En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso
Un centro de beneficios
Para estudios e investigaciones humanitarias.
el ofrece
Resumen de Sahih Al-Bukhari
Capítulo sobre los viajes cuando se sale de Arafat
Sobre la autoridad de Urwa, dijo
A Osama le preguntaron mientras estaba sentado.
¿Cómo estuvo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
¿Caminar en la romería de despedida al pagar?
el dijo
el era tranquilo
Si hay un vacío en el texto.
Comentar sobre el hadiz.
cuando pagó
Es decir, si dejara a Arafat rumbo a Muzdalifah.
cuello
Cualquier paseo fácil sin exceso de velocidad.
brecha
Cualquier hueco y espacio
Texto
Es decir, más rápido
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Los predecesores quisieron preguntarle cómo estaba su situación, que Dios le bendiga y le conceda paz.
En todos sus movimientos y quietud
Para imitarlo en eso
Significa acelerar el pago de Arafat
Implica ser amable con la gente y no competir entre sí cuando se conduce desde Arafat.
Capítulo sobre el descenso entre Arafat y el viernes
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
en una novela
Fue Abdullah Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
Pasa junto al pueblo que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, llevó.
entonces el entra
Se levanta y realiza la ablución.
No ora hasta que ora en congregación.
Colección del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Combinado entre Magreb e Isha
Cada uno de ellos tiene una residencia.
No nadó entre ellos.
Ni después de cada uno de ellos
Comentar sobre el hadiz.
Plural, es decir, con Muzdrifa
No nadó, es decir, no realizó oraciones voluntarias.
Después de cualquier después y después
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Abandono de oraciones voluntarias entre dos oraciones con Muzdarifa
Indica que el peregrino debe ser amable consigo mismo en la noche del Eid
Para poder hacer la obra del Día del Sacrificio
Capítulo sobre el mandato del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Con tranquilidad al vaciar
Ella los señaló con un látigo.
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos.
Pagó con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
El día de Arafat
Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, escuchó
Detrás de él había una dura reprimenda.
Y golpeando y haciendo ruidos para los camellos.
Les apuntó con su látigo y dijo
gente
Que descanses en paz
Porque la justicia no es un desperdicio
Comentar sobre el hadiz.
pagar cualquier licencia
reprimenda severa
Es decir, fuertes gritos para animar a los camellos a caminar.
Que descanses en paz
Es decir, es necesario estar tranquilo al caminar.
Es decir, ser amable y evitar aglomeraciones.
Justicia significa bondad
desperdiciando
Desperdiciando
Caminata vigorosa
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La necesidad de ser amables y no competir a la hora de rechazar a Arafat
En él, la bondad no es más que un adorno.
No se eliminó nada excepto la desgracia.
Está permitido actuar con una señal comprensible.
Incluye no retrasar la declaración más allá del momento de necesidad.
Está permitido regular el tráfico cuando sea necesario.
Capítulo sobre el que los combinó y no se ofreció como voluntario.
Sobre la autoridad de Abu Ayyub Al-Ansari
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, combinó la oración del Magreb y la cena en Muzdalifah para la peregrinación de despedida.
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo sobre el que los combinó y no se ofreció como voluntario.
Lo que aquí se entiende por oración voluntaria es oración voluntaria.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Los rituales del Hajj son piadosos durante el mismo.
Incluye no realizar trabajo voluntario en la noche del sacrificio.
Excepto la oración obligatoria.
En preparación para las acciones del Día del Sacrificio
Refiriéndose a la autoridad de Abdul Rahman bin Yazid, dijo:
Salimos con Abdullah, que Dios esté complacido con él, a La Meca.
Luego presentamos las dos oraciones juntas.
Cada oración se realiza sola con el adhan y el iqama.
Y cena en el medio
Luego rezó el Fajr cuando llegó el amanecer.
Alguien dice que ha llegado el amanecer
Alguien dice que no ha llegado el amanecer
Luego dijo que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Estas dos oraciones desviaron su tiempo en este lugar.
Magreb y cena
No acerquen la gente a una multitud hasta que oscurezca.
Y la oración del amanecer a esta hora.
en una novela
No vi al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Hizo una oración fuera del tiempo señalado.
Excepto dos oraciones
Combina Magreb e Isha
Fajr llegó antes de la hora señalada.
Luego paró hasta que se fue.
Entonces dijo
Si tan solo el Comandante de los Creyentes se lo explicara ahora
Él golpeó la Sunnah
No se como decir que fue más rápido
Umm Dafa Othman, que Dios esté complacido con él.
Continuó realizando la oración hasta que un día apedreó las brasas de Aqaba y se sacrificó.
Comentar sobre el hadiz.
Abdullah es Ibn Masoud, que Dios esté complacido con él.
Enviamos una colección.
Es decir, llegamos a Muzdalifah.
Estas dos oraciones
Es decir, las oraciones del Maghrib y Fajr.
Desviaron su tiempo
En cuanto a la conversión de la hora del Magreb
Se retrasa hasta el momento del más allá.
En cuanto a cambiar el horario de la mañana.
es demasiado pronto
en este lugar
Es decir, en Muzdalifah.
no se presenta
Es decir, no viene
hasta que se atenúe
Es decir, entra en el tiempo del más allá.
Luego se detuvo
Es decir, en Muzdalifah.
hasta que se fue
Es decir, hasta que llegó la mañana y se extendió
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Combinando la oración del Maghrib y la oración de Isha junto con un retraso en Muzdalifah
Después del pago de Arafa
Indica la conveniencia de acelerar la oración del Fajr en el día del sacrificio.
Explica la virtud de apresurarse a los rituales del Día del Sacrificio.
Está permitido recitar la Talbiyah hasta lapidar a Jamarat al-Aqaba.
Y en él, el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Es el equilibrio en la validez de las acciones y las palabras.
Esto indica que los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estaban interesados en seguir la Sunnah en todos sus asuntos.
Contiene el edificio de culto en el waqf.
Se suspenden los tiempos de oración
Capítulo: El que trae por la noche a los débiles de su familia.
Se paran en Muzdalifah y rezan
Se ofrece cuando la luna se pone.
Salem dijo:
Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ellos, solía sacrificar la debilidad de su familia.
Se detienen en Mash'ar al-Haram en Muzdalifah por la noche
Se acuerdan de Dios lo que se les apareció
Luego regresan antes de que el imán se ponga de pie y antes de que pague.
Algunos de nosotros nos acercamos para rezar la oración del amanecer.
Algunos de ellos se envían más tarde.
Cuando vienen, apedrean el Jamarat.
Ibn Omar, que Dios esté complacido con ellos, solía decir:
El más barato de ellos es el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Comentar sobre el hadiz.
Sirva cualquiera con anticipación
debilidad
Es decir, mujeres, niños, enfermedades y jeques indefensos.
Al-Mash'ar significa Muzdalifah
Está prohibido, es decir, les está prohibido cazar en él o en otro lugar.
¿Qué les pareció?
Es decir, lo que se les apareció, estaba presente en sus pensamientos, y lo quisieron.
Luego regresan a nosotros
Antes de que el imán se pusiera de pie
Es decir, en Muzdalifah.
Y antes de que pague
Es decir, el imán
Para la oración del amanecer
Es decir, en la oración del amanecer.
tiraron la piedra
Es decir, Jamrat al-Aqaba
Más barato
Es decir, les está permitido abandonar la intención.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Los eruditos no están en desacuerdo con que no está permitido apedrear la piedra antes de medianoche.
Pasada la medianoche hubo una disputa.
En él, las licencias se basan en el texto, tanto en palabra como en significado.
Lo primero que debe hacer es sacar la licencia.
Significa que las dificultades traen alivio.
Está permitido realizar el Hajj con familiares y niños.
En él se cumplen los rituales del Hajj.
Lanzar a Jamarat al-Aqaba es uno de los rituales del Hajj
Hay una diferencia en si es uno de sus deberes y pilares o no.
Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
Soy uno de los que precedieron al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
La noche de Muzdalifah en la debilidad de su pueblo
en una novela
En el pesado plural de noche
Comentar sobre el hadiz.
Noche de Muzdalifah
Es decir, la noche del Día del Sacrificio.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La Sharia se basa en la tranquilidad y la prevención de la vergüenza.
Las dificultades traen alivio
Está permitido realizar el Hajj con familiares y niños.
Sobre la autoridad de Abdullah Mawla Asmaa
Acerca de Asmaa
Descendió la noche de la oración del viernes en Muzdalifah.
Entonces ella se puso de pie y oró
una hora mas tarde
Entonces ella dijo
Hijo, ¿se ha puesto la luna?
dije que no
una hora mas tarde
Entonces ella dijo
Hijo, ¿se ha puesto la luna?
dije que si
ella dijo
entonces se fueron
Así que nos fuimos y seguimos
Hasta que arrojó carbones
Luego regresó y rezó la oración de la mañana en su casa.
Entonces le dije
Oh caza
solo nos vi sentados
ella dijo
mi hijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Permiso para los débiles
Comentar sobre el hadiz.
Noche de recogida
Es decir, la noche del Día del Sacrificio.
Y seguimos
Es decir, quedamos satisfechos con ello.
Luego volví
Es decir, a su casa en Mina.
Oh caza
Si, este
Lo que nos mostró
Es decir, lo que pensamos
nos sentamos
Es decir, nos adelantamos al tiempo legítimo.
y la ebullición
Es caminar en la oscuridad al final de la noche.
Para los débiles
Es decir, para las mujeres.
Y se dijo
el dain
Si había una mujer en el howdah o no.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Los rituales del Hajj son piadosos durante el mismo.
Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, fueron extremadamente celosos
A la Sunnah del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En el Hajj y otros rituales
Indica que arrojar el Jamarat es uno de los rituales del Hajj.
Algunas personas citaron este hadiz como evidencia de la permisibilidad de la lapidación.
Antes del amanecer después del amanecer
Para aquellos que vienen antes que la gente.
El hadiz indica que hacer concesiones es mejor que determinación.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Fuimos a Muzdalifah
Entonces le pregunté al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, permiso.
Sawda tuvo que pagar antes de que mataran a la gente.
Ella era una mujer lenta en una novela.
Era pesado y pesado
Entonces él le dio permiso.
Entonces pagué antes de que la gente fuera destruida.
Y nos quedamos hasta convertirnos en nosotros
Luego lo empujamos
Porque pedí permiso al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Sawda también pidió permiso.
Comentar sobre el hadiz.
Sawda es hija de Zamah, que Dios esté complacido con ella.
Pagar, adelantar
Destruir gente
Es decir, una multitud de personas.
lento en movimiento
Nos quedamos, o sea, nos quedamos.
Luego lo empujamos
Es decir, con el pago del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
estoy feliz con eso
Es decir, lo que le hace feliz de todo.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Las dificultades traen alivio
Está permitido obtener licencias.
Está permitido desear alivio
Capítulo sobre cuándo pagar de la colección
Refiriéndose a la autoridad de Omar bin Maimun, dijo:
Omar, que Dios esté complacido con él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, fue testigo de ello.
Él oró en la oración de la mañana.
Luego se levantó y dijo
Los politeístas no sirvieron de nada.
Hasta que salga el sol
y dicen
Thabir brilló
Y el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
Él no estaba de acuerdo con ellos
Luego terminó antes de que saliera el sol.
Comentar sobre el hadiz.
fui testigo de cualquier presencia
Plural, es decir, en Muzdalifah
no son utiles
Es decir, no se van
Thabir brilló
¿Algún aporte, oh montaña, al resplandor?
Y Thabeer
Monte Muzdalifah
A la izquierda va hacia nosotros
soy generoso
es decir, vete
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
Es necesario parar en Muzdalifah.
Incluye el al-Ifadha antes del amanecer del día del sacrificio.
Indica que se recomienda realizar ifadah después de completar el viaje.
Puerta de montar del cuerpo
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Vio a un hombre conduciendo su cuerpo.
el dijo
montarlo
el dijo
es su cuerpo
el dijo
montarlo
en una novela
Móntalo, ¡ay de ti!
A las tres o dos
el dijo
Lo vi montandolo
Sigue al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Y la sandalia está alrededor de su cuello
Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.
Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Vio a un hombre conduciendo su cuerpo.
Y le dijo
montarlo
y el dijo
Oh Mensajero de Dios
es su cuerpo
dijo a las tres o cuatro
Móntalo, ¡ay de ti!
O ay de ti
Comentar sobre el hadiz.
Puerta de montar del cuerpo
El cuerpo de un camello
Se decía que se aplicaba a camellos y vacas.
Se llamó así por su gran cuerpo.
el va junto
Es decir, camina con él.
Y la sandalia está alrededor de su cuello
Es decir, imitándolo.
¡Ay de ti o ay de ti!
¡Ay es una palabra que se dice a todo aquel que cae en ella porque lo merece!
¡Ay de quien caiga en él, un golpe que no merece!
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La grandeza del cuerpo y su aprobación están entre los rituales de Dios Todopoderoso
Es permisible para un erudito disciplinar al infractor y castigarlo.
Está permitido que el erudito repita la fatwa.
Esto conlleva condena por incumplimiento del orden jurídico.
Contiene una explicación de la compasión del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz y su misericordia hacia la nación.
Está permitido beneficiarse del cuerpo superdotado.
Montando, cargando y cosas similares, que no la dañen.
El hadiz contiene una referencia a abandonar los pensamientos que son contrarios a la ley Sharia.
Una puerta de la pierna del cuerpo con ella.
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, disfrutó de su peregrinación de despedida
De la Umrah al Hajj y cálmate.
Entonces trajo consigo el regalo de Dhul-Halifah.
Y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, comenzó
Entonces realizó la Umrah, luego realizó el Hayy.
Así la gente disfrutó del tiempo con el Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz), desde la Umrah hasta el Hajj.
Era una de las personas más tranquilas.
perdió la guía
Y entre ellos estaban los que no fueron guiados.
Cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, llegó a La Meca
le dijo a la gente
¿Quién de vosotros estaba más tranquilo?
No está permitido algo que le estaba prohibido.
Hasta que él hace un argumento
Y quien de vosotros no está más tranquilo.
Que circunvalen la Kaaba, Safa y Marwa.
Que se acorte y que se suelte
Entonces déjalo realizar el Hayy.
Quien no encuentra orientación
Déjelo ayunar durante tres días durante el Hajj.
Y siete si regresa con su familia.
Circunvaló cuando llegó a La Meca.
Recibió el córner a primera hora
Luego trotó tres veces y caminó cuatro veces.
Así se inclinó cuando completó su circunvalación de la Kaaba.
En el Maqam, dos rak'ahs
Luego saludó
Entonces se fue y se fue a Al-Safa.
Circunvaló siete veces Al-Safa y Al-Marwah.
Entonces no se le permitió hacer nada que se le prohibiera.
Hasta que completó su Hajj
Y degolló una ofrenda en el día del sacrificio.
Continuó y dio vueltas por la casa.
Luego fue liberado de todo lo que le habían privado.
Hizo lo que hizo el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
¿Quién es el más guiado y guiado del pueblo entre el pueblo?
Según la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, sucedió lo mismo.
Comentar sobre el hadiz.
Disfruten del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
En el Hajj de despedida de la Umrah al Hajj
Es decir, el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, declaró ihram.
Sólo mediante el Hajj
Luego cancelar el Hajj hasta el fin de la vida.
y se divirtió
Dhu al-Hulayfa es el miqat del pueblo de Medina
Entonces realizó la Umrah, luego realizó el Hayy.
Se utiliza para recitar la Talbiyah durante el Ihram.
Lo que se quiere decir no es que entró en ihram por primera vez durante la Umrah.
Luego entro en ihram para el Hayy.
Y que se quede corto
Es decir, quitarle un poco de pelo de la cabeza.
Y que analice
Es decir, se ha vuelto lícito.
Puede hacer todo lo que le fue prohibido durante el ihram.
Para realizar el Hayy
Es decir, después de cortarlo y descomponerlo, queda prohibido realizar el Hayy.
Quien no encuentra orientación
Ya sea por falta de orientación
O porque no es caro
Déjelo ayunar durante tres días durante el Hajj.
Es el séptimo, octavo y noveno día de Dhul-Hijjah.
Se decía que los días de Tashreeq
Así recibió el córner
Es decir, recibió la Piedra Negra.
ir
Es decir, caminar más rápido.
tres balsas
Cualquier carrera
Continuó y dio vueltas por la casa.
Es decir, fue a la Casa y realizó el Tawaf al-Ifad.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La legalidad de realizar el Ihram tanto para el Hajj como para la Umrah
En él se suspenden los rituales del Hajj.
Incluye los actos del Hajj, incluida la realización del Hajj individualmente, la interpretación del Corán y la realización del tamattu'.
Es trabajo de cada uno por si mismo
Indica que no es necesario que él ingrese al ihram para el Hajj después de completar el período del ihram del Hajj.
En él, el principio básico en las actividades del Hajj es el orden.
Es uno de los rituales del Hajj y la Umrah.
Tawaf al llegar
Hay arena en las tres primeras vueltas de circunvalación
Y recibió la Piedra Negra
Incluye rezar dos rak'ahs después de circunvalar en el Maqam.
Incluye sa'y entre Safa y Marwah.
El animal sacrificado es sacrificado el diez de Dhul-Hijjah.
Indica que nadie debe ser expulsado después del Tawaf Al-Ifadah
Incluye la permisibilidad de imitar al erudito y al imán en las acciones del Hajj.
Acércate a alguien que tenga ganas e imita a Dhu al-Hulayfa, luego entra en ihram.
Sobre la autoridad de Al-Miswar bin Makhramah y Marwan bin Al-Hakam
Uno de ellos supera al otro.
el dijo
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, partió en el año de Hudaybiyyah.
En unos pocos cientos de sus compañeros
Cuando el aliado se ofendió, imitó el regalo y lo hizo sentir hermoso.
Y fue privado de ello por su edad.
Le envió una fuente de Khuza'ah.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, caminó
Hasta que sus ojos se posaron en Baghdir Al Ashhat
el dijo
Los Quraysh han reunido multitudes para ti.
Han reunido a los Ahabish para ti.
Te pelearon y te mantuvieron alejado de la casa y te impidieron
y el dijo
Señaladme, oh pueblo,
Entonces ves que me inclino por sus familias y descendientes de aquellos que quieren mantenernos alejados de la Casa.
Si vienen, será Dios Todopoderoso.
Le cortó un ojo a los politeístas.
De lo contrario, los dejaremos en guerra.
Abu Bakr dijo
Oh Mensajero de Dios
Salí intencionalmente a esta casa
No quieres matar a nadie ni hacer la guerra con nadie.
Así que ve con él
Quien nos aparte de él, lucharemos contra él.
el dijo
Mata el nombre de Dios
Comentar sobre el hadiz.
Capítulo: Quien siente e imita a Dhu al-Hulayfa y luego entra en ihram
Aviso de regalo
Es decir, sangre que brota del lado derecho de la joroba del sacrificio.
E imitando la guía
Colgar un zapato o cuero como señal del regalo
Año de Hudaybiyyah
Es decir, el sexto año de la Hégira.
Envió, es decir, envió.
Contrata cualquier espía
Su nombre es Busr bin Sufyan, que Dios esté complacido con él.
Baghdir Al Ashhat
Es decir, cerca de Al-Hudaybiyyah.
Ahabish
Son un grupo de personas que no son de una tribu.
y te atraparon
Es decir, te lo impiden a la fuerza.
ashiro
Es decir, ¿cuál es tu opinión y consejo?
Ya ves
Ninguna de las opiniones
yo tiendo
Es decir, los atacamos y los matamos.
y mi descendencia
Cualquier hijo
Si vienen, será Dios Todopoderoso.
Le cortó un ojo a los politeístas.
Es decir, que Dios nos proteja de aquellos que nos vigilaban y espiaban nuestras noticias.
estan en guerra
Es decir, saqueado y saqueado.
Es decir, con la intención de realizar rituales.
Así que ve con él
Es decir, para casa.
Nosotros rechazamos
Es decir, impedirnos
Benefíciate de hablar
La legitimidad de la imitación y la legitimidad de la notificación.
Hay una norma sobre la notificación.
Ese cuerpo que me hizo sentir
Si se mezcla con otras cosas, se distinguirá
Y si me perdiera, lo sabría
Y si el ladrón lo ve
Tal vez él se desanimó y la dejó.
Es uno de los propósitos del Hajj.
Rituales glorificantes
Instar a otros a glorificar a otros
Está permitido tomar ojos.
Y sentir las noticias del enemigo.
Contiene la legitimidad y virtud de Shura.
Contiene una explicación de la virtud de Abu Bakr Al-Siddiq, que Dios esté complacido con él.
Y la calidad de su opinión.
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
Luego conoció al Profeta Laed Huda, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
en una novela
Entonces ella conoce a su amante del lugar que yo tenía.
Entonces siéntelo e imítalo.
O lo imitó
en una novela
El imita a las ovejas
Luego la envió a casa
en una novela
Luego lo envió con mi padre.
Residió en la ciudad
Lo que le estaba prohibido tenía solución
en una novela
Hasta que matemos al animal sacrificado.
Comentar sobre el hadiz.
ella conoce a laed
Es decir, hice la cuerda con la que imitan los camellos.
Lo que le estaba prohibido tenía solución
Es decir, no evitó nada de lo que evita un muhrim.
De ellos
Es decir, de lana.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
La legalidad de imitar el sacrificio y notificarlo
Y en él el que es guiado dirige a imitar y notar
Es deseable enviar un animal para el sacrificio al Haram.
Afirma que quien envíe un regalo no se convertirá en ihram.
A él no le está prohibido nada que le esté prohibido a un muhrim.
Incluye la permisibilidad de collares hechos de pelo y lana.
Contiene la legitimidad de la representación en algunas actividades del Hajj.
Como delegación y autorización en orientación.
Explica la virtud de una buena esposa.
Y apoyando a su marido en obras de caridad.
Capítulo sobre imitar ovejas
Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, una vez le regaló una oveja.
Uno de los beneficios de hablar
Benefíciate de hablar
El principio de las acciones del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, es el consuelo.
Para garantizar la privacidad
Está permitido dar regalos con facilidad.