WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم

00:00:09.779 --> 00:00:16.620
كتاب الفضائل

00:00:16.620 --> 00:00:20.620
باب فضل قراءة القرآن الكريم

00:00:20.620 --> 00:00:24.870
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال

00:00:24.870 --> 00:00:29.870
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:00:29.870 --> 00:00:36.869
إقرأ القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه

00:00:36.869 --> 00:00:38.869
رواه مسلم

00:00:38.869 --> 00:00:42.829
من فوائد الحديث

00:00:42.829 --> 00:00:46.829
الحظ على قراءة القرآن والإكثار منها

00:00:46.829 --> 00:00:49.829
وعدم الانشغال عنه بغيره

00:00:49.829 --> 00:00:55.340
الله سبحانه وتعالى يشفع القرآن في أصحابه

00:00:55.340 --> 00:01:00.340
وأصحابه هم الذين كانوا يقرأونه في الدنيا ويعملون به

00:01:00.340 --> 00:01:05.500
وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال

00:01:05.500 --> 00:01:10.500
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

00:01:10.500 --> 00:01:17.500
يؤتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا

00:01:17.500 --> 00:01:21.500
تقدمه سورة البقرة وآل عمران

00:01:21.500 --> 00:01:24.500
تحاجان عن صاحبهما

00:01:24.500 --> 00:01:27.530
رواه مسلم

00:01:27.530 --> 00:01:31.329
تقدمه أي تتقدمه

00:01:31.329 --> 00:01:34.420
تحاجان عن صاحبهما

00:01:34.420 --> 00:01:39.420
أي تجادلان عن التالي لهما العامل بهما

00:01:39.420 --> 00:01:43.159
من فوائد الحديث

00:01:43.159 --> 00:01:47.420
القرآن شفيع لأصحابه يوم القيامة

00:01:47.420 --> 00:01:49.700
العلم يقتضي العمل

00:01:49.700 --> 00:01:54.700
وإلا كان حجة على صاحبه يوم القيامة

00:01:54.700 --> 00:01:59.060
فضل تلاوة سورتي البقرة وآل عمران

00:02:00.409 --> 00:02:05.560
تسمية السور شرعية توقيفية

00:02:05.560 --> 00:02:09.560
وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال

00:02:09.560 --> 00:02:13.560
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:02:13.560 --> 00:02:17.560
خيركم من تعلم القرآن وعلمه

00:02:17.560 --> 00:02:21.360
رواه البخاري

00:02:21.360 --> 00:02:23.680
من فوائد الحديث

00:02:23.680 --> 00:02:26.680
الحظ على تعلم القرآن وتدبّره

00:02:26.680 --> 00:02:30.680
ومعرفة ما فيه من أحكام وعقائد

00:02:30.680 --> 00:02:33.680
وسنن ربانية في الأمم السابقة

00:02:33.680 --> 00:02:37.680
وما أمر الله به وما نهى الله عنه

00:02:37.680 --> 00:02:41.680
إذ في ذلك الفلاح في الدنيا والآخرة

00:02:41.680 --> 00:02:46.030
ينبغي على العالم بذل العلم بعد تعلمه

00:02:46.030 --> 00:02:49.030
وكل ذلك فيه أجر

00:02:49.030 --> 00:02:52.030
وأتم الأجر أن يتعلم المرء القرآن

00:02:52.030 --> 00:02:56.699
ويعلمه لغيره ويبلّغه

00:02:56.699 --> 00:02:59.699
تشريف لمن تعلم شيئا من القرآن

00:02:59.699 --> 00:03:02.699
ورفع منزلته بما تعلم

00:03:02.699 --> 00:03:06.060
قارئ القرآن من غير معلم

00:03:06.060 --> 00:03:09.060
لا يقدر عليه من حيث قراءته

00:03:09.060 --> 00:03:12.060
لما فيه من تجويد وأحكام

00:03:12.060 --> 00:03:14.060
وما فيه من علوم

00:03:14.060 --> 00:03:17.060
وكل ذلك يحتاج إلى معلم

00:03:17.060 --> 00:03:22.060
ولذا فقد حظ على طلبه من عند أهله

00:03:22.060 --> 00:03:25.060
وحظ على تعليمه لمن يطلبه

00:03:25.060 --> 00:03:28.060
وكل ذلك معلق بمن علمه

00:03:28.060 --> 00:03:32.139
وعن عائشة رضي الله عنها قالت

00:03:32.139 --> 00:03:36.139
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:03:36.139 --> 00:03:40.139
الذي يقرأ القرآن وهو ماهر به

00:03:40.139 --> 00:03:43.139
مع السفرة الكرام البررة

00:03:43.139 --> 00:03:49.139
والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق

00:03:49.139 --> 00:03:51.139
له أجران

00:03:51.139 --> 00:03:53.139
متفق عليه

00:03:53.139 --> 00:03:55.939
ماهر به

00:03:55.939 --> 00:03:58.939
أي مجيد اللفظه على ما ينبغي

00:03:58.939 --> 00:04:02.939
بحيث لا يتشابه ولا يقف في قراءته

00:04:02.939 --> 00:04:04.099
السفرة

00:04:04.099 --> 00:04:06.099
أي الملائكة

00:04:06.099 --> 00:04:11.099
وهم رسل الله إلى رسله صلوات الله عليهم

00:04:11.099 --> 00:04:12.300
البررة

00:04:12.300 --> 00:04:14.300
أي المطيعين

00:04:14.300 --> 00:04:16.300
يتتعتع

00:04:16.300 --> 00:04:22.300
أي يتردد فيه بسبب المشقة في قراءته أو حفظه

00:04:22.300 --> 00:04:25.129
من فوائد الحديث

00:04:25.129 --> 00:04:29.610
الذي يداوم على قراءة القرآن ويحرص عليه

00:04:29.610 --> 00:04:34.610
منزلته أعظم من منزلة من لا يداوم على قراءته

00:04:34.610 --> 00:04:40.060
من يقرأ القرآن وهو شاق عليه له أجران

00:04:40.060 --> 00:04:42.060
أجر على قراءته

00:04:42.060 --> 00:04:46.060
وآخر على مشقته وتتعتعه

00:04:46.060 --> 00:04:51.209
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال

00:04:51.209 --> 00:04:55.209
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:04:55.209 --> 00:04:58.209
مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن

00:04:58.209 --> 00:05:00.209
مثل الأترجة

00:05:00.209 --> 00:05:03.209
ريحها طيب وطعمها طيب

00:05:03.209 --> 00:05:07.209
ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن

00:05:07.209 --> 00:05:09.209
كمثل التمر

00:05:09.209 --> 00:05:12.209
لا ريح لها وطعمها حلو

00:05:12.209 --> 00:05:16.209
ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن

00:05:16.209 --> 00:05:18.209
كمثل الريحانة

00:05:18.209 --> 00:05:21.209
ريحها طيب وطعمها مر

00:05:21.209 --> 00:05:25.300
ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن

00:05:25.300 --> 00:05:27.300
كمثل الحنظلة

00:05:27.300 --> 00:05:33.129
ليس لها ريحٌ وطعمُها مُرُّ مُتَّفَقٌ عليه

00:05:33.129 --> 00:05:40.670
الأترجَّة فاكهةٌ ثمرُ هذا منظرٍ جميلٍ وريحٍ طيِّب

00:05:40.670 --> 00:05:44.209
من فوائِد الحديث

00:05:44.209 --> 00:05:49.660
خصَّ صفةَ الإيمانِ بالطعم وصفةَ التلاوةِ بالريح

00:05:49.660 --> 00:05:53.420
لأنَّ الإيمانَ ألزمُ للمؤمنِ من القرآن

00:05:53.420 --> 00:05:57.259
إذ يتمكنُ حصولُ الإيمان بدونِ القراءة

00:05:58.220 --> 00:06:02.019
وكذلك الطعمُ ألزمُ للجوهرِ من الريح

00:06:02.019 --> 00:06:06.120
فقد يذهبُ ريحُ الجوهر ويبقى طعمُه

00:06:06.120 --> 00:06:13.040
خصَّة الأترجَّة بالتمثيل دونَ غيرها من الفاكهة التي تجمعُ طيبَ الطعمِ والريح

00:06:13.040 --> 00:06:14.600
كالتفاحة

00:06:14.600 --> 00:06:17.160
لأنَّه يتداوى بقشرها

00:06:17.160 --> 00:06:19.879
وهو مفرحٌ بالخاصيَّة

00:06:19.879 --> 00:06:23.800
ويُستخرجُ من حبِّها دُهنٌ له منافع

00:06:24.000 --> 00:06:29.019
وفيها منافعُ أخرى ليس هذا موقِنُ ذكرها

00:06:29.019 --> 00:06:33.480
بيانُ فضيلةِ حامِلِ القرآنِ العامِلِ به

00:06:33.480 --> 00:06:37.360
جوازُ ضربِ المثلِ لتقريبِ الفهم

00:06:37.360 --> 00:06:42.089
التلاوةُ يجبُ أن تكونَ مصحوبةً بالعمل

00:06:42.089 --> 00:06:44.050
أهلُ النفاقِ والفسق

00:06:44.050 --> 00:06:46.290
حتى لو قرأوا القرآن

00:06:46.290 --> 00:06:48.850
فإنهم لا ينتفعون به

00:06:48.850 --> 00:06:51.569
لأنَّهم أبعدُ الناسِ عن العمل

00:06:51.610 --> 00:06:58.910
وتلاوتُهم له ذاتُ سببٍ غيرَ القُربةِ والانتفاعِ بما فيه

00:06:58.910 --> 00:07:02.029
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

00:07:02.029 --> 00:07:06.019
أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:07:06.019 --> 00:07:12.379
إِنَّ اللَّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

00:07:12.379 --> 00:07:15.569
رواه مسلم

00:07:15.569 --> 00:07:18.089
من فوائد الحديث

00:07:18.089 --> 00:07:21.649
العلمُ يرفعُ صاحبه في الدنيا والآخرة

00:07:21.689 --> 00:07:26.420
ما لا يرفعه الملكُ ولا المالُ ولا غيرُهما

00:07:26.420 --> 00:07:32.509
العلمُ يرفعُ العبدَ المملوك حتى يجلسه مجالسَ الملوك

00:07:32.509 --> 00:07:34.189
الأمةُ المسلمة

00:07:34.189 --> 00:07:37.910
عزُّها وشرفُها بتمسكها بدينها

00:07:37.910 --> 00:07:40.670
والقيام بحق كتابها

00:07:40.670 --> 00:07:42.069
فإن تولت

00:07:42.069 --> 00:07:44.509
استولت عليها أمم الأرض

00:07:44.509 --> 00:07:48.990
فمزّقتها شر ممزّق

00:07:48.990 --> 00:07:51.790
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:07:51.829 --> 00:07:55.750
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:07:55.750 --> 00:07:58.589
لا حسد إلا في اثنتين

00:07:58.589 --> 00:08:01.629
رجلٌ آتاه الله القرآن

00:08:01.629 --> 00:08:06.899
فهو يقوم به آناة الليل وآناة النهار

00:08:06.899 --> 00:08:09.899
ورجلٌ آتاه الله مالا

00:08:09.899 --> 00:08:15.339
فهو ينفقه آناة الليل وآناة النهار

00:08:15.339 --> 00:08:17.379
متفق عليه

00:08:17.379 --> 00:08:21.329
والآناة الساعات

00:08:21.329 --> 00:08:25.730
وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال

00:08:25.730 --> 00:08:28.730
كان رجلٌ يقرأ سورة الكهف

00:08:28.730 --> 00:08:32.409
وعنده فرسٌ مربوطٌ بشطنين

00:08:32.409 --> 00:08:34.409
فتغشته سحابةٌ

00:08:34.409 --> 00:08:36.250
فجعلت تدنو

00:08:36.250 --> 00:08:39.330
وجعل فرسه ينفر منها

00:08:39.330 --> 00:08:40.850
فلما أصبح

00:08:40.850 --> 00:08:43.690
أتى النبي صلى الله عليه وسلم

00:08:43.690 --> 00:08:45.889
فذكر ذلك له

00:08:45.889 --> 00:08:47.250
فقال

00:08:47.250 --> 00:08:48.850
تلك السكينة

00:08:48.850 --> 00:08:51.529
تنزلت للقرآن

00:08:51.529 --> 00:08:54.889
متفق عليه

00:08:54.889 --> 00:08:57.820
الشطن الحبل

00:08:57.820 --> 00:08:59.659
تغشته سحابة

00:08:59.659 --> 00:09:03.000
أي علته سحابة

00:09:03.000 --> 00:09:05.409
من فوائد الحديث

00:09:05.409 --> 00:09:09.090
بيانٌ لفضيلة سورة الكهف

00:09:09.090 --> 00:09:10.649
إن الله عز وجل

00:09:10.649 --> 00:09:13.769
يري بعض عباده بعض آياته

00:09:13.769 --> 00:09:17.960
ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم

00:09:17.960 --> 00:09:20.320
السكينة تدنو من العباد

00:09:20.320 --> 00:09:23.320
كلما أكثروا قراءة القرآن

00:09:23.320 --> 00:09:29.269
وازدادوا خشوعاً وخضوعاً لله تعالى

00:09:29.269 --> 00:09:32.870
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال

00:09:32.870 --> 00:09:36.750
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:09:36.750 --> 00:09:39.710
من قرأ حرفاً من كتاب الله

00:09:39.710 --> 00:09:41.470
فله حسنة

00:09:41.470 --> 00:09:44.470
والحسنة بعشر أمثالها

00:09:44.470 --> 00:09:48.029
لا أقول ألف لا ميم حرف

00:09:48.029 --> 00:09:50.750
ولكن ألفٌ حرف

00:09:50.750 --> 00:09:52.309
ولا من حرف

00:09:52.309 --> 00:09:54.389
وميمٌ حرف

00:09:54.389 --> 00:09:57.639
رواه الترمذي

00:09:57.639 --> 00:10:00.029
من فوائد الحديث

00:10:00.029 --> 00:10:02.590
سعة رحمة الله وكرمه

00:10:02.590 --> 00:10:05.070
وأنه يضاعف للعباد الأجرى

00:10:05.070 --> 00:10:07.970
فضلاً منه ونعمة

00:10:07.970 --> 00:10:10.409
الحث على الازدياد من الحسنات

00:10:10.409 --> 00:10:13.279
وقراءة القرآن

00:10:13.279 --> 00:10:15.159
بيانٌ لمعنى الحرف

00:10:15.159 --> 00:10:19.000
والتفريق بينه وبين الكلمة

00:10:19.000 --> 00:10:23.350
الأجر يقع على الحرف

00:10:23.350 --> 00:10:27.110
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال

00:10:27.110 --> 00:10:30.909
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:10:30.909 --> 00:10:35.269
إن الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآن

00:10:35.269 --> 00:10:37.509
كالبيت الخرب

00:10:37.509 --> 00:10:40.860
رواه الترمذي

00:10:40.860 --> 00:10:44.340
ليس في جوفه شيءٌ من القرآن

00:10:44.340 --> 00:10:48.490
أي الذي لم يحفظ شيءًا من القرآن

00:10:48.490 --> 00:10:50.289
كالبيت الخرب

00:10:50.289 --> 00:10:55.350
أي البيت الخالي من الخير والسكان

00:10:55.350 --> 00:10:57.769
من فوائد الحديث

00:10:57.769 --> 00:11:01.370
التأكيد على حفظ القرآن والدأب فيه

00:11:01.370 --> 00:11:04.409
لأن حامل القرآن مملوءٌ بالخير

00:11:04.409 --> 00:11:08.860
ومغمورٌ بالإحسان

00:11:08.860 --> 00:11:13.100
وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما

00:11:13.100 --> 00:11:17.100
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:11:17.100 --> 00:11:19.899
يقال لصاحب القرآن

00:11:19.899 --> 00:11:21.620
اقرأ وارتق

00:11:21.659 --> 00:11:25.500
وارتل كما كنت ترتل في الدنيا

00:11:25.500 --> 00:11:30.590
فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها

00:11:30.590 --> 00:11:34.820
رواه أبو داود والترمذي

00:11:34.820 --> 00:11:36.620
صاحب القرآن

00:11:36.620 --> 00:11:40.580
أي حامله وحافظه الملازم لتلاوته

00:11:40.580 --> 00:11:45.129
العامل بأحكامه المتأدب بآدابه

00:11:45.129 --> 00:11:46.250
ارتق

00:11:46.250 --> 00:11:53.340
أي صعد في درج الجنة بقدر ما حفظته من آي القرآن

00:11:53.340 --> 00:11:55.909
من فوائد الحديث

00:11:55.909 --> 00:12:00.710
الحظ على حفظ كتاب الله تعالى وتدبّره

00:12:00.710 --> 00:12:08.399
منازل المؤمنين تتفاوت في الجنة حسب أعمالهم واجتهادهم في الدنيا

00:12:08.399 --> 00:12:13.360
تلاوة القرآن وتدبّره ربيع صدر المؤمن

00:12:13.360 --> 00:12:15.960
فهو يطمئن بها في الدنيا

00:12:15.960 --> 00:12:21.970
ويتلذّث بها في الآخرة

00:12:21.970 --> 00:12:24.769
باب الأمر بتعهد القرآن

00:12:24.809 --> 00:12:27.970
والتحذير من تعريضه للنسيان

00:12:30.090 --> 00:12:32.490
عن أبي موسى رضي الله عنه

00:12:32.490 --> 00:12:36.330
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

00:12:36.330 --> 00:12:39.009
تعاهدوا هذا القرآن

00:12:39.009 --> 00:12:41.850
فوالذي نفس محمد بيده

00:12:41.850 --> 00:12:46.669
له أشد تفلُّتا من الإبل في عقلها

00:12:46.669 --> 00:12:50.039
متفق عليه

00:12:50.039 --> 00:12:52.480
تعاهدوا هذا القرآن

00:12:52.480 --> 00:12:57.690
أي حافظوا على قراءته وواضبوا على تلاوته

00:12:57.690 --> 00:13:01.049
التفلُّت أي التخلُّص

00:13:01.049 --> 00:13:04.289
عقلها جمع عقال

00:13:04.289 --> 00:13:09.879
وهو حبلٌ يشد به البعير في وسط الذراع

00:13:09.879 --> 00:13:12.440
من فوائد الحديث

00:13:12.440 --> 00:13:18.019
الحثُّ على المواضبة على قراءة القرآن ومذاكرته

00:13:18.019 --> 00:13:23.559
التحذير من شدة تفلُّت القرآن

00:13:23.600 --> 00:13:26.559
وعن ابن عمر رضي الله عنهما

00:13:26.559 --> 00:13:30.960
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

00:13:30.960 --> 00:13:33.840
إنما مثل صاحب القرآن

00:13:33.840 --> 00:13:36.679
كمثل الإبل المعقلة

00:13:36.679 --> 00:13:39.720
إن عاهد عليها أمسكها

00:13:39.720 --> 00:13:42.669
وإن أطلقها ذهبت

00:13:42.669 --> 00:13:45.830
متفق عليه

00:13:45.830 --> 00:13:47.309
المعقلة

00:13:47.309 --> 00:13:51.600
أي المربوطة بالعقال

00:13:51.600 --> 00:13:54.059
من فوائد الحديث

00:13:54.059 --> 00:13:58.259
بيان أن القرآن إذا لم يتعاهده صاحبه

00:13:58.259 --> 00:14:03.789
يكون أشد تفلُّتا من الإبل في عقلها

00:14:03.789 --> 00:14:08.110
من أقبل على القرآن بالحفظ والمذاكرة والعمل

00:14:08.110 --> 00:14:11.029
يسر الله له ذلك كله

00:14:11.029 --> 00:14:15.129
ومن أعرض عنه تفلَّت منه

00:14:15.129 --> 00:14:19.129
رياض الصالحين