Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Conclusão da interpretação de Al-Tabari
Foi resumido pelo Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari
Surat Al-Qasas
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Quando Musa terminou seu mandato e liderou sua família, ele viu um incêndio na encosta da montanha
Ele disse à família: “Fiquem quietos. Senti um fogo. Talvez eu lhes traga notícias sobre isso, ou uma brasa do fogo. Talvez vocês se acalmem”.
Quando Musa completou suas dez provas,
Ele caminhou com sua família do Egito para sua casa
Eu vejo e sinto fogo na lateral do palco
Ele disse à sua família para ser paciente e esperar, pois eu vi fogo
Talvez eu lhe traga notícias do fogo, ou lhe traga um pedaço grosso de lenha com fogo, para que você possa se aquecer do frio. E era inverno.
Quando ele chegou lá, um chamado foi feito da margem direita do vale, no local abençoado da árvore: Ó Moisés, na verdade eu sou Deus, Senhor dos mundos.
Quando Moisés chegou ao fogo que estava perto da montanha
Deus chamou Moisés para o local abençoado perto da árvore
Na verdade, ó Moisés, eu sou Deus, Senhor dos mundos
E se ele jogou sua vara, então quando a viu tremendo como se fosse um gênio ou um desviante, ele não acompanhou
Ó Moisés, venha e não tenha medo, pois você está seguro
E se você jogar seu cajado, Moisés o jogou e ele se tornou uma serpente correndo
Quando Moisés o viu em movimento e turbulento, foi como se fosse um gênio de cobras
Nem Moisés escapou disso, nem se virou ou esperou
Então me chame, ó Moisés, venha até mim e não tenha medo daquilo de que você está fugindo
Você está seguro, mas é o seu bastão
Coloque a mão no bolso e ela sairá branca sem nenhum dano
E abrace suas asas de terror
Estas são duas provas de seu Senhor ao Faraó e sua comitiva
Eles eram pessoas imorais
Coloque a mão no bolso da camisa e ela sairá branca e sem manchas
Eu seguro sua mão perto de você por causa do medo e da desunião que se abateu sobre você
Pela sua observação, não testemunhei o horror da cobra
Essas duas coisas que te mostrei, ó Moisés, são as que transformaram o bastão em cobra
E sua mão, que é marrom e branca, brilha sem lepra
Dois versículos e dois argumentos ao Faraó e aos nobres do seu povo como argumento contra eles
E uma indicação da verdade da sua profecia, ó Moisés
Faraó e seu povo eram incrédulos
Ele disse: “Meu Senhor, matei uma alma entre eles, por isso temo que sejam mortos”.
Moisés disse: “Meu Senhor, matei uma alma do povo de Faraó”.
Então temo que, se for até eles, não tenha me defendido sob o pretexto de que serão mortos
Porque estou com um nó na língua e não consigo explicar o que quero dizer
Meu irmão Haroun é mais eloqüente que eu
Então ele o enviou comigo, querendo que ele acreditasse em mim
Tenho medo que eles mintam
Meu irmão Haroun é o melhor articulador do que quer explicar
Então ele o enviou comigo como assistente para explicar-lhes com o que eu estava me dirigindo a eles.
Tenho medo que eles não acreditem em mim quando eu lhes contar
Eu enviei para você
Ele disse: “Nós o apoiaremos com seu irmão e lhe daremos autoridade”.
Eles não chegarão até você com Nossos sinais
Você e aqueles que o seguem prevalecerão
Deus disse a Moisés
Nós te fortaleceremos e te ajudaremos com seu irmão
E nós faremos um argumento para você
Portanto, não deixe o Faraó e seu povo fazer mal a você
Com nosso argumento e autoridade que damos a você
Você e aqueles que o seguem serão vitoriosos, Faraó e sua comitiva
Quando Moisés veio até ele com Nossos sinais claros
Eles disseram: “Isso nada mais é do que magia fabricada”.
Eles disseram: “Isso nada mais é do que magia fabricada”.
Não ouvimos falar disso entre nossos antepassados
Quando Moisés veio ao Faraó e seus chefes
Com nossas evidências e argumentos
Evidência é evidência
Com a verdade do que Moisés trouxe de seu Senhor
Eles disseram a Moisés
Isso que você nos trouxe não passa de magia
Ele foi caluniado por você
E você o silenciou como uma mentira e uma falsidade
Não ouvimos falar disso para o qual você está nos chamando
De adorar Aquele a quem você nos chama para adorar
Em nossos ancestrais e pais que vieram antes de nós
Moisés disse: “Meu Senhor sabe melhor quem trouxe orientação Dele”.
E quem terá a consequência da desgraça
Os malfeitores não terão sucesso
Moisés disse
Meu Senhor sabe melhor quem trouxe orientação
Por uma questão de verdade e clareza
Do seu argumento claro
E quem enfrenta o louvável obstáculo na outra vida?
Não dá certo e seus buscadores que não acreditam no Deus Todo-Poderoso não conseguem.
E Faraó disse: Ó chefes!
Eu não sei se você tem outro deus além de mim
Então, Hamã, acenda um fogo para mim no barro
Então faça-me um edifício
Talvez eu possa olhar para o Deus de Moisés
E eu acho que ele é um dos mentirosos
Faraó disse aos nobres e senhores de seu povo
Ó eminentes, não sei se vocês têm outro deus além de mim
Então você o adora
E acredite nas palavras de Moisés
Você e ele têm outra usura além de mim
E o ídolo de Zwai
Então trabalhe para mim, ó Hamã, por uma recompensa construtiva
Posso olhar para o ídolo de Moisés
Eu acredito que o que ele diz é que ele tem
Um ídolo adorado no céu pelos mentirosos
E ele e seus soldados foram injustamente arrogantes na terra
Eles pensaram que não voltariam para nós
Então nós capturamos ele e seus soldados
Então nós os abandonamos na cidade
Então veja qual foi o fim dos malfeitores
Faraó e seus soldados foram arrogantes na terra do Egito
Sobre acreditar em Moisés e no monoteísmo de Deus sem verdade
Eles pensaram que depois de sua morte não seriam ressuscitados
Não há recompensa ou punição
Então reunimos o Faraó e seus soldados coptas
Então jogamos todos eles no mar
Então nós os afogamos nisso
Então olhe, ó Muhammad, com os olhos do seu coração
Qual era a situação daqueles que se prejudicaram?
Então eles descreram em seu Senhor
E fizemos deles imãs chamando para o Inferno
No Dia da Ressurreição, eles não serão ajudados
E fizemos do Faraó e do seu povo imãs para serem seguidos
Pessoas que se rebelam contra Deus e não acreditam Nele
Eles chamam as pessoas para as ações do povo do Inferno
No Dia da Ressurreição, ele não os apoiará
Se Deus os tortura, Nasser
Eles estavam lutando entre si neste mundo
Essa vitória desapareceu naquele momento
Nós os seguimos neste mundo como uma maldição
No Dia da Ressurreição, eles estarão entre os odiados
Nós comprometemos o Faraó e seu povo neste mundo
Com vergonha e raiva de nós em relação a eles
E nós, seus seguidores, seremos outra maldição no Dia da Ressurreição
Eles estarão sujeitos à desgraça perpétua
Eles estão entre as pessoas a quem Deus injuriou
Então Ele os destruiu por causa de sua descrença em seu Senhor
Então faça deles um exemplo para aqueles que consideram isso
E demos a Moisés o Livro
Depois que destruímos os primeiros séculos
Informações para pessoas
Informações para pessoas
E orientação e misericórdia, para que se lembrem
E demos a Moisés a Torá
Depois que destruímos as nações que existiram antes dele
Como o povo de Noé, Ad e Thamud
E o povo de Ló e os companheiros da Média
Dia para aqueles que são Israel entre eles
É necessário para sua religião
E um esclarecimento para eles e uma misericórdia para aqueles que agem de acordo com isso
Para lembrar as bênçãos de Deus sobre eles
Então eles agradecem a Ele por isso e não descreem
E eu não estava no lado oeste
Quando transmitimos o assunto a Moisés
E eu não fui uma das testemunhas
E você, Muhammad, não estava perto do oeste da montanha
Quando impusemos o assunto a Moisés e obrigamos a ele e ao seu povo
E você não foi uma das testemunhas disso
Mas criamos séculos
Então suas vidas são prolongadas
E eu não era morador do povo de Medina
Nossos versos são recitados para eles
Nossos versos são recitados para eles
Mas éramos missionários
Mas nós criamos nações
Então nós atualizamos depois disso
Então suas vidas são prolongadas
E eu não morava entre o povo de Midiã
Você não testemunhou nada disso, Muhammad
Mas fomos nós que enviamos os mensageiros
E eu não estava ao lado do palco
Quando ligamos, mas foi uma misericórdia do seu Senhor
Para alertar um povo contra o qual nenhum avisador veio
Por você, talvez eles se lembrem
E você, Muhammad, não estava ao lado da montanha
Quando Moisés nos chamou: “Eu escreverei”.
Para aqueles que temem e pagam zakat
E aqueles que acreditam em Nossos sinais
Aqueles que seguem o Mensageiro, o Profeta analfabeto
Você não testemunhou nada disso, Muhammad
Então você aprende
Mas nós conhecíamos você
E nós enviamos para você
E nós enviamos você para a criação
Misericórdia de nós para você e para eles
Para avisar um povo a quem nenhum avisador veio antes de você
Eles são os árabes para quem ele foi enviado
O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz
Para lembrar o quão errados eles estão
Ressuscitando de sua descrença em seu Senhor
Eles virão a reconhecer Deus
Com unidade e destacando-O para adoração
A menos que uma calamidade lhes aconteça
Pelo que suas mãos forneceram
E eles dizem: “Nosso Senhor”.
Você não nos enviou um mensageiro?
Então seguiremos seus sinais
E estaremos entre os crentes
E se não fosse por aqueles que disseram...
Eu enviei você para eles, Muhammad
Se o infortúnio lhes acontecer
Ou Nosso tormento veio sobre eles
Antes de enviarmos você para eles
Eles teriam dito: “Nosso Senhor”.
Você não nos enviou um mensageiro?
Antes que sua ira nos atinja
Seguimos suas evidências
E estaremos entre os crentes
Na sua divindade, aqueles que acreditam no seu mensageiro
Mas nós te enviamos como admoestador para eles
Para que as pessoas não tenham autoridade sobre Deus
Uma discussão depois dos Mensageiros
Quando a verdade chegou até eles
De nós
Eles disseram que se não tivesse sido dado a mim
Como o que foi dado a Moisés
Eles não descreram?
Com o que Moisés recebeu
antes
Eles disseram que eram mágicos fingindo
E eles disseram: “Somos descrentes em todos os sentidos”.
Quando Muhammad veio até eles
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
Por mensagem
Eles disseram rebelião contra Deus
Não posso ser dado a Muhammad?
Que Deus o abençoe e lhe dê paz
Como o que foi dado a Moisés
Bin Imran do livro
Diga, ó Muhammad, ao seu povo de Quraysh
Não foram aqueles que não acreditam?
Eles aprenderam esse argumento com os judeus
Com o que foi dado a Moisés antes de você
E eles disseram: Quando Moisés recebeu a Torá
E quando Jesus recebeu o Evangelho
Dois mágicos cooperaram
Ela disse que os judeus
Temos todos os livros da terra
Da Torá, do Evangelho, dos Salmos e do Critério
Incrédulos
Diga: Traga um livro de Deus
Ele era mais calmo que eles
Siga
Siga-o se você for honesto
Diga, ó Muhammad, para aqueles que dizem
Para a Torá e a Bíblia
Ambos são magia fingida
Traga um livro de Deus
Ele guiou os dois para o caminho da verdade
Siga-o se você for honesto
Em sua reivindicação
Esses dois livros são mágicos
E o certo está nos outros
Se eles não responderem a você
Saiba que eles não seguem seus desejos
Quem está mais desviado do que aquele que segue os seus desejos?
Sem orientação de Deus
Deus não guia pessoas injustas
Se essas pessoas não te responderem
Saiba que eles não seguem seus desejos
E aquilo que eles falam
Eles dizem em ambos os livros
Uma declaração falsa e falsa que não tem verdade
E quem se desvia do caminho da orientação?
E a forma de pagamento
Quem segue sua própria paixão
Sem uma declaração de Deus
Deus não ajuda
Lesão direita
E o caminho das pessoas para a maturidade
Aqueles que desobedeceram à ordem de Deus
Eles abandonaram sua obediência
E eles negaram Seu Mensageiro
Conclusão da interpretação de Al-Tabari