Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Avec les plumes du désir
Et l'encre de l'amour
Nous écrivons des cœurs plus précieux que l'or
En décrivant le maître de la création
Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Shamail Muhammadiyah
Chapitre sur ce qui a été mentionné concernant la description des ablutions du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, en mangeant
L'intention de l'auteur dans cette section
Ablutions linguistiques
C'est laver et nettoyer les paumes
Tout ce qui pourrait y être collé, comme la saleté, la poussière, etc.
Certains chercheurs estiment qu'il est souhaitable avant et après avoir mangé
D'après Ibn Abbas, que Dieu soit satisfait d'eux deux
Que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il est sorti de l'air libre
Alors la nourriture lui a été apportée
Et ils ont dit
Ne pouvons-nous pas vous apporter vos ablutions ?
Il a dit
On m'a seulement ordonné de faire mes ablutions lorsque tu te lèves pour prier.
Et dans un roman
Alors on lui a dit
Ne faites-vous pas vos ablutions ?
Et il a dit
Je prie et fais mes ablutions
Dans ce hadith
Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Un jour, il s'est soulagé
Puis apporte-lui la nourriture
Et ils lui dirent
Ne pouvons-nous pas vous apporter vos ablutions ?
L'ablution est l'eau avec laquelle on fait les ablutions
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
On m'a seulement ordonné de faire mes ablutions lorsque tu te lèves pour prier.
Et dans une narration, il a dit
Je prie et fais mes ablutions
Cela signifie que les ablutions légitimes
Il n'est pas possible à une personne de manger de la nourriture
Mais c'est pour la prière
Sous l'autorité de Salman, que Dieu l'agrée, il dit :
J'ai lu dans la Torah
La bénédiction de la nourriture est l'ablution qui la suit
J'en ai donc parlé au Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Je lui ai raconté ce que j'avais lu dans la Torah
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Bassin alimentaire
Ablution avant
Et les ablutions après
Dans ce hadith
Salman Al Farsi, que Dieu soit satisfait de lui
Il a lu dans la Torah
C'était avant sa conversion à l'Islam
La bénédiction de la nourriture est l'ablution qui la suit
C'est-à-dire que l'une des raisons de la bénédiction réside dans la nourriture.
Une personne doit se laver les mains après l'avoir terminé
Cela ne signifie pas des ablutions légitimes
Lorsque le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
Ce qui a été lu dans la Torah
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui dit
Bassin alimentaire
Ablution avant
Et les ablutions après
L'une des raisons de la bénédiction est la nourriture
Une personne doit se laver les mains avant et après avoir mangé
Les savants ont considéré ce hadith comme souhaitable
Même si le hadith est faible
Chapitre sur ce qui a été déclaré dans les paroles du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Avant la nourriture
Sous l'autorité d'Abou Ayyub Al-Ansari, que Dieu l'agrée, il a dit
Nous étions avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, un jour
Alors on lui apporta de la nourriture
Je n'ai jamais vu un aliment plus béni que lui
La première chose que nous avons mangée
Rien de moins béni à la fin
Alors nous avons dit : Ô Messager de Dieu, comment ça se passe ?
Il a dit : Nous avons mentionné le nom de Dieu lorsque nous avons mangé
Puis il s'est assis après avoir mangé et n'a pas nommé Dieu Tout-Puissant
Alors le diable a mangé avec lui
Dans ce hadith, les Compagnons, que Dieu soit satisfait d'eux
Ils se sont assis avec le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) autour d'un repas.
Ils ont trouvé la bénédiction au début
Puis ils l'ont perdue à la fin
Alors ils ont demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, à ce sujet.
Il a dit qu'ils mentionnaient le nom de Dieu la première fois qu'ils mangeaient
Puis quelqu'un qui mangeait et n'appelait pas Dieu Tout-Puissant s'assit après cela avec eux.
Alors le diable a mangé avec lui
Puis la bénédiction a disparu
C'est un hadith faible
Le hadith de Hudhayfah, que Dieu l'agrée, selon Muslim, suffit
Il a dit : « Chaque fois que nous assistions à un repas avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix.
Nous n'avons pas baissé les mains jusqu'à ce que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, ait commencé à baisser la main.
Nous avons déjà assisté à un repas avec lui
Puis elle est arrivée en courant comme si elle poussait
Alors elle est allée mettre la main dans la nourriture
Alors le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lui prit la main
Puis un Bédouin est venu comme pour pousser
Alors il lui a pris la main
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Satan autorise la nourriture sans y mentionner le nom de Dieu
Il a amené cette esclave pour la rendre autorisée
Alors je lui ai pris la main
Alors il a amené ce Bédouin pour que cela lui soit permis
Alors je lui ai pris la main
Par Celui dans la main duquel est mon âme
Sa main est dans ma main avec sa main
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Si l'un de vous mange et oublie de mentionner Dieu Tout-Puissant sur sa nourriture
Qu'il dise : « Au nom de Dieu » au début et à la fin.
Dans ce hadith
Celui qui mange de la nourriture et éprouve au début de la négligence et de l'oubli
Il n'a pas nommé Dieu Tout-Puissant
Puis, en mangeant, il se souvint qu'il avait oublié de prononcer le nom au début
Dans ce cas, il doit dire
Au nom de Dieu, premier et dernier
S'il dit cela, la bénédiction lui sera accordée, si Dieu Tout-Puissant le veut.
Ceci vient de la grâce et de la miséricorde de Dieu Tout-Puissant
Dire « Bismillah » en mangeant est obligatoire pour la bonne personne
Sous l'autorité d'Omar bin Abi Salamah, que Dieu l'agrée
Il est entré chez le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Et il a de la nourriture
Et il a dit
Dans ce hadith
Omar bin Abi Salamah, que Dieu soit satisfait de lui
Il est entré chez le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il l'a trouvé en train de manger de la nourriture
Alors le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, l'appela et lui dit :
Allez, fils
Autrement dit, rapprochez-vous
Il contient ce sur quoi le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) se trouvait
D'être gentil et doux avec les enfants
Cela indique qu'il est permis à une personne de s'adresser à toute personne autre que ses enfants.
Il dit au petit garçon
Mon fils
Ensuite, le Prophète lui a enseigné trois étiquettes alimentaires
C'est le nom au début
Et manger avec la main droite
Et mange ce qui suit
Sous l'autorité d'Abou Umamah, que Dieu soit satisfait de lui, il a dit
Il était le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Si la table lui est enlevée des mains, il dit :
Louange à Dieu, beaucoup de bonnes et bénies louanges
Notre Seigneur n'est ni abandonné ni dispensé
Dans ce hadith
Quand le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, finit de manger
La table a été soulevée de ses mains
Il loue Dieu Tout-Puissant et dit :
Louange à Dieu, beaucoup de bonnes et bénies louanges
Et beaucoup signifie un très grand merci
Il n’y a pas de fin à ses louanges, tout comme il n’y a pas de fin à ses bénédictions.
Et bon, c'est-à-dire libre d'hypocrisie et de réputation
Et béni en cela
C'est-à-dire la stabilité, l'augmentation et la croissance de la bonté présente en lui
Et sa parole n'est pas déposée, c'est-à-dire non abandonnée
Ce ne sera pas notre dernier repas
Et il a dit : « On ne peut pas se passer de Notre Seigneur. »
Autrement dit, nous avons besoin de Lui, ô Seigneur, et nous ne sommes pas sans Lui.
Il a été mentionné dans Al-Musnad sous l'autorité de Khalid bin Maadan qu'il a dit :
Nous avons préparé une faveur pour Abdul Ala bin Hilal
Quand nous avons fini de manger
Abu Umamah, que Dieu l'agrée, se leva et dit
J'ai pris cette position et je ne suis pas un prédicateur
je ne veux pas me fiancer
Mais j'ai entendu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix
Il dit quand la nourriture est finie
Merci beaucoup à Dieu, bon et béni
Pas suffisant, non déposé ou indispensable
Il a dit : « Il n'arrêtait pas de nous les répéter jusqu'à ce que nous les mémorisions. »
Sous l'autorité d'Aisha, que Dieu soit satisfait d'elle, dit-elle
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, avait l'habitude de manger avec six de ses compagnons.
Puis un Bédouin est venu et l'a mangé en deux bouchées
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
S'il l'avait empoisonné, cela te suffirait
Dans ce hadith, le Prophète (que Dieu le bénisse et lui accorde la paix) avait l'habitude de manger de la nourriture
Il avait six de ses amis qui mangeaient avec lui
Puis un Bédouin est venu s'asseoir avec eux au dîner
Il l'a mangé en deux bouchées
Autrement dit, il n'a pas prononcé le nom, alors il a terminé le repas avec deux bouchées.
Lui, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dit
Si Sama et dans un roman
Cependant, s'il avait dit au nom de Dieu, cela vous aurait suffi
Autrement dit, assez de nourriture pour vous
Ce hadith indique que le fait de donner un nom est une raison pour bénir la nourriture.
Le fait de ne pas nommer une personne est une raison pour mériter la bénédiction
Cela indique l'éloignement des Bédouins et leur ignorance des décisions
Nommer les uns à cause de la nourriture ne suffit pas pour le reste
Sous l'autorité d'Anas bin Malik, que Dieu l'agrée, il a dit :
Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit
Dieu est satisfait du serviteur lorsqu'il mange de la nourriture et le loue pour cela
Ou il boit la boisson et le félicite pour cela
Dans ce hadith
Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, nous guide vers des actions qui plairont à Dieu Tout-Puissant en notre faveur.
C'est lorsqu'une personne ne prend qu'un seul repas, comme le déjeuner ou le dîner.
Il devrait remercier Dieu Tout-Puissant après avoir fini de manger
S'il fait cela, il gagnera le plaisir de Dieu Tout-Puissant
La description de l'éloge a été mentionnée sous diverses formes
Le serviteur doit l'apprendre et le diversifier
Alors il vient avec ça, et puis il vient avec ça
S’il se limitait à dire : « Louange à Dieu », le fondement de la Sunna serait atteint.
Le reste du discours, si Dieu le veut
Dieu sait mieux, et que les bénédictions et la paix de Dieu soient sur notre prophète Mahomet.
Et sur toute sa famille et ses compagnons