ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
हमारी माँ ईव की कहानी
ओह ईव!
कुरान ज्ञान का स्रोत है
ओह ईव!
यह इस दिवंगत राष्ट्र के लिए सबसे बड़े आशीर्वादों में से एक है
यह एक बेहतरीन किताब है
जिसमें कोई संदेह नहीं है
भगवान की सुरक्षा द्वारा संरक्षित
सबसे सीधे रास्तों का मार्गदर्शक
स्तनों में जो है उसका उपचारक
जिसमें बेहतरीन कहानियां हैं
हकीम से डाउनलोड करें
एक बुद्धिमान और जानने वाले पंथ से एक रहस्योद्घाटन
एक स्पष्ट किताब
महान और बुद्धिमान
गौरवशाली और उदार
मुबारक अजीज
अच्छी बात है
उनके छंदों का विवरण एक बुद्धिमान और ज्ञानी व्यक्ति द्वारा किया गया था
यह विश्वासियों के लिए एक दया है
इसमें हर उदाहरण मौजूद है
उन लोगों के लिए जो बिना किसी विवाद के मार्गदर्शन चाहते हैं
ईश्वर ने इसे सत्य के साथ भेजा है
जो किताब उसके हाथ में थी उसका सत्यापन करना और उस पर अधिकार रखना
हम इस पर विश्वास करते हैं
और जो उसके हाथ में है
पुरुष सुविधाकर्ता
विश्वास करने वाले उसे नहीं छोड़ते
और नम्र लोग इसका पाठ करते हैं
इसमें से हम जो भी श्लोक पढ़ते हैं
जब तक भगवान हमारा गवाह न हो
अगर भगवान ने इसे पहाड़ पर भेज दिया
मैंने उसे देखा होगा, ईव
दीन और परमेश्वर के भय से फटा हुआ
विरूपण के बिना एक अरबी कुरान
भगवान ने लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाने के लिए इसे नीचे भेजा
ईश्वर ने जो भेजा है, उसे हम बाँट लें
परन्तु जो लोग डरते हैं उनके लिये एक अनुस्मारक है
महिमा उसकी हो जो कुरान जानता है
और मनुष्य की रचना
हे ईव, कुरान से जो कुछ भी पढ़ सकते हो पढ़ो
और उन लोगों में से हो जो इसे सही ढंग से पढ़ते हैं
और उसकी कविता पर विचार करें
वे उन लोगों के सीने में स्पष्ट संकेत हैं जिन्हें ज्ञान दिया गया है
यह आपके सीने में सुरक्षित रहे
और आपके जीवन में रोशनी आ जाए
ओह ईव!
हम अभी भी अपनी माँ ईव की कहानी के बारे में बात कर रहे हैं
हमारे पिता एडम के साथ, उन पर शांति हो
इसका ज़िक्र हमने सूरत अल-बकरा में किया था
श्लोक में बड़े लाभ हैं
जिससे हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमें लाभान्वित करे
और आज
हम सूरत अल-अराफ़ में उनकी कहानी की ओर बढ़ते हैं
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
ऐ आदम, तुम और तुम्हारे पति जन्नत में रहते हो, इसलिए खाओ
अतः जहाँ से चाहो खाओ और इस वृक्ष के निकट न जाओ, ऐसा न हो कि तुम ज़ालिम बन जाओ
पहला मुद्दा जिसके बारे में हम बात करते हैं वह है:
सूरत अल-बकराह में हमारी माँ ईव की कहानी में क्या अंतर है?
उनकी कहानी सूरह अल-अराफ़ में है
इस प्रश्न का उत्तर देता है
इमाम अबू ज़हरा, भगवान उन पर दया करें
और वह कहता है
सूरत अल-बकराह में मनुष्य के निर्माण की कहानी
और उसकी कहानी यहाँ है
यह स्पष्ट एवं प्रत्यक्ष प्रतीत होता है
यहां कहानी बिल्कुल वैसी ही है जिसका उल्लेख सबसे पहले अल-बकरा में किया गया था
यह कुरान में दोहराया गया है
हम देखते हैं कि परमेश्वर ने आदम को बनाया
परमेश्वर ने स्वर्गदूतों को साष्टांग प्रणाम करने की आज्ञा दी
और शैतान का साष्टांग प्रणाम करने से इन्कार
उन्हें एडम और उनकी पत्नी के साथ स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था
दोनों कहानियों में उल्लेख किया गया है
लेकिन अंतर उससे भी परे था
उनमें से एक में उन्होंने वह उल्लेख किया जिसका दूसरे में उल्लेख नहीं किया गया था
इनका मेल एक पूरी कहानी रचता है
जबकि दो सूरह इसके संपर्क में थे
प्रत्येक कथा का उल्लेख करने का फल दूसरे से भिन्न होता है
सबसे पहले, मैंने निर्णय लिया कि इसका फल उत्पत्ति की उत्पत्ति से आदम के प्रति शैतान की शत्रुता थी
उन्होंने लोगों को इस शत्रुता के प्रभावों के प्रति आगाह किया
नेक श्लोक ने इस शत्रुता के परिणामों को समझाया
और मैंने इस्राएल के बच्चों का उल्लेख किया
और शैतान ने उनकी आत्मा में क्या फुसफुसाया
वे मानवता में शैतान के नियंत्रण का सबसे स्पष्ट उदाहरण थे
यहां तक कि मानो वह शैतान हो
वे एक ही चीज़ हैं
यदि यह जिन्न की ओर से न होता
वे इंसान हैं
और फिर भी वे हैं
उनकी ज्वलंत, स्पष्ट छवि
सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें उन लोगों के लिए एक उदाहरण बनायें जो सद्गुणी लोग माने जाते हैं
इसका फल इस श्लोक में है
यह अरबों पर शैतान का नियंत्रण है
जब तक उसने उन्हें पुरूषों और स्त्रियों को नग्न करके न घुमाया
शैतान ने मनुष्य के माता-पिता को भी पेड़ का फल खाने के लिए मजबूर किया
तो उनके दुःख उन्हें प्रकट हो गये
दूसरी बात
गाय की कहानी में आदम को सर्वशक्तिमान ईश्वर की शिक्षा शामिल है
और सभी चीज़ों को जानने की उनकी इच्छा का एक बयान
और सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने स्वर्गदूतों की परीक्षा ली
फिर सज्दा करने का हुक्म हुआ
आदम द्वारा उन्हें ऐसे नाम बताने के परिणामस्वरूप जो स्वर्गदूत नहीं जानते थे
इस कहानी में इसका जिक्र नहीं किया गया
बल्कि, यह मुड़ गया
आज्ञा थी सजदा करने की
इसलिए नालिक ने जो विस्तार से उल्लेख किया है उसे यहां से हटा दें
और सूरत अल-अराफ़ में उत्पत्ति की कहानी में, जो इसके अर्थों के बारे में बताती है
मैंने बताया कि किस तरह शैतान ने कुलीन जोड़े को हटा दिया
जब उसने उनसे कहा
तुम्हारे रब ने तुम्हें इस पेड़ से मना नहीं किया है
जब तक कि आप दो देवदूत न हों या अमर न हों
और मैं उनसे शपथ खाता हूं, "मैं उन लोगों में से हूं जो तुम दोनों को सलाह देते हैं।"
तीसरा
और सूरह अल-बकराह में
मैंने दिखाया कि यह उनके लिए हटा दिया गया था
जिस विधि से यह उनके सामने प्रकट हुआ, वह नहीं बताया गया
यहाँ की कहानी यह बताती है
यह उसका पूरक है
यह डुप्लिकेट नहीं है
चौथा
इस सूरह में
वृक्ष का फल खाने से होने वाले दुष्परिणाम बताइये
चूँकि उनके दुःख उन्हें प्रतीत होते थे
और वे अपने आप को जन्नत की पत्तियों से ढकने लगे
सूरत अल-बकराह में इसका उल्लेख नहीं है
इसका उल्लेख यहां किया गया है
यह जो उल्लेख किया गया था उसकी निरंतरता है
और यहाँ क्या बताया गया है
इसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर के आह्वान के समान एक कथन है
शैतान के प्रलोभन के कारण मक्का में अरबों की नग्नता पर रोक से
इसलिए उसका कार्य आदम के वंशजों के समान था
उसने एडम और उसकी पत्नी के साथ क्या किया
पांचवां
अल-अराफ़ में उत्पत्ति की कहानी में
एडम और उसकी पत्नी को महसूस हुआ कि उन्होंने क्या किया है
उन्होंने कहा, "हमारे भगवान, हमने खुद पर अत्याचार किया है।"
यदि तू ने हमें क्षमा न किया और हम पर दया न की, तो हम घाटे में पड़ेंगे
सूरत अल-बकराह में इसका उल्लेख नहीं किया गया था
सिवाय इसके कि सर्वशक्तिमान ईश्वर क्या कहता है
तब आदम को अपने रब से वचन प्राप्त हुए और उसने उसकी तौबा स्वीकार कर ली
तो यह आयत सूरत अल-बकराह में कही गई बातों को पूरक या स्पष्ट करती है
सूरत अल-बकरा में, पति-पत्नी के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुकार का उल्लेख नहीं किया गया है
उन्होंने कहा
क्या मैंने तुम्हें उस पेड़ पर मुक्का मारने से मना नहीं किया था?
मैं तुमसे कहता हूं कि शैतान तुम्हारा खुला शत्रु है
इस प्रकार, जो यहां था वह वहां जो था उसका पूरक था
VI
सूरह अल-बकरा में यह उल्लेख किया गया है कि ईश्वर सर्वशक्तिमान की इच्छा उस पर शासन करती है
उत्तराधिकारी बनाना
और स्वर्गदूतों ने इस विषय में क्या कहा?
और जब तुम्हारे रब ने फ़रिश्तों से कहा, "मैं धरती पर एक ख़लीफ़ा रखूँगा।"
उन्होंने कहा, "क्या तुम उसमें किसी ऐसे व्यक्ति को रखोगे जो भ्रष्टाचार करेगा और खून बहाएगा?"
हम आपकी स्तुति करते हैं और आपको पवित्र करते हैं
उन्होंने कहा, "मैं वह जानता हूं जो तुम नहीं जानते।"
फिर उसे सब नामों की शिक्षा देकर भगवान का कथन |
और यह स्पष्ट करते हुए कि वह उनसे अधिक भूमि के उत्तराधिकार का हकदार है
यहाँ अल-अराफ में इसका उल्लेख नहीं किया गया था
उन्होंने यहां शैतान के प्रलोभन का जिक्र किया
और उसे बहकाने का उसका तरीका
और यह उन्हें हमेशा घेरे रहता है
उनके विश्वास से
और उनकी शर्म के बारे में
सूरत अल-बकराह में इसका उल्लेख नहीं किया गया था
और यह इस बजट में है
जबकि कहानी को दो सूरह में संक्षेपित किया गया था
दो बातें स्पष्ट हो जाती हैं
पहला वाला
इसकी पुनरावृत्ति नहीं होती
बल्कि, प्रत्येक कहानी दूसरे की पूरक है
पूरी कहानी बनाई गई है
हिस्सों में टकराव नहीं होता
दूसरा वाला
प्रत्येक भाग का फल अलग-अलग होता है
और क़ुरआन ज्ञान का स्रोत है
उन्हें कभी गुस्सा नहीं आता
ईश्वर ने चाहा तो हम आगामी बैठक में भी इसे जारी रखेंगे
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान
हमारी माँ हवा की कहानी