পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে
একটি সুবিধা কেন্দ্র
মানবিক গবেষণা এবং গবেষণার জন্য
তিনি প্রস্তাব করেন
সহীহ আল-বুখারির সারসংক্ষেপ
আরাফাত ত্যাগ করার সময় ভ্রমণের অধ্যায়
উরওয়া কর্তৃত্বে তিনি মো
আমি বসা অবস্থায় ওসামাকে জিজ্ঞেস করা হলো
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেমন ছিলেন?
বিদায় তীর্থে হেঁটে যাওয়ার সময়?
তিনি ড
তিনি সহজে যাচ্ছিলেন
লেখায় ফাঁক থাকলে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যখন তিনি অর্থ প্রদান করেন
অর্থাৎ তিনি যদি আরাফাত ছেড়ে মুযদালিফার দিকে রওনা হন
ঘাড়
দ্রুত গতি ছাড়া যে কোন সহজ হাঁটা
ফাঁক
কোন ফাঁক এবং স্থান
পাঠ্য
অর্থাৎ দ্রুত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
পূর্বসূরিরা তার অবস্থা কেমন ছিল সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে আগ্রহী ছিল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
এর সমস্ত নড়াচড়া এবং স্থিরতায়
তাতে তাকে অনুকরণ করা
এর অর্থ আরাফাত থেকে দ্রুত অর্থ প্রদান করা
এতে আরাফাত থেকে গাড়ি চালানোর সময় মানুষের প্রতি সদয় হওয়া এবং একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা না করা জড়িত
আরাফাত ও জুমার মাঝখানে অবতরণের অধ্যায়
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন
একটি উপন্যাসে
তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
সে লোকদের পাশ দিয়ে যায় যে রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বরকত দেন এবং তাকে শান্তি দান করেন
তাই সে প্রবেশ করে
তিনি উঠে অযু করেন
জামাতে নামায না পড়া পর্যন্ত নামায পড়ে না
নবীর সংগ্রহ, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দিন
মাগরিব ও এশার মধ্যে সম্মিলিত
তাদের প্রত্যেকের বাসস্থান রয়েছে
সে তাদের মাঝে সাঁতার কাটেনি
কিংবা তাদের প্রত্যেকের পরেও
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বহুবচন, অর্থাৎ মুজদ্রিফা সহ
তিনি সাঁতার কাটতেন না, অর্থাৎ তিনি স্বেচ্ছায় নামাজ আদায় করেননি
কোন পরে এবং পরে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মুযদারিফার সাথে দুই নামাযের মাঝে স্বেচ্ছায় নামায ত্যাগ করা
এটি নির্দেশ করে যে ঈদের রাতে হজযাত্রীকে অবশ্যই নিজের সাথে কোমল হতে হবে
কোরবানি দিবসের কাজ করতে সক্ষম হওয়া
নবীর আদেশের অধ্যায়, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
খালি করার সময় মনের শান্তির সাথে
তিনি একটি চাবুক সঙ্গে তাদের দিকে ইশারা
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি নবীর সাথে অর্থ প্রদান করেছেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আরাফাতের দিনে
তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুনেছেন
তার পিছনে ছিল কঠোর ধমক
এবং উটের জন্য প্রহার এবং শব্দ করা
তিনি তাদের দিকে চাবুক দেখিয়ে বললেন
মানুষ
আপনি শান্তিতে বিশ্রাম করুন
কারণ ধার্মিকতা নষ্ট নয়
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
যে কোন ছুটি পরিশোধ করুন
তীব্র তিরস্কার
অর্থাৎ উটকে হাঁটতে উৎসাহিত করার জন্য জোরে চিৎকার করা
আপনি শান্তিতে বিশ্রাম করুন
অর্থাৎ হাঁটার সময় শান্ত থাকা দরকার
অর্থাৎ নম্র হোন এবং ভিড় এড়িয়ে চলুন
ধার্মিকতা মানে ধার্মিকতা
নষ্ট করে
নষ্ট করা
জোরালো হাঁটা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
আরাফাত থেকে পিছিয়ে যাওয়ার সময় কোমল হওয়া এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতা না করার প্রয়োজনীয়তা
এতে, দয়া একটি শোভা ছাড়া আর কিছুই নয়
অপমান ছাড়া কিছুই সরানো হয়নি
বোধগম্য সংকেত দিয়ে কাজ করা জায়েজ
প্রয়োজনের বাইরে বিবৃতিতে বিলম্ব না করা এর অন্তর্ভুক্ত
প্রয়োজনে ট্রাফিক নিয়ন্ত্রণ করা জায়েজ
অধ্যায় যারা তাদের একত্রিত এবং স্বেচ্ছাসেবক না
আবু আইয়ুব আল-আনসারীর কর্তৃত্বে
বিদায়ী হজ্বের জন্য মুজদালিফায় মাগরিব ও রাতের খাবারের নামায একত্রিত করে আল্লাহ্‌র রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর আশীর্বাদ বর্ষণ করেন।
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অধ্যায় যারা তাদের একত্রিত এবং স্বেচ্ছাসেবক না
এখানে স্বেচ্ছায় প্রার্থনা বলতে যা বোঝানো হয়েছে তা হল স্বেচ্ছায় প্রার্থনা
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
হজের আচার-অনুষ্ঠান এর সময় তাকওয়াপূর্ণ
এটি কোরবানির রাতে স্বেচ্ছাসেবী কাজে জড়িত না হওয়া অন্তর্ভুক্ত
ফরয সালাত ব্যতীত
কোরবানি দিবসের কর্মের প্রস্তুতিতে
আব্দুর রহমান বিন ইয়াযীদ থেকে তিনি বলেন:
আমরা আবদুল্লাহর সাথে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম
অতঃপর আমরা দু’টি নামায একসাথে পেশ করলাম
প্রতিটি নামায একাকী আযান ও ইকামা দিয়ে আদায় করা হয়
আর এর মাঝে ডিনার
অতঃপর ফজরের সালাত আদায় করলেন
কেউ বলে ভোর হয়ে এসেছে
কেউ বলে ভোর আসেনি
অতঃপর তিনি বললেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
এই দুই নামায তাদের সময়কে এই জায়গায় ঘুরিয়ে দেয়
মাগরিব ও রাতের খাবার
অন্ধকার না হওয়া পর্যন্ত লোকেরা ভিড়কে এগিয়ে দেবে না
আর এ সময় ফজরের নামাজ
একটি উপন্যাসে
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখিনি
তিনি নির্ধারিত সময়ের বাইরে সালাত আদায় করলেন
দু’টি নামায ছাড়া
মাগরিব ও এশা একত্রিত করুন
নির্ধারিত সময়ের আগেই ফজর এসে গেল
তারপর তিনি চলে যাওয়া পর্যন্ত থামলেন
তখন তিনি ড
যদি বিশ্বস্ত সেনাপতি এখন ব্যাখ্যা করতেন
সে সুন্নাহকে আঘাত করেছে
আমি কিভাবে এটা দ্রুত ছিল বলতে জানি না
উম্মে দাফা উসমান, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
তিনি সালাত আদায় করতে থাকলেন যতক্ষণ না একদিন তিনি আকাবার কয়লা পাথর মেরে আত্মাহুতি দেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
আমরা একটি সংগ্রহ জমা দিয়েছি
অর্থাৎ আমরা মুযদালিফায় পৌঁছেছি
এই দুই নামাজ
অর্থাৎ মাগরিব ও ফজরের নামাজ
তারা তাদের সময় পরিবর্তন করেছে
মাগরিবের সময়কে রূপান্তরের জন্য
পরকালের সময় পর্যন্ত এটি বিলম্বিত হয়
সকালের সময় পরিবর্তনের জন্য
এটা খুব তাড়াতাড়ি
এই জায়গায়
অর্থাৎ মুযদালিফায়
এটা উপস্থাপন করা হয় না
অর্থাৎ আসে না
যতক্ষণ না এটি ম্লান হয়
অর্থাৎ এটি পরকালের সময়ে প্রবেশ করে
তারপর থেমে গেল
অর্থাৎ মুযদালিফায়
যতক্ষণ না তিনি চলে যান
অর্থাৎ সকাল না হওয়া পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মুযদালিফায় বিলম্বের সাথে মাগরিবের নামায ও এশার নামায একত্রিত করা
আরাফা থেকে পরিশোধের পর
এটি কুরবানীর দিনে ফজরের নামায ত্বরান্বিত করার আকাঙ্ক্ষাকে নির্দেশ করে
এটি কোরবানি দিবসের আচার-অনুষ্ঠানে ত্বরা করার ফজিলত ব্যাখ্যা করে
জামারাতুল আকাবায় পাথর মারা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা জায়েয।
আর তাতে নবী করীম সা
এটি কর্ম এবং শব্দের বৈধতার ভারসাম্য
এটি ইঙ্গিত দেয় যে সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তাদের সকল বিষয়ে সুন্নাহ অনুসরণ করতে আগ্রহী ছিলেন।
এতে ওয়াকফের উপর ইবাদতের ভবন রয়েছে
নামাজের সময় স্থগিত
অধ্যায়: যে ব্যক্তি রাতে তার পরিবারের দুর্বলদের নিয়ে আসে
তারা মুযদালিফায় দাঁড়িয়ে নামাজ আদায় করেন
চাঁদ অস্ত যাওয়ার সময় এটি দেওয়া হয়
সালেম বলেছেন:
আব্দুল্লাহ বিন ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তার পরিবারের দুর্বলতা কুরবানী করতেন
তারা রাতে মুজদালিফার মাশআর আল-হারামে থামে
তারা ঈশ্বরকে স্মরণ করে যা তাদের কাছে দেখা দেয়
তারপর তারা ইমাম দাঁড়ানোর আগে এবং তিনি অর্থ প্রদানের আগে ফিরে যান
আমাদের মধ্যে কেউ কেউ ফজরের নামাজ পড়তে এগিয়ে আসে
তাদের কেউ কেউ পরে জমা দেন
তারা এলে জামরাতে পাথর মারেন
ইবনে ওমর, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হতেন, বলতেন:
তাদের মধ্যে সবচেয়ে সস্তা হল আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সময়ের আগে যেকোনো পরিবেশন করুন
দুর্বলতা
অর্থাৎ নারী, ছেলে, অসুস্থ, অসহায় শায়খ
আল-মাশআর মানে মুযদালিফা
এটা হারাম, অর্থাৎ তাদের জন্য তাতে বা অন্য কোথাও শিকার করা হারাম
তাদের কি মনে হয়েছিল?
অর্থাৎ, যা তাদের কাছে আবির্ভূত হয়েছিল, তা তাদের চিন্তায় উপস্থিত ছিল এবং তারা তা চেয়েছিল
তারপর তারা আমাদের কাছে ফিরে আসে
ইমাম দাঁড়ানোর আগেই
অর্থাৎ মুযদালিফায়
এবং সে টাকা দেওয়ার আগেই
অর্থাৎ ইমাম
ফজরের নামাজের জন্য
অর্থাৎ ফজরের নামাজের সময়
তারা পাথর ছুড়ে মারে
অর্থাৎ জামরাতুল আকাবা
সস্তা
অর্থাৎ তাদের জন্য নিয়ত পরিত্যাগ করা জায়েয
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মধ্যরাতের আগে পাথর মারা জায়েয নয় এ ব্যাপারে আলেমগণ দ্বিমত পোষণ করেননি
মধ্যরাতের পর বাকবিতণ্ডা হয়
এটিতে, লাইসেন্সগুলি শব্দ এবং অর্থ উভয়ই পাঠ্যের উপর ভিত্তি করে
প্রথমেই লাইসেন্স নিতে হবে
মানে কষ্টই স্বস্তি নিয়ে আসে
পরিবার ও সন্তানসহ হজ করা জায়েয
এতে হজের আনুষ্ঠানিকতা পূর্ণ হয়
জামারাত আল-আকাবায় নিক্ষেপ হজের অন্যতম আচার
এটা তার কর্তব্য ও স্তম্ভের একটি কি না তা নিয়ে পার্থক্য রয়েছে
ইবনে আব্বাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেন
আমি তাদের একজন যারা নবীর পূর্বে এসেছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
মুযদালিফাহ এর লোকদের দুর্বলতায় রাত
একটি উপন্যাসে
রাতের ভারী বহুবচনে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
মুযদালিফার রাত
অর্থাৎ কোরবানি দিবসের রাত
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
শরীয়া স্বাচ্ছন্দ্য এবং বিব্রত রোধের উপর ভিত্তি করে
কষ্ট স্বস্তি আনে
পরিবার ও সন্তানসহ হজ করা জায়েয
আবদুল্লাহ মাওলা আসমা রা
আসমা সম্পর্কে
তিনি জুমার রাতে মুজদালিফায় নামায পড়েন
অতঃপর সে উঠে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করল
এক ঘণ্টা পর
তারপর সে বলল
ছেলে, চাঁদ কি অস্ত গেছে?
আমি বললাম না
এক ঘণ্টা পর
তারপর সে বলল
ছেলে, চাঁদ কি অস্ত গেছে?
আমি বললাম হ্যাঁ
সে বলল
তাই তারা চলে গেল
তাই আমরা চলে গেলাম এবং চললাম
যতক্ষণ না সে কয়লা নিক্ষেপ করল
অতঃপর তিনি ফিরে এসে তার বাড়িতে ফজরের নামায পড়লেন
তাই আমি তাকে বললাম
ওহ হান্ট
আমি শুধু আমাদের বসে থাকতে দেখেছি
সে বলল
আমার ছেলে
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
দুর্বলদের জন্য অনুমতি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সংগ্রহের রাত
অর্থাৎ কোরবানি দিবসের রাত
এবং আমরা চললাম
অর্থাৎ আমরা এতে সন্তুষ্ট ছিলাম
তারপর ফিরে এলাম
অর্থাৎ মিনায় তার বাড়িতে
ওহ হান্ট
হ্যাঁ, এই এক
তিনি আমাদের যা দেখিয়েছেন
অর্থাৎ আমরা যা ভাবি
আমরা বসলাম
অর্থাৎ আমরা বৈধ সময়ের চেয়ে এগিয়ে আছি
এবং ফুটন্ত
রাতের শেষ আঁধারে হাঁটছে
দুর্বলদের জন্য
অর্থাৎ নারীদের জন্য
এবং বলা হয়েছিল
দাইন
হাওড়ায় মহিলা ছিল কি না
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
হজের আচার-অনুষ্ঠান এর সময় তাকওয়াপূর্ণ
সাহাবীগণ, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হন, অত্যন্ত উদ্যোগী ছিলেন
নবীর সুন্নাতের প্রতি, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন
হজ ও অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠানে
এতে বোঝা যায় যে, জামারাত নিক্ষেপ হজের অন্যতম আচার
কেউ কেউ এই হাদিসটিকে পাথর মারার বৈধতার প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন
ফজরের পর সূর্যোদয়ের আগে
যারা মানুষের সামনে আসে তাদের জন্য
হাদিস ইঙ্গিত করে যে ছাড় নেওয়া সংকল্পের চেয়ে উত্তম
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
আমরা মুজদালিফায় গেলাম
তাই আমি নবীজিকে জিজ্ঞাসা করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, অনুমতি দিন
সাওদাকে মানুষ হত্যার আগে টাকা দিতে হয়েছিল
তিনি একটি উপন্যাসে একজন ধীর মহিলা ছিলেন
এটি ভারী এবং ভারী ছিল
তাই তিনি তাকে অনুমতি দিলেন
তাই মানুষ ধ্বংস হওয়ার আগেই আমি টাকা দিয়েছিলাম
আর আমরা আমাদের হয়ে ওঠা পর্যন্ত থাকলাম
তারপর আমরা তাকে ধাক্কা দিলাম
কারণ আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চেয়েছিলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
সাওদাও অনুমতি চাইলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সাওদা জামার কন্যা, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
টাকা দিতে, অগ্রিম দিতে
মানুষকে ধ্বংস করে
অর্থাৎ মানুষের ভিড়
গতিতে ধীর
আমরা থাকলাম, অর্থাৎ আমরা থাকলাম
তারপর আমরা তাকে ধাক্কা দিলাম
অর্থাৎ, রসূলের অর্থ প্রদানের সাথে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
আমি এতে খুশি
অর্থাৎ যা তাকে সবকিছুতেই খুশি করে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কষ্ট স্বস্তি আনে
লাইসেন্স নেওয়া জায়েজ
ত্রাণ কামনা করা জায়েজ
সংগ্রহ থেকে কখন অর্থ প্রদান করতে হবে তার অধ্যায়
ওমর বিন মায়মুনের সূত্রে তিনি বলেন:
ওমর, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, এটি প্রত্যক্ষ করেছিলেন
তিনি ফজরের নামায পড়লেন
তারপর উঠে দাঁড়িয়ে বলল
মুশরিকদের কোন লাভ হয়নি
সূর্য ওঠা পর্যন্ত
এবং তারা বলে
থাবির জ্বলে উঠল
এবং নবী, আল্লাহ তার উপর রহমত এবং শান্তি দান করুন
তিনি তাদের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন
তারপর সূর্য ওঠার আগেই শেষ করলেন
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আমি কোন উপস্থিতি সাক্ষী
বহুবচন, অর্থাৎ মুজদালিফায়
তারা দরকারী নয়
অর্থাৎ তারা ছাড়ে না
থাবির জ্বলে উঠল
কোন ইনপুট, হে পর্বত, দীপ্তিতে?
আর থাবির
মুজদালিফা পাহাড়
বাম দিকে আমাদের যাচ্ছে
আমি উদার
অর্থাৎ চলে যাও
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মুযদালিফায় থামতে হবে
এটি কোরবানির দিন সূর্যোদয়ের আগে আল-ইফাদা অন্তর্ভুক্ত করে
এটি ইঙ্গিত দেয় যে যাত্রা শেষ করার পরে ইফাদাহ করা বাঞ্ছনীয়
বডি রাইডিং দরজা
আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে রসূলুল্লাহ সা
দেখলেন একজন লোক তার শরীরে গাড়ি চালাচ্ছে
তিনি ড
এটা রাইড
তিনি ড
এটা তার শরীর
তিনি ড
এটা রাইড
একটি উপন্যাসে
চড়ুন, হায় তোমার
তিন বা দুইটায়
তিনি ড
আমি তাকে এটি চালাতে দেখেছি
তিনি নবীকে অনুসরণ করেন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
আর তার গলায় স্যান্ডেল
আনাসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে শান্তি দান করুন
দেখলেন একজন লোক তার শরীরে গাড়ি চালাচ্ছে
এবং তিনি তাকে বললেন
এটা রাইড
ও বলল
হে আল্লাহর রাসূল সা
এটা তার শরীর
তিন-চারটায় বললেন
চড়ুন, হায় তোমার
বা হায় তোমার
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
বডি রাইডিং দরজা
উটের লাশ
বলা হয়েছিল যে এটি উট এবং গরুর ক্ষেত্রে প্রয়োগ করা হয়
বিশাল দেহের কারণে এর নামকরণ করা হয়েছে
সে সাথে যায়
অর্থাৎ তার সাথে চলাফেরা করে
আর তার গলায় স্যান্ডেল
অর্থাৎ অনুকরণ করা
ধিক্কার বা ধিক্কার
ধিক্কার এমন একটি শব্দ যে এটির মধ্যে পড়ে কারণ এটি এটির যোগ্য
যে এর মধ্যে পড়ে তার জন্য ধিক, এমন আঘাত তার প্রাপ্য নয়
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
দেহের মাহাত্ম্য এবং এর অনুমোদন সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের আচারের মধ্যে রয়েছে
একজন আলেমের জন্য লঙ্ঘনকারীকে শায়েস্তা করা এবং তাকে শাস্তি দেওয়া জায়েজ
আলেমের জন্য আবার ফতোয়া দেয়া জায়েয
এটি আইনি আদেশ মেনে চলতে অবহেলার জন্য নিন্দার অন্তর্ভুক্ত
এতে মহানবীর সমবেদনার ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁকে শান্তি দান করুন এবং জাতির প্রতি তাঁর করুণা দান করুন।
দানশীল দেহ থেকে উপকৃত হওয়া জায়েজ
অশ্বারোহণ, বহন এবং এর মতো যা তার ক্ষতি করে না
হাদিসটিতে শরিয়া আইনের পরিপন্থী চিন্তাভাবনা পরিত্যাগ করার একটি উল্লেখ রয়েছে
এর সাথে শরীরের পা থেকে একটি দরজা
ইবনে ওমরের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বললেন
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বিদায়ী তীর্থযাত্রা উপভোগ করেছিলেন
ওমরাহ থেকে হজ্জ এবং শান্ত হও
তাই তিনি যুল-হালিফা থেকে উপহার নিয়ে আসেন
আর রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুরু করলেন
অতঃপর তিনি ওমরাহ করলেন, তারপর হজ্জ করলেন
তাই লোকেরা ওমরাহ থেকে হজ্জ পর্যন্ত নবীর সাথে সময় উপভোগ করেছে
তিনি ছিলেন শান্ত মানুষদের একজন
সে নির্দেশনা হারিয়েছে
আর তাদের মধ্যে এমনও ছিল যারা হেদায়েত পায়নি
যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় আসেন
তিনি মানুষকে বললেন
তোমাদের মধ্যে কে শান্ত ছিল?
যা থেকে হারাম করা হয়েছে তা জায়েয নয়
যতক্ষণ না সে যুক্তি দেয়
আর তোমাদের মধ্যে যে কেউ শান্ত নয়
সে যেন কাবা, সাফা ও মারওয়া প্রদক্ষিণ করে
তাকে ছোট করুন এবং তাকে ছেড়ে দিন
অতঃপর সে হজ করুক
যে হেদায়েত পায় না
হজ্জের সময় তাকে তিন দিন রোজা রাখতে দিন
আর সাত যদি সে তার পরিবারের কাছে ফিরে আসে
মক্কায় এসে প্রদক্ষিণ করলেন
তিনি প্রথম জিনিস কর্নার গ্রহণ
অতঃপর তিনি তিনবার হাঁটলেন এবং চারবার হাঁটলেন
তাই তিনি কাবা প্রদক্ষিণ শেষ করে রুকু করলেন
মাকামে দুই রাকাত
তারপর সালাম দিলেন
তাই তিনি চলে গেলেন এবং আল-সাফায় চলে গেলেন
তিনি সাতবার আল-সাফা ও আল-মারওয়া প্রদক্ষিণ করেন
তারপর তাকে এমন কিছু করার অনুমতি দেওয়া হয়নি যা থেকে তাকে নিষেধ করা হয়েছিল
যতক্ষণ না তিনি হজ সম্পন্ন করেন
এবং তিনি কোরবানির দিন একটি উপহার জবাই করেন
তিনি চলতে থাকলেন এবং বাড়ির চারপাশে গেলেন
অতঃপর তিনি যা কিছু থেকে বঞ্চিত ছিলেন তা থেকে মুক্তি পান
তিনি তাই করেছেন যা আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছেন
মানুষের মধ্যে কে সবচেয়ে বেশি হিদায়াতপ্রাপ্ত ও পথপ্রদর্শক?
আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন, একই ঘটনা ঘটেছিল
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
আল্লাহর রসূলকে উপভোগ করুন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দিন
বিদায় হজে ওমরাহ থেকে হজ পর্যন্ত
অর্থাৎ নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম ঘোষণা করেছেন
একা হজে
তারপর আজীবন হজ বাতিল
এবং তিনি মজা করেছেন
যু আল-হুলায়ফা হল মদিনাবাসীর মিকাত
অতঃপর তিনি ওমরাহ করলেন, তারপর হজ্জ করলেন
এটি ইহরামের সময় তালবিয়া পাঠের জন্য ব্যবহৃত হয়
এর অর্থ এই নয় যে তিনি ওমরাহর সময় প্রথমবার ইহরাম বেঁধেছিলেন
তারপর হজ্জের ইহরাম বাঁধি
এবং তাকে ছোট হতে দিন
অর্থাৎ তার মাথা থেকে কিছু চুল তুলে নেওয়া
এবং তাকে বিশ্লেষণ করা যাক
অর্থাৎ হালাল হয়ে গেছে
তিনি ইহরামের সময় তার জন্য নিষিদ্ধ সমস্ত কিছু করতে পারেন
হজ পালন করা
অর্থাৎ তা কেটে পচে গেলে তা হজের জন্য হারাম হয়ে যায়
যে হেদায়েত পায় না
হয় নির্দেশনার অভাবের জন্য
বা কারণ এটি ব্যয়বহুল নয়
হজ্জের সময় তাকে তিন দিন রোজা রাখতে দিন
এটি যুল-হিজ্জার সপ্তম, অষ্টম ও নবম দিন
বলা হলো, তাশরীকের দিনগুলো
তাই তিনি কর্নার পেয়েছেন
অর্থাৎ তিনি ব্ল্যাক স্টোন পেয়েছিলেন
যাও
অর্থাৎ দ্রুত হাঁটা
তিনটি ভেলা
যেকোনো রান
তিনি চলতে থাকলেন এবং বাড়ির চারপাশে গেলেন
অর্থাৎ তিনি হাউজে গিয়ে তাওয়াফুল ইফাদ করলেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
হজ ও ওমরা উভয়ের জন্য ইহরাম বাঁধার বৈধতা
এতে হজের আনুষ্ঠানিকতা স্থগিত করা হয়
এতে হজ্জের কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে পৃথকভাবে হজ করা, কুরআন পড়া এবং তামাত্তু করা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এটা প্রত্যেকের নিজের জন্য কাজ
এ থেকে বোঝা যায় যে, হজের ইহরাম শেষ করার পর তার জন্য হজের ইহরাম বাঁধা জরুরি নয়।
এতে বলা হয়েছে, হজের কার্যক্রমের মূলনীতি হলো শৃঙ্খলা
এটি হজ ও ওমরার অন্যতম আচার
পৌঁছানোর সময় তাওয়াফ করা
প্রদক্ষিণের প্রথম তিন রাউন্ডে বালি থাকে
এবং তিনি কালো পাথর গ্রহণ করেন
এর মধ্যে রয়েছে মাকামে প্রদক্ষিণ করার পর দুই রাকাত নামায
এতে সাফা ও মারওয়ার মধ্যবর্তী সায়ী অন্তর্ভুক্ত
যুল-হিজ্জার দশ তারিখে কোরবানির পশু জবাই করা হয়
এটি ইঙ্গিত দেয় যে তাওয়াফ আল-ইফাদাহের পরে কাউকে সরিয়ে দেওয়া উচিত নয়
এতে হজের কর্মে আলেম ও ইমামের অনুকরণের অনুমতি রয়েছে
যাকে ভালো লাগে তার কাছে যান এবং যু আল-হুলায়ফা অনুকরণ করুন, তারপর ইহরাম করুন
আল-মিসওয়ার বিন মাখরামাহ এবং মারওয়ান বিন আল-হাকামের কর্তৃত্বে
তাদের একটি অন্যটিকে ছাড়িয়ে গেছে
তিনি ড
মহানবী (সাঃ) হুদায়বিয়ার বছর চলে গেলেন
তার কয়েক শতাধিক সঙ্গী
মিত্র যখন অসন্তুষ্ট হয়েছিল, তখন তিনি উপহারটি অনুকরণ করেছিলেন এবং এটিকে সুন্দর অনুভব করেছিলেন
এবং বয়সের কারণে তিনি তা থেকে বঞ্চিত হন
তিনি খুযাআহ থেকে তার কাছে একটি সূত্র পাঠালেন
নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হেঁটে গেলেন
যতক্ষণ না তার চোখ বাগদির আল আশহাতের দিকে আসে
তিনি ড
কুরাইশরা তোমার জন্য ভিড় জড়ো করেছে
তারা আপনার জন্য আহবীশ সংগ্রহ করেছে
তারা আপনার সাথে যুদ্ধ করেছে এবং আপনাকে ঘর থেকে দূরে রেখেছে এবং আপনাকে বাধা দিয়েছে
ও বলল
হে মানুষ, আমাকে নির্দেশ করুন
সুতরাং আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আমি তাদের পরিবার এবং তাদের বংশধরদের প্রতি ঝোঁক রাখি যারা আমাদের ঘর থেকে দূরে রাখতে চায়
যদি তারা আসে, এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হবে
তিনি মুশরিকদের একটি চোখ কেটে দিলেন
অন্যথায়, আমরা তাদের যুদ্ধে ছেড়ে দেব
আবু বকর রা
হে আল্লাহর রাসূল সা
আমি ইচ্ছা করেই এই বাড়িতে গিয়েছিলাম
আপনি কাউকে হত্যা করতে চান না বা কারও সাথে যুদ্ধ করতে চান না
তাই তার কাছে যাও
যে আমাদেরকে তার থেকে দূরে সরিয়ে দেবে, আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব
তিনি ড
ভগবানের নাম মারে
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
অধ্যায়: যে ব্যক্তি যুুল হুলায়ফা অনুভব করে এবং অনুকরণ করে এবং তারপর ইহরাম বাঁধে
উপহার নোটিশ
অর্থাৎ কোরবানির কুঁজের ডান দিক থেকে রক্ত প্রবাহিত হয়
এবং নির্দেশনা অনুকরণ করা
জুতা বা চামড়া ঝুলানো উপহারের লক্ষণ
হুদায়বিয়ার বছর
অর্থাৎ হিজর ষষ্ঠ বর্ষ
তিনি পাঠিয়েছেন, অর্থাৎ তিনি পাঠিয়েছেন
যেকোন গুপ্তচর নিয়োগ করুন
তার নাম বুসর বিন সুফিয়ান, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
বাগদির আল আশহাত
অর্থাৎ আল-হুদায়বিয়ার কাছে
আহবিশ
তারা এমন একদল লোক যারা এক গোত্রের নয়
এবং তারা আপনাকে ধরেছে
অর্থাৎ, তারা আপনাকে জোর করে বাধা দেয়
আশিরো
অর্থাৎ আপনার মতামত ও পরামর্শ কি?
আপনি দেখুন
কোনো মতামত নেই
আমি ঝোঁক
অর্থাৎ আমরা তাদের আক্রমণ করে হত্যা করি
আর আমার বংশধর
যে কোন ছেলে
যদি তারা আসে, এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হবে
তিনি মুশরিকদের একটি চোখ কেটে দিলেন
অর্থাৎ যারা আমাদের নজরদারি করত এবং আমাদের খবর গুপ্তচরবৃত্তি করত তাদের থেকে আল্লাহ আমাদের রক্ষা করুন
তারা যুদ্ধে আছে
অর্থাৎ লুণ্ঠিত ও লুণ্ঠিত
অর্থাৎ আচার অনুষ্ঠানের নিয়ত করা
তাই তার কাছে যাও
অর্থাৎ বাড়ির জন্য
আমরা তাড়িয়ে দিলাম
অর্থাৎ আমাদের বাধা দিন
কথা বলে লাভ
অনুকরণের বৈধতা এবং বিজ্ঞপ্তির বৈধতা
প্রজ্ঞাপনের বিধান রয়েছে
যে শরীর আমাকে অনুভব করেছে
অন্য জিনিসের সাথে মিশিয়ে দিলে তা আলাদা করা হবে
আর হারিয়ে গেলেও জানতে পারতাম
আর চোর যদি দেখে ফেলে
হয়তো সে নিরুৎসাহিত হয়ে তাকে ছেড়ে চলে গেছে
এটি হজের অন্যতম উদ্দেশ্য
মহিমান্বিত আচার অনুষ্ঠান
অন্যদেরকে মহিমান্বিত করার জন্য অনুরোধ করা
চোখ নেওয়া জায়েজ
এবং শত্রুর খবর অনুভব করুন
এতে শূরার বৈধতা ও ফজিলত রয়েছে
এতে আবু বকর আল-সিদ্দিকের ফজিলতের একটি ব্যাখ্যা রয়েছে, আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন।
এবং তার মতামতের গুণগত মান
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
তারপর তিনি লায়েদ হুদা নবীর সাথে সাক্ষাত করলেন, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
একটি উপন্যাসে
তাই সে তার প্রেমিকের সাথে আমার জায়গা থেকে দেখা করে
তারপর এটি অনুভব করুন এবং অনুকরণ করুন
নাকি নকল করেছেন
একটি উপন্যাসে
সে ভেড়ার অনুকরণ করে
তারপর তাকে বাড়িতে পাঠিয়ে দেন
একটি উপন্যাসে
তারপর আমার বাবার সাথে পাঠিয়ে দিলেন
তিনি শহরে থাকতেন
তার জন্য যা কিছু নিষিদ্ধ ছিল তার সমাধান ছিল
একটি উপন্যাসে
যতক্ষণ না আমরা কোরবানির পশু জবাই করি
হাদিস সম্পর্কে মন্তব্য করুন
সে লায়েদের সাথে দেখা করে
অর্থাৎ আমি সেই দড়ি তৈরি করেছি যা দিয়ে উট নকল করে
তার জন্য যা কিছু নিষিদ্ধ ছিল তার সমাধান ছিল
অর্থাৎ একজন মুহরিম যা এড়িয়ে চলেন তা তিনি এড়িয়ে যাননি
তাদের কাছ থেকে
অর্থাৎ উল থেকে
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
কুরবানী অনুকরণ করা এবং তা অবহিত করার বৈধতা
আর এতে যিনি হেদায়েত পান তিনি অনুকরণ ও লক্ষ্য করার নির্দেশ দেন
কোরবানির পশু হারামে পাঠানো বাঞ্ছনীয়
এতে বলা হয়েছে, যে উপহার পাঠাবে সে ইহরাম বাঁধবে না
মুহরিমের জন্য হারাম কোন কিছুই তার জন্য হারাম নয়
এটি চুল এবং পশম দিয়ে তৈরি নেকলেসের অনুমতি অন্তর্ভুক্ত করে
এতে কিছু হজ কার্যক্রমে প্রতিনিধিত্বের বৈধতা রয়েছে
যেমন নির্দেশিকাতে প্রতিনিধি এবং অনুমোদন
এটি একটি ভাল স্ত্রীর গুণ ব্যাখ্যা করে
এবং দাতব্য কাজে স্বামীকে সহযোগিতা করছেন
ভেড়ার অনুকরণের অধ্যায়
আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার একটি ভেড়া উপহার দিয়েছিলেন
কথা বলার অন্যতম সুবিধা
কথা বলে লাভ
মহানবীর কর্মের মূলনীতি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, সান্ত্বনা
গোপনীয়তা নিশ্চিত করতে
সহজে উপহার দেওয়া জায়েজ