خلاصه مفاهیم اهل سنت تعادل زیبایی و خوبی زیبایی در مقابل زشتی و اگر زیبایی آزاد شود این شامل زیبایی ظاهر و باطن است زیبایی بدن ها و جمال دلها و اعمال و اخلاق و مقیاس قانونی زیبایی آنچه را در دلها و باطنها و اخلاق است می سازد معیار زیبایی و خوبی است در حالی که ترازوی جهل بالا می رود در وزن خود زیبایی ظاهر و اندام را دارند آنها زیبایی داخلی را در نظر می گیرند خداوند متعال فرمود بر یاران محمد صلی الله علیه و آله و سلم آثار سجده بر صورتشان است منظور از ظاهر صورتها چیست همانطور که اکثر مفسران ذکر کرده اند نور و شکوه اطاعت وقتی باطنشان به دعا روشن شد ظواهر آنها با عظمت روشن شده بود ایشان رضی الله عنه فرمودند خدا به عکس های شما نگاه نمی کند نه به پول شما اما او به دلها و اعمال شما می نگرد به روایت مسلم از عنایت تطهیر کننده شرع فهمیده نمی شود با زیبایی داخلی به معنای زیبایی ظاهری نیست در واقع او از آن مراقبت کرد نمونه های زیادی از این وجود دارد مانند دستور او به سنت های عقل سلیم و وضو و سیواک و شستن از نجاست لباس زیبا و بوی خوب و تصاویر دیگر از زیبایی ظاهری ایشان رضی الله عنه فرمودند خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد به روایت مسلم زیبایی در اینجا شامل زیبایی ظاهر و باطن است در اینجا عظمت این مقیاس جامع زیبایی نمایان می شود که با معیارهای منحط و منحرف زیبایی مطابقت دارد آنها آن را فقط به زیبایی ظاهری محدود می کنند زیبایی ظاهری در نزد خداوند متعال ارزشی ندارد اگر قلب صاحبش از ایمان آفریده شده باشد در ایمان و عمل و اخلاق فاسد بود شیخ الاسلام می گوید و اما اهل فسق پس ظلمت نافرمانی چهره هایشان را می پوشاند تا زیبایی آفریده شده تحت الشعاع قرار گیرد ابن عباس رضی الله عنه گفت اعمال نیک دل را نور و چهره را روشن می کند رزق و قوت فراوان در بدن و عشق در دل خلقت همانا بدی در دل تاریکی می آورد گرد و غبار در صورت و ضعف در بدن و کمبود معیشت و بغض در دل خلقت این در روز قیامت کامل می شود به طوری که برای همه ظاهر شود همانطور که خداوند متعال فرموده است روزی که صورتها سفید و صورتها سیاه می شود