Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Muhammad ist der Gesandte Gottes
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Geschrieben von Scheich Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Möge Gott ihn beschützen
Versöhnung der Juden von Fadak
sagte Ibn Ishaq
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Khaybar beendete
Gott verbreitete Schrecken in den Herzen der Menschen von Fadak
Als sie hörten, was Gott, der Allmächtige, den Menschen von Khaybar widerfahren war
Also schickten sie zum Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, um mehr als die Hälfte von Fadak mit ihm zu versöhnen
So kamen ihre Boten zu ihm nach Chaibar
Oder in Taif
Oder nachdem er in die Stadt gekommen war
Das hat er von ihnen akzeptiert
Fadak war also ausschließlich für den Gesandten Gottes bestimmt, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Weil weder Pferde noch Reiter dorthin kamen
Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan mit einer guten Überlieferungskette
Im Auftrag von Malik bin Aws bin Al-Hadatan sagte er:
Es war das, was Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, als Beweis verwendete
Er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hatte drei Ränge
Ibn al-Nazir und Khaybar sind Ihre Delegation
Ibn al-Nadir wurde wegen seines Unglücks inhaftiert
Fadak war ein Gefängnis für Wanderer
Was Khaybar betrifft
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, teilte es in drei Teile
Zwei Teile unter Muslimen
Und er bezahlte genug Ausgaben für seine Familie
Was von den Ausgaben seiner Familie übrig blieb, machte ihn zu einem der Armen der Einwanderer
Abu Dawud berichtete es in seinem Sunan mit einer guten Überlieferungskette
Über Al-Mughirah sagte er:
Omar bin Abdul Aziz versammelte Bani Marwan, als er zum Kalifen ernannt wurde
Und er sagte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hatte Fadak
Er hat davon Geld ausgegeben
Und es geht um ein Kind von Bani Hashim
Und Ayham wird sie heiraten
Hassar Wadi Al-Qura
Und eine unterstützte Geschichte
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, reiste von Khaybar in Richtung Wadi al-Qura ab
Dort war eine Gruppe Juden
Als sie herunterkamen, begrüßten sie die Juden mit Bogenschießen
Sie sind nicht mobilisiert
Bis die Muslime es gewaltsam eroberten
Beim Gesandten Gottes war ein Junge namens Mu'adam
Er erbeutete eine Menge Beute und wurde getötet
Die beiden Scheichs berichteten es in ihren Sahihs und Al-Hakim in Al-Mustadrak
Die Aussprache bezieht sich auf den Herrscher
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Wenn wir mit dem Gesandten Gottes abreisen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, von Khaybar bis Wadi al-Qura
Und bei ihm war sein Diener
Es wurde ihm von Rifa’ah bin Zaid Al-Jadhami gegeben
Während er sich niederlegte, reiste der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ab
Mit Sonnenschutz
Ein westlicher Pfeil traf ihn und tötete ihn
Es ist ein Pfeil, der nicht weiß, wer ihn abgeschossen hat
Also sagten wir zu ihm: Herzlichen Glückwunsch für ihn im Paradies
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Nein, bei dem Einen, in dessen Hand Mohammeds Seele liegt
Wenn du ihn jetzt umarmst, wirst du ihn im Feuer verbrennen
Die Ernte stammte vom Vieh der Muslime am Tag von Khaybar
Dann kam ein Mann aus den Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und erschrak
Als er den Gesandten Gottes hörte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er das
Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
Ich habe zwei Fallen für meine Schuhe gefunden
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Dasselbe wird für dich im Feuer verbrannt
Die Rückkehr des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Medina
Dann kehrte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, im Sieg über die Juden von Khaybar in die Stadt des Propheten zurück
Gott, der Allmächtige, ermöglichte ihm dies
Auf dem Rückweg ereigneten sich mehrere Ereignisse, darunter:
Es gibt keine Macht und Stärke außer in Gott
Die beiden Scheichs haben es in ihren Sahihs erzählt, und der Wortlaut stammt von Al-Bukhari
Im Auftrag von Abu Musa Al-Ashari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Khaybar einmarschierte
Oder er sagte, als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihn ansprach
Die Menschen blickten auf ein Tal und erhoben ihre Stimmen zum Takbir
Gott ist groß, Gott ist groß, es gibt keinen Gott außer Gott
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
Seien Sie nett zu sich selbst. Sie werden keine gehörlose oder abwesende Person anrufen
Du rufst einen Hörer an, der dir nahe ist und der bei dir ist
Ich stehe hinter dem Tier des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Er hörte mich sagen: Es gibt keine Macht und Stärke außer in Gott
Er sagte zu mir: Abdullah bin Qais
Ich sagte zu dir, Gesandter Gottes
Er sagte: Soll ich dir nicht ein Wort aus einem der Schätze des Paradieses erzählen?
Ich sagte: Ja, oh Gesandter Gottes, mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden
Er sagte: Es gibt keine Macht und keine Stärke außer in Gott
Al-Hafiz sagte in diesem Zusammenhang in Al-Fath
Er glaubt, dass dies geschah, als sie nach Khaybar fuhren
Dies ist nicht der Fall, sondern dies geschah erst bei ihrer Rückkehr
Denn Abu Musa kam nach der Eroberung von Khaybar mit Jaafar, möge Gott mit ihm zufrieden sein
Dementsprechend wurde in dem Zusammenhang auch seine Schätzung gelöscht
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Khaybar aufbrach
Also belagerte er es, öffnete es, erbrach sich und kehrte zurück
Die ehrenwertesten Menschen usw
Die beiden Scheichs haben es in ihren Sahihs erzählt, und der Wortlaut stammt von Al-Bukhari
Mit der Autorität von Anas bin Malik, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
Ich ging mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Khaybar, um ihm zu dienen
Als der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, zurückkam
Es schien ihm, als hätte jemand gesagt
Dies ist ein Berg, der uns liebt und wir lieben ihn
Dann zeigte er mit der Hand auf die Stadt und sagte:
Oh Gott, ich beraube, was zwischen ihren beiden Vätern ist
Wie Abrahams Verbot von Mekka
Oh Gott, segne uns in unserer Not und in unseren Städten
sagte Imam Al-Nawawi
Sein Spruch: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Dies ist ein Berg, der uns liebt und wir lieben ihn
Die Richtige gewählt
Es bedeutet, dass uns jemand wirklich liebt
Gott, der Allmächtige, hat in ihm den Unterschied gemacht, dass Er liebt
Wie Gott der Allmächtige sagte
Und einige von ihnen stammen aus Gottesfurcht
Und wie die Sehnsucht eines trockenen Stammes
Und als die Kieselsteine schwammen
So wie der Stein mit dem Gewand Moses floh, Friede sei mit ihm
Wie unser Prophet sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Ich kenne einen Stein in Mekka
Er begrüßte mich
Und wie die zwei getrennten Bäume
Also trafen sie sich
Und er zitterte heftig
Und er sagte
Ich lebe frei
Du bist nur ein Prophet oder ein Freund
Und wie der Arm des Schahs sagte
Wie Gott der Allmächtige sagte
Und es gibt nichts, was sein Lob nicht verherrlicht
Aber Sie verstehen ihr Lob nicht
Die Bedeutung dieses Verses ist richtig
Alles schwimmt wirklich seinem Zustand entsprechend
Aber keine Kosten
Dies und ähnliche Beweise dafür, was wir gewählt haben
Die Ermittler entschieden sich für die Bedeutung des Hadith
Und dass uns jemand wirklich liebt
Zusammenfassung der Biographie des Propheten
Die Sehnsucht der beiden Welten nacheinander
Die Sehnsucht nach Dir kennt keine Grenzen
Möge Gott Sie segnen, sobald der Anruf erfolgt
Der Rest wurde von seinen Lippen bewegt