WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:25.070
باب: علماء، بزرگوں اور اہلِ صالحین کی تعظیم، ان کو دوسروں پر ترجیح دینے، ان کی مجلسوں کو بلند کرنے اور ان کے درجات کو ظاہر کرنے کا باب

00:00:25.070 --> 00:00:36.070
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان دو آدمیوں کو اکٹھا کیا کرتے تھے جو احد میں مارے گئے تھے، یعنی قبر میں۔

00:00:36.070 --> 00:00:47.140
پھر فرماتا ہے کہ ان میں سے کون سب سے زیادہ قرآن سیکھتا ہے اور اگر ان میں سے کسی کی طرف اشارہ کیا جائے تو وہ اسے قبر میں رکھ دیتا ہے۔

00:00:47.140 --> 00:00:49.140
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:00:49.140 --> 00:00:58.539
لحد قبر کی اگلی دیوار میں ایک گہا ہے جس میں میت کو رکھا جاتا ہے۔

00:00:58.539 --> 00:01:00.700
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:00.700 --> 00:01:09.700
قبروں کا لحد اور شق کرنا جائز ہے بشرطیکہ ان پر کام رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں کیا گیا ہو۔

00:01:09.700 --> 00:01:11.700
لیکن قبر بہتر ہے۔

00:01:11.700 --> 00:01:19.340
ضرورت یا ضرورت کے وقت دو یا تین آدمیوں کو ایک قبر میں دفن کرنا جائز ہے۔

00:01:19.340 --> 00:01:26.019
علم اور فضیلت کے لوگوں کو ان کی زندگی کے دوران اور جب ان کی وفات ہوئی پیش کرنا

00:01:26.019 --> 00:01:35.359
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا۔

00:01:35.359 --> 00:01:43.489
خواب میں میں نے اپنے آپ کو مسواک سے صاف کرتے دیکھا اور دو آدمی میرے پاس آئے جن میں سے ایک دوسرے سے بڑا تھا۔

00:01:43.489 --> 00:01:52.489
چنانچہ میں نے مسواک چھوٹے کو دے دی اور مجھ سے کہا گیا کہ بڑا ہو جاؤں تو میں نے اسے دونوں میں سے بڑے کو دے دیا۔

00:01:52.489 --> 00:01:57.489
اسے مسلم مسند اور بخاری نے تفسیر میں روایت کیا ہے۔

00:01:57.489 --> 00:02:00.189
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:00.189 --> 00:02:07.349
مسواک کا استعمال مستحب ہے کیونکہ یہ سنت نبوی کی تصدیق شدہ ہے۔

00:02:07.349 --> 00:02:16.349
یہ منہ کو نرم کرتا ہے، رب کو راضی کرتا ہے، خاص طور پر وضو، نماز اور قرآن پڑھنے کے دوران

00:02:16.349 --> 00:02:24.800
مسواک اور تقریر پر صرف بڑے کو فوقیت دینی چاہیے، خواہ لوگ راضی ہوں یا نہ ہوں۔

00:02:24.800 --> 00:02:30.379
باقی معاملات کی بات ہے تو پہلے حق آتا ہے پھر حق

00:02:30.379 --> 00:02:34.379
دوسروں کے لیے ان کی اجازت سے مسواک استعمال کرنا جائز ہے۔

00:02:34.379 --> 00:02:37.729
انبیاء کا وژن سچا ہے۔

00:02:37.729 --> 00:02:39.729
یہ ایک ناقابل یقین وحی ہے۔

00:02:39.729 --> 00:02:43.729
لہذا، اس میں کیا ہوتا ہے قانون سازی میں شامل ہے

00:02:43.729 --> 00:02:49.330
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:02:49.330 --> 00:02:53.490
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:53.490 --> 00:02:56.490
یہ اللہ تعالیٰ کی تعظیم کا معاملہ ہے۔

00:02:56.490 --> 00:02:59.490
سفید بالوں والے مسلمان کی عزت کرنا

00:02:59.490 --> 00:03:04.490
اور قرآن کا علمبردار جو نہ اس میں غلو کرتا ہے اور نہ اس میں کوتاہی کرتا ہے۔

00:03:04.490 --> 00:03:07.490
اور صحیح حاکم کے ساتھ عزت کرنا

00:03:07.490 --> 00:03:10.710
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:03:10.710 --> 00:03:16.639
ایک سفید بالوں والا آدمی جس کے بال سفید ہیں اور وہ اسلام میں ایک نوجوان ہے۔

00:03:16.639 --> 00:03:21.090
قرآن کا علمبردار، یعنی اس کا قاری

00:03:21.090 --> 00:03:26.150
قیمتی وہ ہے جو سختی میں حد سے بڑھ جائے۔

00:03:26.150 --> 00:03:31.150
جس نے اس پر عمل کرنے میں کوتاہی کی اور اسے پڑھنے کے لیے ہجرت کی۔

00:03:31.150 --> 00:03:36.020
المقاصت کا مطلب ہے عدل

00:03:36.020 --> 00:03:38.020
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:38.020 --> 00:03:41.139
سرمئی بالوں والے مسلمان کی عزت کرنا مستحسن ہے۔

00:03:41.139 --> 00:03:44.139
اسلام میں عظیم شیخ

00:03:44.139 --> 00:03:46.139
اور مجلس میں اس کا احترام

00:03:46.139 --> 00:03:49.139
اس کے شکریہ اور فوقیت کے اعتراف میں

00:03:49.139 --> 00:03:52.139
اور اس کے لیے مہربانی اور اس کے لیے ہمدردی

00:03:52.139 --> 00:03:56.139
اور قرآن پڑھنے والا، فقیہ جو اس پر عمل کرتا ہے۔

00:03:56.139 --> 00:03:58.139
اس کی سرحدوں پر وقف

00:03:58.139 --> 00:04:02.139
جو رات کے وقت اور دن کے آخر میں پڑھا جاتا ہے۔

00:04:02.139 --> 00:04:04.139
اور عادل امام

00:04:04.139 --> 00:04:07.620
معاملے میں مبالغہ آرائی مہلک ہے۔

00:04:07.620 --> 00:04:10.620
وہ نیک اعمال کرنے سے منقطع ہے۔

00:04:10.620 --> 00:04:14.099
قرآن کی نافرمانی گناہ ہے۔

00:04:14.099 --> 00:04:17.100
اس سے توبہ ضروری ہے۔

00:04:17.100 --> 00:04:22.490
خدا کا دین اس کے درمیان ایک درمیانی زمین ہے جو اسے عزیز ہے اور جو اس کے لائق نہیں ہے۔

00:04:22.490 --> 00:04:27.029
خدا کے نیک اور صالح بندوں کی عزت کرنا

00:04:27.029 --> 00:04:32.029
جو شخص یہ کام کرتا ہے، اس کو اجر وثواب حاصل ہوتا ہے۔

00:04:32.029 --> 00:04:39.379
عمر بن شعیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، اپنے دادا کی سند سے، خدا ان سے راضی ہو، آپ نے فرمایا۔

00:04:39.379 --> 00:04:43.379
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:43.379 --> 00:04:47.379
وہ ہم میں سے نہیں جو ہمارے چھوٹوں پر رحم نہ کرے۔

00:04:47.379 --> 00:04:50.439
وہ ہمارے بڑوں کی عزت جانتا ہے۔

00:04:50.439 --> 00:04:53.569
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:04:53.569 --> 00:04:57.569
اور ابوداؤد کی روایت میں ہمارے بزرگوں کی حقیقت ہے۔

00:04:57.569 --> 00:05:02.389
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:05:02.389 --> 00:05:05.389
بچوں پر رحم کی خواہش

00:05:05.389 --> 00:05:10.899
ان کے ساتھ حسن سلوک کرو، ان کے ساتھ ہمدردی کرو اور ان پر رحم کرو

00:05:10.899 --> 00:05:15.259
بزرگوں کی عزت و تکریم کرنا مستحسن ہے۔

00:05:15.259 --> 00:05:18.259
اسلامی معاشرہ ایک مضبوط عمارت ہے۔

00:05:18.259 --> 00:05:22.259
وہ جوانوں پر رحم کرتا ہے اور بوڑھوں کا احترام کرتا ہے۔

00:05:22.259 --> 00:05:26.259
کیونکہ ان میں سے ہر ایک کی دیوار میں جگہ ہے۔

00:05:26.259 --> 00:05:31.259
جس کی تعمیر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مکمل کرائی تھی۔

00:05:31.259 --> 00:05:35.740
علماء کے حقوق کو جاننا اور ان کا احترام کرنا چاہیے۔

00:05:35.740 --> 00:05:39.740
احمد کے مطابق عبادہ بن صامت کی حدیث میں ہے۔

00:05:39.740 --> 00:05:42.740
روایت کے اچھے سلسلے کے ساتھ اضافہ

00:05:42.740 --> 00:05:46.980
یہ ہماری دنیا کو معلوم ہے۔

00:05:46.980 --> 00:05:50.980
میمون بن ابی شبیب کی سند سے، خدا ان پر رحم کرے۔

00:05:50.980 --> 00:05:54.980
ایک فقیر عائشہ کے پاس سے گزرا، اللہ اس سے راضی ہو۔

00:05:54.980 --> 00:05:56.980
تو اس نے اسے ایک ٹکڑا دیا۔

00:05:56.980 --> 00:06:00.980
وہاں سے ایک آدمی کا گزر ہوا جس میں اچھے لباس اور شکل و صورت تھی۔

00:06:00.980 --> 00:06:05.980
تو وہ بیٹھ گئی اور اس نے کھایا، اور اسے اس کے بارے میں بتایا گیا۔

00:06:05.980 --> 00:06:10.980
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:

00:06:10.980 --> 00:06:13.980
لوگ اپنے گھر بار چھوڑ گئے۔

00:06:13.980 --> 00:06:15.980
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔

00:06:15.980 --> 00:06:20.980
لیکن میمون نے کہا کہ اس نے عائشہ کو نہیں پکڑا۔

00:06:20.980 --> 00:06:24.980
مسلم نے اسے اپنی صحیح کے شروع میں بطور تبصرہ ذکر کیا ہے۔

00:06:24.980 --> 00:06:28.980
انہوں نے کہا اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے ذکر کیا، اللہ ان سے راضی ہو۔

00:06:28.980 --> 00:06:33.980
انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا ہے۔

00:06:33.980 --> 00:06:36.980
لوگوں کو گھر لے جانے کے لیے

00:06:36.980 --> 00:06:41.110
الحاکم ابو عبداللہ نے اپنی کتاب میں ان کا ذکر کیا ہے۔

00:06:41.110 --> 00:06:43.110
علوم حدیث کا علم

00:06:43.110 --> 00:06:46.110
انہوں نے کہا کہ یہ صحیح حدیث ہے۔

00:06:46.110 --> 00:06:50.139
روٹی کا ایک ٹکڑا

00:06:50.139 --> 00:06:54.170
جسم کی کوئی بھی اچھی حالت

00:06:54.170 --> 00:06:57.230
ان کے گھر، یعنی ان کے درجات

00:06:58.230 --> 00:07:00.680
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:00.680 --> 00:07:03.899
لوگوں کے درجات اور حیثیت کو مدنظر رکھنا

00:07:03.899 --> 00:07:06.899
ہر ایک کو اس کا حق دیا جاتا ہے۔

00:07:06.899 --> 00:07:08.899
وہ سخیوں کی عزت کرتا ہے۔

00:07:08.899 --> 00:07:10.899
اللہ آپ کو خوش رکھے عزیز

00:07:10.899 --> 00:07:13.899
جن کی شکل اچھی ہوتی ہے ان کی ٹھوکریں بتائی جاتی ہیں۔

00:07:13.899 --> 00:07:18.290
صدقہ میں کچھ دینا جائز ہے۔

00:07:18.290 --> 00:07:21.800
حدیث نبوی سے استدلال

00:07:21.800 --> 00:07:24.800
شریعت میں ایک مضبوط دلیل

00:07:24.800 --> 00:07:28.800
یہ دلیل کے بغیر حکم بیان کرنے سے زیادہ فصیح ہے۔

00:07:28.800 --> 00:07:33.889
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:07:33.889 --> 00:07:36.920
نمونہ ابن حس نے پیش کیا۔

00:07:36.920 --> 00:07:39.920
چنانچہ وہ اپنے بھتیجے حر ابن قیس پر نازل ہوا۔

00:07:39.920 --> 00:07:44.920
وہ ان لوگوں میں سے تھے جن سے عمر رضی اللہ عنہ نے رابطہ کیا۔

00:07:44.920 --> 00:07:49.920
قارئین عمر کی مجلس اور مشاورت کے ساتھی تھے۔

00:07:49.920 --> 00:07:52.920
چاہے وہ بوڑھے ہوں یا جوان

00:07:52.920 --> 00:07:54.920
عینا نے اپنے بھانجے سے کہا

00:07:54.920 --> 00:07:58.920
میرے بھائی، آپ کا اس شہزادے سے چہرہ ہے۔

00:07:58.920 --> 00:08:00.920
اس لیے مجھ سے اجازت طلب کرو

00:08:00.920 --> 00:08:02.920
تو اس سے اجازت طلب کرو

00:08:02.920 --> 00:08:05.920
تو عمر رضی اللہ عنہ نے اسے اجازت دے دی۔

00:08:05.920 --> 00:08:07.920
جب وہ اندر داخل ہوا۔

00:08:07.920 --> 00:08:08.920
اس نے کہا

00:08:08.920 --> 00:08:10.920
وہ الخطاب کے بیٹے ہیں۔

00:08:10.920 --> 00:08:13.920
خدا کی قسم آپ ہمیں عزت نہیں دیتے

00:08:13.920 --> 00:08:16.920
اور ہمارے ساتھ انصاف نہ کرو

00:08:16.920 --> 00:08:19.920
عمر رضی اللہ عنہ ناراض ہو گئے۔

00:08:19.920 --> 00:08:21.920
یہاں تک کہ وہ اس پر دستخط کرنے والے تھے۔

00:08:21.920 --> 00:08:23.920
الحور نے اس سے کہا

00:08:23.920 --> 00:08:25.920
اے وفاداروں کے سردار!

00:08:25.920 --> 00:08:31.920
اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی سے فرمایا، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے

00:08:31.920 --> 00:08:36.919
بے ساختہ بنو، رواج کا حکم دو، اور جاہلوں سے منہ موڑو

00:08:36.919 --> 00:08:39.919
یہ جاہل لوگوں میں سے ہے۔

00:08:39.919 --> 00:08:43.919
خدا کی قسم عمر رضی اللہ عنہ نے اسے پڑھ کر سنایا تو نہیں گزرا۔

00:08:43.919 --> 00:08:48.919
وہ اللہ تعالیٰ کی کتاب کے پابند تھے۔

00:08:48.919 --> 00:08:51.049
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:08:51.049 --> 00:08:53.210
ابو سعید کی روایت سے

00:08:53.210 --> 00:08:57.210
سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ نے کہا

00:08:57.210 --> 00:09:03.210
میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں لڑکا تھا۔

00:09:03.210 --> 00:09:05.210
چنانچہ میں نے اسے اس سے حفظ کیا۔

00:09:05.210 --> 00:09:07.210
مجھے کہنے سے کیا روکتا ہے؟

00:09:07.210 --> 00:09:12.210
سوائے یہاں کے وہ مرد ہیں جو مجھ سے بڑے ہیں۔

00:09:12.210 --> 00:09:14.210
اتفاق کیا۔

00:09:14.210 --> 00:09:18.820
مجھ سے بڑا، مطلب بڑا

00:09:18.820 --> 00:09:22.519
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:22.519 --> 00:09:25.840
سال کے حساب سے اپ ڈیٹ کرنا ناپسندیدہ ہے۔

00:09:25.840 --> 00:09:28.840
اگر کوئی کڑوے سے بہتر ہے۔

00:09:28.840 --> 00:09:32.840
علم کو بڑھانا، محفوظ کرنا، یا کسی کی عمر بڑھانا

00:09:32.840 --> 00:09:38.350
لڑکوں کے لیے بالغوں کے اجتماعات اور سائنس کے اجتماعات میں جانا جائز ہے۔

00:09:38.350 --> 00:09:42.860
لڑکا جوانی میں علم اٹھاتا ہے۔

00:09:42.860 --> 00:09:46.279
بزرگوں کی عزت و تکریم کریں۔

00:09:46.279 --> 00:09:52.570
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کو جاننا ان کے بزرگوں کے لیے باعث اعزاز ہے۔

00:09:52.570 --> 00:09:55.570
وہ جانتے ہیں کہ وہ اچھے ہیں۔

00:09:55.570 --> 00:10:00.570
جب تک علم ان کے بزرگوں سے آتا ہے۔

00:10:00.570 --> 00:10:04.820
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:10:04.820 --> 00:10:08.820
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:08.820 --> 00:10:12.820
بوڑھے سے زیادہ عزت والا کوئی جوان نہیں۔

00:10:12.820 --> 00:10:17.850
جب تک کہ خدا اس کے لیے کوئی ایسا شخص مقرر نہ کرے جو اس کی عمر میں اس کی تعظیم کرے۔

00:10:17.850 --> 00:10:19.850
اسے ترمذی نے روایت کیا اور کہا

00:10:19.850 --> 00:10:23.419
عجیب بات ہے۔

00:10:23.419 --> 00:10:26.419
کوئی بھی رقم

00:10:26.419 --> 00:10:29.899
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:10:29.899 --> 00:10:33.899
مسلمان بزرگوں کی ان کی عمر کی وجہ سے تعظیم کرنا مستحب ہے۔

00:10:33.899 --> 00:10:37.480
جرمانہ کام کی قسم کا ہے۔

00:10:37.480 --> 00:10:39.480
اور جیسا کہ آپ مذمت کریں گے، آپ کی مذمت کی جائے گی۔

00:10:39.480 --> 00:10:44.919
خدا کا فضل ضائع نہیں ہوتا

00:10:44.919 --> 00:10:48.919
ریاض الصالحین