1
00:00:00,180 --> 00:00:08,929
خلاصة مفاهيم أهل السنة

2
00:00:08,929 --> 00:00:21,820
عجز العلم عن إدراك بعض الأمور لا يقتضي ردها ورفضها بإطلاق

3
00:00:21,820 --> 00:00:24,820
كما لا يعني قبولها بإطلاق

4
00:00:24,820 --> 00:00:30,890
والتسليم بكل خرافة والجري وراء كل أسطورة

5
00:00:30,890 --> 00:00:39,890
وإنما ينبغي للعلم وأهله إزاء ذلك التوسط والتوقف في الأمر حتى يتمكن بوسائله المتاحة

6
00:00:39,890 --> 00:00:42,890
من إدراك ما قد يعجز عن فهمه

7
00:00:42,890 --> 00:00:47,890
أو يسلم بأن في الأمر شيئا فوق قدرته وحدوده

8
00:00:47,890 --> 00:00:51,890
ويحسب للمجهول في هذا الكون حسابه

9
00:00:51,890 --> 00:00:54,890
ومن الأمثلة التي توضح ذلك

10
00:00:54,890 --> 00:00:57,890
قد يرى المرء رؤيا في منامه

11
00:00:57,890 --> 00:01:00,890
فتقع مستقبلا كما رآها

12
00:01:00,890 --> 00:01:04,890
فالعلم الدنيوي يعجز عن تفسير مثل ذلك

13
00:01:04,890 --> 00:01:07,890
وقد شهد الشرع لصحة وقوعه

14
00:01:07,890 --> 00:01:10,920
قال صلى الله عليه وسلم

15
00:01:10,920 --> 00:01:15,920
إذ اقترب الزمن لم تكن تكذب رؤيا المؤمن

16
00:01:15,920 --> 00:01:21,980
ورؤيا المؤمن جزء من 46 جزء من النبوة

17
00:01:21,980 --> 00:01:23,980
رواه البخاري

18
00:01:23,980 --> 00:01:27,079
ومن الأمثلة التي توضح ذلك

19
00:01:27,079 --> 00:01:30,079
ما يعرف بظاهرة التخاطر

20
00:01:30,079 --> 00:01:33,079
حيث تتوارد الخواطر بين اثنين

21
00:01:33,079 --> 00:01:36,079
مع بعدهما عن بعضهما البعض

22
00:01:36,079 --> 00:01:41,209
مثال ذلك ما وقع بين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

23
00:01:41,209 --> 00:01:46,209
والصحابي سارية بن زنيمن الدؤالي رضي الله عنه

24
00:01:46,209 --> 00:01:53,209
حيث كان عمر رضي الله عنه يخطب الجمعة على المنبر في المدينة المنورة

25
00:01:53,209 --> 00:01:55,209
وفي الوقت ذاته

26
00:01:55,209 --> 00:01:58,209
يقاتل سارية الفرس في نهاوند

27
00:01:58,209 --> 00:02:01,209
فورد في خاطر عمر

28
00:02:01,209 --> 00:02:04,209
أن سارية محاصر من الفرس

29
00:02:04,209 --> 00:02:06,209
ويكاد جيشه ينكسر

30
00:02:06,209 --> 00:02:09,210
فنادى عمر بأعلى صوته

31
00:02:09,210 --> 00:02:12,210
يا سارية الجبل الجبل

32
00:02:12,210 --> 00:02:15,210
أي تحصا بالجبل

33
00:02:15,210 --> 00:02:19,210
وكان بجوار سارية وجيشه جبل

34
00:02:19,210 --> 00:02:24,210
فسمع سارية صوتا ينادي بمثل ما قاله عمر

35
00:02:24,210 --> 00:02:28,210
فتحصن بالجبل وواجه الفرس

36
00:02:28,210 --> 00:02:32,210
فما لبث إلا ساعة ثم فتح الله عليه

37
00:02:32,210 --> 00:02:36,300
فمثل هذا يعجز العلم أيضا عن تفسيره

38
00:02:36,300 --> 00:02:39,300
ويعد من كرامات الأولياء

39
00:02:39,300 --> 00:02:45,300
وهو مما يجريه الله على يد بعض أوليائه من خوارق العادات

40
00:02:45,300 --> 00:02:48,300
تثبيتا لهم على الحق ونصرة له

41
00:02:48,300 --> 00:02:54,460
وشرط صحة الكرامة أن تكون من ولي لله تعالى

42
00:02:54,460 --> 00:02:59,460
وكل مؤمن تقي هو من أولياء الله تعالى

43
00:02:59,460 --> 00:03:02,460
قال الله تعالى

44
00:03:02,460 --> 00:03:08,460
ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

45
00:03:08,460 --> 00:03:12,460
الذين آمنوا وكانوا يتقون

46
00:03:12,460 --> 00:03:19,560
وربما يحدث مثل ذلك التخاطر أو غيره من التأثير في حواس الناس وأفكارهم

47
00:03:19,560 --> 00:03:22,560
ويكون من قبيل السحر والشعوذة

48
00:03:22,560 --> 00:03:25,560
والاستعانة بشياطين الجن

49
00:03:25,560 --> 00:03:31,560
وقد أثبت القرآن كلا من السحر وما يقوم به الجن من خوارق

50
00:03:31,560 --> 00:03:35,560
وأرشد إلى كيفية التحصن من ذلك

51
00:03:35,560 --> 00:03:40,870
خلاصة مفاهيم أهل السنة