سیبا کی ملکہ کی کہانی
سزا دینے سے پہلے تصدیق
جب خدا کے نبی حضرت سلیمان علیہ السلام ہُدّی سے ناراض ہوئے۔
فوج سے ان کی غیر موجودگی کی وجہ سے
اس نے اسے تشدد یا جان سے مارنے کی دھمکی دی۔
جب تک کہ وہ قابل قبول عذر پیش نہ کرے۔
یہ ہے نبوت کا اخلاق
گناہ کے بغیر کوئی سزا نہیں ہے۔
ثبوت کے بغیر کوئی سزا نہیں ہے۔
خداتعالیٰ نے فرمایا
اس نے پرندے کا معائنہ کیا اور کہا کہ مجھے کیا ہو گیا ہے کہ مجھے ہُدّا نظر نہیں آرہا یا وہ غائب ہونے والوں میں سے تھا؟
میں اسے سخت سزا دوں گا یا اسے ذبح کردوں گا۔
یا مجھے واضح اختیار لانا
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
اس کا ہوپو کا کھو جانا اس کے عزم اور خود بادشاہ کے انتظام کے کمال کی نشاندہی کرتا ہے۔
اور اس کی چالاکی اس وقت تک کامل تھی جب تک اس نے اس ننھے پرندے کو کھو نہیں دیا۔
اس نے کہا: مجھے کیا ہو گیا ہے کہ میں ہُدّا کو نہیں دیکھتا یا وہ غائبوں میں سے ہے؟
یعنی کیا اس کو دیکھنے میں ناکامی ان چند لوگوں کی وجہ سے ہے جو اس سے واقف تھے؟
کیونکہ یہ ان بہت سی قوموں میں پوشیدہ ہے۔
یا اس کے دروازے پر کیونکہ وہ میری اجازت یا حکم کے بغیر غائب تھا۔
پس جب تم اس پر غصہ ہو اور اسے دھمکیاں دو
اس نے کہا: اگر ہم اسے مارے بغیر اسے سخت اذیتیں دیں۔
یا میں اسے ذبح کردوں گا یا وہ میرے پاس کھلی دلیل لائے گا۔
اس کی پسماندگی کی کوئی واضح دلیل نہیں۔
یہ اس کی تقویٰ اور عدل و انصاف کا کمال ہے۔
اس نے محض اذیت یا موت کی سزا دینے کی قسم نہیں کھائی
کیونکہ یہ صرف گناہ کا نتیجہ ہو سکتا ہے۔
اس کی غیر موجودگی کو کسی واضح عذر کی وجہ سے سمجھا جا سکتا ہے۔
اس لیے ہم نے اسے اس کے تقویٰ اور ذہانت کی وجہ سے خارج کر دیا۔
یہ کامل انصاف ہے۔
کیا ہم غصے کے فوراً بعد مجرم کو سزا نہیں دیتے؟
بلکہ ہم اس کے لیے اپنی دلیل بیان کرنے کا ایک موقع چھوڑتے ہیں۔
اگر قابل قبول ہے تو چھوڑ دیں۔
بصورت دیگر اسے اپنے گناہ کی سزا دی جائے گی جس کا وہ مستحق ہے۔
الطاہر بن عاشور رحمہ اللہ نے فرمایا
اس کا قول سب سے پہلے میرے پاس واضح اختیار کے ساتھ آیا ہے۔
اس نے اسے اپنی غیر حاضری کی سزا کے طور پر بنائی ہوئی چیزوں میں سے تیسرا بنا دیا۔
یہ اپنے لیے عذاب سے بچنے کے لیے کچھ لے کر آنا ہے۔
دیر سے ہونے کا کوئی بھی عذر قابل قبول ہے۔
میری پیاری بہن
اپنے بچوں پر سزا دینے سے پہلے یقین کر لیں۔
اور انہیں اپنے دفاع کا موقع دیں۔
وہ اپنا نقطہ نظر بیان کرتے ہیں۔
یہ تصدیق وہی ہے جس کا خدا نے اپنے بندوں کو حکم دیا ہے۔
لوگوں کو جج کرنے اور الزام لگانے میں جلدی سے بچنے کے لیے
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
اے ایمان والو!
خدا کے لیے لڑتے ہو تو تحقیق کرو
اور سلام کرنے والوں کو نہ کہو
تم مومن نہیں ہو۔ تم دنیا کی زندگی کا بدلہ چاہتے ہو۔
اللہ کے پاس بہت سی غنیمتیں ہیں۔
آپ بھی پہلے تھے۔
یہ اللہ کی طرف سے تم پر ہے، لہٰذا تحقیق کرو
بے شک جو کچھ تم کرتے ہو خدا اس سے باخبر ہے۔
السعدی رحمہ اللہ نے کہا
اللہ تعالیٰ اپنے وفادار بندوں کو حکم دیتا ہے۔
اگر وہ اس کی راہ میں لڑنے نکلیں۔
اور اس کی رضا کی تلاش میں
ان کے تمام مشتبہ معاملات کی چھان بین اور تصدیق کرنا
معاملات دو طرح کے ہوتے ہیں۔
صاف اور غیر واضح
جو واضح اور واضح ہے اسے ثابت یا واضح کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔
کیونکہ یہ ایک کارنامہ ہے۔
جہاں تک غیر واضح مسائل کا تعلق ہے۔
ایک شخص کو اس کی تصدیق اور سمجھنے کی ضرورت ہے۔
یہ جاننے کے لیے کہ اسے جمع کرنا ہے یا نہیں۔
ان معاملات میں تصدیق
اس سے بہت سے فوائد حاصل ہوتے ہیں۔
اور بڑی برائیوں سے بچنا
وہ کون سا ذریعہ ہے جس سے بندے کا دین، دماغ اور پرہیزگاری معلوم ہوتی ہے؟
شروع میں جلدی کرنے والی چیزوں کے برعکس
اس سے پہلے کہ اس کا حکم اس پر واضح ہو جائے۔
یہ اس کی طرف جاتا ہے جو نہیں کرنا چاہئے۔
جیسا کہ ان لوگوں کے ساتھ ہوا جن پر خدا نے آیت میں الزام لگایا
جب انہوں نے خود کو ثابت نہیں کیا اور سلام کرنے والوں کو قتل کر دیا۔
اور زیادہ جو آپ کو تصدیق سے دور رکھتا ہے۔
یہ آپ کو اپنے بچوں اور آپ کے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ ناانصافی کا باعث بنتا ہے۔
غصہ
پس غصہ اور جلد بازی سے خدا کی پناہ مانگو
شافعی رحمہ اللہ نے کہا
چنانچہ خدا نے کسی کو حکم دیا کہ وہ اپنے بندوں میں سے کسی پر اس کا حکم بجا لائے
اس کے ساتھ آگے بڑھنے سے پہلے اسے واضح ہونا چاہئے۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا۔
خاص طور پر گورننس میں
کیا حاکم غصے میں حکومت نہیں کرتا؟
کیونکہ غصہ دو وجہ سے ڈرتا ہے۔
ایک توثیق کی کمی ہے۔
اور دوسرا
غصہ ذہن بدل سکتا ہے۔
اس کا مالک اس چیز پر فوقیت رکھتا ہے جس پر اس نے فوقیت نہیں لی
اگر وہ ناراض نہ ہوتا
بہت سے والدین میں غصے کا توازن غیر متوازن ہے۔
وجہ یہ ہے کہ وہ خدا سے ناراض نہیں ہوتے
لیکن وہ اپنے آپ سے ناراض ہوتے ہیں۔
اگر آپ اپنے آپ سے پوچھیں۔
کیا چیز آپ کو اپنے لئے ناراض کرتی ہے اور خدا کے لئے نہیں؟
مجھے معلوم ہوتا کہ سماجی منافقت اس کی وجہ ہے۔
اور معاشرتی منافقت
انسان کا یہ کام ہے کہ وہ اپنے آپ کو لوگوں کے سامنے اس چیز سے مزین کرے جو اس کے پاس نہیں ہے۔
اس لیے اگر آپ کا بیٹا لوگوں کے سامنے کسی عمل یا رویے میں غلطی کرتا ہے۔
تم اس کے خلاف بغاوت کر دیتے
آپ کا خون ابل پڑا اور آپ کا چہرہ سرخ ہو گیا۔
آپ کا بلڈ پریشر بڑھ گیا ہے۔
آپ کی آواز کا لہجہ اس تک پہنچ گیا۔
حالانکہ یہی غلطی گھر میں بھی ہو سکتی ہے۔
اور یہ آپ کی طرف سے نہیں آتا جیسا کہ لوگوں کے سامنے جاری کیا گیا تھا۔
یہ ان چیزوں میں سے ایک ہے جو ماں اور باپ کو...
وہ اس بات کی تصدیق نہیں کرتے کہ ان کے بچوں سے کیا منسوب ہے۔
اپنے بچوں پر لوگوں کی تنقید سننا
وہ بغیر ثبوت کے اس تنقید کو براہ راست مانتے ہیں۔
نقاد کینہ پرور یا حسد کرنے والا ہو سکتا ہے۔
یا اصل میں مشورہ دیا
لیکن یہ مسائل کو بڑھا چڑھا کر پیش کرتا ہے۔
یا وہ بچپن اور جوانی میں انسانی روح کی فطرت کو نہیں جانتا
بچوں کے ساتھ معاملات میں جلد بازی نہیں کرنی چاہیے۔
ان خبروں کی بنیاد پر جو ہم لوگوں سے بغیر ثبوت کے سنتے ہیں۔
اور سب سے بری بات یہ ہے کہ اس سے والدین ناراض ہوتے ہیں۔
وہ اپنے بچوں کا فیصلہ کرنے میں جلدی کرتے ہیں اور ہچکچاتے نہیں ہیں۔
کچھ مائیں شوہر کے بچوں کی پریشانیاں وصول کر کے کیا کرتی ہیں۔
جب وہ کام سے واپس آتا ہے۔
جو اس کا دل اپنے بچوں کے لیے بے چین کرتا ہے حالانکہ اسے احساس نہیں ہوتا
پھر وہ بغیر سوچے سمجھے یا تاخیر کیے ان کو انصاف دینے اور سزا دینے کے لیے دوڑتا ہے۔
میری پیاری بہن
آپ کو اپنے بچوں کے اعمال کا فیصلہ کرنے میں بھی صبر کی ضرورت ہے۔
آپ کو اپنے آس پاس کے ہر فرد کے اعمال کا فیصلہ کرنے میں بھی صبر کرنے کی ضرورت ہے۔
اپنے بھائیوں، بہنوں، شوہروں اور پڑوسیوں سے
جلد بازی اور غصے پر بنائے گئے برے رشتوں سے بچنے کے لیے
ایک آدمی اصل میں عقلی ہے۔
کیونکہ خدا نے اسے عقل کا کمال اور جذبات پر غلبہ عطا کیا۔
جو کچھ وہ سنتا ہے اس کے بارے میں اس کی جلد بازی اور یقین کی کمی
اور اُن پر ناحق سزائیں اپنے قبضے میں دینا
یہ ایک بدصورت خصلت سمجھی جاتی ہے جو مردوں کو زیب نہیں دیتی
اس مضمون میں عورت کو دی گئی تمام ہدایات
یہ سب سے پہلے مردوں کے لیے ہے۔
میرے پیارے بھائی
بہترین اور عقلمند آدمیوں میں سے ایک بنیں۔
دوسروں اور اپنے خاندان کے لیے ایک اچھا رول ماڈل بنیں۔
یقین رکھیں اور انتظار کریں جب آپ خبریں سنیں۔
لیکن کیا ہوپو کا بیٹا سزا سے مستثنیٰ ہے؟
اس نے اس عظیم خطرے سے کیسے نمٹا؟
ایک عظیم پیغمبر سے
ایک ایسا بادشاہ جو روئے زمین پر کسی انسان کے پاس نہیں ہے۔
انشاء اللہ ہم آئندہ بھی جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین
سبا کی ملکہ کی کہانی
حضرت سلیمان علیہ السلام کے ساتھ