最も慈悲深く、最も慈悲深い神の御名において
憧れのペンで
そして愛のインク
私たちは金よりも大切な心を書きます
創造の達人を説明する際に
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
シャメール・ムハンマディヤ
神の使徒の沐浴の記述に関して述べられたことに関する章、食事の際に神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
このセクションの著者の意図
言語浄化
手のひらを洗ってきれいにすることです
汚れやほこりなどの付着している可能性のあるもの
一部の学者は、食前と食後に摂取することが望ましいと考えています。
イブン・アッバスの権威により、神が二人を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は野外から出てきた
それで食べ物が彼に運ばれました
そして彼らは言いました
お清めを持って行きませんか？
彼は言いました
私が命じられたのは、あなたが立って祈るときだけ清めを行うことです
そして小説の中で
それで彼は言われました
お清めはしませんか？
そして彼は言いました
お祈りをして沐浴をします
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
ある日、彼は安心した
それから彼のところに食べ物を持ってきてください
そして彼らは彼に言った
お清めを持って行きませんか？
沐浴とは、身を清めるための水のことです
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
私が命じられたのは、あなたが立って祈るときだけ清めを行うことです
そしてナレーションで彼はこう言いました
お祈りをして沐浴をします
合法的な清めを意味する
人間が食べ物を食べることは不可能です
でもそれは祈りのためです
サルマンの権威に基づいて、神が彼に喜ばれますように、と彼は言いました。
私は律法で読みました
食の祝福は食後の清めである
そこで私は預言者に、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
私は律法で読んだことを彼に話しました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
餌池
その前のお清め
そしてその後のお清め
このハディースでは
サルマン・アル・ファルシ、神が彼を喜ばれますように
彼は律法を読んだ
これは彼がイスラム教に改宗する前のことでした
食の祝福は食後の清めである
つまり、祝福の理由の1つは食べ物にあります
終わったら手を洗わなければなりません
これは合法的な清めを意味するものではありません
預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼に告げたとき、
律法で読まれたこと
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
餌池
その前のお清め
そしてその後のお清め
祝福の理由の一つは食べ物にあります
人は食事の前後に手を洗わなければなりません
学者たちはこのハディースが望ましいと考えた
ハディースは弱いけど
神の使者の言葉で述べられたことに関する章、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
食事の前に
アブ・アイユーブ・アル・アンサリの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
私たちは預言者と一緒にいました、いつか神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
それで食べ物が彼に運ばれました
これ以上に恵まれた食べ物を見たことがありません
私たちが最初に食べたのは
最後にこれ以上祝福されるものはない
そこで私たちは、「神の使徒よ、これはどうですか？」と言いました。
彼は言いました：私たちは食事をするときに神の名を言いました
それから彼は食事の後座って、全能の神の名前を言いませんでした
それで悪魔は彼と一緒に食事をしました
このハディースにおいて、同胞よ、神が彼らに喜んでくださいますように
彼らは預言者と一緒に座って、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、食べ物を食べながら
彼らは最初に祝福を見つけました
そして彼らは最後に彼女を失った
そこで彼らは神の使者に、「神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」とそのことについて尋ねました。
初めて食事をしたときに神の名を口にしたと彼は言いました。
それから、食事をして全能の神と名乗らなかった人が、その後彼らと一緒に座りました。
それで悪魔は彼と一緒に食事をしました
それから祝福は消えた
これは弱いハディースです
イスラム教徒によれば、フダイファのハディース「神が彼を喜ばれますように」で十分だ
彼はこう言いました。「私たちが預言者との食事に出席するたびに、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように」
神の使者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が手を置き始めるまで、私たちは手を置きませんでした。
私たちは一度彼と一緒に食事に出席したことがある
すると彼女は押すように走って来た
それで彼女は食べ物に手を入れに行きました
そこで神の使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼女の手を取った
するとベドウィンが突き飛ばすようにやって来た
そこで彼は手をとった
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
サタンは食べ物に神の名を出さなくても許されるようにする
彼は彼女を許すためにこの奴隷少女を連れてきた
それで私は彼女の手を取った
それで彼はこのベドウィンを連れてきて、それを許してもらいました
それで私は彼の手を取った
私の魂をその手の中に持つ者によって
彼の手は彼女の手と一緒に私の手の中にあります
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
あなたたちのうちの誰かが食事をしていて、食べ物について全能の神について言及するのを忘れた場合
最初と最後に「神の御名において」と言わせてください
このハディースでは
食べ物を食べて、最初に怠慢と物忘れを経験する人は誰でも
彼は全能の神を名づけなかった
そして、食事をしながら、最初の名前を言い忘れたことを思い出しました。
この場合、彼はこう言わなければなりません
神の御名において、最初で最後に
彼がそう言うなら、全能の神が喜んで彼に祝福をもたらすでしょう
これは全能の神の恵みと慈悲によるものです
食事の際に「ビスミラ」と言うのは正しい人にとって義務です
オマル・ビン・アビ・サラマーの権威に基づき、神が彼を喜ばれますように
彼は神の使者のところに入った、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
そして彼は食べ物を持っています
そして彼は言いました
このハディースでは
オマル・ビン・アビ・サラマー、神が彼を喜ばれますように
彼は預言者に語りかけた、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は彼が食べ物を食べているのを見つけた
そこで預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと彼を呼び、こう言いました。
さあ、息子よ
つまり、もっと近づいてください
そこには預言者（神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように）が取り組んだことが含まれています
子どもたちに優しく接すること
これは、人が自分の子供以外の人に呼びかけてもよいことを示します。
彼は小さな男の子に言います
私の息子
それから預言者は彼に3つの食事の作法を教えました
冒頭の名前です
そして右手で食べる
そして次のものを食べる
アブー・ウママの権威に基づき、神が彼を喜ばれますようにと彼は言いました。
彼は神の使者でした。神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
テーブルを手から離すと、彼はこう言います。
神に賛美あれ、たくさんの良い祝福された賛美を
私たちの主は見捨てられたり、放り出されたりはされません
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように。
テーブルは彼の手から持ち上げられた
彼は全能の神を賛美し、こう言います。
神に賛美あれ、たくさんの良い祝福された賛美を
そして、たくさんあるということは、とても豊かなことを意味します、ありがとう
神の祝福に終わりがないのと同じように、神の賛美にも終わりはない。
そして良い、つまり偽善や評判がないことを意味します
そしてその中で祝福されている
それは、その中に存在する善の安定、増加、成長です。
そして彼の言葉は預けられていない、つまり放棄されていないことを意味します
それは私たちの最後の食べ物ではない
そして彼は言った、「私たちの主を無視することはできません。」
つまり、主よ、私たちは彼を必要としており、彼なしでは生きられません。
ハリド・ビン・マーダンの権威についてアル・ムスナドで次のように述べたと記されている。
アブドゥル・アラ・ビン・ヒラルさんへのお願いを用意しました
私たちが食事を終えたとき
アブー・ウママ、神が彼を喜ばれますように、立ち上がって言いました。
私はこの立場をとっており、説教者ではありません
婚約したくない
しかし私は神の使者の声を聞きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
食事が終わると彼は言う。
神に感謝します、良いこと、祝福されたこと
十分ではない、入金されていない、または不可欠である
彼は「私たちが暗記するまで、彼はそれを繰り返し続けました。」と言いました。
アイシャの権威により、神が彼女を喜ばれますように、と彼女は言いました。
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼はかつて6人の仲間と一緒に食事をしていました
それからベドウィンがやって来て、それを二口で食べました
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
もし彼が毒を盛ったなら、あなたにはそれで十分でしょう
このハディースでは、預言者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、食べ物を食べるために使用されていました
彼は6人の友人と一緒に食事をしていました
それからベドウィンがやって来て、夕食のときに一緒に座りました
彼はそれを二口で食べた
つまり、名前は言わなかったので、二口で食べ終えたということです。
神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、彼は言いました。
もしもサマと小説の中なら
しかし、もし彼が神の名においてそう言ったなら、あなたにはそれで十分だったでしょう
つまり、あなたにとって十分な食べ物です
このハディースは、名前を付けることが食べ物を祝福する理由であることを示しています
人の名前を明かさないことは祝福を受けるに値する理由となる
これはベドウィンの離反と判決に対する彼らの無知を示している
食べ物についていくつか名前を付けるだけでは、残りの部分には十分ではありません
アナス・ビン・マリクの権威に基づいて、神が彼を喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神はしもべが食べ物を食べてそれを褒め称えると喜びます。
あるいは飲み物を飲んでそれを褒める
このハディースでは
預言者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、全能の神が私たちに代わって喜んで下さる行動へと私たちを導きます
これは、人が昼食や夕食などの単一の食事を食べるときです。
食事を終えた後、彼は全能の神に感謝すべきです
そうすれば、彼は全能の神の喜びを勝ち取るでしょう
賞賛の説明はさまざまな形で言及されています
しもべはそれを学び、多様化しなければなりません
それで彼はこれを持ってきて、それから彼はこれを持ってくる
もし彼が「神に讃美あれ」と言うことに限定すれば、スンナの基礎は達成されるでしょう
残りの話は神が望んでいます
神が一番よくご存じです。私たちの預言者ムハンマドに神の祝福と平安がありますように
そして彼の家族や仲間全員に