1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:16,620 كتاب الفضائل 3 00:00:16,620 --> 00:00:20,620 باب فضل قراءة القرآن الكريم 4 00:00:20,620 --> 00:00:24,870 عن أبي أمامة رضي الله عنه قال 5 00:00:24,870 --> 00:00:29,870 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 6 00:00:29,870 --> 00:00:36,869 إقرأ القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه 7 00:00:36,869 --> 00:00:38,869 رواه مسلم 8 00:00:38,869 --> 00:00:42,829 من فوائد الحديث 9 00:00:42,829 --> 00:00:46,829 الحظ على قراءة القرآن والإكثار منها 10 00:00:46,829 --> 00:00:49,829 وعدم الانشغال عنه بغيره 11 00:00:49,829 --> 00:00:55,340 الله سبحانه وتعالى يشفع القرآن في أصحابه 12 00:00:55,340 --> 00:01:00,340 وأصحابه هم الذين كانوا يقرأونه في الدنيا ويعملون به 13 00:01:00,340 --> 00:01:05,500 وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال 14 00:01:05,500 --> 00:01:10,500 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 15 00:01:10,500 --> 00:01:17,500 يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا 16 00:01:17,500 --> 00:01:21,500 تقدمه سورة البقرة وآل عمران 17 00:01:21,500 --> 00:01:24,500 تحاجان عن صاحبهما 18 00:01:24,500 --> 00:01:27,530 رواه مسلم 19 00:01:27,530 --> 00:01:31,329 تقدمه أي تتقدمه 20 00:01:31,329 --> 00:01:34,420 تحاجان عن صاحبهما 21 00:01:34,420 --> 00:01:39,420 أي تجادلان عن التالي لهما العامل بهما 22 00:01:39,420 --> 00:01:43,159 من فوائد الحديث 23 00:01:43,159 --> 00:01:47,420 القرآن شفيع لأصحابه يوم القيامة 24 00:01:47,420 --> 00:01:49,700 العلم يقتضي العمل 25 00:01:49,700 --> 00:01:54,700 وإلا كان حجة على صاحبه يوم القيامة 26 00:01:54,700 --> 00:01:59,060 فضل تلاوة سورتي البقرة وآل عمران 27 00:02:00,409 --> 00:02:05,560 تسمية السور شرعية توقيفية 28 00:02:05,560 --> 00:02:09,560 وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال 29 00:02:09,560 --> 00:02:13,560 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 30 00:02:13,560 --> 00:02:17,560 خيركم من تعلم القرآن وعلمه 31 00:02:17,560 --> 00:02:21,360 رواه البخاري 32 00:02:21,360 --> 00:02:23,680 من فوائد الحديث 33 00:02:23,680 --> 00:02:26,680 الحظ على تعلم القرآن وتدبّره 34 00:02:26,680 --> 00:02:30,680 ومعرفة ما فيه من أحكام وعقائد 35 00:02:30,680 --> 00:02:33,680 وسنن ربانية في الأمم السابقة 36 00:02:33,680 --> 00:02:37,680 وما أمر الله به وما نهى الله عنه 37 00:02:37,680 --> 00:02:41,680 إذ في ذلك الفلاح في الدنيا والآخرة 38 00:02:41,680 --> 00:02:46,030 ينبغي على العالم بذل العلم بعد تعلمه 39 00:02:46,030 --> 00:02:49,030 وكل ذلك فيه أجر 40 00:02:49,030 --> 00:02:52,030 وأتم الأجر أن يتعلم المرء القرآن 41 00:02:52,030 --> 00:02:56,699 ويعلمه لغيره ويبلّغه 42 00:02:56,699 --> 00:02:59,699 تشريف لمن تعلم شيئا من القرآن 43 00:02:59,699 --> 00:03:02,699 ورفع منزلته بما تعلم 44 00:03:02,699 --> 00:03:06,060 قارئ القرآن من غير معلم 45 00:03:06,060 --> 00:03:09,060 لا يقدر عليه من حيث قراءته 46 00:03:09,060 --> 00:03:12,060 لما فيه من تجويد وأحكام 47 00:03:12,060 --> 00:03:14,060 وما فيه من علوم 48 00:03:14,060 --> 00:03:17,060 وكل ذلك يحتاج إلى معلم 49 00:03:17,060 --> 00:03:22,060 ولذا فقد حظ على طلبه من عند أهله 50 00:03:22,060 --> 00:03:25,060 وحظ على تعليمه لمن يطلبه 51 00:03:25,060 --> 00:03:28,060 وكل ذلك معلق بمن علمه 52 00:03:28,060 --> 00:03:32,139 وعن عائشة رضي الله عنها قالت 53 00:03:32,139 --> 00:03:36,139 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 54 00:03:36,139 --> 00:03:40,139 الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به 55 00:03:40,139 --> 00:03:43,139 مع السفرة الكرام البررة 56 00:03:43,139 --> 00:03:49,139 والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق 57 00:03:49,139 --> 00:03:51,139 له أجران 58 00:03:51,139 --> 00:03:53,139 متفق عليه 59 00:03:53,139 --> 00:03:55,939 ماهر به 60 00:03:55,939 --> 00:03:58,939 أي مجيد اللفظه على ما ينبغي 61 00:03:58,939 --> 00:04:02,939 بحيث لا يتشابه ولا يقف في قراءته 62 00:04:02,939 --> 00:04:04,099 السفرة 63 00:04:04,099 --> 00:04:06,099 أي الملائكة 64 00:04:06,099 --> 00:04:11,099 وهم رسل الله إلى رسله صلوات الله عليهم 65 00:04:11,099 --> 00:04:12,300 البررة 66 00:04:12,300 --> 00:04:14,300 أي المطيعين 67 00:04:14,300 --> 00:04:16,300 يتتعتع 68 00:04:16,300 --> 00:04:22,300 أي يتردد فيه بسبب المشقة في قراءته أو حفظه 69 00:04:22,300 --> 00:04:25,129 من فوائد الحديث 70 00:04:25,129 --> 00:04:29,610 الذي يداوم على قراءة القرآن ويحرص عليه 71 00:04:29,610 --> 00:04:34,610 منزلته أعظم من منزلة من لا يداوم على قراءته 72 00:04:34,610 --> 00:04:40,060 من يقرأ القرآن وهو شاق عليه له أجران 73 00:04:40,060 --> 00:04:42,060 أجر على قراءته 74 00:04:42,060 --> 00:04:46,060 وآخر على مشقته وتتعتعه 75 00:04:46,060 --> 00:04:51,209 وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال 76 00:04:51,209 --> 00:04:55,209 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 77 00:04:55,209 --> 00:04:58,209 مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن 78 00:04:58,209 --> 00:05:00,209 مثل الأترجة 79 00:05:00,209 --> 00:05:03,209 ريحها طيب وطعمها طيب 80 00:05:03,209 --> 00:05:07,209 ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن 81 00:05:07,209 --> 00:05:09,209 كمثل التمر 82 00:05:09,209 --> 00:05:12,209 لا ريح لها وطعمها حلو 83 00:05:12,209 --> 00:05:16,209 ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن 84 00:05:16,209 --> 00:05:18,209 كمثل الريحانة 85 00:05:18,209 --> 00:05:21,209 ريحها طيب وطعمها مر 86 00:05:21,209 --> 00:05:25,300 ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن 87 00:05:25,300 --> 00:05:27,300 كمثل الحنظلة 88 00:05:27,300 --> 00:05:33,129 ليس لها ريحٌ وطعمُها مُرُّ مُتَّفَقٌ عليه 89 00:05:33,129 --> 00:05:40,670 الأترجَّة فاكهةٌ ثمرُ هذا منظرٍ جميلٍ وريحٍ طيِّب 90 00:05:40,670 --> 00:05:44,209 من فوائِد الحديث 91 00:05:44,209 --> 00:05:49,660 خصَّ صفةَ الإيمانِ بالطعم وصفةَ التلاوةِ بالريح 92 00:05:49,660 --> 00:05:53,420 لأنَّ الإيمانَ ألزمُ للمؤمنِ من القرآن 93 00:05:53,420 --> 00:05:57,259 إذ يتمكنُ حصولُ الإيمان بدونِ القراءة 94 00:05:58,220 --> 00:06:02,019 وكذلك الطعمُ ألزمُ للجوهرِ من الريح 95 00:06:02,019 --> 00:06:06,120 فقد يذهبُ ريحُ الجوهر ويبقى طعمُه 96 00:06:06,120 --> 00:06:13,040 خصَّة الأترجَّة بالتمثيل دونَ غيرها من الفاكهة التي تجمعُ طيبَ الطعمِ والريح 97 00:06:13,040 --> 00:06:14,600 كالتفاحة 98 00:06:14,600 --> 00:06:17,160 لأنَّه يتداوى بقشرها 99 00:06:17,160 --> 00:06:19,879 وهو مفرحٌ بالخاصيَّة 100 00:06:19,879 --> 00:06:23,800 ويُستخرجُ من حبِّها دُهنٌ له منافع 101 00:06:24,000 --> 00:06:29,019 وفيها منافعُ أخرى ليس هذا موقِنُ ذكرها 102 00:06:29,019 --> 00:06:33,480 بيانُ فضيلةِ حامِلِ القرآنِ العامِلِ به 103 00:06:33,480 --> 00:06:37,360 جوازُ ضربِ المثلِ لتقريبِ الفهم 104 00:06:37,360 --> 00:06:42,089 التلاوةُ يجبُ أن تكونَ مصحوبةً بالعمل 105 00:06:42,089 --> 00:06:44,050 أهلُ النفاقِ والفسق 106 00:06:44,050 --> 00:06:46,290 حتى لو قرأوا القرآن 107 00:06:46,290 --> 00:06:48,850 فإنهم لا ينتفعون به 108 00:06:48,850 --> 00:06:51,569 لأنَّهم أبعدُ الناسِ عن العمل 109 00:06:51,610 --> 00:06:58,910 وتلاوتُهم له ذاتُ سببٍ غيرَ القُربةِ والانتفاعِ بما فيه 110 00:06:58,910 --> 00:07:02,029 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 111 00:07:02,029 --> 00:07:06,019 أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال 112 00:07:06,019 --> 00:07:12,379 إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ 113 00:07:12,379 --> 00:07:15,569 رواه مسلم 114 00:07:15,569 --> 00:07:18,089 من فوائد الحديث 115 00:07:18,089 --> 00:07:21,649 العلمُ يرفعُ صاحبه في الدنيا والآخرة 116 00:07:21,689 --> 00:07:26,420 ما لا يرفعه الملكُ ولا المالُ ولا غيرُهما 117 00:07:26,420 --> 00:07:32,509 العلمُ يرفعُ العبدَ المملوك حتى يجلسه مجالسَ الملوك 118 00:07:32,509 --> 00:07:34,189 الأمةُ المسلمة 119 00:07:34,189 --> 00:07:37,910 عزُّها وشرفُها بتمسكها بدينها 120 00:07:37,910 --> 00:07:40,670 والقيام بحق كتابها 121 00:07:40,670 --> 00:07:42,069 فإن تولت 122 00:07:42,069 --> 00:07:44,509 استولت عليها أمم الأرض 123 00:07:44,509 --> 00:07:48,990 فمزّقتها شر ممزّق 124 00:07:48,990 --> 00:07:51,790 وعن ابن عمر رضي الله عنهما 125 00:07:51,829 --> 00:07:55,750 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 126 00:07:55,750 --> 00:07:58,589 لا حسد إلا في اثنتين 127 00:07:58,589 --> 00:08:01,629 رجلٌ آتاه الله القرآن 128 00:08:01,629 --> 00:08:06,899 فهو يقوم به آناة الليل وآناة النهار 129 00:08:06,899 --> 00:08:09,899 ورجلٌ آتاه الله مالا 130 00:08:09,899 --> 00:08:15,339 فهو ينفقه آناة الليل وآناة النهار 131 00:08:15,339 --> 00:08:17,379 متفق عليه 132 00:08:17,379 --> 00:08:21,329 والآناة الساعات 133 00:08:21,329 --> 00:08:25,730 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال 134 00:08:25,730 --> 00:08:28,730 كان رجلٌ يقرأ سورة الكهف 135 00:08:28,730 --> 00:08:32,409 وعنده فرسٌ مربوطٌ بشطنين 136 00:08:32,409 --> 00:08:34,409 فتغشته سحابةٌ 137 00:08:34,409 --> 00:08:36,250 فجعلت تدنو 138 00:08:36,250 --> 00:08:39,330 وجعل فرسه ينفر منها 139 00:08:39,330 --> 00:08:40,850 فلما أصبح 140 00:08:40,850 --> 00:08:43,690 أتى النبي صلى الله عليه وسلم 141 00:08:43,690 --> 00:08:45,889 فذكر ذلك له 142 00:08:45,889 --> 00:08:47,250 فقال 143 00:08:47,250 --> 00:08:48,850 تلك السكينة 144 00:08:48,850 --> 00:08:51,529 تنزلت للقرآن 145 00:08:51,529 --> 00:08:54,889 متفق عليه 146 00:08:54,889 --> 00:08:57,820 الشطن الحبل 147 00:08:57,820 --> 00:08:59,659 تغشته سحابة 148 00:08:59,659 --> 00:09:03,000 أي علته سحابة 149 00:09:03,000 --> 00:09:05,409 من فوائد الحديث 150 00:09:05,409 --> 00:09:09,090 بيانٌ لفضيلة سورة الكهف 151 00:09:09,090 --> 00:09:10,649 إن الله عز وجل 152 00:09:10,649 --> 00:09:13,769 يري بعض عباده بعض آياته 153 00:09:13,769 --> 00:09:17,960 ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم 154 00:09:17,960 --> 00:09:20,320 السكينة تدنو من العباد 155 00:09:20,320 --> 00:09:23,320 كلما أكثروا قراءة القرآن 156 00:09:23,320 --> 00:09:29,269 وازدادوا خشوعاً وخضوعاً لله تعالى 157 00:09:29,269 --> 00:09:32,870 وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال 158 00:09:32,870 --> 00:09:36,750 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 159 00:09:36,750 --> 00:09:39,710 من قرأ حرفاً من كتاب الله 160 00:09:39,710 --> 00:09:41,470 فله حسنة 161 00:09:41,470 --> 00:09:44,470 والحسنة بعشر أمثالها 162 00:09:44,470 --> 00:09:48,029 لا أقول ألف لا ميم حرف 163 00:09:48,029 --> 00:09:50,750 ولكن ألفٌ حرف 164 00:09:50,750 --> 00:09:52,309 ولا من حرف 165 00:09:52,309 --> 00:09:54,389 وميمٌ حرف 166 00:09:54,389 --> 00:09:57,639 رواه الترمذي 167 00:09:57,639 --> 00:10:00,029 من فوائد الحديث 168 00:10:00,029 --> 00:10:02,590 سعة رحمة الله وكرمه 169 00:10:02,590 --> 00:10:05,070 وأنه يضاعف للعباد الأجرى 170 00:10:05,070 --> 00:10:07,970 فضلاً منه ونعمة 171 00:10:07,970 --> 00:10:10,409 الحث على الازدياد من الحسنات 172 00:10:10,409 --> 00:10:13,279 وقراءة القرآن 173 00:10:13,279 --> 00:10:15,159 بيانٌ لمعنى الحرف 174 00:10:15,159 --> 00:10:19,000 والتفريق بينه وبين الكلمة 175 00:10:19,000 --> 00:10:23,350 الأجر يقع على الحرف 176 00:10:23,350 --> 00:10:27,110 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 177 00:10:27,110 --> 00:10:30,909 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 178 00:10:30,909 --> 00:10:35,269 إن الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآن 179 00:10:35,269 --> 00:10:37,509 كالبيت الخرب 180 00:10:37,509 --> 00:10:40,860 رواه الترمذي 181 00:10:40,860 --> 00:10:44,340 ليس في جوفه شيءٌ من القرآن 182 00:10:44,340 --> 00:10:48,490 أي الذي لم يحفظ شيءًا من القرآن 183 00:10:48,490 --> 00:10:50,289 كالبيت الخرب 184 00:10:50,289 --> 00:10:55,350 أي البيت الخالي من الخير والسكان 185 00:10:55,350 --> 00:10:57,769 من فوائد الحديث 186 00:10:57,769 --> 00:11:01,370 التأكيد على حفظ القرآن والدأب فيه 187 00:11:01,370 --> 00:11:04,409 لأن حامل القرآن مملوءٌ بالخير 188 00:11:04,409 --> 00:11:08,860 ومغمورٌ بالإحسان 189 00:11:08,860 --> 00:11:13,100 وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما 190 00:11:13,100 --> 00:11:17,100 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 191 00:11:17,100 --> 00:11:19,899 يقال لصاحب القرآن 192 00:11:19,899 --> 00:11:21,620 اقرأ وارتق 193 00:11:21,659 --> 00:11:25,500 وارتل كما كنت ترتل في الدنيا 194 00:11:25,500 --> 00:11:30,590 فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها 195 00:11:30,590 --> 00:11:34,820 رواه أبو داود والترمذي 196 00:11:34,820 --> 00:11:36,620 صاحب القرآن 197 00:11:36,620 --> 00:11:40,580 أي حامله وحافظه الملازم لتلاوته 198 00:11:40,580 --> 00:11:45,129 العامل بأحكامه المتأدب بآدابه 199 00:11:45,129 --> 00:11:46,250 ارتق 200 00:11:46,250 --> 00:11:53,340 أي صعد في درج الجنة بقدر ما حفظته من آي القرآن 201 00:11:53,340 --> 00:11:55,909 من فوائد الحديث 202 00:11:55,909 --> 00:12:00,710 الحظ على حفظ كتاب الله تعالى وتدبّره 203 00:12:00,710 --> 00:12:08,399 منازل المؤمنين تتفاوت في الجنة حسب أعمالهم واجتهادهم في الدنيا 204 00:12:08,399 --> 00:12:13,360 تلاوة القرآن وتدبّره ربيع صدر المؤمن 205 00:12:13,360 --> 00:12:15,960 فهو يطمئن بها في الدنيا 206 00:12:15,960 --> 00:12:21,970 ويتلذّث بها في الآخرة 207 00:12:21,970 --> 00:12:24,769 باب الأمر بتعهد القرآن 208 00:12:24,809 --> 00:12:27,970 والتحذير من تعريضه للنسيان 209 00:12:30,090 --> 00:12:32,490 عن أبي موسى رضي الله عنه 210 00:12:32,490 --> 00:12:36,330 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال 211 00:12:36,330 --> 00:12:39,009 تعاهدوا هذا القرآن 212 00:12:39,009 --> 00:12:41,850 فوالذي نفس محمد بيده 213 00:12:41,850 --> 00:12:46,669 له أشد تفلُّتا من الإبل في عقلها 214 00:12:46,669 --> 00:12:50,039 متفق عليه 215 00:12:50,039 --> 00:12:52,480 تعاهدوا هذا القرآن 216 00:12:52,480 --> 00:12:57,690 أي حافظوا على قراءته وواضبوا على تلاوته 217 00:12:57,690 --> 00:13:01,049 التفلُّت أي التخلُّص 218 00:13:01,049 --> 00:13:04,289 عقلها جمع عقال 219 00:13:04,289 --> 00:13:09,879 وهو حبلٌ يشد به البعير في وسط الذراع 220 00:13:09,879 --> 00:13:12,440 من فوائد الحديث 221 00:13:12,440 --> 00:13:18,019 الحثُّ على المواضبة على قراءة القرآن ومذاكرته 222 00:13:18,019 --> 00:13:23,559 التحذير من شدة تفلُّت القرآن 223 00:13:23,600 --> 00:13:26,559 وعن ابن عمر رضي الله عنهما 224 00:13:26,559 --> 00:13:30,960 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 225 00:13:30,960 --> 00:13:33,840 إنما مثل صاحب القرآن 226 00:13:33,840 --> 00:13:36,679 كمثل الإبل المعقلة 227 00:13:36,679 --> 00:13:39,720 إن عاهد عليها أمسكها 228 00:13:39,720 --> 00:13:42,669 وإن أطلقها ذهبت 229 00:13:42,669 --> 00:13:45,830 متفق عليه 230 00:13:45,830 --> 00:13:47,309 المعقلة 231 00:13:47,309 --> 00:13:51,600 أي المربوطة بالعقال 232 00:13:51,600 --> 00:13:54,059 من فوائد الحديث 233 00:13:54,059 --> 00:13:58,259 بيان أن القرآن إذا لم يتعاهده صاحبه 234 00:13:58,259 --> 00:14:03,789 يكون أشد تفلُّتا من الإبل في عقلها 235 00:14:03,789 --> 00:14:08,110 من أقبل على القرآن بالحفظ والمذاكرة والعمل 236 00:14:08,110 --> 00:14:11,029 يسر الله له ذلك كله 237 00:14:11,029 --> 00:14:15,129 ومن أعرض عنه تفلَّت منه 238 00:14:15,129 --> 00:14:19,129 رياض الصالحين