ریاض الصالحین
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
لیلۃ القدر کی نماز کی فضیلت کا باب
اور یعلیٰ کے مردوں کا بیان
خداتعالیٰ نے فرمایا
ہم نے اسے شب قدر میں نازل کیا۔
سورہ کے آخر تک
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
ہم نے اسے ایک بابرکت رات میں اتارا۔
آیات
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
جو شخص لیلۃ القدر کی نماز ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے پڑھے۔
اس کے پچھلے گناہوں کو معاف کر دیا گیا۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
لیلۃ القدر کی فضیلت بیان کرنا
یہ ایک خاص احسان ہے۔
رمضان میں شامل فضائل کے علاوہ
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
کہ یہ آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے۔
لیلۃ القدر کو خواب میں دیکھنا
پچھلے سات دنوں میں
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں آخری سات راتوں میں آپ کے نظاروں کو ملا ہوا دیکھ رہا ہوں۔
اس کا تفتیش کار کون تھا؟
اسے پچھلے سات دنوں میں تلاش کرنے دو
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اہل ایمان کا وژن سچا ہے۔
اور وہ کچھ اچھا کرنے کی سازش کر سکتے ہیں۔
وژن میں قانونی حکم کی ضرورت نہیں ہے۔
جب تک شرعی قانون کی منظوری نہ ہو۔
اس میں عبداللہ بن زید کی بصارت بھی شامل ہے۔
اذان کے سلسلے میں خدا ان سے راضی ہو۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
یہ رمضان کے آخری عشرہ میں آتا ہے۔
اور وہ کہتا ہے۔
لیلۃ القدر کو رمضان کے آخری عشرہ میں تلاش کریں۔
اتفاق کیا۔
پڑوسی
یعنی وہ اپنے آپ کو الگ کرتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
رمضان کے آخری عشرہ میں اپنے آپ کو الگ تھلگ رکھنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
تقدیر کی رات
رمضان کے آخری عشرہ میں
بندے کے لیے مستحب ہے کہ نیک اوقات تلاش کرے۔
اسے اطاعت، نماز اور ذکر سے زندہ کرنا
اور تلاوت قرآن پاک
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
وتر میں لیلۃ القدر کو تلاش کریں۔
رمضان کے آخری عشرہ سے
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
یہ وہ حدیث ہے جو لیلۃ القدر کی تحقیق میں مذکور تمام احادیث کو یکجا کرتی ہے۔
انہوں نے کہا کہ یہ رمضان کے آخری عشرہ کی طاق نمازوں کے دوران ہے۔
اور نصوص متفق ہیں اور اختلاف نہیں کرتے
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اگر رمضان کا آخری عشرہ داخل ہو جائے۔
رات جیو
اس نے اپنے گھر والوں کو جگایا
اس نے تہبند ڈھونڈ کر کھینچا۔
اتفاق کیا۔
اس نے تہبند کھینچا۔
یعنی اس نے اپنے آپ کو عورتوں سے الگ تھلگ کر کے عبادت میں پایا
بات کرنے کا ایک فائدہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کی شدت کی وضاحت
اور اس کے ساتھ اس کا صبر
یہ بیان کہ نیند موت کا بھائی ہے۔
اور اس طرح اس نے کہا
ایک رات جیو
خواتین ان اوقات میں ریٹائر ہوجاتی ہیں۔
عبادت میں زیادہ مشغول رہو اور اس پر ثابت قدم رہو
والدین کو عبادت کی ترغیب دی جائے۔
اور ان کو اطاعت کے لیے بلند کریں۔
ان کو نماز کا حکم دیا۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
وہ رمضان میں سخت محنت کرتا ہے۔
جس کے لیے وہ کسی اور چیز کی کوشش نہیں کرتا
اور اس کے آخری دس دنوں میں
جس کے لیے وہ کسی اور چیز کی کوشش نہیں کرتا
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
نیک اوقات کو اطاعت کے ساتھ قبول کرنے کی خواہش
رمضان المبارک کے آخری عشرہ کی فضیلت بیان کرنا
اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم بہت پرجوش تھے۔
اپنے رب کی اطاعت کرنا
اور اس کی رضا کی تلاش میں اس کی مستعدی
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
میں نے کہا یا رسول اللہ!
کیا آپ نے دیکھا اگر آپ کو معلوم ہو کہ لیلۃ القدر کون سی رات ہے؟
میں اس کے بارے میں کیا کہوں؟
اس نے کہا
کہو
اے اللہ تو معاف کرنے والا ہے اور معاف کرنے کو پسند کرتا ہے اس لیے مجھے معاف کر دے۔
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
کیا آپ نے دیکھا؟ بتاؤ
بات کرنے کا ایک فائدہ
شب قدر میں اشارے اور نشانیاں ہیں۔
یہ کچھ لوگوں کو ظاہر ہو سکتا ہے لیکن دوسروں کو نہیں۔
مستحب ہے کہ کسی آفت پر عمل کرنے سے پہلے اہل علم سے اس کا حکم دریافت کریں۔
بخشش خدا کے خوبصورت ناموں میں سے ایک ہے۔
خدا سے محبت کا معیار ثابت کرنا
اور وہ معافی کو پسند کرتا ہے۔
سوال میں آخرت کی بھلائی کو دنیا کی بھلائی پر ترجیح دی جاتی ہے۔
کیونکہ فتح و کامرانی کا مدار آخرت میں بہترین ہے۔
بندے کو جواب کی گھڑی معلوم ہو تو
یا اس نے خدا کے قریب محسوس کیا۔
اسے اپنے حقیقی رب کے سامنے اپنی غربت اور ٹوٹ پھوٹ کا مظاہرہ کرنا چاہیے۔
باب: مسواک کی فضیلت اور عقل کی خوبیاں
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اگر یہ حقیقت نہ ہوتی تو میری قوم یا عوام کے لیے مشکل ہو جاتی
میں نے انہیں ہر نماز کے ساتھ مسواک کرنے کا حکم دیا۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسواک واجب نہیں ہے۔
کیونکہ اگر واجب ہوتا
ایسا کرنا ان کے لیے مشکل ہے یا نہیں؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پرجوش تھے۔
اور اپنی قوم کے لیے اس کی ہمدردی
نماز کے لیے کھڑے ہونے پر مسواک کا استعمال مستحب ہے۔
ایک لمحہ خدا کے قریب ہونا
یہ ضروری تھا کہ وہ کمال اور صفائی کی حالت میں ہو۔
عبادت کی غیرت کا مظاہرہ
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی روایت پر آپ نے فرمایا:
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
اگر وہ رات کو اٹھے۔
وہ اپنے منہ کو مسواک سے ڈھانپ لیتا ہے۔
اتفاق کیا۔
مالش کا کپڑا
بات کرنے کا ایک فائدہ
نیند سے اٹھتے وقت مسواک کا استعمال مستحب ہے۔
کیونکہ منہ کو بدلنے کے لیے نیند ضروری ہے۔
پیٹ کے دھوئیں کی وجہ سے جو اس میں اٹھتے ہیں۔
مسواک ایک صفائی کرنے والی مشین ہے۔
جب ضروری ہو تو یہ مطلوب ہے۔
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے تیاری کر رہے تھے۔
ایک مسواک اور پاکیزگی
پھر اللہ تعالیٰ اسے رات میں جتنی بار چاہے زندہ کرے گا۔
تو وہ وضو کرتا ہے اور نماز پڑھتا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
وضو کی تیاری کے لیے دوسروں سے مدد لینا جائز ہے۔
گھر کے سربراہ کی فرمانبرداری میں مدد کرنے کے لیے اہل خانہ کا سرگرم ہونا ضروری ہے۔
اور ان کے لیے اس کا اجر ہے۔
وضو سے پہلے اور نماز سے پہلے مسواک کا استعمال مستحب ہے۔
اور جب آپ نیند سے بیدار ہوتے ہیں۔
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
میں نے آپ کے لیے مسواک بہت زیادہ استعمال کی۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
اس کی کثرت سے حاضری، اللہ تعالیٰ اس پر رحمتیں نازل فرمائے
اس کے ساتھیوں کے لیے مسواک استعمال کرنا
اور اس کے ساتھ ان کی تعمیل
مسواک کے فضائل کی وجہ سے
شریح بن ہانی کی روایت پر انہوں نے کہا:
میں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا اللہ ان سے راضی ہو۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کس چیز سے آغاز کیا؟
اگر وہ اپنے گھر میں داخل ہوتا ہے۔
اس نے مسواک کرتے ہوئے کہا
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
نیک لوگوں کی تقلید کے لیے گھروں میں ان کے حالات کی خبر لینا جائز ہے
گھر میں داخل ہوتے وقت مسواک استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا۔
اس نے مسواک کی نوک زبان پر رکھ دی۔
اتفاق کیا۔
یہ مسلم لفظ ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسواک کو زبان پر دیر تک رکھنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
جہاں تک دانتوں کا تعلق ہے۔
مجھے یہ ایک شو بننا پسند ہے۔
مسواک کی تصدیق کریں۔
اور یہ دانتوں سے مخصوص نہیں ہے۔
یہ صفائی اور خوشبو لگانے کا معاملہ ہے۔
گندگی دور کرنے کے لیے نہیں۔
لوگوں کے سامنے مشت زنی کرنا جائز ہے۔
اس سے عورت یا کسی اور چیز کی بدنامی نہیں ہوتی
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
مسواک منہ کو جراثیم کش ہے۔
رب کو خوش کرنے والا
اسے نسائی اور ابن خزیمہ نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسواک اللہ تعالیٰ کی خوشنودی کا سبب ہے۔
مسواک منہ صاف کرنے والی مشین ہے۔
خدا تعالیٰ پاکیزگی کو پسند کرتا ہے اور پاکیزگی اختیار کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔
لہٰذا، اس نے ان کے لیے وہ چیز لکھ دی جو ان کی رضا حاصل کرنے میں ان کی مدد کرے گی۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
عقل پانچ ہے۔
یا عقل کے پانچ
ختنہ اور ختنہ
اور چوٹیوں کو تراشنا
ہم بغل کو نوچتے ہیں۔
اور مونچھیں تراشیں۔
اتفاق کیا۔
استخارہ: زیرِ ناف مونڈنا
اس کا مطلب ہے کہ ولوا کے گرد بال مونڈنا
کامن سینس
یہ وہی ہے جو خدا نے بندوں کو کرنے کے لئے پیدا کیا اور انہیں کرنے کی ترغیب دی۔
اُس نے اُن کے لیے اِس قابل بنایا کہ وہ سب سے کامل اور باوقار صفات کے حامل ہوں۔
یہ کام کس نے کیا؟
وہ جبلت سے متصف تھا۔
ختنہ
مرد کے لیے
یہ گلان کو ڈھانپنے والی جلد کو کاٹنا ہے۔
اور عورت کے لیے
عضو تناسل کے داخلی راستے کے اوپر، اس کی اندام نہانی کے اوپری حصے کی جلد کو کاٹنا
مردانہ ختنہ کو ختنہ کہتے ہیں۔
خواتین کا ختنہ کم ہوتا ہے۔
بغلوں کو نوچنا
یعنی بغل کے بال ہٹانا
کرل کو تراشنا
یعنی چوٹیاں کاٹنا
بات کرنے کا ایک فائدہ
ان خصوصیات کا تعلق دنیاوی اور دینی مفادات سے ہے۔
جسم کو بہتر بنانے سمیت
جسم کی مکمل صفائی
اور اختلاط اور موازنہ کرنے والوں کے ساتھ احسان
بدبو کی وجہ سے بہت تکلیف ہوتی ہے۔
ختنہ مرد کے لیے واجب ہے۔
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسلام قبول کرنے والے شخص سے فرمایا
میں تم پر کفر اور شرمندگی کے بال اکھاڑ دوں گا۔
بغل اور گلا نوچنے میں جزز
خاص طور پر ان لوگوں کے لیے جن کو توڑنے سے نقصان ہوتا ہے۔
چوٹیوں کو ہٹا دیا جانا چاہئے
جو انگلی کے پور کو چھونے والی چوٹی کی مقدار سے زیادہ ہے۔
مونچھیں تراشنے میں مبالغہ آرائی کی سفارش کی جاتی ہے۔
خاص طور پر جو ہونٹوں میں شامل کیا جاتا ہے۔
زیرِ ناف بال مونڈنے چاہئیں
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
عقل کے دس
مونچھیں تراشنا اور داڑھی بڑھانا
مسواک کا استعمال اور پانی سانس لینا
چوٹیاں کاٹنا اور انگلیوں کو دھونا
بغل کو توڑنا اور زیر ناف کا حصہ مونڈنا
اور پانی کم ہو رہا ہے۔
راوی نے کہا میں دس بجے بھول گیا تھا۔
جب تک کہ وہ منہ کی کلی نہ کرے۔
وکیع، ان کے ایک راوی نے کہا
پانی کم کرنے کا مطلب خود کو صاف کرنا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
انگلیوں کی گرہیں ہیں۔
اور داڑھی بڑھانا
اس کا مطلب ہے کہ وہ اس میں سے کچھ نہیں کاٹتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
عقل کی خوبیاں صرف پانچ تک محدود نہیں ہیں۔
اس حدیث میں پانچ اضافی ہیں۔
یعنی داڑھی بڑھانا اور منڈوانا
انگلیوں اور جوڑوں کو دھوئے۔
اور منہ کی کلی کرنا اور منہ صاف کرنا
اسلام صفائی کا مذہب ہے۔
اس لیے اس نے مسلمان پر زور دیا کہ وہ اپنے جسم کا خیال رکھے
اور اس سے چپک جانے والی گندگی کو دور کریں۔
داڑھی بڑھانا ضروری ہے۔
اس کے حلق سے گنہگار
اس میں بے شمار برائیاں ہیں۔
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
مونچھیں تراشیں اور داڑھی بڑھائیں۔
اتفاق کیا۔
ہونٹوں پر بہت لمبے بالوں کو کاٹ دیں۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
داڑھی منڈوانے کی ممانعت اور اس کے بڑھنے کی ضرورت
مونچھوں کے علاوہ
اس سے لیا جاتا ہے۔
ریاض الصالحین