WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.830
سنی تصورات کا خلاصہ

00:00:08.830 --> 00:00:13.109
حسن اور اچھائی کا توازن

00:00:13.109 --> 00:00:15.109
خوبصورتی بمقابلہ بدصورتی

00:00:15.109 --> 00:00:17.109
اور اگر خوبصورتی جاری ہو جائے۔

00:00:17.109 --> 00:00:20.109
اس میں ظاہری اور باطن کی خوبصورتی شامل ہے۔

00:00:20.109 --> 00:00:22.109
جسموں کی خوبصورتی۔

00:00:22.109 --> 00:00:26.339
اور دلوں، اعمال اور اخلاق کا حسن

00:00:26.339 --> 00:00:29.339
اور خوبصورتی کا قانونی پیمانہ

00:00:29.339 --> 00:00:32.340
وہ جو کچھ دلوں، باطن اور اخلاق میں ہے بناتا ہے۔

00:00:32.340 --> 00:00:35.340
یہ خوبصورتی اور اچھائی کا معیار ہے۔

00:00:35.340 --> 00:00:38.340
جب کہ جہالت کے ترازو جاری ہوتے ہیں۔

00:00:38.340 --> 00:00:41.340
ان کے وزن میں ہیئت اور جسم کا حسن ہے۔

00:00:41.340 --> 00:00:45.340
وہ داخلہ کی خوبصورتی پر غور کرتے ہیں۔

00:00:45.340 --> 00:00:47.500
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:47.500 --> 00:00:51.500
محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب کی طرف سے، خدا ان پر رحمت اور سلامتی عطا فرمائے

00:00:51.500 --> 00:00:55.500
سجدے کے اثرات سے ان کے چہروں پر نشان ہیں۔

00:00:55.500 --> 00:00:57.500
چہروں کی ظاہری شکل سے کیا مراد ہے؟

00:00:57.500 --> 00:01:00.500
جیسا کہ اکثر مفسرین نے ذکر کیا ہے۔

00:01:00.500 --> 00:01:03.530
اطاعت کا نور اور رونق

00:01:03.530 --> 00:01:06.530
جب ان کے باطن نماز سے منور ہو گئے۔

00:01:06.530 --> 00:01:09.530
ان کی صورتیں شان و شوکت سے منور تھیں۔

00:01:09.530 --> 00:01:12.530
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:01:12.530 --> 00:01:15.530
خدا تمہاری تصویروں کو نہیں دیکھتا

00:01:15.530 --> 00:01:17.530
نہ ہی آپ کے پیسوں پر

00:01:17.530 --> 00:01:21.530
لیکن وہ تمہارے دلوں اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔

00:01:21.530 --> 00:01:23.530
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:23.530 --> 00:01:26.530
شریعت کی تطہیر نگہداشت سے سمجھ میں نہیں آتا

00:01:26.530 --> 00:01:28.530
اندرونی خوبصورتی کے ساتھ

00:01:28.530 --> 00:01:31.530
اس کا مطلب ظاہری خوبصورتی نہیں ہے۔

00:01:31.530 --> 00:01:34.530
درحقیقت اس نے اس کا خیال رکھا

00:01:34.530 --> 00:01:36.530
اس کی بہت سی مثالیں ہیں۔

00:01:36.530 --> 00:01:40.530
جیسا کہ عقل کی سنتوں کا حکم، وضو اور مسواک

00:01:40.530 --> 00:01:42.530
اور نجاست سے دھونا

00:01:42.530 --> 00:01:46.530
خوبصورت کپڑے اور اچھی خوشبو

00:01:46.530 --> 00:01:49.530
اور ظاہری خوبصورتی کی دوسری تصاویر

00:01:49.530 --> 00:01:52.530
اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔

00:01:52.530 --> 00:01:56.530
خدا خوبصورت ہے اور خوبصورتی کو پسند کرتا ہے۔

00:01:56.530 --> 00:01:57.530
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:57.530 --> 00:02:01.530
یہاں خوبصورتی میں ظاہری اور باطنی خوبصورتی شامل ہے۔

00:02:01.530 --> 00:02:06.530
یہاں خوبصورتی کے اس جامع پیمانے کی عظمت ظاہر ہوتی ہے۔

00:02:06.530 --> 00:02:11.530
جو خوبصورتی کے زوال پذیر اور بگڑے ہوئے معیارات سے مماثل ہے۔

00:02:11.530 --> 00:02:15.560
وہ اسے صرف ظاہری خوبصورتی تک محدود رکھتے ہیں۔

00:02:15.560 --> 00:02:19.560
ظاہری خوبصورتی کی خداتعالیٰ کی نظر میں کوئی اہمیت نہیں۔

00:02:19.560 --> 00:02:22.560
اگر اس کے مالک کا دل ایمان سے پیدا ہو۔

00:02:22.560 --> 00:02:26.560
وہ ایمان، اعمال اور اخلاق میں کرپٹ تھا۔

00:02:26.560 --> 00:02:28.560
شیخ الاسلام فرماتے ہیں۔

00:02:28.560 --> 00:02:30.560
جہاں تک بے حیائی والوں کا تعلق ہے۔

00:02:30.560 --> 00:02:33.560
پس ان کے چہروں پر نافرمانی کا اندھیرا چھا جاتا ہے۔

00:02:33.560 --> 00:02:36.560
جب تک کہ تخلیق کردہ خوبصورتی کو گرہن نہ لگ جائے۔

00:02:36.560 --> 00:02:40.560
ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا

00:02:40.560 --> 00:02:44.560
نیکیاں دل کو نور اور چہرے کو نور دیتی ہیں۔

00:02:44.560 --> 00:02:48.560
کافی روزی اور جسم میں طاقت

00:02:48.560 --> 00:02:51.560
اور مخلوق کے دلوں میں محبت

00:02:51.560 --> 00:02:54.560
بے شک، برائی دل میں تاریکی لاتی ہے۔

00:02:54.560 --> 00:02:57.560
چہرے پر گرد و غبار اور جسم میں کمزوری۔

00:02:57.560 --> 00:03:00.560
اور ذریعہ معاش کی کمی

00:03:00.560 --> 00:03:03.560
اور مخلوق کے دلوں میں نفرت

00:03:03.560 --> 00:03:06.560
یہ قیامت کے دن مکمل ہو گا۔

00:03:06.560 --> 00:03:09.560
تاکہ یہ سب کو نظر آئے

00:03:09.560 --> 00:03:11.560
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:03:11.560 --> 00:03:15.560
جس دن چہرے سفید ہوں گے اور چہرے کالے ہو جائیں گے۔
