以最仁慈、最仁慈的上帝之名
祖先的生活
言语与行动之间
谢赫·艾哈迈德·本·纳赛尔·塔亚尔
我们对正义前辈的义务
我们必须关注我的言论和正义前辈、名流学者的生平，并突出他们
对于以下
首先，履行他们对我们的义务并履行他们的权利
我们从他们那里受益，全能神之后我们的处境因为他们而得到改善
我们展示和传播他们的知识和功绩是他们的权利
我们祈求全能的上帝让我们与他们在天堂里团结起来
其次
照顾他们的言行，依恋他们，爱他们
它使信徒更接近他们并使他变得像他们
尽可能接近正义的前辈
信徒是正义的并遵守圣行
他疏远并远离激情和创新
错误和错误很少
从那个偏离的人的信中
有些人犯了很多错误
他通过让他们远离前辈的指导而变得更加亲密
他们对自己的行为缺乏关心
如果你想加入人民，就跟随他们的道路
走路的人都清晰可见
必须走这条路
其人民的伊玛目因其指导和知识而接替了委员会
就像沙斐仪和艾哈迈德一样
伊沙克和阿布·乌拜德
无论谁追随他们的道路
谁声称走这条路，谁就不是他们的路
他陷入困境和危险
他拿走了不被允许拿走的东西
留下需要做的事情
第三
突出他们的话语并恢复他们的效果
神击退许多异端和偏差
怀疑与欲望
只有对或错
真理的弱点并不等于谎言的力量
真理只有通过其人民的力量才能变得强大
真理之人是正义的前辈、同伴、追随者
凡是怀着善意追随他们的人
遵守《古兰经》和《圣训》的人
强调他们的影响、道德、信仰和方法
它呼吁人们接受自己的本质
它纠正了那些附属于伊斯兰教的人的道路
他们的黑暗增加了
这不可避免地导致他们的力量和反对他们的人的弱点
第四
突出他们的话语并恢复他们的效果
它使穆斯林能够区分是非
谁与知识和宣传有关
谁看到他，就违反了我们正义前辈在行为或道德上的指导
或者信念或者方法
他的错误或误导
然后穆斯林就会有洞察力和指导
他不会受到那些偏离真理道路的人的误导、偏离和欺骗
不管他的名气有多大
他的风格很好，影响力达到了
第五
得到正义前辈的指导和对问题的认识
他们对法律文本的解释是出现分歧时的裁决
以及冲突的决定性因素
当人们意见不一致时，尤其是那些与知识、倡导和善良有关的人
关于信仰、方法论、行为和道德的问题
前人的指导就是统治
除了偏离正轨和被误导的人之外，不回避寻求判断的人
也许每个人都引用一首诗句或圣训作为证据
另一个则用诗句或圣训来反对它
所以我们告诉他们
让我们看看同伴、继承者及其追随者的理解
那些已经明确证明慈善事业的人
我们享受追随他们的知名学者的理解
那些在国家里说实话的人
我们的理解不可能比他们更好
我们的头脑也不比他们好
我们的科学也不比他们的更成熟
如果他们在某事上达成一致
我们必须向他们投降
国家不会因误导而团结起来