1
00:00:00,180 --> 00:00:08,929
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ

2
00:00:08,929 --> 00:00:21,820
কিছু বিষয় বুঝতে বিজ্ঞানের অক্ষমতার জন্য সেগুলিকে সরাসরি প্রত্যাখ্যান করার প্রয়োজন হয় না

3
00:00:21,820 --> 00:00:24,820
এটা সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করার অর্থও নয়

4
00:00:24,820 --> 00:00:30,890
প্রতিটি মিথের কাছে আত্মসমর্পণ করা এবং প্রতিটি মিথের পিছনে দৌড়ানো

5
00:00:30,890 --> 00:00:39,890
এই বিষয়ে জ্ঞান এবং এর জনগণের উচিত মধ্যস্থতা করা এবং বিষয়টিকে বন্ধ করা যতক্ষণ না এটি তার উপলব্ধ উপায়ে অর্জন করা হয়

6
00:00:39,890 --> 00:00:42,890
যা সে বুঝতে পারে না তা বোঝার

7
00:00:42,890 --> 00:00:47,890
অথবা তিনি স্বীকার করেন যে তার সামর্থ্য ও সীমার বাইরে কিছু আছে

8
00:00:47,890 --> 00:00:51,890
এবং এই মহাবিশ্বের অজানাকে বিবেচনায় নেওয়া হয়

9
00:00:51,890 --> 00:00:54,890
উদাহরণ যা এই ব্যাখ্যা

10
00:00:54,890 --> 00:00:57,890
একজন ব্যক্তি তার স্বপ্নে একটি দর্শন দেখতে পারে

11
00:00:57,890 --> 00:01:00,890
তিনি যেমন দেখেছেন ভবিষ্যতেও হবে

12
00:01:00,890 --> 00:01:04,890
জাগতিক বিজ্ঞান এ ধরনের বিষয় ব্যাখ্যা করতে অক্ষম

13
00:01:04,890 --> 00:01:07,890
শরীয়া তার সংঘটনের বৈধতা প্রমাণ করেছে

14
00:01:07,890 --> 00:01:10,920
তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন

15
00:01:10,920 --> 00:01:15,920
সময় ঘনিয়ে আসার সাথে সাথে বিশ্বাসীর দৃষ্টি মিথ্যা হয়নি

16
00:01:15,920 --> 00:01:21,980
বিশ্বাসীর দৃষ্টি ভবিষ্যদ্বাণীর ৪৬টি অংশের একটি

17
00:01:21,980 --> 00:01:23,980
আল-বুখারী থেকে বর্ণিত

18
00:01:23,980 --> 00:01:27,079
উদাহরণ যা এই ব্যাখ্যা

19
00:01:27,079 --> 00:01:30,079
যা টেলিপ্যাথির ঘটনা হিসাবে পরিচিত

20
00:01:30,079 --> 00:01:33,079
যেখানে চিন্তা দুটি মানুষের মধ্যে আসে

21
00:01:33,079 --> 00:01:36,079
একে অপরের থেকে তাদের দূরত্ব নিয়ে

22
00:01:36,079 --> 00:01:41,209
এর একটি উদাহরণ হল ওমর বিন আল-খাত্তাবের মধ্যে যা ঘটেছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন

23
00:01:41,209 --> 00:01:46,209
সাহাবী সারিয়া বিন জানিমান আল-দাওয়ালি, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন

24
00:01:46,209 --> 00:01:53,209
যেখানে ওমর, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন, মদিনার মিম্বরে জুমার খুতবা দিচ্ছিলেন

25
00:01:53,209 --> 00:01:55,209
এবং একই সময়ে

26
00:01:55,209 --> 00:01:58,209
সারিয়াহ নাহাভান্দে পারস্যদের সাথে লড়াই করে

27
00:01:58,209 --> 00:02:01,209
ফোর্ড ওমরের মাথায় আছে

28
00:02:01,209 --> 00:02:04,209
সেই মাস্তুল পার্সিয়ানদের দ্বারা অবরুদ্ধ ছিল

29
00:02:04,209 --> 00:02:06,209
তার বাহিনী প্রায় পরাজিত

30
00:02:06,209 --> 00:02:09,210
ওমর জোরে ডাক দিল

31
00:02:09,210 --> 00:02:12,210
ওহ পাহাড়ের মাস্তুল, পাহাড়

32
00:02:12,210 --> 00:02:15,210
অর্থাৎ পাহাড়ে মুচি পাথর

33
00:02:15,210 --> 00:02:19,210
সারিয়া ও তার সেনাবাহিনীর পাশে ছিল একটি পর্বত

34
00:02:19,210 --> 00:02:24,210
সারিয়া শুনতে পেল ওমর যা বলেছিল একই কথা বলছে

35
00:02:24,210 --> 00:02:28,210
তাই তিনি পাহাড়ে নিজেকে সুরক্ষিত করেন এবং পারস্যদের মুখোমুখি হন

36
00:02:28,210 --> 00:02:32,210
তিনি মাত্র এক ঘন্টা অবস্থান করলেন, তারপর ঈশ্বর তাকে বিজয় দান করলেন

37
00:02:32,210 --> 00:02:36,300
বিজ্ঞানও এমন কিছু ব্যাখ্যা করতে অক্ষম

38
00:02:36,300 --> 00:02:39,300
এটি সাধকদের মর্যাদার একটি হিসাবে বিবেচিত হয়

39
00:02:39,300 --> 00:02:45,300
এটি একটি অতিপ্রাকৃত রীতি যা ঈশ্বর তাঁর কিছু সাধুদের হাতে সম্পাদন করেন

40
00:02:45,300 --> 00:02:48,300
তাদের সত্যে প্রতিষ্ঠিত করা এবং সমর্থন করা

41
00:02:48,300 --> 00:02:54,460
মর্যাদার বৈধতার শর্ত হল তা হবে সর্বশক্তিমান আল্লাহর অভিভাবকের কাছ থেকে।

42
00:02:54,460 --> 00:02:59,460
প্রত্যেক ধার্মিক বিশ্বাসী সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অলিদের একজন

43
00:02:59,460 --> 00:03:02,460
সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন

44
00:03:02,460 --> 00:03:08,460
প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর বন্ধুদের কোন ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও নয়

45
00:03:08,460 --> 00:03:12,460
যারা ঈমান এনেছিল এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছিল

46
00:03:12,460 --> 00:03:19,560
এই ধরনের টেলিপ্যাথি বা অন্যান্য প্রভাব মানুষের ইন্দ্রিয় এবং চিন্তার উপর ঘটতে পারে

47
00:03:19,560 --> 00:03:22,560
এটি যাদু এবং যাদুবিদ্যার মতো

48
00:03:22,560 --> 00:03:25,560
আর জ্বীনদের প্রেতাত্মাদের কাছে সাহায্য চাওয়া

49
00:03:25,560 --> 00:03:31,560
কুরআন জাদু এবং অলৌকিক জিনিস উভয়ই প্রমাণ করেছে যা জিনরা করে

50
00:03:31,560 --> 00:03:35,560
আমি আপনাকে এটি থেকে নিজেকে রক্ষা করার পরামর্শ দিচ্ছি

51
00:03:35,560 --> 00:03:40,870
সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ