Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Mahomet est le messager de Dieu
Résumé de la biographie du Prophète
Écrit par Cheikh Musa Bel-Rashed Al-Azmi
Que Dieu le protège
Réconciliation des Juifs de Fadak
Ibn Ishaq a dit
Quand le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, termina Khaybar
Dieu a semé la terreur dans le cœur des habitants de Fadak
Quand ils apprirent ce que Dieu Tout-Puissant était arrivé aux habitants de Khaybar
Alors ils envoyèrent au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour se réconcilier avec lui sur la moitié de Fadak.
Alors leurs messagers vinrent vers lui à Khaybar
Ou à Taif
Ou après son arrivée en ville
Il a accepté cela d'eux
Fadak était donc uniquement destiné au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Parce qu'aucun cheval ni cavalier n'y est venu
Abu Dawud l'a rapporté dans son Sunan avec une bonne chaîne de transmission
Sous l'autorité de Malik bin Aws bin Al-Hadatan, il a déclaré :
C'est ce qu'Omar, que Dieu l'agrée, a utilisé comme preuve
Il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait trois rangs
Ibn al-Nazir et Khaybar sont votre délégation
Quant à Ibn al-Nadir, elle fut emprisonnée pour ses malheurs
Quant à Fadak, c'était une prison pour les voyageurs
Quant à Khaybar
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'a divisé en trois parties
Deux parts chez les musulmans
Et il a payé suffisamment de dépenses pour sa famille
Ce qui restait des dépenses de sa famille le plaçait parmi les pauvres des immigrés.
Abu Dawud l'a rapporté dans son Sunan avec une bonne chaîne de transmission
À propos d'Al-Mughirah, il a dit :
Omar bin Abdul Aziz a rassemblé Bani Marwan lorsqu'il a été nommé calife
Et il a dit
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, demanda à Fadak
Il en dépensait
Et ça revient à un enfant de Bani Hashim
Et Ayham l'épousera
Hassar Wadi Al-Qura
Et une histoire soutenue
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a quitté Khaybar pour Wadi al-Qura
Il y avait là un groupe de juifs
Quand ils descendaient, les Juifs les saluaient avec des tirs à l'arc
Ils ne sont pas mobilisés
Jusqu'à ce que les musulmans le conquièrent par la force
Il y avait avec le Messager de Dieu un garçon appelé Mu'adam
Il a capturé un tas de butin et a été tué
Les deux cheikhs l'ont rapporté dans leurs Sahihs et Al-Hakim dans Al-Mustadrak
La prononciation est pour le dirigeant
Sous l'autorité d'Abou Hurairah, que Dieu l'agrée, il a dit
Si nous partons avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de Khaybar à Wadi al-Qura
Et avec lui était son serviteur
Il lui a été donné par Rifa'ah bin Zaid Al-Jadhami
Alors qu'il se couchait, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'en alla.
Avec crème solaire
Une flèche occidentale l'a frappé et l'a tué
C'est une flèche qui ne sait pas qui l'a tirée
Alors on lui a dit : Félicitations à lui au Paradis
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Non, par Celui qui tient l’âme de Mahomet dans ses mains.
Si tu le serres dans tes bras maintenant, tu le brûleras dans le feu
Sa récolte provenait du bétail des musulmans le jour de Khaybar.
Alors un homme parmi les compagnons du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, arriva et fut terrifié.
Lorsqu'il entendit le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit que
Il dit : Ô Messager de Dieu
J'ai trouvé deux pièges pour mes chaussures
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Le même sera brûlé pour toi dans le feu
Le retour du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à Médine
Puis le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, revint dans la ville du Prophète en victoire sur les Juifs de Khaybar.
Dieu Tout-Puissant lui a permis de le faire
Sur le chemin du retour, plusieurs événements se sont produits, notamment :
Il n'y a de puissance ni de force qu'en Dieu
Les deux cheikhs l'ont rapporté dans leurs Sahihs, et la formulation est d'Al-Bukhari.
Sous l'autorité d'Abou Musa Al-Ashari, que Dieu l'agrée, il a dit
Quand le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, envahit Khaybar
Ou il a dit lorsque le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'adressa à lui
Les gens surplombaient une vallée et élevaient la voix avec le takbir
Dieu est grand, Dieu est grand, il n'y a pas d'autre dieu que Dieu
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Soyez gentil avec vous-mêmes. Vous n’appellerez pas une personne sourde ou une personne absente
Vous invoquez un Auditeur qui est proche et qui est avec vous
Je suis derrière l'animal du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il m'a entendu dire : Il n'y a de puissance ni de force qu'en Dieu
Il m'a dit, Abdullah bin Qais
Je te l'ai dit, Messager de Dieu
Il dit : Ne vous dirai-je pas un mot d'un des trésors du Paradis ?
J'ai dit : Oui, ô Messager de Dieu, que mon père et ma mère soient sacrifiés pour toi.
Il a dit : Il n'y a de puissance ni de force qu'en Dieu
Al-Hafiz a dit dans Al-Fath dans ce contexte
Il pense que cela s'est produit alors qu'ils se rendaient à Khaybar.
Ce n'est pas le cas, mais cela s'est produit à leur retour.
Parce qu'Abu Musa est venu après la conquête de Khaybar avec Jaafar, que Dieu soit satisfait de lui
En conséquence, dans le contexte, son estimation a été supprimée
Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se dirigea vers Khaybar
Alors il l'assiégea, l'ouvrit, vomit et revint
Les personnes les plus honorables, etc.
Les deux cheikhs l'ont rapporté dans leurs Sahihs, et la formulation est d'Al-Bukhari.
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit
Je suis sorti avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à Khaybar pour le servir
Quand le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, revint
Il lui semblait que quelqu'un avait dit
C'est une montagne qui nous aime et nous l'aimons
Puis il montra la ville de la main et dit
Oh mon Dieu, je prive ce qu'il y a entre ses deux pères
Comme l'interdiction de la Mecque par Abraham
Oh mon Dieu, bénis-nous dans nos difficultés et nos villes
L'Imam Al-Nawawi a dit
Sa parole, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
C'est une montagne qui nous aime et nous l'aimons
Le bon choisi
Cela signifie que quelqu'un nous aime vraiment
Dieu Tout-Puissant a fait une distinction en celui qu'Il aime
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et certains d'entre eux descendent de la crainte de Dieu
Et comme le désir d'un tronc sec
Et pendant que les cailloux nageaient
Tout comme la pierre s'est enfuie avec le vêtement de Moïse, que la paix soit sur lui
Comme notre Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Je connais une pierre à la Mecque
Il m'a salué
Et comme les deux arbres séparés
Alors ils se sont rencontrés
Et il frissonnait librement
Et il a dit
je vis librement
Tu n'es qu'un prophète ou un ami
Et comme le disait le bras du Shah
Comme Dieu Tout-Puissant l'a dit
Et il n'y a rien qui ne glorifie sa louange
Mais tu ne comprends pas leurs louanges
Le sens de ce verset est correct
Tout nage vraiment selon son état
Mais pas de frais
Ceci et des preuves similaires de ce que nous avons choisi
Les enquêteurs l'ont choisi en fonction du sens du hadith
Et que quelqu'un nous aime vraiment
Résumé de la biographie du Prophète
Le désir des deux mondes l'un pour l'autre
Le désir de toi n'a pas de limites
Que Dieu vous bénisse dès que l'appel sera lancé
Le reste était ému par ses lèvres