1 00:00:01,199 --> 00:00:09,859 خلاصه مفاهیم اهل سنت 2 00:00:09,859 --> 00:00:12,939 علم مضر 3 00:00:12,939 --> 00:00:15,939 علم به آنچه برای مردم مضر است 4 00:00:15,939 --> 00:00:18,940 حتی خود زبان آموز 5 00:00:18,940 --> 00:00:22,940 ممکن است به قول خداوند متعال کفر باشد 6 00:00:22,940 --> 00:00:25,940 اما شیاطین کافر شدند 7 00:00:25,940 --> 00:00:27,940 آنها به مردم جادو یاد می دهند 8 00:00:27,940 --> 00:00:29,940 و آنچه بر آن دو فرشته نازل شد 9 00:00:29,940 --> 00:00:32,939 در بابل، هاروت و ماروت 10 00:00:32,939 --> 00:00:34,939 و کسی را نمی شناسند 11 00:00:34,939 --> 00:00:37,939 تا زمانی که می گوید: "ما یک امتحان هستیم." 12 00:00:37,939 --> 00:00:39,939 کافر نشوید 13 00:00:39,939 --> 00:00:41,939 و از آنها یاد می گیرند 14 00:00:41,939 --> 00:00:43,939 چیزی که آنها نگران آن هستند 15 00:00:43,939 --> 00:00:45,939 بین مرد و زنش 16 00:00:45,939 --> 00:00:49,939 و برای کسی مضر نیستند 17 00:00:49,939 --> 00:00:51,939 مگر به اذن خدا 18 00:00:51,939 --> 00:00:54,939 و یاد می گیرند که چه چیزی به آنها آسیب می رساند 19 00:00:54,939 --> 00:00:56,939 به دردشان نمی خورد 20 00:00:56,939 --> 00:00:58,939 آنها می دانستند چه کسی آن را خریده است 21 00:00:58,939 --> 00:01:01,939 او در آخرت سهمی ندارد 22 00:01:01,939 --> 00:01:06,159 انسان ممکن است علم را هدایت کند 23 00:01:06,159 --> 00:01:09,159 با بی عدالتی به فساد فی الارض می انجامد 24 00:01:09,159 --> 00:01:12,739 دانش ممکن است در ذات خود مفید باشد 25 00:01:12,739 --> 00:01:15,739 یا برای مفید بودن مناسب است 26 00:01:15,739 --> 00:01:18,739 انسان به ناحق از آن استفاده می کند 27 00:01:18,739 --> 00:01:20,739 در فساد و فساد 28 00:01:20,739 --> 00:01:23,739 مانند علم اتم و شکافت آن 29 00:01:23,739 --> 00:01:25,739 و چه نتیجه ای می تواند از آن حاصل شود 30 00:01:25,739 --> 00:01:27,739 یکی از برنامه های کاربردی 31 00:01:27,739 --> 00:01:29,739 فرد از آن روی برمی گرداند 32 00:01:29,739 --> 00:01:31,739 در صنعت استفاده می شود 33 00:01:31,739 --> 00:01:34,739 بمب اتمی و هیدروژنی 34 00:01:34,739 --> 00:01:37,739 صدها هزار نفر از بین می روند 35 00:01:37,739 --> 00:01:41,409 اما میلیون ها نفر 36 00:01:41,409 --> 00:01:44,409 کسی که با علم وسوسه اش باز نمی ماند 37 00:01:44,409 --> 00:01:48,079 هیچ فایده ای ندارد 38 00:01:48,079 --> 00:01:50,079 دانشی که مانع صاحب آن نمی شود 39 00:01:50,079 --> 00:01:53,079 از پیروی از خواسته های دشمنان خدا 40 00:01:53,079 --> 00:01:56,079 برای صاحبش هیچ فایده ای ندارد 41 00:01:56,079 --> 00:01:59,079 بلکه او را در معرض ذلت و عذاب قرار می دهد 42 00:01:59,079 --> 00:02:01,140 خداوند متعال فرمود 43 00:02:01,140 --> 00:02:04,140 یهودیان از شما راضی نخواهند بود 44 00:02:04,140 --> 00:02:07,140 ما مسیحی نخواهیم شد مگر اینکه شما از دین آنها پیروی کنید 45 00:02:07,140 --> 00:02:10,139 بگو هدایت خدا هدایت است 46 00:02:10,139 --> 00:02:13,139 حتی اگر از خواسته های آنها پیروی کنید 47 00:02:13,139 --> 00:02:16,139 پس از دانشی که به شما رسیده است 48 00:02:16,139 --> 00:02:20,139 شما در پیشگاه خداوند نه سرپرست و نه یاوری دارید 49 00:02:20,139 --> 00:02:24,099 مستکبر دنیا با علمش 50 00:02:24,099 --> 00:02:27,099 ناشی از ناآگاهی او از خودش است 51 00:02:27,099 --> 00:02:29,099 و سوگند به خداوند متعال 52 00:02:29,099 --> 00:02:31,710 اگر کسی می دانست 53 00:02:31,710 --> 00:02:34,710 علم او هدیه ای از جانب خداوند است 54 00:02:34,710 --> 00:02:37,710 و در علم خداوند متعال به اندازه ذره ای نیست 55 00:02:37,710 --> 00:02:40,710 من مغرور نبودم و با علم او خدا را سرپیچی کردم 56 00:02:40,710 --> 00:02:43,740 بلکه تکبر متعلم با علم اوست 57 00:02:43,740 --> 00:02:46,740 در واقع باعث شده است 58 00:02:46,740 --> 00:02:49,740 از جهل او به خداوند متعال 59 00:02:49,740 --> 00:02:52,740 جهل او به خود و میزان علمش 60 00:02:52,740 --> 00:02:54,810 به معرفت خدا 61 00:02:54,810 --> 00:02:56,810 خداوند متعال فرمود 62 00:02:56,810 --> 00:02:59,810 و جز اندکی دانش به شما داده نشده است 63 00:03:00,810 --> 00:03:05,379 دانش با تلاش و پیمودن مسیر آن لازم است 64 00:03:05,379 --> 00:03:09,699 یکی از مضرات علم جویی 65 00:03:09,699 --> 00:03:11,699 غفلت از آن 66 00:03:11,699 --> 00:03:13,699 و فقط آن را بچینید 67 00:03:13,699 --> 00:03:16,699 از طریق نامه ها و دفترچه های کوچک 68 00:03:16,699 --> 00:03:18,699 و ضبط ها 69 00:03:18,699 --> 00:03:20,699 و کلیپ های نور سریع 70 00:03:20,699 --> 00:03:23,699 در شبکه های اجتماعی منتشر شده است 71 00:03:23,699 --> 00:03:25,759 اجتماعی 72 00:03:25,759 --> 00:03:28,759 اینها هر چند مفید و خوب هستند 73 00:03:28,759 --> 00:03:31,759 با این حال، دامنه آن هشدار و یادآوری است 74 00:03:31,759 --> 00:03:33,759 یا فرهنگ عمومی 75 00:03:33,759 --> 00:03:35,759 در مورد درس های علمی 76 00:03:35,759 --> 00:03:37,759 و ریشه یابی علمی 77 00:03:37,759 --> 00:03:39,759 او باید تلاش کند 78 00:03:39,759 --> 00:03:41,759 و با علما نشستن 79 00:03:41,759 --> 00:03:43,759 در محافل علمی 80 00:03:43,759 --> 00:03:45,759 یا در دانشگاه ها تخصص داشته باشند 81 00:03:45,759 --> 00:03:47,759 و مدارس شرعی 82 00:03:47,759 --> 00:03:50,430 دنیا را گرامی داشتن 83 00:03:50,430 --> 00:03:52,430 و علم واقعی 84 00:03:52,430 --> 00:03:54,430 آنها ملاقات نمی کنند 85 00:03:54,430 --> 00:03:57,069 همه کسانی که دنیا را انتخاب کردند 86 00:03:57,069 --> 00:03:58,069 از اهل معرفت 87 00:03:59,069 --> 00:04:01,069 او باید در مورد خدا بگوید 88 00:04:01,069 --> 00:04:03,069 او حقیقت را در فتاوای خود تغییر داد 89 00:04:03,069 --> 00:04:05,069 و مفاد آن 90 00:04:05,069 --> 00:04:07,069 زیرا احکام خداوند متعال 91 00:04:07,069 --> 00:04:09,069 اغلب می آید 92 00:04:09,069 --> 00:04:11,069 برخلاف چیزهای مردم 93 00:04:11,069 --> 00:04:13,069 به خصوص افراد رهبری 94 00:04:13,069 --> 00:04:15,069 از آنها 95 00:04:15,069 --> 00:04:17,069 اگر دنیا از شهوت پیروی کند 96 00:04:17,069 --> 00:04:19,069 عشق دنیا 97 00:04:19,069 --> 00:04:21,069 و کسانی که رهبری دارند راضی هستند 98 00:04:21,069 --> 00:04:23,069 به همین دلیل تسلیم خواهد شد 99 00:04:23,069 --> 00:04:25,069 خیلی درسته 100 00:04:25,069 --> 00:04:27,230 و برعکسش 101 00:04:27,230 --> 00:04:29,230 خداوند متعال فرمود 102 00:04:29,230 --> 00:04:31,230 سپس به دنبال آنها آمد 103 00:04:31,230 --> 00:04:33,230 خلف کتاب را به ارث برد 104 00:04:33,230 --> 00:04:35,230 آنها این کمترین پیشنهاد را می پذیرند 105 00:04:35,230 --> 00:04:37,230 می گویند او می بخشد 106 00:04:37,230 --> 00:04:39,230 ما 107 00:04:39,230 --> 00:04:41,230 و اگر پیشنهادی مشابه آن به آنها برسد 108 00:04:41,230 --> 00:04:43,259 او را می برند 109 00:04:43,259 --> 00:04:45,259 آیا از آنها عهد و پیمانی گرفته نشد؟ 110 00:04:45,259 --> 00:04:47,259 کتاب نمی گوید 111 00:04:47,259 --> 00:04:49,259 حق بر خداست 112 00:04:49,259 --> 00:04:51,259 و آنچه در آن بود را مطالعه کردند 113 00:04:51,259 --> 00:04:53,259 و آخرت 114 00:04:53,259 --> 00:04:55,259 برای کسانی که می ترسند بهتر است 115 00:04:55,259 --> 00:04:57,360 تو نمی فهمی 116 00:04:57,360 --> 00:04:59,360 پس خداوند متعال این را به من فرمود 117 00:04:59,360 --> 00:05:01,360 علما از جمله یهودیانی هستند که 118 00:05:01,360 --> 00:05:03,360 او کتاب را به ارث برد 119 00:05:03,360 --> 00:05:05,360 آنها کمترین پیشنهاد را پذیرفتند 120 00:05:05,360 --> 00:05:07,360 یعنی لذت بردن از زندگی دنیوی 121 00:05:07,360 --> 00:05:09,360 حتی اگر دوباره برایشان تکرار شود 122 00:05:09,360 --> 00:05:11,360 دنیا را نابود کردند 123 00:05:11,360 --> 00:05:13,360 برای گفتن حقیقت در همه چیز 124 00:05:13,360 --> 00:05:16,220 یک بار 125 00:05:16,220 --> 00:05:18,220 عفت اهل معرفت 126 00:05:18,220 --> 00:05:20,769 درباره هدایای سلطان 127 00:05:20,769 --> 00:05:22,769 عفت اهل معرفت 128 00:05:22,769 --> 00:05:24,769 درباره هدایای سلطان 129 00:05:24,769 --> 00:05:26,769 و عشقشان را می سازند 130 00:05:26,769 --> 00:05:28,769 و حرف آنها را به گوش می رساند 131 00:05:28,769 --> 00:05:30,769 ارزش آنها بالاست 132 00:05:30,769 --> 00:05:32,769 و پذیرفتن آن 133 00:05:32,769 --> 00:05:34,769 تحقیر مقام آنهاست 134 00:05:34,769 --> 00:05:37,540 و آنها را تحقیر کنید 135 00:05:37,540 --> 00:05:39,540 هدایای سلطان 136 00:05:39,540 --> 00:05:41,860 قیمت پرداخت شده 137 00:05:41,860 --> 00:05:43,860 تمام هدایای سلطان 138 00:05:43,860 --> 00:05:45,860 قیمت پرداخت شده 139 00:05:45,860 --> 00:05:47,860 یا دیر یا زود 140 00:05:47,860 --> 00:05:49,860 بگذار دنیا مراقب باشد 141 00:05:49,860 --> 00:05:51,860 از گرفتن 142 00:05:51,860 --> 00:05:53,860 تا از او بهای آن خواسته نشود 143 00:05:53,860 --> 00:05:55,860 این به قیمت دین او تمام خواهد شد 144 00:05:55,860 --> 00:05:57,860 او یکی از بزرگترین هاست 145 00:05:57,860 --> 00:05:59,860 جادو 146 00:05:59,860 --> 00:06:01,860 خداوند متعال در مورد مثل ها فرمود 147 00:06:01,860 --> 00:06:03,860 اینها عالم هستند 148 00:06:03,860 --> 00:06:05,860 بنی اسرائیل 149 00:06:05,860 --> 00:06:07,860 به دروغ گوش می دهند 150 00:06:07,860 --> 00:06:09,860 آکالن برای سح 151 00:06:09,860 --> 00:06:12,819 خاموش کننده حقیقت 152 00:06:12,819 --> 00:06:14,819 در صورت نیاز 153 00:06:14,819 --> 00:06:16,819 مثل کسی که دروغ می گوید 154 00:06:16,819 --> 00:06:19,459 خاموش کننده حقیقت 155 00:06:19,459 --> 00:06:21,459 زمانی که مردم به آن نیاز دارند 156 00:06:21,459 --> 00:06:23,459 انگار دروغ گفته 157 00:06:23,459 --> 00:06:25,459 این بزرگترین ظلم است 158 00:06:25,459 --> 00:06:27,459 خداوند متعال فرمود 159 00:06:27,459 --> 00:06:29,459 و چه کسی ستمکارتر از کیست؟ 160 00:06:29,459 --> 00:06:31,459 یک گواهی را بی صدا کنید 161 00:06:31,459 --> 00:06:33,519 از خدا دارد 162 00:06:33,519 --> 00:06:35,519 لعنت خدا بر کتیم 163 00:06:35,519 --> 00:06:37,519 حق از اهل معرفت است 164 00:06:37,519 --> 00:06:39,519 خداوند متعال فرمود 165 00:06:39,519 --> 00:06:41,519 کسانی که پنهان می کنند 166 00:06:41,519 --> 00:06:43,519 آنچه نازل کرده ایم 167 00:06:43,519 --> 00:06:45,519 شواهد و راهنمایی روشن 168 00:06:45,519 --> 00:06:47,519 بعد از اینکه توضیح دادیم 169 00:06:47,519 --> 00:06:49,519 برای افرادی که در کتاب هستند 170 00:06:49,519 --> 00:06:51,519 اینها نفرین شده اند 171 00:06:51,519 --> 00:06:53,519 خدا لعنتشون کنه 172 00:06:53,519 --> 00:06:56,769 نفرین شده ها 173 00:06:56,769 --> 00:06:58,769 خاموش کننده حقیقت 174 00:06:58,769 --> 00:07:00,769 و لباسش کاذب است 175 00:07:00,769 --> 00:07:02,769 نسبت به مردم و خودش بی انصافی می کند 176 00:07:02,769 --> 00:07:05,379 همانطور که ناعادلانه است 177 00:07:05,379 --> 00:07:07,379 او حقیقت را نگه می دارد و آن را می پوشد 178 00:07:07,379 --> 00:07:09,379 او در حق مردم بدی کرد 179 00:07:09,379 --> 00:07:11,379 به گناهکار ظلم می شود 180 00:07:11,379 --> 00:07:13,379 همچنین ناعادلانه ترین است 181 00:07:13,379 --> 00:07:15,379 با دانلود وزنه 182 00:07:15,379 --> 00:07:17,410 همه کسانی که می مانند به خاطر او هستند 183 00:07:17,410 --> 00:07:19,410 خداوند متعال فرمود 184 00:07:19,410 --> 00:07:21,410 تا بار آنها را به دوش بکشد 185 00:07:21,410 --> 00:07:23,410 در روز قیامت کامل شود 186 00:07:23,410 --> 00:07:25,410 و از بار کسانی که 187 00:07:25,410 --> 00:07:27,410 بدون آگاهی می مانند 188 00:07:27,410 --> 00:07:29,410 بدتر نمیشه؟ 189 00:07:29,410 --> 00:07:31,410 چیزی که آنها بازدید می کنند 190 00:07:31,410 --> 00:07:34,529 کتمان حقیقت 191 00:07:34,529 --> 00:07:36,529 و پوشیدن آن به صورت کاذب در تعامل است 192 00:07:36,529 --> 00:07:39,300 اغلب 193 00:07:39,300 --> 00:07:41,300 همراه با حق بی صدا 194 00:07:41,300 --> 00:07:43,300 با پوشیدن کاذب آن 195 00:07:43,300 --> 00:07:45,300 یا به یکی از آنها نیاز دارد 196 00:07:45,300 --> 00:07:47,300 دیگری همنشین است 197 00:07:47,300 --> 00:07:49,300 علم شیفته 198 00:07:49,300 --> 00:07:51,300 اگر مردم نادان یافت شوند 199 00:07:51,300 --> 00:07:53,389 آنهایی که درست است 200 00:07:53,389 --> 00:07:55,389 و اگر چیزی دارند 201 00:07:55,389 --> 00:07:57,389 از علم به حقیقت 202 00:07:57,389 --> 00:07:59,389 آن را روی آنها بپوشید و مخلوط کنید 203 00:07:59,389 --> 00:08:01,389 به دروغ، برای پرت کردن حواس آنها 204 00:08:01,389 --> 00:08:03,389 درباره حقیقت محض 205 00:08:03,389 --> 00:08:06,509 دو چیز باعث میشه 206 00:08:06,509 --> 00:08:08,509 هیچکدام ساکت نیستند 207 00:08:08,509 --> 00:08:10,509 درست یا غلط 208 00:08:10,509 --> 00:08:13,149 به دروغ 209 00:08:13,149 --> 00:08:15,149 دنیا را برای بی صدا نگه می دارد 210 00:08:15,149 --> 00:08:17,149 حقیقت یا تحریف آن با باطل 211 00:08:17,149 --> 00:08:19,149 یا ترس از آسیب 212 00:08:19,149 --> 00:08:21,149 اهل دروغ یا عشق 213 00:08:21,149 --> 00:08:23,149 و طمع برای دنیای فانی 214 00:08:23,149 --> 00:08:25,180 پس حقیقت را کتمان کرد 215 00:08:25,180 --> 00:08:27,180 و پوشاندن آن با باطل 216 00:08:27,180 --> 00:08:29,180 حریص برای دنیا 217 00:08:29,180 --> 00:08:31,180 تحت هیچ شرایطی جایز نیست 218 00:08:31,180 --> 00:08:33,179 این یکی از گناهان بزرگ است که در بالا ذکر شد 219 00:08:33,179 --> 00:08:35,179 حق را با باطل آمیخت 220 00:08:35,179 --> 00:08:37,179 ترس از آسیب ناموجه است 221 00:08:37,179 --> 00:08:39,179 همچنین به دلیل 222 00:08:39,179 --> 00:08:41,179 مردم را به بیراهه می کشاند 223 00:08:41,179 --> 00:08:43,179 ممکن است کسی برای نشان دادن وجود نداشته باشد 224 00:08:43,179 --> 00:08:45,179 این برای آنهاست و آنها را از آن حفظ می کند 225 00:08:45,179 --> 00:08:47,179 فقط در مورد سکوت 226 00:08:47,179 --> 00:08:49,179 در مورد حقیقت 227 00:08:49,179 --> 00:08:51,179 آسیب شدیدی که تلخی ممکن است متحمل آن نشود 228 00:08:51,179 --> 00:08:53,179 ممکن است در دین خود وسوسه شود 229 00:08:53,179 --> 00:08:55,179 با آن 230 00:08:55,179 --> 00:08:57,179 شاید آن وقت توجیه شود 231 00:08:57,179 --> 00:08:59,179 اون سکوت رو داره 232 00:08:59,179 --> 00:09:01,179 اگر او امیدوار است که دیگران صحبت کنند 233 00:09:01,179 --> 00:09:03,179 با حقیقت اینکه او کیست 234 00:09:03,179 --> 00:09:05,179 من بیشتر می توانم آسیب را تحمل کنم 235 00:09:05,179 --> 00:09:07,179 یا از وقوع آن محافظت می شود 236 00:09:07,179 --> 00:09:09,179 او 237 00:09:09,179 --> 00:09:11,179 اول از همه بستگی دارد 238 00:09:11,179 --> 00:09:13,179 با ترس از خداوند متعال 239 00:09:13,179 --> 00:09:15,179 و تا حد امکان از فساد جلوگیری کنید 240 00:09:15,179 --> 00:09:17,179 و نکته آخر 241 00:09:17,179 --> 00:09:19,179 اگر نمی توانید حقیقت را بگویید 242 00:09:19,179 --> 00:09:21,179 دروغ نگو 243 00:09:21,179 --> 00:09:24,210 دختر 244 00:09:24,210 --> 00:09:26,210 باطل تشریع شده است 245 00:09:26,210 --> 00:09:28,210 اعمال بد و استقرار آنها 246 00:09:28,210 --> 00:09:30,850 در جامعه 247 00:09:30,850 --> 00:09:32,850 مهم نیست که چگونه شر گسترش می یابد 248 00:09:32,850 --> 00:09:34,850 در جامعه ریشه نمی دهد 249 00:09:34,850 --> 00:09:36,850 مگر به موجب قانون آن 250 00:09:36,850 --> 00:09:38,850 و عالم شر آن را تشریع می کند 251 00:09:38,850 --> 00:09:40,850 با فتوای مبدل او 252 00:09:40,850 --> 00:09:42,850 برای حق و باطل 253 00:09:42,850 --> 00:09:44,850 یا با کتمان حقیقت 254 00:09:44,850 --> 00:09:46,850 و سکوت او انکار است 255 00:09:46,850 --> 00:09:48,850 مردم فکر می کنند او ساکت است 256 00:09:48,850 --> 00:09:50,850 قانون گذاری و تصویب 257 00:09:50,850 --> 00:09:52,879 برای منکر 258 00:09:52,879 --> 00:09:54,879 خطرناک ترین و شدیدترین چیز این است 259 00:09:54,879 --> 00:09:56,879 اگر دانشمندی علیه او توطئه کند 260 00:09:56,879 --> 00:09:58,879 بد با حاکم قادر مطلق 261 00:09:58,879 --> 00:10:00,879 این منجر به آن می شود 262 00:10:00,879 --> 00:10:02,879 محو و تغییر قوانین شریعت 263 00:10:02,879 --> 00:10:05,580 مفاهیم 264 00:10:05,580 --> 00:10:07,580 ریشه یابی کتمان حقیقت 265 00:10:07,580 --> 00:10:10,830 بزرگترین نوع پنهان کاری 266 00:10:10,830 --> 00:10:12,830 حق و تحریف آن با باطل 267 00:10:12,830 --> 00:10:14,830 ریشه در پنهان کاری دارد 268 00:10:14,830 --> 00:10:16,830 خود حق 269 00:10:16,830 --> 00:10:18,830 مشروعیت محض بر او 270 00:10:18,830 --> 00:10:20,830 انتقال آن از حالت استثنا 271 00:10:20,830 --> 00:10:22,830 اختلال اجباری موقت 272 00:10:22,830 --> 00:10:24,830 تا تبدیل به اصل شود 273 00:10:24,830 --> 00:10:26,830 پروژه و هم بزنید 274 00:10:26,830 --> 00:10:28,830 لطف و حقیقت درک می شود 275 00:10:28,830 --> 00:10:30,830 مردم بد و دروغگو هستند 276 00:10:30,830 --> 00:10:32,860 یکی از تصاویر خطرناک آن 277 00:10:32,860 --> 00:10:34,860 ناتوان بودن 278 00:10:34,860 --> 00:10:36,860 شخص از اعلام بی گناهی خودداری می کند 279 00:10:36,860 --> 00:10:38,860 از مشرکان و کفر به طاغوت 280 00:10:38,860 --> 00:10:40,860 به یک دلیل موقت 281 00:10:40,860 --> 00:10:42,860 از دلایل 282 00:10:42,860 --> 00:10:44,860 همانطور که خداوند متعال فرموده است 283 00:10:44,860 --> 00:10:46,860 مؤمنان کافران را می گیرند 284 00:10:46,860 --> 00:10:48,860 والدین بدون 285 00:10:48,860 --> 00:10:50,860 مؤمنان 286 00:10:50,860 --> 00:10:52,860 و چه کسی این کار را انجام می دهد 287 00:10:52,860 --> 00:10:54,860 هیچ چیز از خدا نیست 288 00:10:54,860 --> 00:10:56,860 جز اینکه می ترسی 289 00:10:56,860 --> 00:10:58,860 از جمله آنها تقوای اوست 290 00:10:58,860 --> 00:11:00,860 خود خدا به شما هشدار می دهد 291 00:11:00,860 --> 00:11:02,860 و سرنوشت از آن خداست 292 00:11:02,860 --> 00:11:04,929 و او ادامه می دهد 293 00:11:04,929 --> 00:11:06,929 یکی مدارهای کافر است 294 00:11:06,929 --> 00:11:08,929 تمام وقت 295 00:11:08,929 --> 00:11:10,929 اوربیتال ها تبدیل می شوند 296 00:11:10,929 --> 00:11:12,929 چاپلوسی و وفاداری 297 00:11:12,929 --> 00:11:14,929 این تملق را گفت 298 00:11:14,929 --> 00:11:16,929 ناشی از ضعف ایمان 299 00:11:16,929 --> 00:11:18,929 مبنا می شود 300 00:11:18,929 --> 00:11:20,929 او خواهان مدارا است 301 00:11:20,929 --> 00:11:22,929 مذهبی و خویشاوندی 302 00:11:22,929 --> 00:11:24,929 ادیان ادعایی 303 00:11:24,929 --> 00:11:27,889 باور قضاوت 304 00:11:27,889 --> 00:11:29,889 به سوال قبل 305 00:11:29,889 --> 00:11:32,879 شواهد آن 306 00:11:32,879 --> 00:11:34,879 یکی از اخطارهای علم 307 00:11:34,879 --> 00:11:36,879 اعتقاد به حکم خاصی 308 00:11:36,879 --> 00:11:38,879 به یک موضوع و اتخاذ آن 309 00:11:38,879 --> 00:11:40,879 قبل از استنباط آن 310 00:11:40,879 --> 00:11:42,879 این یک علاقه است 311 00:11:42,879 --> 00:11:44,879 و بر جوینده حقیقت 312 00:11:44,879 --> 00:11:46,879 برای رهایی از اشتیاق 313 00:11:46,879 --> 00:11:48,879 قبل از رسیدن به یک حکم 314 00:11:48,879 --> 00:11:50,879 چون اشتیاق دارد 315 00:11:50,879 --> 00:11:52,879 هیچ مدرکی بدون شک وجود نخواهد داشت 316 00:11:52,879 --> 00:11:54,909 همانطور که او دوست دارد 317 00:11:54,909 --> 00:11:56,909 شیطان مدعی شواهد شد 318 00:11:56,909 --> 00:11:58,909 بر اعتبار تکبر او به سجده 319 00:11:58,909 --> 00:12:00,909 و او گفت 320 00:12:00,909 --> 00:12:02,909 من بهتر از آن هستم که او مرا آفرید 321 00:12:02,909 --> 00:12:04,909 از آتش او را آفریدم 322 00:12:04,909 --> 00:12:06,909 از خاک رس 323 00:12:06,909 --> 00:12:08,909 و بدون مدرک اشتباه کرد 324 00:12:08,909 --> 00:12:10,909 هست و تصدیق کنید 325 00:12:10,909 --> 00:12:12,909 نامعتبر است 326 00:12:12,909 --> 00:12:14,909 همه اینها نزد خدا آسان تر است 327 00:12:14,909 --> 00:12:16,909 از استنباط آن 328 00:12:16,909 --> 00:12:18,909 اولی گناه است 329 00:12:18,909 --> 00:12:20,909 دوم جواز است 330 00:12:20,909 --> 00:12:22,909 خدای ناکرده منجر به کفر می شود 331 00:12:22,909 --> 00:12:25,970 فرقه های مخالف 332 00:12:25,970 --> 00:12:27,970 اسلام و روش آن 333 00:12:27,970 --> 00:12:30,960 الهی 334 00:12:30,960 --> 00:12:32,960 همه کسانی که با اسلام مخالفند 335 00:12:32,960 --> 00:12:34,960 و رویکرد الهی او 336 00:12:34,960 --> 00:12:36,960 بلکه با اشتیاق با آن مخالفت می کند 337 00:12:36,960 --> 00:12:38,960 دور از علم 338 00:12:38,960 --> 00:12:40,960 و استدلال درست 339 00:12:40,960 --> 00:12:43,019 اولا 340 00:12:43,019 --> 00:12:45,019 کسانی که با آنچه می پندارند با او مخالفت می کنند 341 00:12:45,019 --> 00:12:47,019 شواهد ذهنی 342 00:12:47,019 --> 00:12:49,019 آن را ارائه می دهند 343 00:12:49,019 --> 00:12:51,019 روی متون 344 00:12:51,019 --> 00:12:53,019 دوما 345 00:12:53,019 --> 00:12:55,019 کسانی که با شواهد متنی مخالفند 346 00:12:55,019 --> 00:12:57,019 با سنجش و نظر 347 00:12:57,019 --> 00:12:59,019 به فقه در دین می گویند 348 00:12:59,019 --> 00:13:01,090 سوم 349 00:13:01,090 --> 00:13:03,090 کسانی که با شواهد مخالفت می کنند 350 00:13:03,090 --> 00:13:05,090 با ذوق و وجدان پاک 351 00:13:05,090 --> 00:13:07,090 و خودشان را صدا می زنند 352 00:13:07,090 --> 00:13:09,090 اهل حقیقت 353 00:13:09,090 --> 00:13:11,090 علمای متعهد 354 00:13:11,090 --> 00:13:13,090 با مدارک قانونی 355 00:13:13,090 --> 00:13:15,090 و کسانی که آنها را اهل شریعت می نامند 356 00:13:15,090 --> 00:13:17,090 یا می گویند 357 00:13:17,090 --> 00:13:19,090 شما اهل الظاهر هستید 358 00:13:19,090 --> 00:13:21,090 ما اهل باطن هستیم 359 00:13:21,090 --> 00:13:23,090 چهارم 360 00:13:23,090 --> 00:13:25,090 کسانی که از راه سیاست با شریعت مخالفت می کنند 361 00:13:25,090 --> 00:13:27,090 مانند حاکمان 362 00:13:27,090 --> 00:13:29,090 تیتان ها 363 00:13:29,090 --> 00:13:31,090 کسانی که قانون خدا را زیر پا می گذارند 364 00:13:31,090 --> 00:13:33,090 تا پادشاهی خود را برپا کنند 365 00:13:33,090 --> 00:13:36,460 و آنها به این موضوع اهمیت نمی دهند 366 00:13:36,460 --> 00:13:38,460 اختلاف و آسیب 367 00:13:38,460 --> 00:13:41,299 بحث و جدل در مورد دین 368 00:13:41,299 --> 00:13:43,299 بدی و پیشگویی 369 00:13:43,299 --> 00:13:45,299 تفرقه و رقابت 370 00:13:45,299 --> 00:13:47,299 او آن را دنبال نمی کند 371 00:13:47,299 --> 00:13:49,299 جز صاحب هوا 372 00:13:49,299 --> 00:13:51,299 به دنبال موضوعات بحث برانگیز است 373 00:13:51,299 --> 00:13:53,299 و او را هیجان زده می کند 374 00:13:53,299 --> 00:13:55,299 او در مورد مسائل اجماع سکوت می کند 375 00:13:55,299 --> 00:13:57,299 از او حمایت نمی کند 376 00:13:57,299 --> 00:13:59,299 و گمراهان را با آن مقابله مکن 377 00:13:59,299 --> 00:14:02,320 از صفات 378 00:14:02,320 --> 00:14:04,320 استوار در علم 379 00:14:04,320 --> 00:14:06,929 علمای با سابقه 380 00:14:06,929 --> 00:14:08,929 آنها به دروغ بحث نمی کنند 381 00:14:08,929 --> 00:14:10,929 آنها با حقیقت مخالفت نمی کنند 382 00:14:10,929 --> 00:14:12,929 با رعایت بیانیه 383 00:14:12,929 --> 00:14:14,929 پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 384 00:14:14,929 --> 00:14:16,929 من یک رهبر هستم 385 00:14:16,929 --> 00:14:18,929 در خانه ای در حومه شهر 386 00:14:18,929 --> 00:14:20,929 بهشت برای کسانی که پشت سر می گذارند 387 00:14:20,929 --> 00:14:22,929 منافق حتی اگر راست گفته باشد 388 00:14:22,929 --> 00:14:24,929 روایت ابوداود 389 00:14:24,929 --> 00:14:26,929 کجا با هم فرق داشتند؟ 390 00:14:26,929 --> 00:14:28,929 در بین خودشان 391 00:14:28,929 --> 00:14:30,929 آنها در آنچه به بازار عرضه می شود متفاوت هستند 392 00:14:30,929 --> 00:14:32,929 اختلاف نظر وجود دارد 393 00:14:32,929 --> 00:14:34,929 اختلاف آنها مبتنی است 394 00:14:34,929 --> 00:14:36,929 بر شواهد و اهتمام در آن 395 00:14:36,929 --> 00:14:38,929 این بحث است 396 00:14:38,929 --> 00:14:40,929 کدام بهتر است 397 00:14:40,929 --> 00:14:42,929 ان شاءالله که رحمت در او باشد 398 00:14:42,929 --> 00:14:44,990 در مورد اختلاف، نادرست است 399 00:14:44,990 --> 00:14:46,990 به خاطر اعتبار و مقام 400 00:14:46,990 --> 00:14:48,990 یا موقعیت یا پول 401 00:14:48,990 --> 00:14:50,990 نفرین و مصیبت است 402 00:14:50,990 --> 00:14:52,990 رحمتی در آن نیست 403 00:14:52,990 --> 00:14:55,759 سنت 404 00:14:55,759 --> 00:14:58,909 سنت محاوره ای 405 00:14:58,909 --> 00:15:00,909 برای جهانی که اعتماد دارد 406 00:15:00,909 --> 00:15:02,909 در دین او و پیروی از قرائن 407 00:15:02,909 --> 00:15:04,909 قابل قبول است 408 00:15:04,909 --> 00:15:06,940 ضروری است 409 00:15:06,940 --> 00:15:08,940 و اما تقلید از آثار شیخ 410 00:15:08,940 --> 00:15:10,940 حتی اگر با شواهد مخالف باشد 411 00:15:10,940 --> 00:15:12,940 تعصب است 412 00:15:12,940 --> 00:15:14,940 برای نظرات مردان 413 00:15:14,940 --> 00:15:16,940 مذموم و حرام است 414 00:15:16,940 --> 00:15:18,940 جایی که منتهی به گفتن می شود 415 00:15:18,940 --> 00:15:20,940 با عصمت ائمه و علما 416 00:15:20,940 --> 00:15:22,940 از ردپاها 417 00:15:22,940 --> 00:15:24,940 و هرچیزی که با حرفهایشان مغایرت دارد 418 00:15:24,940 --> 00:15:26,940 از متون، او تفسیر می شود 419 00:15:26,940 --> 00:15:28,940 یا برگرد 420 00:15:28,940 --> 00:15:30,940 و زبان این مردم 421 00:15:30,940 --> 00:15:32,940 پیروان متعصب می گویند 422 00:15:32,940 --> 00:15:34,940 ما آن را پیدا کردیم 423 00:15:34,940 --> 00:15:36,940 روی یک ملت 424 00:15:36,940 --> 00:15:38,940 و ما مسیر آنها را دنبال می کنیم 425 00:15:38,940 --> 00:15:40,940 پیروان 426 00:15:40,940 --> 00:15:42,940 شافعی گفت 427 00:15:42,940 --> 00:15:44,940 همه مسلمانان موافق بودند 428 00:15:44,940 --> 00:15:46,940 بر کسی که برایش روشن کرد 429 00:15:46,940 --> 00:15:48,940 سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 430 00:15:48,940 --> 00:15:50,940 مال او نبود 431 00:15:50,940 --> 00:15:52,940 برای گفتن آن 432 00:15:52,940 --> 00:15:54,940 یکی از اهل معرفت 433 00:15:54,940 --> 00:15:57,710 ضرر تقلید 434 00:15:57,710 --> 00:16:00,740 مرد کور 435 00:16:00,740 --> 00:16:02,740 تقلید کورکورانه 436 00:16:02,740 --> 00:16:04,740 و عدم تحمل عقاید مردان 437 00:16:04,740 --> 00:16:06,740 گناهی که به حزب گرایی می انجامد 438 00:16:06,740 --> 00:16:08,740 و تفرقه بین مسلمانان 439 00:16:08,740 --> 00:16:10,740 و ملت را دور نگه می دارد 440 00:16:10,740 --> 00:16:12,740 در مورد شواهد 441 00:16:12,740 --> 00:16:14,740 او آن را به نظرات مرتبط می کند 442 00:16:14,740 --> 00:16:16,740 مردان مستعد خطا 443 00:16:16,740 --> 00:16:19,889 و کار درست 444 00:16:19,889 --> 00:16:21,889 فتوا نمی دهد 445 00:16:21,889 --> 00:16:24,529 مگر کسانی که در علم و دانش کافی هستند 446 00:16:24,529 --> 00:16:26,529 نباید روی آن قرار گیرد 447 00:16:26,529 --> 00:16:28,529 فتوا دادن به مردم 448 00:16:28,529 --> 00:16:30,529 مگر عالمی که در علم خود تثبیت شده باشد 449 00:16:30,529 --> 00:16:32,529 متن های کتاب را ببینید 450 00:16:32,529 --> 00:16:34,529 و سنت 451 00:16:34,529 --> 00:16:36,529 درود بر کسر از آن 452 00:16:36,529 --> 00:16:38,590 به دلیل جدی بودن فتوا 453 00:16:38,590 --> 00:16:40,590 سلف به آنها رحم کرد 454 00:16:40,590 --> 00:16:42,590 خدا ازش دوری کنه 455 00:16:42,590 --> 00:16:44,590 تا حد امکان 456 00:16:44,590 --> 00:16:46,590 او برای هر یک از آنها آرزو می کند 457 00:16:46,590 --> 00:16:48,590 اگر برادرش غذای کافی برای او داشت 458 00:16:48,590 --> 00:16:50,590 فتوا 459 00:16:50,590 --> 00:16:52,590 اگر دیگری نباشد 460 00:16:52,590 --> 00:16:54,590 سپس مجبور به صدور فتوا شد 461 00:16:54,590 --> 00:16:56,590 ترس از خدا ذاتی است 462 00:16:56,590 --> 00:16:58,590 و او فقط آنچه را که می داند می گوید 463 00:16:58,590 --> 00:17:00,590 حتی اگر نادان باشد 464 00:17:00,590 --> 00:17:02,590 داور گفت نمی دانم 465 00:17:02,590 --> 00:17:05,460 یادگیری و صادرات 466 00:17:05,460 --> 00:17:07,460 رویدادهای دندانپزشکی 467 00:17:07,460 --> 00:17:09,460 برای فتوا 468 00:17:09,460 --> 00:17:12,670 از آفات خطرناک 469 00:17:12,670 --> 00:17:14,670 در مورد علم و فتوا 470 00:17:14,670 --> 00:17:16,670 یادگیری و صادرات 471 00:17:16,670 --> 00:17:18,670 جوانان و نوجوانان 472 00:17:18,670 --> 00:17:20,670 برای فتوا 473 00:17:20,670 --> 00:17:22,670 و بازگشت مستقیم آنها 474 00:17:22,670 --> 00:17:24,670 برای متون قرآن و سنت 475 00:17:24,670 --> 00:17:26,670 تا از آنها قضاوت کنند 476 00:17:26,670 --> 00:17:28,670 مستقل از درک سلف از آن 477 00:17:28,670 --> 00:17:30,670 و بدون داشتن آنها 478 00:17:30,670 --> 00:17:32,670 از علم و کنترل 479 00:17:32,670 --> 00:17:34,670 در صدور فتوا و حکم به مسائل 480 00:17:34,670 --> 00:17:36,670 به خصوص اگر باشد 481 00:17:36,670 --> 00:17:38,670 یکی از مسائل سرسخت 482 00:17:38,670 --> 00:17:40,670 ما آن را پیدا می کنیم 483 00:17:40,670 --> 00:17:42,670 شاید یکی به من فتوا گفته باشد 484 00:17:42,670 --> 00:17:44,670 چیزی که متن در واقع نشان نمی دهد 485 00:17:44,670 --> 00:17:46,670 بخاطر نشناختن او 486 00:17:46,670 --> 00:17:48,670 به زبان عربی 487 00:17:48,670 --> 00:17:50,670 و راه های معنی کلمات 488 00:17:50,670 --> 00:17:52,670 در احکام 489 00:17:52,670 --> 00:17:54,670 یا بر اساس علمش فتوا می دهد 490 00:17:54,670 --> 00:17:56,670 برای یک متن در این موضوع 491 00:17:56,670 --> 00:17:58,670 بدون جمع آوری تمام متون دیگر 492 00:17:58,670 --> 00:18:00,670 موجود در آن 493 00:18:00,670 --> 00:18:02,670 که در بررسی متفاوت است 494 00:18:02,670 --> 00:18:04,670 تلفیقی حکم می کند 495 00:18:04,670 --> 00:18:06,670 آنچه در فتوا گفته است 496 00:18:06,670 --> 00:18:08,670 یا فتوای سازنده بدهید 497 00:18:08,670 --> 00:18:10,670 بر متنی از سنت 498 00:18:10,670 --> 00:18:12,670 صحت آن ثابت نشده است 499 00:18:12,670 --> 00:18:14,670 او هیچ اطلاعی از آن ندارد 500 00:18:14,670 --> 00:18:16,670 یا در همان نقطه توقف کنید 501 00:18:16,670 --> 00:18:18,670 او نباید آن را به داور برگرداند 502 00:18:18,670 --> 00:18:20,670 به خاطر آن 503 00:18:20,670 --> 00:18:22,670 همه و بیشتر 504 00:18:22,670 --> 00:18:24,670 که فقط دانشمندان قادر به درک آن هستند 505 00:18:24,670 --> 00:18:26,670 فریادزنان 506 00:18:26,670 --> 00:18:28,670 مرد جوان از کار درست اجتناب می کند 507 00:18:28,670 --> 00:18:30,670 شافعی گفت 508 00:18:30,670 --> 00:18:32,670 اگر رویداد اتفاق بیفتد 509 00:18:32,670 --> 00:18:34,670 او دانش زیادی را از دست داد 510 00:18:34,670 --> 00:18:37,950 دلیل اصلی 511 00:18:37,950 --> 00:18:39,950 برای رهبری جوانان 512 00:18:39,950 --> 00:18:41,950 برای فتوا 513 00:18:41,950 --> 00:18:44,559 دلیل اصلی صدور 514 00:18:44,559 --> 00:18:46,559 جوانان و نوجوانان برای فتوا 515 00:18:46,559 --> 00:18:48,559 کوتاه شده است 516 00:18:48,559 --> 00:18:50,559 یا علما را مستثنی کنند 517 00:18:50,559 --> 00:18:52,559 در مورد انجام ماموریت خود 518 00:18:52,559 --> 00:18:54,559 و رها کردن همه چیز و همه چیز 519 00:18:54,559 --> 00:18:56,559 آنها از نظر قانونی مسئول هستند 520 00:18:56,559 --> 00:18:58,559 بنابراین جوانان می چرخند 521 00:18:58,559 --> 00:19:00,559 برای پر کردن آن خلاء 522 00:19:00,559 --> 00:19:02,559 پشت سر او انفعال علما بود 523 00:19:02,559 --> 00:19:04,720 در مورد شغلشان 524 00:19:04,720 --> 00:19:06,720 جوانان این کار را می کنند 525 00:19:06,720 --> 00:19:08,720 با حسن نیت یا بدون حسن نیت 526 00:19:08,720 --> 00:19:10,720 چون آدم تنها نیست 527 00:19:10,720 --> 00:19:12,720 بیشتر به خاطر عشق به شهرت 528 00:19:12,720 --> 00:19:14,720 شوراها صادر می شود 529 00:19:14,720 --> 00:19:16,720 یا عجب یا ریا 530 00:19:16,720 --> 00:19:18,720 یا بیماری های دیگر 531 00:19:18,720 --> 00:19:21,549 قلب ها 532 00:19:21,549 --> 00:19:23,549 حسن نیت عذر نمی آورد 533 00:19:23,549 --> 00:19:25,549 جوانانی که مسئولیت پذیر هستند 534 00:19:25,549 --> 00:19:28,220 بهانه نگیرید 535 00:19:28,220 --> 00:19:30,220 اشتباه در فتوا است 536 00:19:30,220 --> 00:19:32,220 در مورد نیت نیست 537 00:19:32,220 --> 00:19:34,220 بلکه با حرف زدن علیه خدا 538 00:19:34,220 --> 00:19:36,220 ناآگاهانه 539 00:19:36,220 --> 00:19:38,220 و گمراه کردن مردم 540 00:19:38,220 --> 00:19:40,220 حاوی یک تهدید جدی است 541 00:19:40,220 --> 00:19:42,220 و گناه مسلم است 542 00:19:42,220 --> 00:19:44,220 خداوند متعال فرمود 543 00:19:44,220 --> 00:19:46,220 و برای چیزی که نیست ایستادگی نکنید 544 00:19:46,220 --> 00:19:48,220 شما از آن آگاهی دارید 545 00:19:48,220 --> 00:19:50,220 شنوایی و بینایی 546 00:19:50,220 --> 00:19:52,220 و دل همه چیز است 547 00:19:52,220 --> 00:19:54,220 اینها در مورد او بود 548 00:19:54,220 --> 00:19:56,220 مسئول 549 00:19:56,220 --> 00:19:58,220 پیامبر فرمود 550 00:19:58,220 --> 00:20:00,220 خدا رحمتش کند و درود فرستد 551 00:20:00,220 --> 00:20:02,220 خدا نمی کند 552 00:20:02,220 --> 00:20:04,220 دانش تصرف شده است 553 00:20:04,220 --> 00:20:06,220 اما او را می گیرد 554 00:20:06,220 --> 00:20:08,220 با دریافت دانش 555 00:20:08,220 --> 00:20:10,220 حتی اگر نماند 556 00:20:10,220 --> 00:20:12,220 دنیایی که آدم ها را می برد 557 00:20:12,220 --> 00:20:14,220 سرهای احمق 558 00:20:14,220 --> 00:20:16,220 از آنها سؤال شد و فتوا دادند 559 00:20:16,220 --> 00:20:18,220 ناآگاهانه 560 00:20:18,220 --> 00:20:20,220 ترجیح دادند و به بیراهه رفتند 561 00:20:20,220 --> 00:20:22,220 به روایت بخاری 562 00:20:22,220 --> 00:20:24,220 ایشان رضی الله عنه فرمودند 563 00:20:24,220 --> 00:20:26,220 یکی از نشانه های قیامت 564 00:20:26,220 --> 00:20:28,220 به دنبال دانش 565 00:20:28,220 --> 00:20:30,220 در جوان ترین 566 00:20:30,220 --> 00:20:32,259 به روایت ابن مبارک 567 00:20:32,259 --> 00:20:34,259 در زهد 568 00:20:34,259 --> 00:20:36,259 توسط البانی تأیید شد 569 00:20:36,259 --> 00:20:39,059 درمان پدیده 570 00:20:39,059 --> 00:20:42,619 یادگیری 571 00:20:42,619 --> 00:20:44,619 و بگو 572 00:20:44,619 --> 00:20:46,619 بر خدا بدون علم 573 00:20:46,619 --> 00:20:48,619 این یک رنسانس علمی خواهد بود 574 00:20:48,619 --> 00:20:50,619 که شامل 575 00:20:50,619 --> 00:20:52,619 افزایش فعالیت های علمی 576 00:20:52,619 --> 00:20:54,619 و آن را برجسته کنید 577 00:20:54,619 --> 00:20:56,619 و بالا بردن مقام علما 578 00:20:56,619 --> 00:20:58,619 خاخام ها 579 00:20:58,619 --> 00:21:00,619 و آنها را قادر می سازد تا نقش خود را انجام دهند 580 00:21:00,619 --> 00:21:02,619 در جامعه 581 00:21:02,619 --> 00:21:04,619 این شامل توجه به دانشجویان علوم است 582 00:21:04,619 --> 00:21:06,619 و آنها را برای بزرگسالی آماده کنید 583 00:21:06,619 --> 00:21:08,619 رتبه علما 584 00:21:08,619 --> 00:21:10,619 و آنها را با وفا تربیت کنید 585 00:21:10,619 --> 00:21:12,619 و با آنچه می دانند کار کنند 586 00:21:12,619 --> 00:21:14,619 و اگر مراکزی بخواهد 587 00:21:14,619 --> 00:21:16,619 تحقیقات علمی به نظر می رسد 588 00:21:16,619 --> 00:21:18,619 در مصیبت های ملت 589 00:21:18,619 --> 00:21:20,619 راه حل های قانونی خود را تعیین می کند 590 00:21:20,619 --> 00:21:23,519 مسائل 591 00:21:23,519 --> 00:21:25,519 اختلاف نظر و مسائل 592 00:21:25,519 --> 00:21:28,930 سخت کوشی 593 00:21:28,930 --> 00:21:30,930 برخی افراد بین مسائل تفاوتی قائل نمی شوند 594 00:21:30,930 --> 00:21:32,930 اختلاف نظر و مسائل 595 00:21:32,930 --> 00:21:34,930 سخت کوشی 596 00:21:34,930 --> 00:21:36,930 این تصور نادرست در بین افراد مبتلا به این تصور غلط رایج است 597 00:21:36,930 --> 00:21:38,930 این گفته را نمی توان انکار کرد 598 00:21:38,930 --> 00:21:40,930 در موارد اختلاف 599 00:21:40,930 --> 00:21:42,930 حرف اشتباهی است 600 00:21:42,930 --> 00:21:44,930 یک باور فاسد 601 00:21:44,930 --> 00:21:46,930 زیرا نه هر اختلاف نظر 602 00:21:46,930 --> 00:21:48,930 با توجه به اینکه کار به بازار عرضه می شود 603 00:21:48,930 --> 00:21:50,930 بر این اساس، به هر نحو 604 00:21:50,930 --> 00:21:52,960 از جنبه های آن 605 00:21:52,960 --> 00:21:54,960 اگر متنی از قرآن یا سنت او را خشنود کند 606 00:21:54,960 --> 00:21:56,960 این یک اختلاف نظر عجیب است 607 00:21:56,960 --> 00:21:58,960 در نظر گرفته نشده است 608 00:21:58,960 --> 00:22:00,960 و بازگشت به صاحبش 609 00:22:00,960 --> 00:22:03,019 این یک جمله نامعتبر است 610 00:22:03,019 --> 00:22:05,019 انکار محدود است 611 00:22:05,019 --> 00:22:07,019 فقط در شرع اسلام 612 00:22:07,019 --> 00:22:09,019 در مورد شر مطلق 613 00:22:09,019 --> 00:22:11,019 مجتمع لازم 614 00:22:11,019 --> 00:22:13,019 هر چند قابل اعتراض است 615 00:22:13,019 --> 00:22:15,019 تفاوت استدلال نیست 616 00:22:15,019 --> 00:22:17,019 به خودی خود 617 00:22:17,019 --> 00:22:19,019 بلکه قرآن و سنت حجت است 618 00:22:19,019 --> 00:22:21,019 در مورد آنهایی که از اول و آخر 619 00:22:21,019 --> 00:22:23,150 ممکن است یک محقق با سؤال او مخالف باشد 620 00:22:23,150 --> 00:22:25,150 چون به حدیث نرسید 621 00:22:25,150 --> 00:22:27,150 موجود در آن 622 00:22:27,150 --> 00:22:29,150 یا به این دلیل که معتقدید این درست نیست 623 00:22:29,150 --> 00:22:31,150 یا چون از آن شگفت زده شده بود 624 00:22:31,150 --> 00:22:33,150 زمانی که اختلاف نظر وجود دارد 625 00:22:33,150 --> 00:22:35,150 و سپس 626 00:22:35,150 --> 00:22:37,150 پیروی از این دنیا جایز نیست 627 00:22:37,150 --> 00:22:39,150 در صورت وجود شواهد خلاف 628 00:22:39,150 --> 00:22:41,220 برای گفتن 629 00:22:41,220 --> 00:22:43,220 و دلایل دیگر 630 00:22:43,220 --> 00:22:45,220 که شیخ الاسلام ابن تیمیه از آن یاد کرده است 631 00:22:45,220 --> 00:22:47,220 در کتاب ارزشمندش 632 00:22:47,220 --> 00:22:49,220 سرزنش را بردار 633 00:22:49,220 --> 00:22:51,220 درباره امامان بزرگوار 634 00:22:51,220 --> 00:22:53,250 این را تامین می کند 635 00:22:53,250 --> 00:22:55,250 بیانیه بد 636 00:22:55,250 --> 00:22:57,250 نقض جدی قرارداد 637 00:22:57,250 --> 00:22:59,250 وقتی سنت برمی گردد 638 00:22:59,250 --> 00:23:01,250 صحت صحیح از پیامبر 639 00:23:01,250 --> 00:23:03,250 خدا رحمتش کند و درود فرستد 640 00:23:03,250 --> 00:23:05,250 به خاطر وجودش 641 00:23:05,250 --> 00:23:07,250 او در این موضوع اختلاف نظر داشت 642 00:23:07,250 --> 00:23:09,250 این به این معنی است که 643 00:23:09,250 --> 00:23:11,250 سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 644 00:23:11,250 --> 00:23:13,250 و دستوراتش 645 00:23:13,250 --> 00:23:15,250 مشروعیت نمی یابد 646 00:23:15,250 --> 00:23:17,250 مگر زمانی که مردم در مورد آن توافق داشته باشند 647 00:23:17,250 --> 00:23:19,250 این یک رفتار خطرناک است 648 00:23:19,250 --> 00:23:21,250 با اصل اسلام منافات دارد 649 00:23:21,250 --> 00:23:23,250 یعنی 650 00:23:23,250 --> 00:23:25,250 تسلیم دستورات 651 00:23:25,250 --> 00:23:27,250 خداوند متعال دستور می دهد 652 00:23:27,250 --> 00:23:29,250 رسول او صلی الله علیه و آله و سلم 653 00:23:29,250 --> 00:23:31,309 و عبارت 654 00:23:31,309 --> 00:23:33,309 درست قبول 655 00:23:33,309 --> 00:23:35,309 این رشته 656 00:23:35,309 --> 00:23:37,309 هیچ انتخابی در مسائل وجود ندارد 657 00:23:37,309 --> 00:23:39,309 سخت کوشی 658 00:23:39,309 --> 00:23:41,309 مسائل سخت کوشی 659 00:23:41,309 --> 00:23:43,309 جایی است که هیچ مدرکی در آن وجود ندارد 660 00:23:43,309 --> 00:23:45,309 متن صحافی و صریح 661 00:23:45,309 --> 00:23:47,309 او به طور واضح و واجب پاسخ می دهد 662 00:23:47,309 --> 00:23:49,309 یا همت بود 663 00:23:49,309 --> 00:23:51,309 در فقه موازنه بین 664 00:23:51,309 --> 00:23:53,309 فواید و مضرات 665 00:23:53,309 --> 00:23:55,309 سپس جایز است 666 00:23:55,309 --> 00:23:57,309 اهتمام در امر به تناقض 667 00:23:57,309 --> 00:23:59,309 شواهد یا کتمان آن 668 00:23:59,309 --> 00:24:01,309 و یکی چه چیزی را می گیرد 669 00:24:01,309 --> 00:24:03,309 همت او به او منتهی می شود 670 00:24:03,309 --> 00:24:05,309 اگر دانشمند است 671 00:24:05,309 --> 00:24:07,309 یا چیزی که به او اطمینان می دهد 672 00:24:07,309 --> 00:24:09,309 او مورد اعتماد اهتمام علما است 673 00:24:09,309 --> 00:24:11,309 اگر جعلی باشد 674 00:24:11,309 --> 00:24:13,920 گرفتن سمت چپ 675 00:24:13,920 --> 00:24:15,920 از سخنان علما 676 00:24:15,920 --> 00:24:18,529 و این 677 00:24:18,529 --> 00:24:20,529 تصور غلط هم 678 00:24:20,529 --> 00:24:22,529 منشعب از 679 00:24:22,529 --> 00:24:24,529 تصور غلط قبلی 680 00:24:24,529 --> 00:24:26,529 و شدیدتر از آن 681 00:24:26,529 --> 00:24:28,529 بستگی به پایه آن دارد 682 00:24:28,529 --> 00:24:30,529 با این حال، دین آسان نیست 683 00:24:30,529 --> 00:24:32,529 هیچ اشکالی نداره، مهم نیست 684 00:24:32,529 --> 00:24:34,529 بین علما اختلاف بود 685 00:24:34,529 --> 00:24:36,529 در مورد یک موضوع 686 00:24:36,529 --> 00:24:38,529 حتی اگر گزاره مخالف عجیب و غریب باشد 687 00:24:38,529 --> 00:24:40,529 و برخلاف شواهد 688 00:24:40,529 --> 00:24:42,529 گویا این کار جایز است 689 00:24:42,529 --> 00:24:44,529 این مفهوم 690 00:24:44,529 --> 00:24:46,529 به سمت چپ بروید و آن را بپذیرید 691 00:24:46,529 --> 00:24:48,529 بدون نگاه کردن 692 00:24:48,529 --> 00:24:50,660 به شواهد هر بیانیه 693 00:24:50,660 --> 00:24:52,660 این مفهوم ارائه شده است 694 00:24:52,660 --> 00:24:54,660 با همان پاسخ ها اشتباه است 695 00:24:54,660 --> 00:24:56,660 روی مفهوم قبلی 696 00:24:56,660 --> 00:24:58,660 و به آن اضافه شد 697 00:24:58,660 --> 00:25:00,660 آسانی در دین خداست 698 00:25:00,660 --> 00:25:02,660 با شواهد همخوانی نداشت 699 00:25:02,660 --> 00:25:04,660 و آنچه شرع دید 700 00:25:04,660 --> 00:25:06,660 یوسرا 701 00:25:06,660 --> 00:25:08,660 نه تا زمانی که هوا و میل با هم موافق باشند 702 00:25:08,660 --> 00:25:10,660 در اتخاذ احکام 703 00:25:10,660 --> 00:25:13,420 مجموعه همجنس گرایان 704 00:25:13,420 --> 00:25:15,420 جزئیات یک دین جدید 705 00:25:15,420 --> 00:25:18,289 چه کسی جمع می کند؟ 706 00:25:18,289 --> 00:25:20,289 فرقه های همجنس گرایان 707 00:25:20,289 --> 00:25:22,289 تثبیت نشده است 708 00:25:22,289 --> 00:25:24,289 به دینش اما جدا می شود 709 00:25:24,289 --> 00:25:26,289 دینا به هوس های او می آید 710 00:25:26,289 --> 00:25:29,250 ترفندهای قانونی 711 00:25:29,250 --> 00:25:32,589 در قانون نیست 712 00:25:32,589 --> 00:25:34,589 ترفندهایی که او می آید 713 00:25:34,589 --> 00:25:36,589 برای کنار گذاشتن وظیفه 714 00:25:36,589 --> 00:25:38,589 یا مرتکب عمل حرام شود 715 00:25:38,589 --> 00:25:40,589 یا درست اشتباه کن 716 00:25:40,589 --> 00:25:42,660 و واقعا دروغه 717 00:25:42,660 --> 00:25:44,660 خداوند متعال او را محکوم کرده است 718 00:25:44,660 --> 00:25:46,660 کسانی که در روز سبت تجاوز می کنند 719 00:25:46,660 --> 00:25:48,660 از یهودیان 720 00:25:48,660 --> 00:25:50,660 آنها شکار نهنگ را دور می زنند 721 00:25:50,660 --> 00:25:52,660 روز استراحت و سبت آنها 722 00:25:52,660 --> 00:25:54,660 خداوند متعال فرمود 723 00:25:54,660 --> 00:25:56,660 و از آنها در مورد روستا بپرسید 724 00:25:56,660 --> 00:25:58,660 که کنار دریا بود 725 00:25:58,660 --> 00:26:00,660 همانطور که آنها در روز شنبه حساب می کنند 726 00:26:00,660 --> 00:26:02,660 وقتی به سراغشان می آیی 727 00:26:02,660 --> 00:26:04,660 نهنگ های آنها در روز سبت خود هستند 728 00:26:04,660 --> 00:26:06,660 از نظر قانونی 729 00:26:06,660 --> 00:26:08,660 و روزی که سَبَت نکنند، برایشان نخواهد آمد 730 00:26:08,660 --> 00:26:10,660 ما هم آنها را نجیب کردیم 731 00:26:10,660 --> 00:26:12,660 چون مرتکب بدی می شدند 732 00:26:12,660 --> 00:26:14,660 وقتی بلند شدند 733 00:26:14,660 --> 00:26:16,660 با این ترفند 734 00:26:16,660 --> 00:26:18,660 میمونش را دگرگون کردند 735 00:26:18,660 --> 00:26:20,660 خداوند متعال فرمود 736 00:26:20,660 --> 00:26:22,660 وقتی بر علیه چه قیام کردند 737 00:26:22,660 --> 00:26:24,660 نهی کرد، به آنها گفتیم 738 00:26:24,660 --> 00:26:26,660 میمون های بدبخت باشید 739 00:26:26,660 --> 00:26:28,660 حمله آنها بود 740 00:26:28,660 --> 00:26:30,660 آنها آن را پیدا نکردند 741 00:26:30,660 --> 00:26:32,660 نهنگ ها به وفور می آیند 742 00:26:32,660 --> 00:26:34,660 شنبه امروز است 743 00:26:34,660 --> 00:26:36,660 که کار کردن در آن را منع کرد 744 00:26:36,660 --> 00:26:38,660 تور و سوراخ درست کردند 745 00:26:38,660 --> 00:26:40,660 قبل از شنبه 746 00:26:40,660 --> 00:26:42,660 اگر در آن افتادید 747 00:26:42,660 --> 00:26:44,660 نهنگ ها در روز شنبه 748 00:26:44,660 --> 00:26:46,660 یکشنبه بیرون آوردند 749 00:26:46,660 --> 00:26:48,660 این ترفند آنهاست 750 00:26:48,660 --> 00:26:50,660 که با آن به میمون تبدیل شدند 751 00:26:50,660 --> 00:26:52,660 ما بدبختیم 752 00:26:52,660 --> 00:26:54,660 چون او حیله گرتر است 753 00:26:54,660 --> 00:26:56,660 از گناه صید روز شنبه 754 00:26:56,660 --> 00:26:58,750 خودش 755 00:26:58,750 --> 00:27:00,750 در مورد ترفندهایی که تجویز می شود 756 00:27:00,750 --> 00:27:02,750 این چیزی است که او به آن دست می یابد 757 00:27:02,750 --> 00:27:04,750 برای اجرای قانون 758 00:27:04,750 --> 00:27:06,779 و احقاق حقوق 759 00:27:06,779 --> 00:27:08,779 ظالمی که مانع او می شود کیست؟ 760 00:27:08,779 --> 00:27:10,779 این نوع ترفند 761 00:27:10,779 --> 00:27:12,779 محمود و پروژه 762 00:27:12,779 --> 00:27:14,779 و مثال او 763 00:27:14,779 --> 00:27:16,779 کاری که پیامبر خدا انجام داد 764 00:27:16,779 --> 00:27:18,779 یوسف علیه السلام 765 00:27:18,779 --> 00:27:20,779 از ترفند قرار دادن سپرهای شاه 766 00:27:20,779 --> 00:27:22,779 در وسایل برادرش 767 00:27:22,779 --> 00:27:24,779 برای رسیدن به این 768 00:27:24,779 --> 00:27:26,779 برای گنجاندن آن 769 00:27:26,779 --> 00:27:28,779 و سپس آمدن 770 00:27:28,779 --> 00:27:30,779 بقیه اعضای خانواده اش بعد از آن 771 00:27:30,779 --> 00:27:32,779 خاطرنشان می شود که با اقدام او 772 00:27:32,779 --> 00:27:34,779 برای این ترفند 773 00:27:34,779 --> 00:27:36,779 سپس برادرش را متهم به دزدی کرد 774 00:27:36,779 --> 00:27:38,779 او چیزی نگفت 775 00:27:38,779 --> 00:27:40,779 خدا نکنه بگیریمش 776 00:27:40,779 --> 00:27:42,779 جز اونی که دزدی کرده 777 00:27:42,779 --> 00:27:44,779 بلکه گفت 778 00:27:44,779 --> 00:27:46,779 خدا نکنه بگیریمش 779 00:27:46,779 --> 00:27:48,779 به جز کسانی که وسایل ما را پیدا کردند 780 00:27:48,779 --> 00:27:51,650 او آن را دارد 781 00:27:51,650 --> 00:27:53,650 دعوی تقسیم بدهی 782 00:27:53,650 --> 00:27:55,650 به لایه برداری و پالپ 783 00:27:55,650 --> 00:27:58,380 برخی ادعا می کنند 784 00:27:58,380 --> 00:28:00,380 تقسیم دین به هسته و هسته 785 00:28:00,380 --> 00:28:02,380 با لایه برداری مواجه می شود 786 00:28:02,380 --> 00:28:04,380 و اشکال 787 00:28:04,380 --> 00:28:06,380 ما به ذات و هسته اهمیت می دهیم 788 00:28:06,380 --> 00:28:08,380 بدون پوسته و شکل 789 00:28:08,380 --> 00:28:10,380 و آن 790 00:28:10,380 --> 00:28:12,380 این اولین کسی است که تمرکز می کند 791 00:28:12,380 --> 00:28:14,380 شاید بیشتر از آنها 792 00:28:14,380 --> 00:28:16,380 بعضی ها 793 00:28:16,380 --> 00:28:18,380 او خواستار پرداختن به روح متن شد 794 00:28:18,380 --> 00:28:20,380 بدون معنای ظاهری آن 795 00:28:20,380 --> 00:28:22,380 برای زندگی خدا 796 00:28:22,380 --> 00:28:24,380 این یک ادعای گسترده است 797 00:28:24,380 --> 00:28:26,380 و سخنی مذموم 798 00:28:26,380 --> 00:28:28,380 منجر به آسیب جدی شود 799 00:28:28,380 --> 00:28:30,380 و حقیقت 800 00:28:30,380 --> 00:28:32,380 در دین هیچ پوسته ای وجود ندارد 801 00:28:32,380 --> 00:28:34,380 بلکه همه اش آشغال است 802 00:28:34,380 --> 00:28:36,380 داور و قانونگذار 803 00:28:36,380 --> 00:28:38,380 سوگند به دانای دانا 804 00:28:38,380 --> 00:28:40,380 کامل و جامع 805 00:28:40,380 --> 00:28:42,380 هیچ کاری بیهوده انجام نشد 806 00:28:42,380 --> 00:28:44,380 اما همه چیز در آن است 807 00:28:44,380 --> 00:28:46,380 با درایت و به نفع مردم 808 00:28:46,380 --> 00:28:48,380 به ما دستور داده شده است 809 00:28:48,380 --> 00:28:50,380 با عبادت خدا در همه چیز 810 00:28:50,380 --> 00:28:52,380 چه امر و نهی کرد 811 00:28:52,380 --> 00:28:54,380 او جوان بود 812 00:28:54,380 --> 00:28:56,420 یا بزرگ 813 00:28:56,420 --> 00:28:58,420 خداوند متعال فرمود 814 00:28:58,420 --> 00:29:00,420 ای کسانی که ایمان آورده اید 815 00:29:00,420 --> 00:29:02,420 در کمال آرامش 816 00:29:02,420 --> 00:29:04,420 و دنبال نکنید 817 00:29:04,420 --> 00:29:06,420 قدم های شیطان 818 00:29:06,420 --> 00:29:08,420 مال توست 819 00:29:08,420 --> 00:29:10,420 یک دشمن آشکار 820 00:29:10,420 --> 00:29:12,420 صلح اینجا اسلام است 821 00:29:12,420 --> 00:29:14,420 نکته این است 822 00:29:14,420 --> 00:29:16,420 تعهد به تمام اسلام 823 00:29:16,420 --> 00:29:18,420 ارکان و وظایف آن 824 00:29:18,420 --> 00:29:20,609 و ممنوعیت های آن 825 00:29:20,609 --> 00:29:22,609 در نظر بگیرید که چگونه خداوند هشدار داده است 826 00:29:22,609 --> 00:29:24,609 در پایان آیه ردیابی 827 00:29:24,609 --> 00:29:26,609 قدم های شیطان 828 00:29:26,609 --> 00:29:28,609 شامل آنچه او زمزمه می کند 829 00:29:28,609 --> 00:29:30,609 غفلت از آنچه ادعا می کند 830 00:29:30,609 --> 00:29:32,609 وظایف کوچک یا 831 00:29:32,609 --> 00:29:34,609 رسمی بودن 832 00:29:34,609 --> 00:29:36,609 او انجام گناهان صغیره را آسان می کند 833 00:29:36,609 --> 00:29:38,609 با دعوت از او 834 00:29:38,609 --> 00:29:40,609 جواهر و محتوا را خراب نکنید 835 00:29:40,609 --> 00:29:42,609 دانشکده اسلام 836 00:29:42,609 --> 00:29:45,440 انگیزه های دعوت 837 00:29:45,440 --> 00:29:47,440 تقسیم بدهی به پوسته 838 00:29:47,440 --> 00:29:50,400 و پالپ 839 00:29:50,400 --> 00:29:52,400 انگیزه را می توان نسبت داد 840 00:29:52,400 --> 00:29:54,400 برای دعوت قبلی از هر کسی 841 00:29:54,400 --> 00:29:56,400 دو چیز 842 00:29:56,400 --> 00:29:58,400 اول، نمای دوگانه 843 00:29:58,400 --> 00:30:00,400 برای مسائل 844 00:30:00,400 --> 00:30:02,400 و من معتقدم که این یکی از دو چیز است 845 00:30:02,400 --> 00:30:04,400 نیازمند و ضروری است 846 00:30:04,400 --> 00:30:06,400 غفلت از دیگری 847 00:30:06,400 --> 00:30:08,400 و این نگاه 848 00:30:08,400 --> 00:30:10,400 در صورت امکان، خوبی را فرض کنید 849 00:30:10,400 --> 00:30:12,400 صاحب آن و امنیت مقصدش 850 00:30:12,400 --> 00:30:14,400 اما باقی می ماند 851 00:30:14,400 --> 00:30:16,400 نگاه کوتاه 852 00:30:16,400 --> 00:30:18,400 فقط در هر دو مورد می توان به آن دست یافت 853 00:30:18,400 --> 00:30:20,400 فقط تناقضات 854 00:30:20,400 --> 00:30:22,400 و موارد دیگر 855 00:30:22,400 --> 00:30:24,400 ترکیب آنها ممنوع نیست 856 00:30:24,400 --> 00:30:26,400 شاید حتی 857 00:30:26,400 --> 00:30:28,400 اگر چنین است یا لازم است 858 00:30:28,400 --> 00:30:30,400 اسلام ارکان دارد 859 00:30:30,400 --> 00:30:32,400 و تعهدات و وظایف 860 00:30:32,400 --> 00:30:34,400 و مطلوب است 861 00:30:34,400 --> 00:30:36,400 و آنچه حلال و مکروه است 862 00:30:36,400 --> 00:30:38,400 و تابوها 863 00:30:38,400 --> 00:30:40,400 و رسیدن به ارکان آن 864 00:30:40,400 --> 00:30:42,400 به معنای سهل انگاری نیست 865 00:30:42,400 --> 00:30:44,400 تعهدات و وظایف او 866 00:30:44,400 --> 00:30:46,400 بلکه درست است که واجبات واجب است 867 00:30:46,400 --> 00:30:48,400 وظایف مکمل هم هستند 868 00:30:48,400 --> 00:30:50,400 و مکمل ارکان است 869 00:30:50,400 --> 00:30:52,400 و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم 870 00:30:52,400 --> 00:30:54,400 طبق دستور 871 00:30:54,400 --> 00:30:56,400 رسیدن به تقوای دلها 872 00:30:56,400 --> 00:30:58,400 راهنماییم کن که چطور رفتار کنم 873 00:30:58,400 --> 00:31:00,400 با بهشت و هدایت ظاهری 874 00:31:00,400 --> 00:31:02,400 از کوتاه کردن لباس 875 00:31:02,400 --> 00:31:04,400 و معافیت برای ریش 876 00:31:04,400 --> 00:31:06,400 و غیره 877 00:31:06,400 --> 00:31:08,589 دوما 878 00:31:08,589 --> 00:31:10,589 سوء نیت و نیت 879 00:31:10,589 --> 00:31:12,589 شیطان برای نابودی اسلام 880 00:31:12,589 --> 00:31:14,589 با دعوت 881 00:31:14,589 --> 00:31:16,589 برای اتخاذ روح متن 882 00:31:16,589 --> 00:31:18,589 ناگفته 883 00:31:18,589 --> 00:31:20,589 آنها ادعا می کنند که همگام با زمانه هستند 884 00:31:20,589 --> 00:31:22,589 این ادعای نوگرایان است 885 00:31:22,589 --> 00:31:24,589 و غیر روحانی 886 00:31:24,589 --> 00:31:26,589 و گروه های باطنی 887 00:31:26,589 --> 00:31:28,589 هدف آنها از بین بردن اسلام واقعی است 888 00:31:28,589 --> 00:31:30,589 و تجزیه 889 00:31:30,589 --> 00:31:32,589 از بار هزینه هایش 890 00:31:32,589 --> 00:31:35,549 بدی های یک دعوت 891 00:31:35,549 --> 00:31:37,549 بدهی را تقسیم کنید 892 00:31:37,549 --> 00:31:40,319 پوست و پالپ 893 00:31:40,319 --> 00:31:42,319 این یک سوء تفاهم است 894 00:31:42,319 --> 00:31:44,319 بدی ها و آسیب های فراوان 895 00:31:44,319 --> 00:31:46,319 از او 896 00:31:46,319 --> 00:31:48,319 اول دور شو 897 00:31:48,319 --> 00:31:50,319 اعمال هدایت ظاهری 898 00:31:50,319 --> 00:31:52,319 و نافله و تحقیر 899 00:31:52,319 --> 00:31:54,319 و چاله ها و گناهان صغیر 900 00:31:54,319 --> 00:31:56,319 و در آن افتادن 901 00:31:56,319 --> 00:31:58,319 این امر تحویل را مختل می کند 902 00:31:58,319 --> 00:32:00,319 برای اوامر و نواهی خداوند 903 00:32:00,319 --> 00:32:02,380 و آن را تجلیل کنید 904 00:32:02,380 --> 00:32:04,380 دوما 905 00:32:04,380 --> 00:32:06,380 مسخره کردن کسانی که مرتکب می شوند 906 00:32:06,380 --> 00:32:08,380 اعمال هدایت ظاهری 907 00:32:08,380 --> 00:32:10,380 و آن را بیرون بیاندازید که او اهمیت می دهد 908 00:32:10,380 --> 00:32:12,380 با پوسته ها و شکل ها 909 00:32:12,380 --> 00:32:14,380 محتوا و هسته آن مشخص نیست 910 00:32:14,380 --> 00:32:16,450 تارتا 911 00:32:16,450 --> 00:32:18,450 از بین بردن تفاوت های ظاهری 912 00:32:18,450 --> 00:32:20,450 بین رویکرد درست و روش های دیگر 913 00:32:20,450 --> 00:32:22,450 برنامه های درسی 914 00:32:22,450 --> 00:32:24,450 که منجر به تداخل می شود 915 00:32:24,450 --> 00:32:26,450 مفاهیم و آشفتگی آنها 916 00:32:26,450 --> 00:32:28,450 بنابراین شما یک چشم انداز می خواهید 917 00:32:28,450 --> 00:32:30,450 مردم در مفاوز گم می شوند 918 00:32:30,450 --> 00:32:32,450 رضایت از واقعیت و توجیه آن 919 00:32:32,450 --> 00:32:34,450 و به آن مشروعیت بخشید 920 00:32:34,450 --> 00:32:36,450 ادعا می کند که تخلف نمی کند 921 00:32:36,450 --> 00:32:39,119 روح متون 922 00:32:39,119 --> 00:32:41,119 خلاصه مفاهیم 923 00:32:41,119 --> 00:32:43,119 اهل سنت