সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
ক্ষতিকর বিজ্ঞান
মানুষের জন্য ক্ষতিকর কি জ্ঞান
এমনকি শিক্ষার্থী নিজেও
এটা ব্লাসফেমি হতে পারে, যেমনটা আল্লাহ বলেছেন
কিন্তু শয়তানরা অবিশ্বাস করেছিল
তারা মানুষকে জাদু শেখায়
আর দুই ফেরেশতার কাছে যা অবতীর্ণ হয়েছিল
ব্যাবিলনে হারুত ও মারুত
আর তারা কাউকে চেনে না
যতক্ষণ না তিনি বলেন, "আমরা একটি পরীক্ষা।"
অবিশ্বাস করো না
এবং তারা তাদের কাছ থেকে শেখে
তারা কি নিয়ে চিন্তিত
একজন পুরুষ এবং তার স্ত্রীর মধ্যে
এবং তারা কারো জন্য ক্ষতিকর নয়
আল্লাহর অনুমতি ছাড়া
এবং তারা শিখেছে কি তাদের ক্ষতি করে
এতে তাদের কোনো লাভ হয় না
তারা জানত কে এটা কিনেছে
পরকালে তার কোন অংশ নেই
মানুষ বিজ্ঞান পরিচালনা করতে পারে
অন্যায়ের সাথে, এটি পৃথিবীতে দুর্নীতির দিকে নিয়ে যায়
জ্ঞান তার সারাংশ দরকারী হতে পারে
অথবা এটি দরকারী হতে উপযুক্ত
মানুষ এটা অন্যায়ভাবে ব্যবহার করে
দুর্নীতি ও দুর্নীতিতে
যেমন পরমাণুর বিজ্ঞান এবং এর বিদারণ
এবং এর ফলে কী হতে পারে
দরকারী অ্যাপ্লিকেশন এক
ব্যক্তিটি তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়
এটি শিল্পে ব্যবহৃত হয়
পারমাণবিক এবং হাইড্রোজেন বোমা
শত সহস্র নিশ্চিহ্ন হয়
কিন্তু লাখ লাখ মানুষ
যে প্রলোভন তার জ্ঞান দ্বারা আটকানো হয় না
এতে কোনো লাভ হয় না
এমন জ্ঞান যা তার অধিকারীকে বাধা দেয় না
আল্লাহর শত্রুদের কামনা-বাসনা অনুসরণ করা থেকে
এটা তার মালিকের কোন কাজে আসে না
বরং এটি তাকে অপমান ও যন্ত্রণার সম্মুখীন করে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
ইহুদীরা আপনার উপর সন্তুষ্ট হবে না
আমরা খ্রিস্টান হব না যতক্ষণ না আপনি তাদের ধর্ম অনুসরণ করেন
বলুন যে, ঈশ্বরের নির্দেশনাই পথনির্দেশ
এমনকি যদি আপনি তাদের ইচ্ছা অনুসরণ করেন
আপনার কাছে যে জ্ঞান এসেছে তার পর
আল্লাহর সামনে তোমাদের কোন অভিভাবক বা সাহায্যকারী নেই
নিজের জ্ঞানে দুনিয়ার অহংকারী
নিজের সম্পর্কে তার অজ্ঞতার কারণে
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দ্বারা
যদি কেউ জানত
তার জ্ঞান ঈশ্বরের দান
এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জ্ঞানে এটি এক অণু পরিমাণও নয়
আমি অহংকারী ছিলাম না এবং তাঁর জ্ঞান দিয়ে ঈশ্বরকে অস্বীকার করিনি
বরং নিজের জ্ঞান নিয়ে শিক্ষার অহংকার
আসলে সৃষ্ট
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সম্পর্কে তার অজ্ঞতা থেকে
নিজের সম্পর্কে তার অজ্ঞতা এবং তার জ্ঞানের পরিধি
ঈশ্বরের জ্ঞানের কাছে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর তোমাদেরকে সামান্য ব্যতীত জ্ঞান দেওয়া হয়নি
জ্ঞান প্রয়োজন চেষ্টা করে এবং তার পথ অনুসরণ করে
জ্ঞান অন্বেষণের একটি অসুবিধা
অবহেলা করে
এবং শুধু এটা উপড়ে
চিঠি এবং ছোট পুস্তিকা মাধ্যমে
এবং রেকর্ডিং
এবং দ্রুত আলো ক্লিপ
সোশ্যাল মিডিয়ায় পোস্ট করেছেন
সামাজিক
এই অর্থ, যদিও দরকারী এবং ভাল
তবে এর পরিধি হলো সতর্ক ও স্মরণ করিয়ে দেওয়া
বা সাধারণ সংস্কৃতি
বৈজ্ঞানিক পাঠের জন্য
এবং বৈজ্ঞানিক শিকড়
তাকে চেষ্টা করতে হবে
আর আলেমদের সাথে বসা
বিজ্ঞানের বৃত্তে
অথবা বিশ্ববিদ্যালয়ে বিশেষজ্ঞ
এবং শরিয়া স্কুল
বিশ্বের লালন
এবং বাস্তব বিজ্ঞান
তারা দেখা করে না
সবাই যারা পৃথিবী বেছে নিয়েছে
জ্ঞানী মানুষের কাছ থেকে
তাকে ঈশ্বরের কথা বলতেই হবে
তিনি তার ফতোয়ায় সত্য পরিবর্তন করেছেন
এবং এর বিধান
কারণ আল্লাহ্‌র বিধান
এটা প্রায়ই আসে
মানুষের জিনিস থেকে ভিন্ন
বিশেষ করে নেতৃত্বের লোকেরা
তাদের মধ্যে
পৃথিবী যদি লালসার অনুসরণ করে
পৃথিবীর ভালোবাসা
এবং যাদের নেতৃত্ব আছে তাদের খুশি করুন
সে কারণে হাল ছেড়ে দেবে
অনেকটাই ঠিক
এবং এর বিপরীত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তারপর তাদের পিছু এলো
খালাফ উত্তরাধিকার সূত্রে বইটি পেয়েছেন
তারা এই সর্বনিম্ন অফার নেয়
তারা বলে তিনি ক্ষমা করবেন
আমাদের
আর যদি এর মতো কোনো অফার আসে তাদের কাছে
তারা তাকে নিয়ে যায়
তাদের কাছ থেকে কি চুক্তি নেওয়া হয়নি?
বই বলে না
ঈশ্বরের উপর সত্য
এবং তারা এতে কি ছিল তা অধ্যয়ন করেছিল
এবং পরকাল
যারা ভয় পায় তাদের জন্য এটা ভালো
তুমি বুঝবে না
তাই সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাকে বলেছেন
আলেমরা ইহুদীদের মধ্যে যারা
তিনি বইটি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন
তারা সর্বনিম্ন প্রস্তাব নিয়েছে
অর্থাৎ পার্থিব জীবনের ভোগ
এমনকি যদি তাদের সাথে এটি আবার ঘটে
তারা পৃথিবী ধ্বংস করেছে
সব কিছুতে সত্য বলা
একবার
জ্ঞানী মানুষের সতীত্ব
সুলতানের উপহার সম্পর্কে
জ্ঞানী মানুষের সতীত্ব
সুলতানের উপহার সম্পর্কে
এবং তারা তাদের প্রেম তৈরি করে
এবং তাদের কথা শোনায়
তাদের কদর বেশি
এবং তা তাদের গ্রহণযোগ্যতা
এটা তাদের মর্যাদার অবমাননা
এবং তাদের অপমান করুন
সুলতানের উপহার
প্রদত্ত মূল্য
সুলতানের সব উপহার
প্রদত্ত মূল্য
হয় তাড়াতাড়ি বা পরে
বিশ্ববাসী সতর্ক হোক
নেওয়ার
যাতে তাকে মূল্য দিতে বলা না হয়
এটা তার ধর্মের মূল্যে হবে
তিনি সর্বশ্রেষ্ঠদের একজন
জাদু
ঈশ্বর সর্বশক্তিমান দৃষ্টান্ত সম্পর্কে বলেছেন
এরা পণ্ডিত
বনী ইসরাইল
তারা মিথ্যা শোনে
সাহতের জন্য আকালন
সত্যের নীরবতা
যখন প্রয়োজন
যেমন কেউ মিথ্যা কথা বলে
সত্যের নীরবতা
যখন মানুষের প্রয়োজন হয়
যেন সে মিথ্যা কথা বলেছে
এটা সবচেয়ে বড় অন্যায়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর কার চেয়ে বেশি অন্যায়কারী কে?
একটি শংসাপত্র নিঃশব্দ করুন
তিনি এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে আছে
ঈশ্বর কাটিমকে অভিশাপ দিন
সত্য জ্ঞানী মানুষের কাছ থেকে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যারা গোপন করে
যা আমি নাযিল করেছি
স্পষ্ট প্রমাণ এবং নির্দেশিকা
আমরা এটা ব্যাখ্যা করার পরে
বইয়ের মানুষের জন্য
এগুলো অভিশপ্ত
ঈশ্বর তাদের অভিশাপ দিন
অভিশপ্তদের
সত্যের নীরবতা
আর তার জামাকাপড় মিথ্যা
তিনি মানুষের প্রতি এবং নিজের প্রতি অবিচার করেন
যেহেতু এটা অন্যায্য
তিনি সত্য রাখেন এবং এটি পরিধান করেন
সে মানুষের প্রতি অন্যায় করেছে
পাপীর প্রতি অবিচার করা হয়
এটাও সবচেয়ে অন্যায়
ওজন ডাউনলোড করে
যারা রয়ে গেছে তারা সবাই তার কারণে
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
তাদের ভার বহন করতে
কেয়ামতের দিন পূর্ণ হবে
এবং যারা তাদের বোঝা থেকে
তারা জ্ঞান ছাড়াই থেকে যায়
এটা খারাপ না?
তারা কি পরিদর্শন করে
সত্যকে আড়াল করা
এবং এটি পরা মিথ্যা যোগাযোগ
প্রায়ই
নিঃশব্দ ডান সঙ্গে মিলিত
মিথ্যে পরিধান করে
অথবা তাদের একটি প্রয়োজন
অন্যজন সঙ্গী
মুগ্ধ বিজ্ঞান
যদি মানুষ অজ্ঞ পাওয়া যায়
সঠিক বেশী
এবং যদি তাদের কিছু থাকে
সত্য জ্ঞানের
তাদের উপর এটি পরুন এবং এটি মিশ্রিত করুন
মিথ্যা, তাদের বিভ্রান্ত করার জন্য
বিশুদ্ধ সত্য সম্পর্কে
দুটি জিনিস কারণ
দুজনের কেউই চুপ
ঠিক বা ভুল
মিথ্যে
বিশ্বকে নিঃশব্দ করে রাখে
সত্য বা মিথ্যা দিয়ে বিকৃত করা
হয় ক্ষতির ভয়
মিথ্যা বা ভালোবাসার মানুষ
আর নশ্বর জগতের প্রতি লোভ
তাই তিনি সত্য গোপন করেছেন
আর মিথ্যা দিয়ে ঢেকে রাখছে
পৃথিবীর জন্য লোভী
এটা কোন অবস্থাতেই জায়েজ নয়
উপরে উল্লিখিত হিসাবে এটি সবচেয়ে বড় পাপের একটি
তিনি সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশিয়ে দিয়েছেন
ক্ষতির ভয় অযৌক্তিক
এছাড়াও কারণ
এটা মানুষকে বিপথে নিয়ে যায়
দেখানোর মতো কেউ নাও থাকতে পারে
এটি তাদের জন্য এবং এটি থেকে তাদের রক্ষা করে
শুধু নীরবতার জন্য
সত্য সম্পর্কে
মারাত্মক ক্ষতি যে তিক্ততা সহ্য করতে পারে না
সে তার ধর্মে প্রলুব্ধ হতে পারে
সেই সাথে
তখন হয়তো এটা যুক্তিযুক্ত
তার সেই নীরবতা আছে
যদি তিনি আশা করেন যে অন্যরা কথা বলবেন
সত্যের দ্বারা তিনি কে
আমি ক্ষতি সহ্য করতে বেশি সক্ষম
অথবা তিনি এটি ঘটতে থেকে রক্ষা পান
তাকে
এটি প্রথম এবং সর্বাগ্রে নির্ভর করে
মহান আল্লাহর ভয়ে
এবং যতটা সম্ভব দুর্নীতি প্রতিরোধ করুন
এবং নীচের লাইন
আপনি যদি সত্য বলতে অক্ষম হন
মিথ্যা বলবেন না
মেয়েটি
মিথ্যা আইন প্রণয়ন করা হয়
মন্দ কাজ এবং তাদের প্রবেশ
সমাজে
যতই অশুভ ছড়াই না কেন
সমাজে তা শিকড় ধরে না
এর আইন দ্বারা ব্যতীত
আর দুষ্টের জগৎ এটাকে আইন করে
তার ছদ্মবেশী ফতোয়া দিয়ে
সত্য ও মিথ্যার জন্য
নাকি সত্যকে আড়াল করে
আর তার নীরবতা হল অস্বীকার
লোকে মনে করে সে নীরব
আইন প্রণয়ন এবং অনুমোদন
অস্বীকারকারীর জন্য
সবচেয়ে বিপজ্জনক এবং সবচেয়ে গুরুতর বিষয় হল এটি
যদি কোন বিজ্ঞানী তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করে
সর্বশক্তিমান শাসকের সাথে খারাপ
এই এটা বাড়ে
শরিয়া আইনকে বিলুপ্ত ও পরিবর্তন করা
ধারণা
সত্যের আড়াল শিকড়
সবচেয়ে বড় ধরনের আড়াল
সত্য ও মিথ্যার সাথে তার বিকৃতি
এর মূলে রয়েছে গোপনীয়তা
অধিকার নিজেই
তার উপর বিশুদ্ধ বৈধতা
ব্যতিক্রম অবস্থা থেকে এটি স্থানান্তর
অস্থায়ী বাধ্যতামূলক ব্যাধি
যতক্ষণ না এটি আসল হয়ে যায়
প্রকল্প এবং আলোড়ন
অনুগ্রহ এবং সত্য বোঝা যায়
মানুষ খারাপ এবং মিথ্যা
এর একটি বিপজ্জনক চিত্র
অক্ষম হতে
একজন তার নির্দোষতা ঘোষণা করতে অস্বীকার করে
মুশরিক ও তাগুতের কুফরী থেকে
সাময়িক কারণে
কারণগুলোর
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
বিশ্বাসীরা অবিশ্বাসীদের ধরে নেয়
বাবা-মা ছাড়া
বিশ্বাসীদের
এবং কে তা করে
কিছুই ঈশ্বরের কাছ থেকে নয়
তা ছাড়া আপনি ভয় পান
তার মধ্যে রয়েছে তার তাকওয়া
ঈশ্বর নিজেই আপনাকে সতর্ক করেন
আর ভাগ্য আল্লাহর কাছে
এবং তিনি অবিরত
একটি হল কাফেরদের কক্ষপথ
সব সময়
কক্ষপথে পরিণত হয়
চাটুকার এবং আনুগত্য
তিনি এই চাটুকার কথা বলেছেন
দুর্বল ঈমান থেকে উদ্ভূত
এটি ভিত্তি হয়ে ওঠে
তিনি সহনশীলতার আহ্বান জানান
ধর্মীয় এবং সখ্যতা
কথিত ধর্ম
বিচার বিশ্বাস
প্রশ্ন করার আগে
এর প্রমাণ
বিজ্ঞানের একটি সতর্কতা
একটি নির্দিষ্ট নিয়মে বিশ্বাস
একটি সমস্যা এবং এটি গ্রহণ
অনুমান করার আগে
যে একটি আবেগ
এবং সত্য সন্ধানীর উপর
আবেগ থেকে মুক্ত হতে
রায়ে আসার আগে
কারণ তার আবেগ আছে
সন্দেহ ছাড়া কোন প্রমাণ থাকবে না
সে যেমন পছন্দ করে
শয়তান প্রমাণ দাবি করেছে
তার অহংকার বৈধতার উপর সেজদা করা
ও বলল
তিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন তার চেয়ে আমি উত্তম
আগুন থেকে আমি তাকে সৃষ্টি করেছি
কাদামাটি থেকে
এবং তিনি প্রমাণ ছাড়া অন্যায় করেছেন
এটা এবং এটা স্বীকার
অবৈধ
ঈশ্বরের কাছে সবই সহজ
এটা অনুমান করা থেকে
প্রথমটি একটি পাপ
দ্বিতীয়টি হল অনুমতিযোগ্যতা
এটা অবিশ্বাসের দিকে নিয়ে যায়, আল্লাহ না করুন
বিরোধী দল
ইসলাম ও তার পদ্ধতি সম্পর্কে
ঐশ্বরিক
যারা ইসলামের বিরোধিতা করে
এবং তার ঐশ্বরিক দৃষ্টিভঙ্গি
বরং আবেগের সাথে এর বিরোধিতা করেন
বিজ্ঞান থেকে অনেক দূরে
এবং সঠিক যুক্তি
প্রথমত
যারা তার বিরোধিতা করে তারা কি মনে করে
মানসিক প্রমাণ
তারা এটা অফার
টেক্সট উপর
দ্বিতীয়ত
যারা টেক্সচুয়াল প্রমাণের বিরোধিতা করে
পরিমাপ এবং মতামত দ্বারা
তারা ধর্মকে আইনশাস্ত্র বলে
তৃতীয়
যারা প্রমাণ নিয়ে বিতর্ক করে
রুচি ও বিশুদ্ধ বিবেক নিয়ে
এবং তারা নিজেদের ডাকে
সত্যের মানুষ
প্রতিশ্রুতিবদ্ধ পণ্ডিত
আইনি প্রমাণ সহ
আর যারা তাদেরকে শরিয়তের লোক বলে
অথবা তারা বলে
তোমরা আল-জাহিরের লোক
আমরা ভেতরের মানুষ
চতুর্থ
যারা রাজনীতির মাধ্যমে শরিয়ার বিরোধিতা করে
যেমন শাসক
টাইটানস
যারা আল্লাহর বিধান লঙ্ঘন করে
যাতে তাদের রাজত্ব প্রতিষ্ঠা করা যায়
এবং তারা এটাকে পাত্তা দেয় না
বিবাদ ও ক্ষতি
ধর্ম নিয়ে তর্ক-বিতর্ক
মন্দ এবং forboding
বিভাজন এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা
তিনি তা অনুসরণ করেন না
হাওয়ার মালিক ছাড়া
বিতর্কের বিষয় খোঁজে
এবং এটি তাকে উত্তেজিত করে
ঐক্যমতের বিষয়ে তিনি নীরব
তিনি তাকে সমর্থন করেন না
আর তা দিয়ে বিপথগামীদের মুখোমুখি হবেন না
গুণাবলীর
দৃঢ়ভাবে বিজ্ঞান উপর ভিত্তি করে
সুপ্রতিষ্ঠিত পণ্ডিত
তারা মিথ্যা তর্ক করে না
তারা সত্য নিয়ে বিতর্ক করে না
বিবৃতি মেনে
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
আমি একজন নেতা
গ্রামাঞ্চলের একটি বাড়িতে
যারা পিছনে ফেলে যায় তাদের জন্য জান্নাত
মোনাফেক, সে সঠিক হলেও
আবু দাউদ থেকে বর্ণিত
কোথায় তাদের পার্থক্য ছিল?
নিজেদের মধ্যে
তারা কি বাজারজাত করা হয় ভিন্ন
মতভেদ আছে
তাদের মতপার্থক্য ভিত্তিক
প্রমাণ এবং অধ্যবসায় এর উপর
এই নিয়েই বিতর্ক
যা ভালো
আশা করি তার মধ্যে রহমত থাকবে
বিরোধের জন্য, এটি মিথ্যা
মর্যাদা ও মর্যাদার স্বার্থে
অথবা পদ বা টাকা
এটি একটি অভিশাপ এবং একটি বিপর্যয়
এতে কোনো করুণা নেই
অনুকরণ
কথ্য ঐতিহ্য
বিশ্বাস করে এমন একটি বিশ্বের জন্য
তার দ্বীনে ও প্রমাণ অনুসরণ করে
এটা গ্রহণযোগ্য
এটা অপরিহার্য
শেখের কাজ অনুকরণের জন্য
এমনকি যদি এটি প্রমাণের বিরোধিতা করে
এটা ধর্মান্ধতা
পুরুষদের মতামতের জন্য
এটা নিন্দনীয় এবং হারাম
কোথায় নিয়ে যায় বলে
ইমাম ও আলেমদের অপূর্ণতা নিয়ে
কদম থেকে
এবং যা কিছু তাদের কথার বিপরীত
গ্রন্থ থেকে, তিনি ব্যাখ্যা করা হয়
অথবা ফিরে যান
আর এই মানুষগুলোর ভাষা
ধর্মান্ধ অনুসারীরা ড
আমরা এটি খুঁজে পেয়েছি
একটি জাতির উপর
এবং আমরা তাদের ট্র্যাক অনুসরণ করি
অনুসারী
আল-শাফিয়ী বলেছেন
সকল মুসলমান একমত
তার উপর যিনি এটা পরিষ্কার করেছেন
আল্লাহর রসূলের সুন্নাত, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এটা তার ছিল না
এটা বলার জন্য ছেড়ে দিতে
জ্ঞানের মানুষদের একজন
অনুকরণের ক্ষতি
অন্ধ লোকটি
অন্ধ অনুকরণ
এবং পুরুষদের মতামত অসহিষ্ণুতা
একটি পাপ যা পক্ষপাতের দিকে নিয়ে যায়
এবং মুসলমানদের মধ্যে বিভক্তি
এবং জাতিকে দূরে রাখে
প্রমাণ সম্পর্কে
তিনি এটিকে মতামতের সাথে যুক্ত করেন
ত্রুটি-প্রবণ পুরুষ
এবং সঠিক জিনিস
তিনি ফতোয়া দেন না
ব্যতীত যারা জ্ঞানে সুপ্রতিষ্ঠিত
এটা টপ করা উচিত নয়
মানুষকে ফতোয়া দেওয়া
একজন আলেম ব্যতীত যে তার জ্ঞানে সুপ্রতিষ্ঠিত
বইয়ের লেখাগুলো দেখুন
এবং সুন্নাহ
এর থেকে কেটে নেওয়াকে স্যালুট
কারণ ফতোয়ার গাম্ভীর্য
পূর্বসূরি তাদের প্রতি করুণা করেছিলেন
আল্লাহ যেন তা এড়িয়ে যান
যতটা সম্ভব
তিনি তাদের প্রত্যেককে শুভেচ্ছা জানান
যদি তার ভাই তার জন্য যথেষ্ট খাবার থাকত
ফতোয়া
যদি অন্য কেউ না থাকে
এরপর তাকে ফতোয়া দিতে বাধ্য করা হয়
এটা ঈশ্বরের ভয়ের অন্তর্নিহিত
আর সে শুধু যা জানে তাই বলে
সে অজ্ঞ হলেও
রেফারি বললেন আমি জানি না
শেখা এবং রপ্তানি
দাঁতের ঘটনা
ফতোয়ার জন্য
বিপজ্জনক কীটপতঙ্গ থেকে
জ্ঞান ও ফতোয়া সংক্রান্ত
শেখা এবং রপ্তানি
যুবক এবং কিশোর
ফতোয়ার জন্য
এবং তাদের সরাসরি প্রত্যাবর্তন
কুরআন ও সুন্নাহর গ্রন্থের জন্য
তাদের কাছ থেকে রায় নেওয়ার জন্য
এটি সম্পর্কে পূর্বসূরীর বোঝার স্বাধীনভাবে
এবং তাদের ছাড়া
বিজ্ঞান এবং নিয়ন্ত্রণ
ফতোয়া জারি করা এবং বিভিন্ন বিষয়ে ফয়সালা করা
বিশেষ করে যদি তা হয়
একগুঁয়ে বিষয়
আমরা যে খুঁজে
হয়তো কেউ আমাকে ফতোয়া বলেছে
পাঠ্যটি আসলে কী নির্দেশ করে না
তাকে না জানার জন্য
আরবি ভাষায়
এবং শব্দ অর্থের উপায়
রায়ের উপর
অথবা সে তার জ্ঞানের ভিত্তিতে ফতোয়া জারি করে
বিষয়টিতে একটি পাঠ্যের জন্য
অন্য সব লেখা সংগ্রহ না করে
এর মধ্যে রয়েছে
যা বিবেচনায় ভিন্ন
সমন্বিত রায় ইস্যু
ফতোয়ায় যা বললেন
অথবা গঠনমূলক ফতোয়া দেন
সুন্নাহ থেকে একটি পাঠের উপর
এটা সত্য প্রমাণিত হয় না
এ বিষয়ে তার কোনো জ্ঞান নেই
অথবা একই সময়ে থামুন
তিনি সালিসকারীর কাছে তা ফেরত দেবেন না
যে কারণে
সব এবং আরো
যা একমাত্র বিজ্ঞানীরাই বুঝতে পারেন
চিৎকার করে
যুবকটি সঠিক জিনিসটি এড়িয়ে যায়
আল-শাফিয়ী বলেছেন
যদি ঘটনা ঘটে
সে অনেক জ্ঞান হারিয়ে ফেলেছে
প্রধান কারণ
তরুণদের নেতৃত্ব দিতে
ফতোয়ার জন্য
জারি করার প্রধান কারণ
ফতোয়ার জন্য যুবক ও কিশোর
এটি সংক্ষিপ্ত করা হয়
নাকি আলেমদের বাদ দিন
তাদের মিশন সঞ্চালন সম্পর্কে
এবং সবকিছু এবং সবকিছু পরিত্যাগ করা
তারা আইনগতভাবে দায়ী
তাই তরুণদের পালা
সেই শূন্যতা পূরণ করতে
তার পেছনে ছিল পণ্ডিতদের নিষ্ক্রিয়তা
তাদের কাজের কথা
তরুণরা তাই করে
ভাল বিশ্বাস সহ বা ছাড়া
কারণ একজন একা নয়
বেশিরভাগই খ্যাতির প্রতি ভালোবাসা থেকে
কাউন্সিল জারি করা হয়
নাকি বিস্ময় নাকি রয়্যা
বা অন্যান্য রোগ
হার্টস
ভালো বিশ্বাস অজুহাত দেয় না
দায়িত্ব সচেতন তরুণরা
অজুহাত দিবেন না
ভুল ফতোয়ায় আছে
এটি উদ্দেশ্য সম্পর্কে নয়
বরং আল্লাহর বিরুদ্ধে কথা বলে
অজান্তেই
এবং মানুষকে বিভ্রান্ত করছে
এটি একটি গুরুতর হুমকি রয়েছে
এবং পাপ নিশ্চিত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
আর যা নেই তার জন্য দাঁড়াবেন না
আপনি এটা জ্ঞান আছে
শ্রবণ এবং দৃষ্টি
এবং হৃদয় সব
এগুলো তার সম্পর্কে ছিল
দায়িত্বশীল
রাসুল সা
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
ঈশ্বর না
জ্ঞান জব্দ করা হয়
কিন্তু তাকে ধরে ফেলে
জ্ঞান প্রাপ্তির মাধ্যমে
সে না থাকলেও
একটি পৃথিবী যা মানুষকে নিয়ে গেছে
বোকা মাথা
তাদের জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং তারা ফতোয়া দিয়েছেন
অজান্তেই
তারা পছন্দ করল এবং পথভ্রষ্ট হল
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
কেয়ামতের অন্যতম নিদর্শন
জ্ঞান অন্বেষণ করতে
সবচেয়ে কম বয়সে
ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণিত
তপস্যায়
এটি আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল
ঘটনা চিকিত্সা
শেখা
আর বলে
জ্ঞান ছাড়া ঈশ্বরের উপর
এটি একটি বৈজ্ঞানিক নবজাগরণ হবে
যার মধ্যে রয়েছে
বৈজ্ঞানিক কার্যক্রম বাড়ান
এবং হাইলাইট করুন
এবং আলেমদের মর্যাদা বৃদ্ধি করা
রাব্বিরা
এবং তাদের তাদের ভূমিকা পালন করতে সক্ষম করুন
সমাজে
এর মধ্যে রয়েছে বিজ্ঞানের শিক্ষার্থীদের প্রতি মনোযোগ দেওয়া
এবং তাদের প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য প্রস্তুত করুন
পণ্ডিতদের পদমর্যাদা
এবং তাদের বিশ্বস্ত হতে বাড়ান
এবং তারা যা জানে তা নিয়ে কাজ করুন
আর যদি সে কেন্দ্র চায়
বৈজ্ঞানিক গবেষণা দেখায়
জাতির দুর্যোগে
এটি তার বৈধ সমাধান প্রতিষ্ঠা করে
ইস্যু
মতবিরোধ এবং সমস্যা
অধ্যবসায়
কিছু মানুষ সমস্যা মধ্যে পার্থক্য না
মতবিরোধ এবং সমস্যা
অধ্যবসায়
এই ভুল ধারনা মানুষের মধ্যে প্রচলিত আছে
কথাটি অস্বীকার করার উপায় নেই
বিবাদের বিষয়ে
এটি একটি ভুল বিবৃতি
কলুষিত বিশ্বাস
কারণ সব মতভেদ নয়
সেই বিবেচনায় কাজটি বাজারজাত করা হয়
তদনুসারে, যে কোনও উপায়ে
এর দিক থেকে
যদি কুরআন বা সুন্নাহ থেকে একটি পাঠ তাকে খুশি করে
এটি একটি অদ্ভুত মতবিরোধ
বিবেচনা করা হয় না
এবং তার মালিকের কাছে প্রত্যাবর্তন
এটি একটি অবৈধ বিবৃতি
অস্বীকার সীমিত
শুধুমাত্র ইসলামী আইনে
পরম মন্দ উপর
প্রয়োজনীয় জটিল
যদিও তা আপত্তিকর
পার্থক্য কোন যুক্তি নয়
নিজেই
বরং কুরআন ও সুন্নাহ প্রমাণ
প্রথম এবং শেষ থেকে ভিন্ন বেশী
একজন আলেম তার প্রশ্নের সাথে দ্বিমত পোষণ করতে পারেন
কারণ তার কাছে হাদীস পৌঁছায়নি
এর মধ্যে রয়েছে
অথবা আপনি বিশ্বাস করেন যে এটি সত্য নয়
অথবা কারণ তিনি এতে বিস্মিত হয়েছিলেন
যখন মতানৈক্য হয়
এবং তারপর
দুনিয়ার অনুসরণ করা জায়েজ নয়
বিপরীত প্রমাণের উপস্থিতিতে
বলার জন্য
এবং অন্যান্য কারণ
যা শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া উল্লেখ করেছেন
তার মূল্যবান গ্রন্থে
দোষ মুছে ফেলুন
বিশিষ্ট ইমামদের সম্পর্কে
এটি এই সরবরাহ করে
খারাপ বক্তব্য
গুরুতর চুক্তি লঙ্ঘন
যখন সুন্নত ফিরে আসে
এর সঠিক সত্যতা রাসূল সা
আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
যার অস্তিত্বের জন্য
তিনি এ বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন
এর মানে হল
নবীর বাণী, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দিন
এবং তার আদেশ
এটা বৈধতা পায় না
ব্যতীত যখন লোকেরা এতে একমত হয়
এটি একটি বিপজ্জনক আচরণ
এটা ইসলামের উৎপত্তির সাথে সাংঘর্ষিক
যার অর্থ
আদেশের কাছে আত্মসমর্পণ করুন
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আদেশ
তাঁর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর আশীর্বাদ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
এবং বাক্যাংশ
গ্রহণ করা সঠিক এক
এই মাঠ
বিষয়ে কোন বিকল্প নেই
অধ্যবসায়
অধ্যবসায় বিষয়
এটি এমন একটি যেখানে কোন প্রমাণ নেই
বাঁধাই এবং স্পষ্ট পাঠ্য
তিনি স্পষ্টভাবে এবং বাধ্যতামূলকভাবে উত্তর দেন
অথবা এটা অধ্যবসায় ছিল
মধ্যে ভারসাম্য আইনশাস্ত্র মধ্যে
সুবিধা এবং ক্ষতি
তাহলে জায়েজ
এ ব্যাপারে অধ্যবসায় বিরোধী
প্রমাণ বা তার আড়াল
এবং এক কি লাগে
তার অধ্যবসায় তাকে নিয়ে যায়
তিনি যদি একজন বিজ্ঞানী হন
বা কি তাকে আশ্বস্ত করে
তিনি পণ্ডিতদের পরিশ্রম দ্বারা বিশ্বস্ত
যদি জাল হয়
বামটা নিচ্ছে
পণ্ডিতদের বক্তব্য থেকে
এবং এই
ভুল ধারণাও
এটা থেকে শাখা হয়
আগের ভুল ধারণা
এবং তার চেয়েও মারাত্মক
এটা তার ভিত্তির উপর নির্ভর করে
তবে ধর্ম সহজ নয়
এতে কোন দোষ নেই, যাই হোক না কেন
পণ্ডিতদের মধ্যে পার্থক্য ছিল
একটি বিষয়ে
বিরোধী বক্তব্য বিজোড় হলেও
এবং প্রমাণের বিপরীত
এটা কথিত অনুমোদিত
এই ধারণা
বাম কথায় যান এবং এটি গ্রহণ করুন
না তাকিয়েই
প্রতিটি বক্তব্যের প্রমাণের জন্য
এই ধারণা উপস্থাপন করা হয়
একই উত্তর দিয়ে ভুল
আগের ধারণার উপর
এবং এটি যোগ করা হয়েছে
স্বাচ্ছন্দ্য ঈশ্বরের ধর্মে
এটা প্রমাণের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল না
আর শরীয়া যা দেখেছে
ইউসরা
যতক্ষণ না হাওয়া আর ইচ্ছা একমত
বিধান গ্রহণের ক্ষেত্রে
সমকামীদের সংগ্রহ
একটি নতুন ধর্মের বিবরণ
কারা সংগ্রহ করে?
সমকামী সম্প্রদায়
এটা প্রতিষ্ঠিত হয় না
তার ধর্মের কাছে, কিন্তু সে আলাদা
দিনা তার ইচ্ছা অনুযায়ী
আইনি কৌশল
আইনে নেই
কৌশল তিনি সঙ্গে আসে
ডিউটি বাদ দিতে
অথবা হারাম কাজ করে
অথবা সঠিক ভুল করুন
এবং সত্যিই মিথ্যা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাকে নিন্দা করেছেন
যারা বিশ্রামবারে সীমালংঘন করে
ইহুদিদের কাছ থেকে
তারা তিমি শিকারে বাধা দেয়
তাদের বিশ্রামের দিন এবং বিশ্রামবার
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
এবং তাদের গ্রাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন
যা ছিল সমুদ্রের ধারে
তারা বিশ্রামবার গণনা হিসাবে
আপনি যখন তাদের কাছে আসেন
তাদের তিমি তাদের বিশ্রামবারে আছে
আইনত
আর যেদিন তারা বিশ্রামবার করবে না, সেদিন তা তাদের কাছে আসবে না
আমরাও তাদের এননোবল করেছি
কারণ তারা খারাপ কাজ করছিল
যখন তারা উঠল
এই কৌশল দিয়ে
তারা তার বানর রূপান্তরিত
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
যখন তারা কিসের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল
তিনি এটা নিষেধ করেছেন, আমরা তাদের বলেছি
হতভাগা বানর হও
এটা ছিল তাদের হামলা
তারা এটি খুঁজে পায়নি
তিমি প্রচুর পরিমাণে আসে
আজ শনিবার
যা তিনি কাজ করতে নিষেধ করেছেন
তারা জাল এবং গর্ত তৈরি করেছিল
শনিবারের আগে
এর মধ্যে পড়ে গেলে
শনিবার তিমি
রোববার তারা তা বের করেন
এটা তাদের কৌশল
যা দিয়ে তারা বানরে রূপান্তরিত হয়েছিল
আমরা হতভাগা
কারণ সে বেশি চালাক
শনিবার মাছ ধরার পাপ থেকে
নিজেই
যত কৌশল নির্ধারিত হয়
এটি সে অর্জন করে
আইন পূরণ করতে
এবং অধিকার পূরণ
অত্যাচারী কে তাকে বাধা দেয়?
কৌশল এই ধরনের
মাহমুদ ও প্রকল্প
এবং তার উদাহরণ
যা করেছেন আল্লাহর নবী
ইউসুফ, তার উপর শান্তি বর্ষিত হোক
রাজার ঢাল বসানোর কৌশল থেকে
তার ভাইয়ের জিনিসপত্রে
এই অর্জন করতে
এটা অন্তর্ভুক্ত করতে
এবং তারপর আসছে
এরপর তার পরিবারের বাকি সদস্যরা
তার এ্যাকশনের সাথে তা লক্ষ করা যায়
এই কৌশলের জন্য
তখন সে তার ভাইয়ের বিরুদ্ধে চুরির অভিযোগ আনে
সে কিছু বলল না
ঈশ্বর না করুন আমরা এটা নিতে
যে চুরি করেছে সে ছাড়া
বরং তিনি ড
ঈশ্বর না করুন আমরা এটা নিতে
তারা ছাড়া যারা আমাদের জিনিসপত্র খুঁজে পেয়েছে
তার কাছে আছে
ঋণ বিভাগের মামলা
খোসা এবং pulps
কেউ কেউ দাবি করেন
ধর্মকে মূল এবং মূল ভাগে ভাগ করা
এটা peels সঙ্গে পূরণ করা হয়
এবং আকার
আমরা সারমর্ম এবং মূল নিয়ে উদ্বিগ্ন
crusts এবং আকার ছাড়া
এবং যে
এটা ফোকাস প্রথম
সম্ভবত তাদের চেয়ে বেশি
কিছু
তিনি পাঠ্যের চেতনা মোকাবেলা করার দাবি জানান
এর আপাত অর্থ ছাড়াই
ঈশ্বরের জীবনের জন্য
এটি একটি বিস্তৃত দাবি
এবং একটি নিন্দনীয় উক্তি
মারাত্মক ক্ষতির দিকে নিয়ে যায়
এবং সত্য
ধর্মে কোন ভুসি নেই
বরং সবই আবর্জনা
সালিসকারী এবং আইন প্রণেতা
সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞের কসম
সম্পূর্ণ এবং ব্যাপক
বৃথা কিছুই করা হয়নি
তবে সবকিছুই এর মধ্যে রয়েছে
প্রজ্ঞার সাথে এবং মানুষের উপকারের জন্য
আমাদের আদেশ করা হয়েছে
সব কিছুতে ঈশ্বরের উপাসনা করে
তিনি যা আদেশ করেছেন বা নিষেধ করেছেন
তিনি তরুণ ছিলেন
বা বড়
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
হে ঈমানদারগণ
সব শান্তিতে
এবং অনুসরণ করবেন না
শয়তানের পদক্ষেপ
এটা আপনার
স্পষ্ট শত্রু
এখানে শান্তি ইসলাম
বিন্দু হল
সকল ইসলামের প্রতি অঙ্গীকার
এর স্তম্ভ ও কর্তব্য
এবং এর নিষেধাজ্ঞা
ঈশ্বর কিভাবে সতর্ক করেছেন বিবেচনা করুন
ট্রেসের আয়াতের শেষে
শয়তানের পদক্ষেপ
এটি সে ফিসফিস করে যা অন্তর্ভুক্ত করে
তিনি যা দাবি করেন তা অবহেলা করা
ছোট দায়িত্ব বা
আনুষ্ঠানিকতা
তিনি ছোটখাট পাপকে সহজ করে দেন
তাকে আমন্ত্রণ জানিয়ে
রত্ন এবং বিষয়বস্তু ধ্বংস করবেন না
ইসলাম কলেজ
আমন্ত্রণের উদ্দেশ্য
ঘৃণাকে খোলসে ভাগ করা
এবং সজ্জা
প্রেরণা দায়ী করা যেতে পারে
কাউকে আগের দাওয়াতের জন্য
দুটি জিনিস
প্রথমত, দ্বৈত দৃষ্টিভঙ্গি
বিষয়ের জন্য
এবং আমি বিশ্বাস করি যে এটি দুটি জিনিসের একটি
প্রয়োজন এবং প্রয়োজনীয়
অপরকে অবহেলা করা
এবং এই চেহারা
যদি সম্ভব হয়, ধার্মিকতা
এর মালিক এবং তার গন্তব্যের নিরাপত্তা
কিন্তু তা থেকে যায়
সংক্ষিপ্ত চেহারা
এটি শুধুমাত্র উভয় ক্ষেত্রেই অর্জন করা যেতে পারে
শুধু দ্বন্দ্ব
এবং অন্যান্য জিনিস
তাদের একত্রিত করা নিষিদ্ধ নয়
হতেও পারে
যদি তাই বা প্রয়োজন হয়
ইসলামের স্তম্ভ আছে
এবং বাধ্যবাধকতা ও কর্তব্য
এবং কাম্য
আর কোনটা জায়েজ আর কোনটা অপছন্দ
এবং ট্যাবুস
এবং তার স্তম্ভ অর্জন
এর মানে অবহেলা নয়
তার দায়িত্ব ও কর্তব্য
বরং এটা সত্য যে, কর্তব্য ফরজ
কর্তব্য পরিপূরক
এবং এটি স্তম্ভের পরিপূরক
এবং রসূল, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
নির্দেশিত হিসাবে
অন্তরের তাকওয়া অর্জন
কিভাবে আচরণ করতে হবে আমাকে গাইড করুন
স্বর্গ ও আপাত হেদায়েতের সাথে
কাপড় ছোট করা থেকে
এবং দাড়ির জন্য একটি ছাড়
ইত্যাদি
দ্বিতীয়ত
খারাপ বিশ্বাস এবং উদ্দেশ্য
ইসলামকে ধ্বংস করার অপশক্তি
আমন্ত্রণ দ্বারা
পাঠ্যের চেতনা গ্রহণ করা
অকথিত
সময়ের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলার দাবি তাদের
এটাই আধুনিকতাবাদীদের দাবি
এবং সাধারণ মানুষ
এবং গুপ্ত গোষ্ঠী
প্রকৃত ইসলামকে ধ্বংস করাই তাদের লক্ষ্য
এবং পচন
তার খরচের বোঝা থেকে
দাওয়াতের কুফল
ঋণ ভাগ করুন
খোসা এবং সজ্জা
এটা একটা ভুল বোঝাবুঝি
অনেক মন্দ এবং ক্ষতি
তার কাছ থেকে
আগে পালাও
আপাত নির্দেশনার কাজ
এবং অতিরঞ্জনমূলক কাজ এবং অবজ্ঞা
এবং গর্ত এবং ক্ষুদ্র পাপ
আর তাতে পড়ে
এটি ডেলিভারি ব্যাহত করে
ঈশ্বরের আদেশ ও নিষেধের জন্য
এবং তা মহিমান্বিত করুন
দ্বিতীয়ত
যারা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তাদের নিয়ে মজা করা
আপাত নির্দেশনার কাজ
এবং এটা নিক্ষেপ যে তিনি যত্নশীল
খোসা এবং আকার সহ
বিষয়বস্তু এবং মূল জানা নেই
থার্থ
আপাত পার্থক্য দ্রবীভূত করা
সঠিক পদ্ধতির এবং অন্যদের মধ্যে
পাঠ্যক্রম
যা হস্তক্ষেপের দিকে নিয়ে যায়
ধারণা এবং তাদের বিভ্রান্তি
তাই আপনি একটি দর্শন চাইতে
মানুষ মাফাওজে হারিয়ে যায়
বাস্তবতা এবং এর ন্যায্যতা নিয়ে সন্তুষ্টি
এবং এটাকে বৈধতা দিন
তিনি লঙ্ঘন করেন না দাবি করে
গ্রন্থের আত্মা
ধারণার সারাংশ
সুন্নি