সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ
সৌন্দর্য এবং কল্যাণের ভারসাম্য
সৌন্দর্য বনাম কদর্যতা
আর যদি সৌন্দর্য মুক্তি পায়
এর মধ্যে রয়েছে বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য
দেহের সৌন্দর্য
এবং হৃদয়, কাজ এবং নৈতিক সৌন্দর্য
এবং সৌন্দর্যের আইনি স্কেল
তিনি হৃদয়, অভ্যন্তরীণ, এবং নৈতিকতা যা আছে তা তৈরি করেন
এটি সৌন্দর্য এবং কল্যাণের মানদণ্ড
যখন জাহেলিয়াতের দাঁড়িপাল্লা মুক্ত হয়
তাদের ওজন, তাদের চেহারা এবং শরীরের সৌন্দর্য আছে
তারা অভ্যন্তর সৌন্দর্য বিবেচনা
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
মুহাম্মদের সাহাবীদের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
সিজদার প্রভাবে তাদের মুখে চিহ্ন রয়েছে
চেহারার চেহারা বলতে কী বোঝায়
অধিকাংশ তাফসীরকার দ্বারা উল্লেখ করা হয়েছে
আনুগত্যের আলো এবং জাঁকজমক
যখন তাদের অন্তরের মানুষ প্রার্থনা দ্বারা আলোকিত হয়
তাদের চেহারা মহিমা দ্বারা আলোকিত ছিল
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
আল্লাহ আপনার ছবি দেখেন না
না আপনার টাকা
কিন্তু তিনি আপনার অন্তর এবং আপনার কাজ দেখেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
শরীয়তের পরিশুদ্ধ পরিচর্যা থেকে বোঝা যায় না
সঙ্গে অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য
এর মানে আপাত সৌন্দর্য নয়
আসলে, তিনি এর যত্ন নেন
এর অনেক উদাহরণ রয়েছে
যেমন তার সাধারণ জ্ঞান, অযু এবং সিওয়াকের সুন্নাতের নির্দেশ
আর অপবিত্রতা থেকে ধৌত করা
সুন্দর পোশাক এবং ভালো গন্ধ
এবং আপাত সৌন্দর্যের অন্যান্য ছবি
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন
ঈশ্বর সুন্দর এবং সৌন্দর্য পছন্দ করেন
মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত
এখানে সৌন্দর্যের মধ্যে রয়েছে বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য
এখানে সৌন্দর্যের এই ব্যাপক মাত্রার মাহাত্ম্য ফুটে উঠেছে
যা সৌন্দর্যের ক্ষয়িষ্ণু এবং বিকৃত মান দ্বারা মেলে
তারা এটিকে শুধুমাত্র আপাত সৌন্দর্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে
সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে বাহ্যিক সৌন্দর্যের কোনো মূল্য নেই
যদি এর মালিকের অন্তর ঈমান থেকে সৃষ্টি হয়
তিনি বিশ্বাস, কর্ম ও নৈতিকতায় কলুষিত ছিলেন
শেখ আল-ইসলাম বলেন
যেমন অনৈতিক লোকদের জন্য
তাই অবাধ্যতার অন্ধকার তাদের মুখমন্ডল ঢেকে দেয়
যতক্ষণ না সৃষ্ট সৌন্দর্য গ্রহন হয়
ইবনে আব্বাস রা
নেক আমল অন্তরে নূর এবং চেহারায় নূর আনে
শরীরে প্রচুর জীবিকা ও শক্তি
আর সৃষ্টির অন্তরে ভালোবাসা
প্রকৃতপক্ষে, মন্দ অন্তরে অন্ধকার নিয়ে আসে
মুখে ধুলোভাব এবং শরীরে দুর্বলতা
আর জীবিকার অভাব
আর সৃষ্টির অন্তরে বিদ্বেষ
কেয়ামতের দিন এটি সম্পন্ন হবে
যাতে এটি সবার কাছে উপস্থিত হয়
যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন
যেদিন মুখমন্ডল সাদা হবে এবং মুখ কালো হবে