سنی تصورات کا خلاصہ
شرک اور کفر کا فتنہ جو کسی کو دین سے نکال دیتا ہے۔
خداتعالیٰ نے اسے فتنہ قرار دیا۔
اس نے یہی کہا
فتنہ قتل سے بھی بدتر ہے۔
یہ آفت اپنے مالک کے لیے آزمائش ہے۔
کہ اگر وہ اسی حالت میں مر گیا تو قیامت کے دن جہنم میں رہے گا۔
اور لوگوں کو گمراہ کر کے اور ان میں کفر پھیلانے والے ائمہ کفر کے ذریعے ان کے خلاف آزمائش
مومن کو چاہیے کہ وہ شرک سے ہوشیار رہے اور اس سے محفوظ نہ رہے۔
بلکہ اس کی اقسام اور شکلیں تلاش کرتا ہے۔
اور آج سب سے زیادہ شدید
اللہ تعالیٰ کی عبادت میں شرک
یا اس کی حکمرانی اور اطاعت
یا اس کی وفاداری اور محبت؟
ابراہیم علیہ السلام کے بعد کون شرک سے محفوظ ہے؟
اللہ تعالیٰ نے اپنے دوست اور اپنے رب سے اس کی دعا کے بارے میں فرمایا
اور جب ابراہیم نے کہا اے میرے رب اس ملک کو سلامت رکھ اور مجھے اور میری اولاد کو بتوں کی پوجا سے بچا۔
میرے رب، انہوں نے بہت سے لوگوں کو گمراہ کیا ہے۔
جو میری پیروی کرتا ہے وہ مجھ میں سے ہے۔
اور جو میری نافرمانی کرے تو تو بخشنے والا مہربان ہے۔
اور بڑے شرک کے بغیر
کم فتنہ
لیکن یہ ایک خطرناک فتنہ بنی ہوئی ہے۔
یہ معمولی شرک کا فتنہ ہے۔
جیسے منافقت اور تعجب
اور غیر ارادی طور پر مشرکانہ الفاظ کہنا
جیسے خدا کے سوا کسی اور کی قسم کھائی جائے۔
مذہبی منافقت کا فتنہ
یہ اس دنیا میں اس کے ساتھی کے لیے ایک فتنہ ہے۔
اس گھناؤنے اور قابل مذمت فعل کا ارتکاب کرکے
دھوکہ دہی، خیانت اور خیانت پر مبنی
اور قیامت کے دن اس کے خلاف آزمائش
جہاں اس کا ہیڈ کوارٹر جہنم کی سب سے نچلی گہرائی میں ہے۔
منافقت بھی مسلمانوں کے لیے ایک فتنہ ہے۔
اس فریب کی وجہ سے جو وہ ان کو دیتا ہے۔
اور کفار کی وفاداری ان کے خلاف ہے۔
اور مسلمانوں کی شرمگاہوں کو کافروں پر ظاہر کرنا
مسلمانوں میں تقسیم کی وجہ سے
انہیں دھوکہ دینا اور انہیں نیچا دکھانا
اور شریعت اور اس کے لوگوں کی حکمرانی سے نفرت
بدعتوں اور ان کے لوگوں کا فتنہ
یہ اس کے مالکان کے لیے ایک فتنہ ہے۔
گمراہی کی وجہ سے وہ خود مرتکب ہوتے ہیں۔
اور دوسروں کو گمراہ کرنا
یہ کیا تھا اس سے بچنے کی طرف سے ہے
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم پر
اور جس سے وہ خود کو بے نقاب کرتے ہیں۔
قیامت کے دن عذاب سے
وہ سمجھتے ہیں کہ ایسا کرنے میں وہ اچھا کر رہے ہیں۔
یہ بدترین بدعتوں میں سے ایک ہے۔
خوارج کا فتنہ
جو مسلمانوں کو کافر سمجھتے ہیں۔
اور اپنے خون کو مباح قرار دیتے ہیں۔
اور مرجیہ کا فتنہ
جو کرپشن اور بے حیائی پھیلاتے ہیں۔
اپنے کرپٹ ایمان کے ساتھ
ان کے نزدیک ایمان ہی ایمان ہے۔
اگر کسی نے وہ کیا جو اس نے کیا۔
بدعات کی دو قسمیں ہیں۔
ایسی قسم جو دین سے نکل جائے۔
جیسا کہ شیعہ شیعہ بدعت
جو بڑے شرک سے ملے
اور انہوں نے اپنے ائمہ کے بارے میں مبالغہ آرائی کی۔
اور اُن کا اعتقاد اُن کی ناقص ہونے پر ہے۔
اور وہ غیب جانتے ہیں۔
یہ اہل سنت کے بدترین دشمن ہیں۔
یہ بدعت ہے جو دین کو نہیں چھوڑتی
جس کو اس کی بدعت نے شرک میں نہیں لایا
اور کفر دین سے خارج کر دیتا ہے۔
شکوک و شبہات کا فتنہ
اس نے حق کو باطل کے ساتھ ملایا
یہ اثرات میں سے ایک ہے۔
اہل کفر، بدعت اور نفاق کا فتنہ
جو شکوک و شبہات میں اضافہ کرتے رہتے ہیں۔
وہ سچ کو جھوٹ کا بھیس دیتے ہیں۔
وہ صحیح تصورات کو مسخ کرتے ہیں۔
وہ لفظ کو اس کی صحیح جگہ سے مسخ کر دیتے ہیں۔
اور وہ اس کی تاویل فتنہ طلب کرتے ہیں۔
اور لوگوں کو دھوکہ دیتے ہیں۔
سچ کو جھوٹ بنانے میں
اور واقعی جھوٹا۔
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں فرمایا
رہا وہ لوگ جن کے دلوں میں کجی ہے۔
وہ اس کی پیروی کرتے ہیں جو اس سے ملتی جلتی ہے۔
جھگڑا تلاش کرنا
اور اس کی تشریح کے لیے
یہ فتنہ زیادہ شدید ہے۔
آج کے فتنوں کی اقسام
خصوصاً چونکہ وہ دین و سنت کے دشمن ہیں۔
انہوں نے اس کی مشین کا استعمال کیا تھا۔
بہت بڑی معلومات
صوتی، بصری اور پڑھا۔
لوگوں کو گمراہ کرنے میں
اور ان کو ان کے دین میں گمراہ کرنا
خدا کے حکم سے آج کوئی حفاظت نہیں ہے۔
سوائے رحم کرنے والوں کے
اور خداتعالیٰ کی کتاب پر قائم رہو
اور اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت
اور صحابہ کا فہم، خدا ان سے راضی ہو۔
خواہشات کا فتنہ
اس کا تعلق اخلاق کو تباہ کرنے سے ہے۔
اور گناہوں کو بے نقاب کریں۔
اور نیکی کا حکم دینے کی عقلیت
اور برائی سے منع کرنا
یہ آج ہماری عصری حقیقت میں ظاہر ہوا ہے۔
سب سے زیادہ شدید
اور اس نے انسانوں اور جنوں کو بھرتی کیا۔
ان کی تمام طاقت اور میڈیا مشینیں۔
لوگوں کے اخلاق کو تباہ کرنے میں
انہیں ہوس اور بے حیائی میں غرق کرنا
اور عورتوں کا استعمال
خواہشات کے ذریعے بہکانے کا ایک آلہ
اور یہ اسے ظاہر کرنے سے ہے۔
اور آدمی کی اس کی ایجاد اور اس کا اس کے ساتھ تنہا ہونا
جس کا نتیجہ پانچ ضروریات کی خرابی کی صورت میں نکلتا ہے۔
مذہب اور وجہ
اور جان، عزت اور پیسہ
خاص طور پر اگر آپ ان گناہوں کا انکار نہیں کرتے
اور وہ اس پر خاموش رہا۔
جلاوطنی کا فتنہ
یہ تب ہوتا ہے جب ایک مسلمان اپنے آپ کو پاتا ہے۔
اور معاشرے میں اس کے چند بھائی
میں خداتعالیٰ کے قانون سے منہ موڑ سکتا ہوں۔
اس میں گناہوں کی بھرمار تھی۔
منحرف تصورات وہاں پھیل گئے۔
عقیدہ اور طرز عمل میں
اپنے مذہب پر قائم رہنے والا خود کو الگ تھلگ محسوس کرتا ہے۔
وہ اپنے لیے انحراف سے ڈرتا ہے۔
دین میں ثابت قدمی کا فقدان
کیونکہ جو فتنہ کے دنوں میں اپنے دین پر قائم رہتا ہے۔
جیسے کوئلوں کو پکڑنا
اس کا ذکر صحیح احادیث میں بھی ہے۔
اجنبیوں کی تعریف اور تعریف کی گئی۔
اس کے کہنے میں، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
اجنبیوں کے لیے ٹوبا
اجنبیوں سے کہا گیا یا رسول اللہ!
اس نے کہا
چند اچھے لوگ
بہت سے برے لوگ ہیں۔
جو لوگ ان کی نافرمانی کرتے ہیں وہ ان کی اطاعت کرنے والوں سے زیادہ ہوتے ہیں۔
ایک اور حدیث میں ہے۔
جو لوگ اس وقت اصلاح کرتے ہیں جب لوگ کرپٹ ہوں۔
والدین اور اولاد کا فتنہ
خداتعالیٰ نے فرمایا
اے ایمان والو!
آپ کی بیویوں اور بچوں میں
وہ تمہارے دشمن ہیں اس لیے ان سے ہوشیار رہو
اور یہ ایک فتنہ ہے۔
یہ بچوں اور بیویوں کے لیے ہے۔
جو اپنے سرپرست پر دباؤ ڈالتا ہے۔
اور اسے گناہ میں پڑنے کے لیے دھکیل دیں۔
اس نے ان کی وجہ سے خدا کی خاطر جہاد ترک کر دیا۔
یا اسے حرام کمانے کا باعث بنا
اور حرام چیزوں پر خرچ کرنا ان کی وجہ سے ہے۔
دنیا کا فتنہ اور زینت
اس جھگڑے کے نیچے بہت سی تصویریں ہیں۔
جس میں جاہی کا فتنہ بھی شامل ہے۔
اور شہرت اور صدارت کی محبت
اور عورتوں کا فتنہ
اور پیسے کا فتنہ اور اس سے کیا تعلق ہے۔
جو سود کھاتا ہے، فروخت کرتا ہے اور حرام معاہدات کرتا ہے۔
اور سائنس اور علماء کا فتنہ
اور جو اس سے متعلق ہے وہ بغیر علم کے خدا کے بارے میں بات کرنا ہے۔
اور دنیاوی خواہش علم ہے۔
اور علم سے کام نہیں لیتے
اور علماء میں حسد
اور ظہور اور شہرت کے لئے دنیا کی محبت
تفرقہ اور تقسیم کا فتنہ
اور مسلمانوں کے درمیان لڑائی
یہ اندھی بغاوت ہے۔
اس کی برائیاں ہم نے قدیم اسلامی تاریخ میں دیکھی ہیں۔
اور اس کی بات
اور کس طرح اپنے لوگوں کو ناکامی کی طرف لے جاتا ہے۔
اور ان پر دشمنوں کی فتح
اور اس کے نتیجے میں بڑی کرپشن
مذہب اور اس کے لوگوں پر
سلاطین کا فتنہ
بہت سے سلف علماء کو اس فتنے کا اندیشہ تھا۔
اور اس کے خلاف خبردار کیا۔
علماء اور دعاؤں کے لیے سب سے مشکل ہے۔
اس کا نتیجہ مذہب کی خرابی ہے۔
حق کو چھپانا یا اسے جھوٹ سے مسخ کرنا
اس دنیا کی فانی مدد کی خاطر
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
جو بھی سلطانوں کے دروازے پر آئے گا، کھول دیا جائے گا۔
اسے ابوداؤد، ترمذی اور احمد نے روایت کیا ہے۔
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔
آفتوں اور مکروہات کا فتنہ
یہ وہی چیز ہے جو ایک مسلمان کو اس چیز سے متاثر کرتی ہے جس سے وہ اپنے یا اپنے خاندان کے بارے میں نفرت کرتا ہے۔
یا اس کا پیسہ یا اس کے پیارے؟
پس خدا تعالیٰ اپنے اولیاء کو صبر اور یقین کے ساتھ تقویت دیتا ہے۔
اور اس کے ساتھ اطمینان، وہ پاک ہے۔
اور اس کے بارے میں اچھا سوچو
اور یقین ہے کہ خدا تعالی نے اپنے بندے کو منتخب کیا ہے۔
اپنے لیے انتخاب کرنے سے بہتر ہے، چاہے وہ اس سے نفرت کرے۔
یہ آزمائش مومن کے ایمان اور اجر کی امید کا امتحان ہے۔
خوشحالی میں لوگ برابر ہیں۔
لیکن وہ مصیبت میں مختلف ہیں
چیزوں کو الٹ پھیر کرنے اور چیزوں کو ان کے مناسب ناموں کے علاوہ پکارنے کا فتنہ
یہ اندھی بغاوت ہے۔
اس میں حق کو باطل کرنے والے اپنے آپ کو باطل کی شکل میں پیش کرتے ہیں۔
اور حق کی شکل میں باطل
بدصورت اچھا بن جاتا ہے اور اچھا بدصورت ہو جاتا ہے۔
ہوشیار طریقوں سے وہ اپنی بات کو مزین کرتے ہیں۔
اور اصطلاحات سے کھیلتے ہیں۔
یہ فتنہ ان کے اس قول کی دلیل ہے کہ اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
لوگوں پر برسوں دھوکہ آتا ہے۔
جھوٹا مانا جاتا ہے۔
اور سچا اس پر جھوٹ بولتا ہے۔
غدار امانت ہے۔
اور امانت دار سے خیانت کرتا ہے۔
اس کا تلفظ کڑوا اور سفید ہے۔
عرض کیا گیا یا رسول اللہ!
مرر اور سفید
اس نے کہا
معمولی آدمی عوام کی بات کرتا ہے۔
اسے حاکم، ابن ماجہ اور احمد نے روایت کیا ہے۔
البانی نے اس کی توثیق کی ہے۔
چیزوں کو ہلانے کے لیے یہ ایک عصری تصویر ہے۔
چیزوں کو ان کے ناموں کے علاوہ دوسرے ناموں سے پکارنا درج ذیل ہے۔
شراب کو روحانی مشروب قرار دینا
سود کو سود کہتے ہیں۔
تفریحی مقابلوں کو چیمپئن شپ کہا جاتا ہے۔
اور کافر کو دوسرے کہتے ہیں۔
خدا کی تخلیق کو بدلنا خوبصورتی کہلاتا ہے۔
رشوت کو تحفہ کہنا
غیر ملکی مسلمانوں کو غیر ملکی قرار دینا
اور کرپٹ اداروں کو سیاحوں کی تفریح کا نام دینا
قانونی احکام کو رسوم و روایات کہتے ہیں۔
الروائدات کو فضیلت، خوشی اور بلندی کہا جاتا ہے۔
اور ایکسائز ڈیوٹی اور مالی شکایات کو ٹیکس اور کسٹم کا نام دینا
قابضین کے خلاف مزاحمت کرنے والے مجاہدین کو دہشت گرد کہنا
اور مشہور گرے ہوئے مردوں اور عورتوں کو ستاروں کا نام دینا
مذہب کے بنیادی اصولوں میں تبدیلی کو مذہبی گفتگو کی تجدید کہا جاتا ہے۔
کافروں کی دشمنی اور نفرت کو خارج قرار دینا اور نفرت پھیلانا
منافقت اور چاپلوسی کو حکمت، زندہ دل اور امن کی محبت کے ساتھ لیبل لگانا
سلامتی کونسل اور بین الاقوامی عدالت کے فیصلوں کو "بین الاقوامی قانونی جواز" قرار دیا۔
عیسائیت کو "تبدیلیت"، عیسائیوں کو "عیسائی" اور یہودیوں کو "اسرائیلی" کہتے ہیں۔
بدعنوان خود کو مصلح کہتے ہیں اور اصلاح کرنے والے بدعنوان کہتے ہیں۔
نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا دوسروں کے معاملات میں دخل اندازی اور فتنہ
اور شرعی احکام اور دینی احکام کو سہولت اور ضرورت سے ترک کرنے کا جواز
اور یہودیوں اور عیسائیوں کے مذہب کو ایک نئے مذہب کے نام سے درست کرتے ہوئے انہوں نے ابراہیمیت کا نام دیا۔
اور ایماندار مبلغین کا نام لینا جو خدا میں وفاداری اور انکار کے نظریے کی حمایت کرتے ہیں۔
قیمتی انتہا پسندوں کے ساتھ
عورت کو ہراساں کرنے اور زنا کرنے کو اس کی رضامندی کی کمی اور عصمت دری کے معاملات تک محدود رکھنا
لیکن اگر یہ اس کی رضامندی سے تھا تو یہ ایذاء یا زنا نہیں ہے۔
دجال کا فتنہ
یہ قیامت کی بڑی نشانیوں میں سے ایک ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس سے اور اس کے فتنوں سے خبردار کیا۔
ہر نماز کو اس کے شر سے نکالنے کا حکم دیا۔
اس لیے کہ اس کا فتنہ سخت ترین فتنوں میں سے ہے۔
زیادہ تر لوگ اُس سے دھوکہ کھا جاتے ہیں جب وہ اُسے مُردوں کو زندہ کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، خدا چاہے
اور بربادی اپنے خزانے نکالتی ہے۔
وہ آسمان سے کہتا ہے، "بارش ہو گی،" اور بارش ہو گی، خدا چاہے گا۔
اور دیگر مافوق الفطرت چیزیں
جو اس کی طرف متوجہ ہو گا وہ اس پر ایمان لائے گا۔
موت کا فتنہ
زندگی اور موت کی آزمائش سے نکلنے کا حکم ہر نماز کے بعد آیا
زندگی کا فتنہ دنیا کے فتنے اور کرشمے ہیں جن کا ذکر اوپر کیا گیا ہے۔
اور پیسے، اولاد اور بدبختی کا لالچ
اور دوسری چیزیں جو ایک مسلمان اپنی زندگی میں سامنے آتی ہیں۔
جہاں تک موت کے فتنے کا تعلق ہے۔
جب بندہ مر رہا ہوتا ہے تو یہ وہی ہوتا ہے جیسے شیطان اس کی روح کے جانے سے پہلے اسے آزمانے کے لیے چڑھتا ہے۔
اور جو بندے کو قبر کے فتنہ سے اپنی قبر میں ظاہر کیا جاتا ہے۔
اور دونوں فرشتوں نے اس سے اس کے رب، اس کے دین اور اس کے نبی کے بارے میں پوچھا
پس خدا ان لوگوں کی تصدیق کرتا ہے جو ایمان لاتے ہیں۔
سنی تصورات کا خلاصہ