1
00:00:00,180 --> 00:00:08,929
خلاصه مفاهیم اهل سنت

2
00:00:08,929 --> 00:00:21,820
ناتوانی علم در درک برخی از امور مستلزم رد صریح آنها نیست

3
00:00:21,820 --> 00:00:24,820
همچنین به معنای پذیرش کامل آن نیست

4
00:00:24,820 --> 00:00:30,890
تسلیم هر اسطوره ای و دویدن دنبال هر اسطوره ای

5
00:00:30,890 --> 00:00:39,890
در این راستا، دانش و اهل آن باید واسطه شوند و جلوی کار را بگیرند تا با وسایل موجود به دست آید

6
00:00:39,890 --> 00:00:42,890
از درک چیزی که ممکن است نفهمد

7
00:00:42,890 --> 00:00:47,890
یا تصدیق می کند که چیزی فراتر از توانایی و حدود او در موضوع وجود دارد

8
00:00:47,890 --> 00:00:51,890
و مجهولات در این عالم به حساب می آید

9
00:00:51,890 --> 00:00:54,890
نمونه هایی که این را نشان می دهد

10
00:00:54,890 --> 00:00:57,890
ممکن است شخصی در خواب خود رؤیایی ببیند

11
00:00:57,890 --> 00:01:00,890
در آینده همانطور که او آن را دید اتفاق خواهد افتاد

12
00:01:00,890 --> 00:01:04,890
علم دنیوی قادر به توضیح چنین چیزهایی نیست

13
00:01:04,890 --> 00:01:07,890
شرع بر صحت وقوع آن گواهی داده است

14
00:01:07,890 --> 00:01:10,920
ایشان رضی الله عنه فرمودند

15
00:01:10,920 --> 00:01:15,920
با نزدیک شدن به زمان، رؤیت مؤمن دروغ نمی گفت

16
00:01:15,920 --> 00:01:21,980
رؤیای مؤمن یکی از 46 جزء نبوت است

17
00:01:21,980 --> 00:01:23,980
به روایت بخاری

18
00:01:23,980 --> 00:01:27,079
نمونه هایی که این را نشان می دهد

19
00:01:27,079 --> 00:01:30,079
چیزی که به عنوان پدیده تله پاتی شناخته می شود

20
00:01:30,079 --> 00:01:33,079
جایی که افکار بین دو نفر می آیند

21
00:01:33,079 --> 00:01:36,079
با فاصله ای که از یکدیگر دارند

22
00:01:36,079 --> 00:01:41,209
نمونه آن اتفاقی است که بین عمر بن خطاب رضی الله عنه رخ داد

23
00:01:41,209 --> 00:01:46,209
صحابی ساریه بن زنمان الدوالی رضی الله عنه

24
00:01:46,209 --> 00:01:53,209
جایی که عمر رضی الله عنه در مدینه بر فراز منبر خطبه جمعه می خواند

25
00:01:53,209 --> 00:01:55,209
و در عین حال

26
00:01:55,209 --> 00:01:58,209
ساریه در نهاوند با پارسیان می جنگد

27
00:01:58,209 --> 00:02:01,209
فورد در ذهن عمر است

28
00:02:01,209 --> 00:02:04,209
آن دکل توسط پارسیان محاصره شد

29
00:02:04,209 --> 00:02:06,209
ارتش او تقریباً شکست خورده است

30
00:02:06,209 --> 00:02:09,210
عمر با صدای بلند صدا زد

31
00:02:09,210 --> 00:02:12,210
ای دکل کوه، کوه

32
00:02:12,210 --> 00:02:15,210
یعنی سنگفرش در کوه

33
00:02:15,210 --> 00:02:19,210
در کنار ساریا و لشکریانش کوهی بود

34
00:02:19,210 --> 00:02:24,210
ساریا صدایی شنید که همان چیزی را که عمر گفته بود فریاد می زد

35
00:02:24,210 --> 00:02:28,210
پس در کوه مستحکم شد و با پارسیان روبرو شد

36
00:02:28,210 --> 00:02:32,210
او فقط یک ساعت ماند، سپس خداوند او را پیروز کرد

37
00:02:32,210 --> 00:02:36,300
علم نیز قادر به توضیح چنین چیزهایی نیست

38
00:02:36,300 --> 00:02:39,300
از شأن اولیاء الهی به شمار می رود

39
00:02:39,300 --> 00:02:45,300
این یکی از آداب ماوراء طبیعی است که خداوند به دست برخی از اولیای خود انجام می دهد

40
00:02:45,300 --> 00:02:48,300
تا آنها را در حق ثابت کند و از آن حمایت کند

41
00:02:48,300 --> 00:02:54,460
شرط اعتبار کرامت این است که از ولی خدای متعال باشد

42
00:02:54,460 --> 00:02:59,460
هر مؤمن متقی یکی از اولیای خداوند متعال است

43
00:02:59,460 --> 00:03:02,460
خداوند متعال فرمود

44
00:03:02,460 --> 00:03:08,460
همانا دوستان خدا نه ترسی دارند و نه اندوهگین می شوند

45
00:03:08,460 --> 00:03:12,460
کسانی که ایمان آوردند و تقوا پیشه کردند

46
00:03:12,460 --> 00:03:19,560
چنین تله پاتی یا تأثیر دیگری ممکن است بر حواس و افکار افراد رخ دهد

47
00:03:19,560 --> 00:03:22,560
مثل سحر و جادو است

48
00:03:22,560 --> 00:03:25,560
و یاری گرفتن از شیاطین جن

49
00:03:25,560 --> 00:03:31,560
قرآن هم جادو و هم کارهای ماوراء طبیعی را که جن انجام می دهند ثابت کرده است

50
00:03:31,560 --> 00:03:35,560
من به شما توصیه می کنم که چگونه از خود در برابر آن محافظت کنید

51
00:03:35,560 --> 00:03:40,870
خلاصه مفاهیم اهل سنت