1
00:00:00,000 --> 00:00:02,720
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:03,609 --> 00:00:05,929
قصة أمنا حوّاء

3
00:00:08,580 --> 00:00:09,820
يا حوّاء

4
00:00:10,300 --> 00:00:13,179
القرآن معين المعرفة

5
00:00:15,099 --> 00:00:16,300
يا حوّاء

6
00:00:16,739 --> 00:00:20,500
إن من أكبر النعم على هذه الأمة المرحومة

7
00:00:20,739 --> 00:00:22,899
هو هذا الكتاب العظيم

8
00:00:23,260 --> 00:00:24,940
الذي لا ريب فيه

9
00:00:25,300 --> 00:00:27,699
المحفوظ بحفظ الله له

10
00:00:28,179 --> 00:00:30,699
الهادي إلى أقوَم السُّبُل

11
00:00:31,260 --> 00:00:33,340
الشافي لما في الصدور

12
00:00:33,740 --> 00:00:36,539
الذي فيه أحسن القصص

13
00:00:37,060 --> 00:00:39,619
تنزيلٌ من حكيمٍ

14
00:00:39,939 --> 00:00:43,060
تنزيلٌ من لدٌ حكيمٍ عليم

15
00:00:43,740 --> 00:00:45,380
كتابٌ مُبين

16
00:00:45,619 --> 00:00:47,259
عظيمٌ حكيم

17
00:00:47,539 --> 00:00:49,299
مجيدٌ كريم

18
00:00:49,579 --> 00:00:51,500
مباركٌ عزيز

19
00:00:51,820 --> 00:00:53,340
أحسن الحديث

20
00:00:53,780 --> 00:00:57,700
فصّلت آياته من لدٌ حكيمٍ خبير

21
00:00:58,310 --> 00:01:00,469
وهو رحمةٌ للمؤمنين

22
00:01:00,789 --> 00:01:02,590
فيه من كل مثل

23
00:01:02,909 --> 00:01:05,989
لمن أراد الهداية من غير جدل

24
00:01:06,739 --> 00:01:08,540
أنزله الله بالحق

25
00:01:08,939 --> 00:01:13,579
مصدقًا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنًا عليه

26
00:01:14,280 --> 00:01:15,640
ونحن نؤمن به

27
00:01:15,959 --> 00:01:17,719
وبالذي بين يديه

28
00:01:18,319 --> 00:01:19,799
مُيسّرٌ للذكر

29
00:01:20,400 --> 00:01:22,319
لا يهجره المؤمنون

30
00:01:22,680 --> 00:01:24,719
ويرتله الخاشعون

31
00:01:25,530 --> 00:01:27,370
ما نتلو منه من آية

32
00:01:27,849 --> 00:01:30,650
إلا كان الله شهيدًا علينا

33
00:01:31,430 --> 00:01:33,549
لو أنزله الله على جبل

34
00:01:34,069 --> 00:01:35,909
لرأيته يا حواء

35
00:01:36,269 --> 00:01:39,469
خاشعًا متصدعًا من خشية الله

36
00:01:40,439 --> 00:01:43,079
قرآنًا عربيًّا غير ذي عوج

37
00:01:43,840 --> 00:01:48,280
أنزله الله ليخرج به الناس من الظلمات إلى النور

38
00:01:49,129 --> 00:01:51,290
ما أنزله الله لنشق

39
00:01:51,810 --> 00:01:54,689
ولكن تذكرةً لمن يخشى

40
00:01:55,370 --> 00:01:57,689
فسبحان من علم القرآن

41
00:01:58,010 --> 00:01:59,730
وخلق الإنسان

42
00:02:00,819 --> 00:02:04,459
فقرأي يا حواء ما تيسّر من القرآن

43
00:02:05,099 --> 00:02:08,620
وكوني من الذين يتلونه حق تلاوته

44
00:02:09,300 --> 00:02:11,020
وتدبّري آيته

45
00:02:11,699 --> 00:02:16,460
فهو آياتٌ بيّناتٌ في صدور الذين أوتوا العلم

46
00:02:17,250 --> 00:02:19,689
فليكن في صدرك محفوظًا

47
00:02:20,129 --> 00:02:22,169
وفي حياتك نورًا

48
00:02:23,719 --> 00:02:24,719
يا حواء

49
00:02:25,439 --> 00:02:28,879
لا يزال حديثنا عن قصة أمنا حواء

50
00:02:29,080 --> 00:02:31,840
مع أبينا آدم عليهما السلام

51
00:02:32,620 --> 00:02:36,139
وكنا قد تناولنا ذكرها في سورة البقرة

52
00:02:36,659 --> 00:02:39,500
وما في الآيات من الفوائد العظيمة

53
00:02:39,939 --> 00:02:42,780
التي نسأل الله أن ينفعنا بها

54
00:02:43,419 --> 00:02:44,180
واليوم

55
00:02:44,620 --> 00:02:48,099
ننتقل إلى قصتهما في سورة الأعراف

56
00:02:49,139 --> 00:02:50,300
قال تعالى

57
00:02:51,229 --> 00:02:58,550
ويا آدم سكن أنت وزوجك الجنة فكلى

58
00:02:58,909 --> 00:03:07,189
فكلى من حيث شئتما ولا تقرب هذه الشجرة فتكونا من الظالمين

59
00:03:08,379 --> 00:03:11,460
وأول مسألة نتحدث عنها هي

60
00:03:12,139 --> 00:03:16,139
ما الفرق بين قصة أمنا حواء في سورة البقرة

61
00:03:16,699 --> 00:03:19,020
وقصتها في سورة الأعراف

62
00:03:20,240 --> 00:03:21,919
يجيب على هذا السؤال

63
00:03:22,400 --> 00:03:24,919
الإمام أبو زهرة رحمه الله

64
00:03:25,439 --> 00:03:26,199
فيقول

65
00:03:27,069 --> 00:03:30,509
ما بين قصة خلق الإنسان في سورة البقرة

66
00:03:30,990 --> 00:03:32,270
وقصته هنا

67
00:03:32,909 --> 00:03:35,270
يبدو بادي النظر وظاهره

68
00:03:36,069 --> 00:03:40,870
أن القصة هنا هي بحذافيرها المذكورة أولا في البقرة

69
00:03:41,590 --> 00:03:44,270
وأن ذلك تكرار في القرآن

70
00:03:45,069 --> 00:03:48,069
ونحن نرى أن كون الله خلق آدم

71
00:03:48,669 --> 00:03:51,310
وأمر الله الملائكة أن يسجدوا

72
00:03:51,990 --> 00:03:54,110
وامتناع إبليس عن السجود

73
00:03:54,669 --> 00:03:59,030
وطرده وهبوطه هو وأدم وزوجه من الجنة

74
00:03:59,550 --> 00:04:01,349
مذكور في القصتين

75
00:04:02,150 --> 00:04:05,389
ولكن كان الاختلاف فيما وراء ذلك

76
00:04:06,189 --> 00:04:09,629
فذكر في إحداهما ما لم يذكر في الأخرى

77
00:04:10,389 --> 00:04:14,430
ومجموعهما يأتي بالقصة متكاملة الأجزاء

78
00:04:14,990 --> 00:04:17,189
فيما تعرضت السورتان له

79
00:04:18,220 --> 00:04:23,339
الثمرة من ذكر القصة مختلف في كل واحدة عن الأخرى

80
00:04:24,399 --> 00:04:31,120
أولا أن قررت أن ثمرتها عداوة إبليس لآدم من أصل التكوين

81
00:04:31,839 --> 00:04:34,920
وحذرت الإنسان من أثر هذه العداوة

82
00:04:35,759 --> 00:04:40,120
وبينت الآية الكريمة ما يترتب على هذه العداوة

83
00:04:40,839 --> 00:04:42,600
وذكرت بني إسرائيل

84
00:04:43,120 --> 00:04:46,120
وما وسوس به الشيطان في نفوسهم

85
00:04:46,879 --> 00:04:51,560
وكانوا أوضح مثل في البشرية لتحكم إبليس فيهم

86
00:04:52,120 --> 00:04:55,079
حتى كأنه هو أي إبليس

87
00:04:55,480 --> 00:04:57,199
وهم شيء واحد

88
00:04:57,839 --> 00:04:59,639
لولا أنه من الجن

89
00:05:00,000 --> 00:05:01,399
وهم من الإنس

90
00:05:02,079 --> 00:05:03,160
وهم مع ذلك

91
00:05:03,519 --> 00:05:05,519
صورته الحية الواضحة

92
00:05:06,079 --> 00:05:10,519
جعلهم الله تعالى عبرة المعتبرين من أهل الفضيلة

93
00:05:11,449 --> 00:05:13,730
والثمرة هنا في هذه الآية

94
00:05:14,370 --> 00:05:16,370
هو تحكم إبليس في العرب

95
00:05:16,889 --> 00:05:21,209
حتى جعلهم يطوفون عراتا رجالا ونساء

96
00:05:21,970 --> 00:05:26,569
كما حمل إبليس أبوي الإنسان على أن يأكلوا من الشجرة

97
00:05:27,129 --> 00:05:29,370
فبدت لهم سوآتهما

98
00:05:30,329 --> 00:05:30,970
ثانيا

99
00:05:31,730 --> 00:05:36,009
أن قصة البقرة فيها تعليم الله تعالى لآدم

100
00:05:36,569 --> 00:05:40,250
وبيان استعداده لأن يعلم الأشياء كلها

101
00:05:41,009 --> 00:05:43,569
واختبار الله تعالى للملائكة

102
00:05:44,329 --> 00:05:46,089
ثم كان الأمر بالسجود

103
00:05:46,649 --> 00:05:52,290
نتيجة لأن آدم أنبأهم بأسماء ما جهل الملائكة أسماؤهم

104
00:05:53,050 --> 00:05:55,610
ولم يذكر ذلك في هذه القصة

105
00:05:56,250 --> 00:05:57,009
بل طوي

106
00:05:57,449 --> 00:05:59,209
وكان الأمر بالسجود

107
00:06:00,009 --> 00:06:03,490
فحذف من هنا ما ذكره نالك مفصلا

108
00:06:04,670 --> 00:06:09,790
وفي قصة التكوين في سورة الأعراف التي تتكلم في معانيها

109
00:06:10,589 --> 00:06:15,389
ذكرت الطريقة التي أزل بها إبليس الزوجين الكريمين

110
00:06:16,029 --> 00:06:17,230
إذ قال لهما

111
00:06:18,029 --> 00:06:20,910
ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة

112
00:06:21,470 --> 00:06:26,029
إلا أن تكون ملكين أو تكونا من الخالدين

113
00:06:26,670 --> 00:06:30,709
وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين

114
00:06:31,740 --> 00:06:32,379
ثالثا

115
00:06:33,100 --> 00:06:34,420
وفي سورة البقرة

116
00:06:34,860 --> 00:06:36,819
بينت أنه أزل لهما

117
00:06:37,459 --> 00:06:40,740
ولم تبين الطريقة التي أزل لهما بها

118
00:06:41,500 --> 00:06:44,379
فكانت القصة هنا موضحة لذلك

119
00:06:45,019 --> 00:06:46,660
فهي متممة لها

120
00:06:47,100 --> 00:06:49,259
وليست مكررة معها

121
00:06:50,250 --> 00:06:50,930
رابعا

122
00:06:51,610 --> 00:06:52,769
في هذه السورة

123
00:06:53,329 --> 00:06:56,170
ذكر ما ترتب على الأكل من الشجرة

124
00:06:56,649 --> 00:06:59,209
من أن بدت لهما سوآتهما

125
00:06:59,730 --> 00:07:03,370
وطفقا يخصفان عليهما من وراق الجنة

126
00:07:04,089 --> 00:07:07,009
فإن ذلك لم يذكر في سورة البقرة

127
00:07:07,370 --> 00:07:08,410
وذكر هنا

128
00:07:08,930 --> 00:07:10,970
وهو تتميم لما ذكر

129
00:07:11,730 --> 00:07:12,970
وما ذكر هنا

130
00:07:13,529 --> 00:07:17,370
فيه بيان مشابهة ما دعا إليه الله تعالى

131
00:07:17,850 --> 00:07:22,170
من النهي عن عري العرب في مكة بإغواء إبليس

132
00:07:22,850 --> 00:07:25,850
فتشابه عمله مع ذريت آدم

133
00:07:26,250 --> 00:07:28,810
بما عمله مع آدم وزوجه

134
00:07:29,819 --> 00:07:30,579
خامسا

135
00:07:31,220 --> 00:07:33,300
في قصة التكوين في الأعراف

136
00:07:33,860 --> 00:07:37,500
أن آدم وزوجه قد أحسى بما صنعا

137
00:07:38,290 --> 00:07:41,250
قال ربنا ظلمنا أنفسنا

138
00:07:41,850 --> 00:07:46,689
وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكوننا من الخاسرين

139
00:07:47,370 --> 00:07:50,009
ولم يذكر ذلك في سورة البقرة

140
00:07:50,569 --> 00:07:52,329
إلا قوله تعالى

141
00:07:53,089 --> 00:07:57,490
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه

142
00:07:58,410 --> 00:08:03,930
فكانت الآية متممة أو موضحة لما جاء في سورة البقرة

143
00:08:04,889 --> 00:08:09,490
ولم يذكر في سورة البقرة نداء الله تعالى للزوجين

144
00:08:10,250 --> 00:08:10,769
قال

145
00:08:11,329 --> 00:08:13,930
ألم أنهكما عن تلكم الشجرة

146
00:08:14,529 --> 00:08:18,930
وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين

147
00:08:19,730 --> 00:08:23,290
وهكذا كان ما هنا متمما لما هناك

148
00:08:24,339 --> 00:08:25,100
سادسا

149
00:08:25,779 --> 00:08:29,899
ذكر في سورة البقرة إرادة الله تعالى تحكمته

150
00:08:30,259 --> 00:08:31,620
أن يجعل خليفة

151
00:08:32,259 --> 00:08:34,899
وما قاله الملائكة في هذا

152
00:08:35,820 --> 00:08:41,100
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة

153
00:08:41,940 --> 00:08:46,740
قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

154
00:08:47,419 --> 00:08:50,659
ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك

155
00:08:51,370 --> 00:08:54,570
قال إني أعلم ما لا تعلمون

156
00:08:55,389 --> 00:08:58,909
ثم بيان الله بتعليمه الأسماء كلها

157
00:08:59,590 --> 00:09:03,029
وبيان أنه أحق بخلافة الأرض منهم

158
00:09:03,629 --> 00:09:06,149
ولم يذكر هذا هنا في الأعراف

159
00:09:07,100 --> 00:09:09,379
وذكر هنا إغواء إبليس

160
00:09:09,820 --> 00:09:11,659
وطريقته في إغوائه

161
00:09:12,179 --> 00:09:14,419
وأنه يحيط بهم دائما

162
00:09:15,019 --> 00:09:16,340
من عن أيمانهم

163
00:09:16,779 --> 00:09:18,019
وعن شمائلهم

164
00:09:18,659 --> 00:09:21,379
ولم يذكر هنالك في سورة البقرة

165
00:09:22,279 --> 00:09:24,039
وأنه بهذه الموازنة

166
00:09:24,600 --> 00:09:27,559
بينما اجتملت عليه القصة في السورتين

167
00:09:28,000 --> 00:09:29,360
يتبين أمران

168
00:09:30,230 --> 00:09:31,110
أولهما

169
00:09:31,710 --> 00:09:33,070
أنه لا تكرار

170
00:09:33,789 --> 00:09:36,309
بل كل قصة تكمل الأخرى

171
00:09:36,909 --> 00:09:39,110
وتتكون قصة كاملة

172
00:09:39,629 --> 00:09:42,070
لا تتضارب الأجزاء فيها

173
00:09:42,830 --> 00:09:43,750
ثانيهما

174
00:09:44,470 --> 00:09:47,350
أن الثمرة في كل جزء مختلفة

175
00:09:48,070 --> 00:09:50,350
وأن القرآن معين المعرفة

176
00:09:50,750 --> 00:09:52,509
لا يغيض أبدا

177
00:09:53,559 --> 00:09:56,519
نكمل في لقاء قادم إن شاء الله

178
00:09:57,120 --> 00:09:59,679
والحمد لله رب العالمين

179
00:10:00,889 --> 00:10:03,970
قصة أمنا حوا