En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Con las plumas del anhelo
Y la tinta del amor
Escribimos corazones más preciosos que el oro.
Al describir al maestro de la creación
Dios lo bendiga y le de paz
Shamail Muhammadiyah
Capítulo sobre lo mencionado respecto a la descripción de la ablución del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, al comer.
La intención del autor en esta sección.
ablución lingüística
Es lavar y limpiar las palmas.
Cualquier cosa que pueda quedar adherida a ellos, como suciedad, polvo o similares.
Algunos estudiosos creen que es deseable antes y después de comer.
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Él salió a la intemperie
Entonces le trajeron la comida.
Y dijeron
¿No te traemos la ablución?
el dijo
Sólo me ordenaron realizar la ablución cuando te levantas para orar.
Y en una novela
Entonces le dijeron
¿No haces abluciones?
y el dijo
Rezo y realizo la ablución.
En este hadiz
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Un día hizo sus necesidades
Entonces llévale la comida.
Y le dijeron
¿No te traemos la ablución?
La ablución es el agua con la que se realiza la ablución.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Sólo me ordenaron realizar la ablución cuando te levantas para orar.
Y en una narración dijo
Rezo y realizo la ablución.
Lo que significa que la ablución legítima
No es posible que una persona coma alimentos.
Pero es para orar.
Bajo la autoridad de Salman, que Dios esté complacido con él, dijo:
Leí en la Torá
La bendición de la comida es la ablución posterior.
Entonces le mencioné eso al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Le dije lo que había leído en la Torá.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Estanque de comida
Ablución ante ella
Y ablución después
En este hadiz
Salman Al Farsi, que Dios esté complacido con él.
Él leyó en la Torá
Esto fue antes de su conversión al Islam.
La bendición de la comida es la ablución posterior.
Es decir, uno de los motivos de bendición está en la comida.
Una persona debe lavarse las manos después de terminarlo.
Esto no significa ablución legítima.
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo
Lo que se leyó en la Torá
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le dijo
Estanque de comida
Ablución ante ella
Y ablución después
Uno de los motivos de bendición está en la comida.
Una persona debe lavarse las manos antes y después de comer.
Los eruditos consideraron que este hadiz era deseable.
Aunque el hadiz es débil.
Capítulo sobre lo dicho en las palabras del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
antes de la comida
Bajo la autoridad de Abu Ayyub Al-Ansari, que Dios esté complacido con él, dijo
Estábamos con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, algún día.
Entonces le trajeron comida.
Nunca he visto un alimento que fuera más bendito que este.
lo primero que comimos
Nada menos bendecido al final.
Entonces dijimos: Oh Mensajero de Dios, ¿cómo es esto?
Él dijo: Mencionamos el nombre de Dios cuando comíamos.
Luego se sentó después de comer y no nombró a Dios Todopoderoso.
Entonces el diablo comió con él.
En este hadiz, los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Se sentaron con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, mientras comían.
Encontraron bendición al principio.
Luego la perdieron al final
Entonces le preguntaron al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, sobre ese
Dijo que mencionaron el nombre de Dios la primera vez que comieron.
Entonces alguien que comió y no nombró a Dios Todopoderoso se sentó con ellos después de eso.
Entonces el diablo comió con él.
Entonces la bendición desapareció
Este es un hadiz débil.
El hadiz de Hudhayfah, que Dios esté complacido con él, según Muslim, es suficiente
Dijo: “Cada vez que asistíamos a una comida con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
No bajamos las manos hasta que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comenzó a bajar las manos.
Una vez asistimos a una comida con él.
Luego ella vino corriendo como si estuviera empujando.
Entonces ella fue a meter la mano en la comida.
Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, tomó su mano.
Entonces llegó un beduino como para empujar
Entonces tomó su mano
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Satanás permite comer alimentos sin mencionar el nombre de Dios en ellos
Trajo a esta esclava para hacerla permisible.
Entonces tomé su mano
Así que trajo a este beduino para que le fuera permitido.
Entonces tomé su mano
Por Aquel en cuya mano está mi alma
Su mano está en mi mano junto con su mano.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de vosotros come y se olvida de mencionar a Dios Todopoderoso sobre su comida
Que diga: “En el nombre de Dios”, al principio y al final.
En este hadiz
Quien come alimentos y experimenta negligencia y olvido al principio.
No nombró a Dios Todopoderoso
Luego, mientras comía, recordó que se había olvidado de pronunciar el nombre al principio.
En este caso debe decir
En el nombre de Dios, primero y último.
Si dice eso, se obtendrá bendición para él, si Dios Todopoderoso quiere.
Esto es de la gracia y misericordia de Dios Todopoderoso.
Decir “Bismillah” al comer es obligatorio para la persona correcta
Según la autoridad de Omar bin Abi Salamah, que Dios esté complacido con él.
Se encontró con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
y tiene comida
y el dijo
En este hadiz
Omar bin Abi Salamah, que Dios esté complacido con él
Se encontró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo encontró comiendo comida.
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo llamó y le dijo:
Vamos hijo
Es decir, acércate
Contiene lo que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba sobre
De ser amable y gentil con los niños
Esto indica que está permitido que una persona se dirija a cualquier otra persona que no sean sus hijos.
le dice al niño
mi hijo
Luego el Profeta le enseñó tres etiquetas a la hora de comer.
es el nombre al principio
Y comer con la mano derecha
Y come lo que sigue
Bajo la autoridad de Abu Umamah, que Dios esté complacido con él, dijo
Él era el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Si le quitan la mesa de las manos, dice:
Alabado sea Dios, mucha buena y bendita alabanza.
Nuestro Señor no es abandonado ni prescindido
En este hadiz
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, terminó de comer
Le quitaron la mesa de las manos.
Alaba a Dios Todopoderoso y dice:
Alabado sea Dios, mucha buena y bendita alabanza.
Y mucho significa muchas gracias.
Sus alabanzas no tienen fin, así como sus bendiciones no tienen fin.
Y bueno, es decir, libre de hipocresía y reputación.
Y bendito en ello
Es decir, la estabilidad, aumento y crecimiento de la bondad presente en él.
Y su dicho no está depositado, es decir, no abandonado.
No será nuestra última comida.
Y él dijo: “No se puede prescindir de Nuestro Señor”.
Es decir, lo necesitamos, oh Señor, y no estamos sin Él.
Se mencionó en Al-Musnad, bajo la autoridad de Khalid bin Maadan, que dijo:
Preparamos un favor para Abdul Ala bin Hilal
Cuando terminamos de comer
Abu Umamah, que Dios esté complacido con él, se levantó y dijo
He tomado esta posición y no soy un predicador.
no quiero comprometerme
Pero escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Dice cuando se acaba la comida.
Muchas gracias a Dios, bueno y bendecido.
No suficiente, no depositado o indispensable
Dijo: "Siguió repitiéndonoslos hasta que los memorizamos".
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía comer con seis de sus compañeros.
Entonces vino un beduino y se lo comió en dos bocados.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si lo hubiera envenenado, te bastaría.
En este hadiz, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía comer alimentos.
Tenía seis de sus amigos comiendo con él.
Entonces vino un beduino y se sentó con ellos a cenar.
Se lo comió en dos bocados
Es decir, no dijo el nombre, por lo que se terminó la comida con dos bocados.
Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si Sama y en una novela.
Sin embargo, si hubiera dicho en el nombre de Dios, eso te hubiera bastado.
Es decir, suficiente comida para ti.
Este hadiz indica que nombrar es una razón para bendecir la comida.
No nombrar a una persona es motivo para merecer bendición
Indica el distanciamiento de los beduinos y su ignorancia de las sentencias.
Nombrar algunos sobre los alimentos no es suficiente para el resto
Bajo la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, dijo:
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Dios se complace con el siervo cuando come la comida y lo alaba por ello.
O bebe la bebida y lo elogia por ello.
En este hadiz
El Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos guía hacia acciones que agradarán a Dios Todopoderoso en nuestro favor.
Esto es cuando una persona come una sola comida, como el almuerzo o la cena.
Debería agradecer a Dios Todopoderoso después de terminar de comer.
Si lo hace, obtendrá la complacencia de Dios Todopoderoso.
La descripción de la alabanza se ha mencionado de diversas formas.
El servidor debe aprenderlo y diversificarlo.
Entonces viene con esto, y luego viene con esto.
Si se limitara a decir: “Alabado sea Dios”, se lograría el fundamento de la Sunnah.
El resto de la charla, si Dios quiere.
Dios sabe lo que es mejor y que la paz y las bendiciones de Dios sean con nuestro profeta Mahoma.
Y sobre toda su familia y compañeros