:02:22.500 --> 00:02:24.500
ये भविष्यवक्ता उसके नाम के ब्रह्मांड में हैं

00:02:24.500 --> 00:02:26.599
कुरान के सूरह का नाम

00:02:26.599 --> 00:02:28.599
मैंने इस मुद्दे को इस प्रकार रखा है

00:02:28.599 --> 00:02:30.599
इस पर स्कूली शिक्षा नहीं

00:02:30.599 --> 00:02:32.599
निश्चित रूप से

00:02:32.599 --> 00:02:34.599
यह मेरा प्रयास है

00:02:34.599 --> 00:02:36.599
उस ओर इशारा करते हुए

00:02:36.599 --> 00:02:38.599
किसी भी अन्य की तरह नामों में

00:02:38.599 --> 00:02:40.599
परिश्रम और चिंतन के लिए एक स्थान

00:02:40.599 --> 00:02:42.729
दूसरा विराम

00:02:42.729 --> 00:02:44.789
सूरा के इतिहास के साथ

00:02:44.789 --> 00:02:46.789
यह सिद्ध हो चुका है

00:02:46.789 --> 00:02:48.789
इस सूरह का कुछ हिस्सा पहले भी सामने आया था

00:02:48.789 --> 00:02:50.860
सूरत अल-अनाम में कविता

00:02:50.860 --> 00:02:52.860
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर

00:02:52.860 --> 00:02:54.860
जब यह आयत उतरी तो ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:02:54.860 --> 00:02:56.860
जो लोग ईमान लाए और भटके नहीं

00:02:56.860 --> 00:02:59.050
उनका विश्वास अन्यायपूर्ण है

00:02:59.050 --> 00:03:01.050
यह ईश्वर के दूत के साथियों के लिए कठिन था

00:03:01.050 --> 00:03:03.050
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उन्होंने कहा

00:03:03.050 --> 00:03:05.050
ऐना ने अपने विश्वास को अन्याय का जामा नहीं पहनाया

00:03:05.050 --> 00:03:07.050
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:07.050 --> 00:03:09.050
ऐसा नहीं है

00:03:09.050 --> 00:03:11.050
क्या आप लुकमान की बातें नहीं सुनते?

00:03:11.050 --> 00:03:13.050
उनके बेटे के साथ कंपनी बहुत बड़ा अन्याय है

00:03:13.050 --> 00:03:15.110
और ये

00:03:15.110 --> 00:03:17.110
यह हमें ऐसा महसूस कराता है

00:03:17.110 --> 00:03:19.110
अवतरण की तिथि का उन्हें एहसास हो सकता है

00:03:19.110 --> 00:03:21.110
उसके संदेह के बिना

00:03:21.110 --> 00:03:23.110
पद दर पद्य की बस एक व्याख्या

00:03:23.110 --> 00:03:25.110
यह हमारे सामने प्रकट हो सकता है

00:03:25.110 --> 00:03:27.110
एक श्लोक वैसे ही एक श्लोक से पहले आता है

00:03:27.110 --> 00:03:29.110
यह मामला है, और मैं यहां एक उदाहरण उद्धृत करूंगा

00:03:29.110 --> 00:03:31.110
वह सूरत अल-मैदा

00:03:31.110 --> 00:03:33.110
जनश्रुति के अनुसार इसके रहस्योद्घाटन में देरी हो सकती है

00:03:33.110 --> 00:03:35.110
लेकिन इसमें श्लोकों का उल्लेख है

00:03:35.110 --> 00:03:37.110
बद्र जनजाति की लड़ाई

00:03:37.110 --> 00:03:39.400
पैगंबर के साथियों के शब्दों में

00:03:39.400 --> 00:03:41.400
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:03:41.400 --> 00:03:43.400
जाओ, तुम और तुम्हारे भगवान, और लड़ो

00:03:43.400 --> 00:03:45.400
जो एक कहानी में आया था

00:03:45.400 --> 00:03:47.400
साक्षी वही है

00:03:47.400 --> 00:03:49.400
कुरान द्वारा कुरान की व्याख्या

00:03:49.400 --> 00:03:51.400
या मेरा तात्पर्य सुन्नत के अनुसार कुरान की व्याख्या करना है

00:03:51.400 --> 00:03:53.400
वह हमारे सामने कुछ प्रकट करता है

00:03:53.400 --> 00:03:55.530
अवतरण तिथि

00:03:55.530 --> 00:03:57.530
तीसरा और अंतिम पड़ाव

00:03:57.530 --> 00:03:59.659
यही सूरह का विषय है

00:03:59.659 --> 00:04:01.659
यह परिवर्तन की आवश्यकता है

00:04:01.659 --> 00:04:03.780
बुद्धिमान परमेश्वर की पुस्तक के अनुसार

00:04:03.780 --> 00:04:05.780
हम उस पर ध्यान देते हैं

00:04:05.780 --> 00:04:07.780
सूरह में उल्लेख किया गया है

00:04:07.780 --> 00:04:09.780
कुछ लोग बात करने के लिए खरीदते हैं

00:04:09.780 --> 00:04:12.389
ईश्वर के मार्ग से भटक जाना

00:04:12.389 --> 00:04:14.389
और सलाफ़ का बहुमत

00:04:14.389 --> 00:04:16.389
उनमें हमारे स्वामी भी हैं

00:04:16.389 --> 00:04:18.389
अब्दुल्ला बिन मसूद

00:04:18.389 --> 00:04:20.389
अब्दुल्ला बिन अब्बास

00:04:20.389 --> 00:04:22.490
भगवान उन पर प्रसन्न रहें

00:04:22.490 --> 00:04:24.490
उन्होंने इस श्लोक की व्याख्या इस प्रकार की:

00:04:24.490 --> 00:04:26.490
गायन में

00:04:26.490 --> 00:04:28.490
यह कुछ समकालीनों के लिए समस्याग्रस्त था

00:04:28.490 --> 00:04:30.550
मैं नहीं चाहता

00:04:30.550 --> 00:04:32.550
इसमें छात्र

00:04:32.550 --> 00:04:34.550
लेकिन मैं यह कहना चाहता हूं कि यह कविता संदर्भ के लिए बिल्कुल उपयुक्त है

00:04:34.550 --> 00:04:36.550
गाने के लिए पद्य ले जाना

00:04:36.550 --> 00:04:38.550
बहुत प्रासंगिक

00:04:38.550 --> 00:04:40.550
इसीलिए इब्न कथिर ने कहा

00:04:40.550 --> 00:04:42.550
इन छंदों में और लोगों से

00:04:42.550 --> 00:04:44.550
उन्होंने कहा

00:04:44.550 --> 00:04:46.550
जब सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सुखी की स्थिति का उल्लेख किया

00:04:46.550 --> 00:04:48.550
वे वही हैं जो ईश्वर की पुस्तक द्वारा निर्देशित होते हैं

00:04:48.550 --> 00:04:50.550
और इसे सुनने से उन्हें लाभ होता है

00:04:50.550 --> 00:04:52.550
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

00:04:52.550 --> 00:04:54.550
ईश्वर ने सर्वोत्तम हदीस को एक ऐसी ही पुस्तक के रूप में अवतरित किया

00:04:54.550 --> 00:04:56.550
रोंगटे खड़े कर देने वाला उदाहरण

00:04:56.550 --> 00:04:58.550
फिर जो लोग अपने रब से डरते हैं उनकी चाल नरम हो जाती है

00:04:58.550 --> 00:05:00.550
उनके दिल और दिमाग भगवान की याद में बदल जाते हैं

00:05:00.550 --> 00:05:02.550
वह ईश्वर का मार्गदर्शन है, जिसके द्वारा वह किसका मार्गदर्शन करता है

00:05:02.550 --> 00:05:04.550
ईश्वर जिसे चाहेगा वह भटका देगा

00:05:04.550 --> 00:05:06.550
मेरी याद से उसे कोई लगाव नहीं

00:05:06.550 --> 00:05:08.550
कठिनाई की स्थिति

00:05:08.550 --> 00:05:10.550
जो लाभ पहुंचाने से विमुख हो गये

00:05:10.550 --> 00:05:12.550
परमेश्वर का वचन सुनकर

00:05:12.550 --> 00:05:14.550
और वे सुनने को तैयार हो गये

00:05:14.550 --> 00:05:16.550
भजन और गायन

00:05:16.550 --> 00:05:18.550
धुनों और संगीत वाद्ययंत्रों के साथ

00:05:18.550 --> 00:05:21.100
जैसा कि इब्न मसूद ने कहा

00:05:21.100 --> 00:05:23.100
सर्वशक्तिमान के कथन में, "और लोगों में वही है जो मोल लेता है।"

00:05:23.100 --> 00:05:25.100
उनके पास एक हदीस थी और उन्होंने कहा, "भगवान की कसम।"

00:05:25.100 --> 00:05:27.100
अपने भाषण के अंत तक गाते रहे

00:05:27.100 --> 00:05:29.100
और इस लिंक में गवाह

00:05:29.100 --> 00:05:31.129
सूरह कुरान के बारे में बात करता है

00:05:31.129 --> 00:05:33.129
और मैंने सचेत कर दिया

00:05:33.129 --> 00:05:35.129
कुरान के अलावा किसी अन्य चीज़ में व्यस्त होने के बारे में

00:05:35.129 --> 00:05:37.579
ये हम नहीं कहते

00:05:37.579 --> 00:05:39.579
श्लोक प्रमाण है

00:05:39.579 --> 00:05:41.579
गाने का निषेध

00:05:41.579 --> 00:05:43.579
गायन पर रोक के प्रमाण प्रचुर मात्रा में उपलब्ध हैं

00:05:43.579 --> 00:05:45.670
पूर्ववर्तियों के शब्द आये

00:05:45.670 --> 00:05:47.670
मानो सचेत कर रहा हो

00:05:47.670 --> 00:05:49.670
प्रवेश पर

00:05:49.670 --> 00:05:51.670
यह व्यक्ति इसमें है

00:05:51.670 --> 00:05:53.670
नहीं तो कोई बात है

00:05:53.670 --> 00:05:55.670
उनमें गाने-बजाने का निषेध स्थापित है

00:05:55.670 --> 00:05:57.800
और भगवान सबसे अच्छा जानता है

00:05:57.800 --> 00:05:59.800
इसके साथ ही हम समाप्त हो गये

00:05:59.800 --> 00:06:01.800
तीनों में से रुकें और भगवान से पूछें

00:06:01.800 --> 00:06:03.800
कुरान से हमें लाभ पहुंचाने के लिए

00:06:03.800 --> 00:06:05.800
बढ़िया है और हम इसे अपने लिए एक बहाना बना लेते हैं

00:06:05.800 --> 00:06:07.800
हमारे पास कोई तर्क नहीं है

00:06:07.800 --> 00:06:09.800
मुहम्मद और उनके परिवार और साथी

00:06:09.800 --> 00:06:11.800
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान