WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:03.000 --> 00:00:09.089
یوسف علیہ السلام کا قصہ، العزیز کی بیوی کے ساتھ

00:00:09.089 --> 00:00:16.679
دروازے بند تھے، جھگڑے کا ثبوت

00:00:16.679 --> 00:00:19.679
ایک آدمی کے ساتھ آپ کے سحر کا خطرہ ہے۔

00:00:19.679 --> 00:00:25.679
اس فتنہ کے اثرات آپ کے دین، آپ کے ایمان اور آپ کے دل کی زندگی پر پڑے

00:00:25.679 --> 00:00:33.679
یہاں تک کہ آپ کا دل اندر سے یا باہر سے ہر نصیحت یا وعظ سے اندھا نہ ہو جائے۔

00:00:33.679 --> 00:00:37.130
اسے صرف وہی لوگ دیکھیں گے جو اس کی طرف متوجہ ہوں گے۔

00:00:37.130 --> 00:00:42.130
اسلام آپ کو اس فتنے میں پڑنے سے بچانے کا خواہاں ہے۔

00:00:42.130 --> 00:00:45.130
کسی بڑے گناہ میں پڑ جانے کے خوف سے

00:00:45.130 --> 00:00:50.130
جو چیز تمہاری زندگی اور آخرت کو خراب کرتی ہے وہ زنا ہے۔

00:00:50.130 --> 00:00:57.219
لہٰذا ان مردوں کے لیے جو آپ کے محرم نہیں ہیں ان کے لیے وہ تمام ذرائع حرام ہیں جو آپ کو ان کے ساتھ زنا کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔

00:00:57.219 --> 00:01:01.219
آپ کو بغیر محرم کے داخلے سے منع کیا گیا ہے۔

00:01:01.219 --> 00:01:03.219
تیرے ساتھ اکیلا رہنا منع ہے۔

00:01:03.219 --> 00:01:07.219
آپ سے مصافحہ کرنا یا آپ کے جسم پر کسی چیز کو چھونا منع ہے۔

00:01:07.219 --> 00:01:11.219
اس نے آپ کو اور دوسرے ذرائع سے دیکھنے سے منع کیا۔

00:01:11.219 --> 00:01:17.290
اس نے آپ کو ان تمام طریقوں سے بھی منع کیا ہے جن سے آپ مردوں کو فتنہ میں ڈال سکتے ہیں۔

00:01:17.290 --> 00:01:22.290
تم پر زینت کا اظہار کرنا اور خوشبو لگا کر گھر سے نکلنا حرام ہے۔

00:01:22.290 --> 00:01:26.290
اس نے ان سے بات کرتے وقت آپ کو باتوں میں مطیع ہونے سے منع کیا۔

00:01:26.290 --> 00:01:29.290
اور آپ کو اپنی چہل قدمی میں ڈوبنے سے روکتا ہے۔

00:01:29.290 --> 00:01:35.290
یا اپنے پاؤں سے زمین پر ماریں تاکہ مردوں کو اس زینت سے آگاہ کریں جس کو آپ چھپا رہے ہیں۔

00:01:35.290 --> 00:01:40.319
یہ سب تمہاری عزت کو قائم رکھنے اور اپنی عفت کو برقرار رکھنے کے لیے ہے۔

00:01:40.319 --> 00:01:43.420
اور آدمی کے ساتھ آپ کی رغبت کا آغاز

00:01:43.420 --> 00:01:46.420
اسے بار بار دیکھنے سے

00:01:46.420 --> 00:01:49.420
اور دل و جان کو اس کی طرف لے جائیں۔

00:01:49.420 --> 00:01:52.420
اس لیے اللہ تعالیٰ نے ان ابتداء سے منع فرمایا

00:01:52.420 --> 00:01:54.420
اور اس نے کہا

00:01:54.420 --> 00:01:59.739
اور مومن عورتوں سے کہہ دو کہ وہ اپنی آنکھوں سے غصہ کریں۔

00:01:59.739 --> 00:02:02.739
اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرتے ہیں۔

00:02:02.739 --> 00:02:05.739
اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرتے ہیں۔

00:02:05.739 --> 00:02:08.740
وہ اپنی زینت نہیں دکھاتے

00:02:08.740 --> 00:02:11.740
سوائے اس کے جو ظاہر ہو۔

00:02:12.740 --> 00:02:17.740
اور وہ اپنی جیبوں پر نقاب ڈال دیں۔

00:02:17.740 --> 00:02:20.740
وہ اپنی زینت نہیں دکھاتے

00:02:20.740 --> 00:02:23.740
سوائے ان کے شوہروں کے

00:02:23.740 --> 00:02:27.740
یا ان کے باپ دادا

00:02:27.740 --> 00:02:30.740
یا ان کے باپ دادا

00:02:30.740 --> 00:02:35.740
یا ان کے باپ اور ان کے شوہر

00:02:35.740 --> 00:02:38.740
یا ان کے بچے؟

00:02:38.740 --> 00:02:43.740
یا ان کے شوہر کا باپ

00:02:43.740 --> 00:02:48.740
یا ان کے بھائی؟

00:02:48.740 --> 00:02:51.740
یا ان کے بھائیوں کے بیٹے؟

00:02:51.740 --> 00:02:56.740
یا ان کی بہنوں کے بیٹے؟

00:02:56.740 --> 00:03:02.740
یا ان کی خواتین

00:03:02.740 --> 00:03:05.740
یا کس چیز نے انہیں بھر دیا۔

00:03:05.740 --> 00:03:10.740
یا جو ان کے دائیں ہاتھ کے پاس ہے۔

00:03:10.740 --> 00:03:17.740
یا وہ پیروکار جو مرد نہیں ہیں۔

00:03:17.740 --> 00:03:21.740
یا وہ پیروکار جو مرد نہیں ہیں۔

00:03:21.740 --> 00:03:29.740
یا وہ بچے جنہوں نے عورتوں کی شرمگاہ نہیں دکھائی

00:03:29.740 --> 00:03:32.740
وہ اپنے پاؤں سے نہیں مارتے

00:03:32.740 --> 00:03:38.740
تاکہ وہ جان لے کہ وہ اپنی زینت میں سے کیا چھپاتے ہیں۔

00:03:38.740 --> 00:03:48.800
اور اے ایمان والو سب مل کر اللہ کے حضور توبہ کرو تاکہ تم فلاح پاؤ

00:03:48.800 --> 00:03:52.180
عبدالعزیز الطرفی نے کہا

00:03:52.180 --> 00:03:55.250
خدا نے مومن عورتوں کو حکم دیا کہ وہ آنکھیں بند کر لیں۔

00:03:55.250 --> 00:03:59.250
اس نے راحت کو محفوظ رکھنے کے بجائے نظریں نیچی کرنے کو ترجیح دی۔

00:03:59.250 --> 00:04:04.250
کیونکہ نظروں کو جانے دینا ایک ایسا راستہ ہے جو راحت کو ضائع کرنے پر ختم ہوتا ہے۔

00:04:04.250 --> 00:04:08.250
اللہ تعالیٰ نے مقصد کو محفوظ رکھنے کا ذریعہ فراہم کیا۔

00:04:08.250 --> 00:04:12.250
پھر خدا نے مومنوں کی عورتوں کو زینت دکھانے سے منع کر دیا۔

00:04:12.250 --> 00:04:17.250
پھر نظر کی آزادی اور زینت کا تعلق ہے۔

00:04:17.250 --> 00:04:21.250
یہ اس لیے ہے کہ غیر ملکی مردوں کو اپنے آپ کو ضرورت سے زیادہ زیب نہیں دینا چاہیے۔

00:04:21.250 --> 00:04:24.250
سوائے ان کے جن پر اس نے نظریں جما رکھی تھیں۔

00:04:24.250 --> 00:04:27.250
تو وہ نظروں سے ان کی طرف دیکھنے لگی

00:04:27.250 --> 00:04:30.250
اس نے اپنے جسم اور کپڑوں کو سجایا

00:04:30.250 --> 00:04:32.279
خواہ اس نے نظریں نہ چھوڑیں۔

00:04:32.279 --> 00:04:36.279
میرے دل میں ان کو سنوارنے کی کوئی وجہ نہیں تھی۔

00:04:36.279 --> 00:04:39.279
جس نے اس کی بینائی کی حفاظت کی اس نے اس کی عصمت کی حفاظت کی۔

00:04:39.279 --> 00:04:44.279
زینت کے ذریعے مردوں کو اپنی طرف متوجہ کرنا اس کے ذہن میں نہیں آیا

00:04:44.279 --> 00:04:47.279
کیونکہ دل ان سے خالی ہے۔

00:04:47.279 --> 00:04:52.279
اسی لیے بینائی کی حفاظت کو عفت کی حفاظت اور زینت سے منع کرنے پر ترجیح دی گئی ہے۔

00:04:52.279 --> 00:04:55.279
کیونکہ نظر ایک رسی ہے جو دلوں کو اپنی طرف کھینچتی ہے۔

00:04:55.279 --> 00:04:58.279
اور وہ اسے مردوں کو آزمانے کے لیے خود کو آراستہ کرنے کی تحریک دیتا ہے۔

00:04:58.279 --> 00:05:02.279
ان کو بہکانا اور حرام چیزوں میں پڑنا

00:05:02.279 --> 00:05:05.660
اور یوسف اور العزیز کی بیوی کی کہانی میں

00:05:05.660 --> 00:05:09.660
جو اس واضح حقیقت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

00:05:09.660 --> 00:05:13.660
پیاری بیوی کے گھر میں یوسف علیہ السلام کی موجودگی

00:05:13.660 --> 00:05:16.660
اس نے اسے بہت زیادہ دیکھنے کا سبب بنایا

00:05:16.660 --> 00:05:20.660
اور اس کی خوبصورتی، خوبیوں اور صورتوں پر غور کریں۔

00:05:20.660 --> 00:05:23.660
اس سے وہ اس کی محبت میں گرفتار ہو گیا۔

00:05:24.660 --> 00:05:29.819
یہ ہر اس لڑکی اور عورت کے لیے سبق ہے جو کام کرتی ہے یا پڑھتی ہے۔

00:05:29.819 --> 00:05:33.819
یا مردوں کے ساتھ ملے جلے ماحول میں رہتے ہیں۔

00:05:33.819 --> 00:05:37.819
وہ انہیں اکثر دیکھتی ہے اور ان کے ساتھ بات چیت کرتی ہے۔

00:05:37.819 --> 00:05:41.819
کسی لڑکی یا عورت کا فتنہ سے محفوظ رہنا نایاب ہے۔

00:05:41.819 --> 00:05:45.819
ایسے ماحول میں اپنے اردگرد موجود مردوں کے ساتھ

00:05:45.819 --> 00:05:50.949
شادی شدہ عورت کو یہ نہیں سوچنا چاہیے کہ وہ اس فتنہ سے محفوظ ہے۔

00:05:50.949 --> 00:05:53.949
اپنے شوہر کے ماتحت ہونا

00:05:53.949 --> 00:05:56.949
وہ خود کو مردوں کے ساتھ گھل مل جانے کی اجازت دیتی ہے۔

00:05:56.949 --> 00:05:58.949
یہ عزیز کی عورت ہے۔

00:05:58.949 --> 00:06:02.949
وہ ایک ایسی لڑکی کی طرف متوجہ ہوا جو اس کے گھر میں کام کرتی تھی جب وہ شادی شدہ تھی۔

00:06:02.949 --> 00:06:07.949
اس کے پاس کوئی ہے جو اس کے لیے کافی ہے اور اسے زنا میں پڑنے سے بچاتا ہے۔

00:06:07.949 --> 00:06:10.949
تاہم، یہ جھگڑے کی وجہ سے ہے

00:06:10.949 --> 00:06:13.949
مجھے حرام کے لیے حلال چاہیے تھا۔

00:06:13.949 --> 00:06:17.949
اس نے جو چاہا اسے حاصل کرنے کے لیے دروازے بند کر دیے۔

00:06:17.949 --> 00:06:19.949
اور آپ بھی ہیں۔

00:06:19.949 --> 00:06:22.949
اگر آپ اپنی نظر کو بے قابو کر دیتے ہیں۔

00:06:22.949 --> 00:06:25.949
آپ ایک آدمی کی خوبصورتی اور جوانی سے مسحور ہو سکتے ہیں۔

00:06:25.949 --> 00:06:28.949
یا آپ اس کے بارے میں کسی اور چیز سے متوجہ ہیں۔

00:06:28.949 --> 00:06:33.949
اس لیے فتنہ کا دروازہ شروع سے بند کر کے اپنی نظریں نیچی کر لیں۔

00:06:33.949 --> 00:06:38.949
اس کے لیے آپ کو جدید طریقوں سے محتاط رہنے کی ضرورت ہے۔

00:06:38.949 --> 00:06:44.949
جس سے آپ مردوں کو رازداری میں دیکھتے ہیں بغیر کوئی آپ کو دیکھے۔

00:06:44.949 --> 00:06:48.949
جیسے سیٹلائٹ چینلز پر فلمیں دیکھنا

00:06:48.949 --> 00:06:51.949
یا جدید انٹرنیٹ پروگرام

00:06:51.949 --> 00:06:56.949
جیسے یوٹیوب، ٹکٹوک، سنیپ وغیرہ

00:06:56.949 --> 00:07:00.949
یا جدید ذرائع ابلاغ کے ذریعے مردوں سے رابطہ کریں۔

00:07:00.949 --> 00:07:03.949
رفاقت اور مطالعہ کے بہانے

00:07:03.949 --> 00:07:07.240
پیاری عورت دروازے بند کر رہی ہے۔

00:07:07.240 --> 00:07:10.240
اس کے فتنہ میں پڑنے کا ثبوت

00:07:10.240 --> 00:07:15.240
کچھ حرام کرنے کی اس کی خواہش اس کے آس پاس کے لوگوں کو منظور نہیں ہے۔

00:07:15.240 --> 00:07:19.240
تمام دروازے بند تھے تاکہ کوئی ان تک نہ پہنچ سکے۔

00:07:19.240 --> 00:07:22.240
وہ دروازے بند کرنے کی تیاری کر رہی تھی۔

00:07:22.240 --> 00:07:26.240
ان کے اور یوسف علیہ السلام کے درمیان خلوت واقع ہوئی۔

00:07:26.240 --> 00:07:30.269
اکیلے رہنا کبھی اچھائی نہیں لاتا

00:07:30.269 --> 00:07:33.269
ابن جریر الطبری رحمہ اللہ نے کہا

00:07:33.269 --> 00:07:38.370
عورت نے اپنے اور یوسف پر گھروں کے دروازے بند کر دیے۔

00:07:38.370 --> 00:07:43.370
جب وہ اسے چاہتی تھی اور دروازے کے بعد اسے ڈھونڈتی تھی۔

00:07:43.370 --> 00:07:46.560
الطاہر ابن عاشور رحمہ اللہ نے فرمایا

00:07:46.560 --> 00:07:53.560
دروازے بند کرنے سے ہر دروازہ اس جگہ کو دھندلا دیتا ہے جس میں یہ واقع ہے۔

00:07:53.560 --> 00:07:58.560
فعل کی شدت اور طاقت کو ظاہر کرنے کے لیے غلوت کو کمزور کیا جاتا ہے۔

00:07:58.560 --> 00:08:01.560
یعنی اسے مضبوطی سے بند کر دیا گیا تھا۔

00:08:01.560 --> 00:08:04.819
یہ تصویر دروازے بند کرنے کی ہے۔

00:08:04.819 --> 00:08:10.939
عزیز عورت کی برائی کی نیت اور زنا کی خواہش کا ثبوت

00:08:10.939 --> 00:08:14.939
اور آج دروازے بند کرنے کی اس تصویر کو لائک کریں۔

00:08:14.939 --> 00:08:17.939
ہم اسے جدید سوشل میڈیا میں دیکھتے ہیں۔

00:08:17.939 --> 00:08:20.939
جیسے ٹیلی فون اور انٹرنیٹ پروگرام

00:08:20.939 --> 00:08:23.939
ہم اسے لڑکی کے فون کی کوڈنگ میں دیکھتے ہیں۔

00:08:23.939 --> 00:08:28.939
تاکہ کوئی بھی اس کی خط و کتابت کو ان لوگوں سے نہ دیکھے جن سے وہ متوجہ تھی۔

00:08:28.939 --> 00:08:31.939
ہم اسے کالوں پر سرگوشیوں میں دیکھتے ہیں۔

00:08:31.939 --> 00:08:34.940
تاکہ اس کے آس پاس کوئی اس کی بات نہ سن سکے۔

00:08:34.940 --> 00:08:39.940
وہ نہیں جانتا کہ آپ کیا کہہ رہے ہیں یا آپ کس سے بات کر رہے ہیں۔

00:08:39.940 --> 00:08:42.940
ہم فون کو اس کے چہرے پر پھیر کر دیکھتے ہیں۔

00:08:42.940 --> 00:08:46.940
تاکہ کوئی دیکھ نہ سکے کہ کون بلا رہا ہے۔

00:08:46.940 --> 00:08:49.940
ہم اسے لوگوں سے اس کی دوری میں دیکھتے ہیں۔

00:08:49.940 --> 00:08:53.940
بند کمروں میں گھنٹوں تنہا رہنا

00:08:53.940 --> 00:09:00.070
تاکہ آپ اس کے جذبات کو اس کے چہرے کے تاثرات سے نہ دیکھ سکیں جب وہ بولتی ہے۔

00:09:00.070 --> 00:09:04.070
لڑکی کو اپنے گھر والوں کو دیکھ کر یا یہ معلوم ہونے کا خوف کہ وہ کیا کر رہی ہے۔

00:09:04.070 --> 00:09:07.070
یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ اس نے کیا غلط کیا۔

00:09:07.070 --> 00:09:10.070
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق

00:09:10.070 --> 00:09:13.070
نیکی اور نیک کردار

00:09:13.070 --> 00:09:15.070
گناہ وہ ہے جو آپ کے اندر ڈگمگاتا ہے۔

00:09:15.070 --> 00:09:18.070
مجھے لوگوں کے دیکھنے سے نفرت تھی۔

00:09:18.070 --> 00:09:21.100
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:09:21.100 --> 00:09:24.100
پیاری عورت دروازے بند کر رہی ہے۔

00:09:24.100 --> 00:09:28.100
اس بات کا ثبوت ہے کہ اگر کوئی عورت مرد کی طرف متوجہ ہو۔

00:09:28.100 --> 00:09:32.100
وہ کسی بھی طرح اس کے ساتھ تنہا رہنے کی کوشش کر رہی تھی۔

00:09:32.100 --> 00:09:35.100
یا مکمل جسمانی تنہائی

00:09:35.100 --> 00:09:39.100
یا مواصلات کے جدید ذرائع کے ذریعے تنہا ہونا

00:09:39.100 --> 00:09:43.100
جس سے لوگ ایسے رہتے ہیں جیسے وہ بند کمرے میں ہوں۔

00:09:43.100 --> 00:09:47.230
اس خلوت میں صرف تیسرا شخص ہی شرکت کرتا ہے۔

00:09:47.230 --> 00:09:51.230
وہی ہے جس نے اس کی راہ ہموار کی اور وہ شیطان ہے۔

00:09:51.230 --> 00:09:54.230
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان کے مطابق

00:09:54.230 --> 00:09:57.230
مرد کو عورت کے ساتھ تنہا نہیں ہونا چاہیے۔

00:09:57.230 --> 00:10:00.230
سوائے ان میں سے تیسرا شیطان تھا۔

00:10:00.230 --> 00:10:02.230
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:10:02.230 --> 00:10:05.419
وہ یقین سے جانتا تھا کہ شک سے بالاتر ہے۔

00:10:05.419 --> 00:10:09.419
ہر عورت مرد کے ساتھ تنہا رہنے کی کوشش کرتی ہے۔

00:10:09.419 --> 00:10:13.419
اسے اسے آزمانے اور بہکانے کے لیے خود کو تیار کرنا چاہیے۔

00:10:13.419 --> 00:10:16.419
اپنے دلکش، خوبصورتی اور آرائش کے ساتھ

00:10:16.419 --> 00:10:20.419
مطلوب اور مطلوب ہونا

00:10:20.419 --> 00:10:22.419
پیغام سمجھ میں آتا ہے۔

00:10:22.419 --> 00:10:25.419
دوسری صورت میں، اس نے اس سے کہا، "آپ یہاں ہیں."

00:10:25.419 --> 00:10:28.710
کیا آپ کو اس کی شروعات کی سنگینی کا احساس ہے؟

00:10:28.710 --> 00:10:32.710
شیطان آپ کو پھنسانے کے لیے رکھتا ہے۔

00:10:32.710 --> 00:10:34.940
باقی بات کے لیے

00:10:34.940 --> 00:10:38.940
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔

00:10:38.940 --> 00:10:45.019
یوسف اور العزیز کی بیوی کی کہانی
