WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:08.929
خلاصه مفاهیم اهل سنت

00:00:08.929 --> 00:00:21.820
ناتوانی علم در درک برخی از امور مستلزم رد صریح آنها نیست

00:00:21.820 --> 00:00:24.820
همچنین به معنای پذیرش کامل آن نیست

00:00:24.820 --> 00:00:30.890
تسلیم هر اسطوره ای و دویدن دنبال هر اسطوره ای

00:00:30.890 --> 00:00:39.890
در این راستا، دانش و اهل آن باید واسطه شوند و جلوی کار را بگیرند تا با وسایل موجود به دست آید

00:00:39.890 --> 00:00:42.890
از درک چیزی که ممکن است نفهمد

00:00:42.890 --> 00:00:47.890
یا تصدیق می کند که چیزی فراتر از توانایی و حدود او در موضوع وجود دارد

00:00:47.890 --> 00:00:51.890
و مجهولات در این عالم به حساب می آید

00:00:51.890 --> 00:00:54.890
نمونه هایی که این را نشان می دهد

00:00:54.890 --> 00:00:57.890
ممکن است شخصی در خواب خود رؤیایی ببیند

00:00:57.890 --> 00:01:00.890
در آینده همانطور که او آن را دید اتفاق خواهد افتاد

00:01:00.890 --> 00:01:04.890
علم دنیوی قادر به توضیح چنین چیزهایی نیست

00:01:04.890 --> 00:01:07.890
شرع بر صحت وقوع آن گواهی داده است

00:01:07.890 --> 00:01:10.920
ایشان رضی الله عنه فرمودند

00:01:10.920 --> 00:01:15.920
با نزدیک شدن به زمان، رؤیت مؤمن دروغ نمی گفت

00:01:15.920 --> 00:01:21.980
رؤیای مؤمن یکی از 46 جزء نبوت است

00:01:21.980 --> 00:01:23.980
به روایت بخاری

00:01:23.980 --> 00:01:27.079
نمونه هایی که این را نشان می دهد

00:01:27.079 --> 00:01:30.079
چیزی که به عنوان پدیده تله پاتی شناخته می شود

00:01:30.079 --> 00:01:33.079
جایی که افکار بین دو نفر می آیند

00:01:33.079 --> 00:01:36.079
با فاصله ای که از یکدیگر دارند

00:01:36.079 --> 00:01:41.209
نمونه آن اتفاقی است که بین عمر بن خطاب رضی الله عنه رخ داد

00:01:41.209 --> 00:01:46.209
صحابی ساریه بن زنمان الدوالی رضی الله عنه

00:01:46.209 --> 00:01:53.209
جایی که عمر رضی الله عنه در مدینه بر فراز منبر خطبه جمعه می خواند

00:01:53.209 --> 00:01:55.209
و در عین حال

00:01:55.209 --> 00:01:58.209
ساریه در نهاوند با پارسیان می جنگد

00:01:58.209 --> 00:02:01.209
فورد در ذهن عمر است

00:02:01.209 --> 00:02:04.209
آن دکل توسط پارسیان محاصره شد

00:02:04.209 --> 00:02:06.209
ارتش او تقریباً شکست خورده است

00:02:06.209 --> 00:02:09.210
عمر با صدای بلند صدا زد

00:02:09.210 --> 00:02:12.210
ای دکل کوه، کوه

00:02:12.210 --> 00:02:15.210
یعنی سنگفرش در کوه

00:02:15.210 --> 00:02:19.210
در کنار ساریا و لشکریانش کوهی بود

00:02:19.210 --> 00:02:24.210
ساریا صدایی شنید که همان چیزی را که عمر گفته بود فریاد می زد

00:02:24.210 --> 00:02:28.210
پس در کوه مستحکم شد و با پارسیان روبرو شد

00:02:28.210 --> 00:02:32.210
او فقط یک ساعت ماند، سپس خداوند او را پیروز کرد

00:02:32.210 --> 00:02:36.300
علم نیز قادر به توضیح چنین چیزهایی نیست

00:02:36.300 --> 00:02:39.300
از شأن اولیاء الهی به شمار می رود

00:02:39.300 --> 00:02:45.300
این یکی از آداب ماوراء طبیعی است که خداوند به دست برخی از اولیای خود انجام می دهد

00:02:45.300 --> 00:02:48.300
تا آنها را در حق ثابت کند و از آن حمایت کند

00:02:48.300 --> 00:02:54.460
شرط اعتبار کرامت این است که از ولی خدای متعال باشد

00:02:54.460 --> 00:02:59.460
هر مؤمن متقی یکی از اولیای خداوند متعال است

00:02:59.460 --> 00:03:02.460
خداوند متعال فرمود

00:03:02.460 --> 00:03:08.460
همانا دوستان خدا نه ترسی دارند و نه اندوهگین می شوند

00:03:08.460 --> 00:03:12.460
کسانی که ایمان آوردند و تقوا پیشه کردند

00:03:12.460 --> 00:03:19.560
چنین تله پاتی یا تأثیر دیگری ممکن است بر حواس و افکار افراد رخ دهد

00:03:19.560 --> 00:03:22.560
مثل سحر و جادو است

00:03:22.560 --> 00:03:25.560
و یاری گرفتن از شیاطین جن

00:03:25.560 --> 00:03:31.560
قرآن هم جادو و هم کارهای ماوراء طبیعی را که جن انجام می دهند ثابت کرده است

00:03:31.560 --> 00:03:35.560
من به شما توصیه می کنم که چگونه از خود در برابر آن محافظت کنید

00:03:35.560 --> 00:03:40.870
خلاصه مفاهیم اهل سنت