Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation
Es wurde von Dr. Aqeel bin Salem Al-Shammari zusammengefasst
Sure Al-Qasas
Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen
Als Musa seine Amtszeit beendet und seine Familie geführt hatte, sah er ein Feuer am Berghang
Er sagte zu ihrer Familie: „Bleib still. Ich habe ein Feuer gespürt. Vielleicht bringe ich dir Neuigkeiten davon oder eine Glut vom Feuer. Vielleicht beruhigst du dich.“
Als Musa seine zehn Beweise erfüllte,
Er ging mit seiner Familie zu Fuß von Ägypten nach Hause
Ich sehe und spüre Feuer von der Seite der Bühne
Er sagte seiner Familie, sie solle geduldig sein und warten, denn ich sah Feuer
Vielleicht bringe ich dir Neuigkeiten vom Feuer, oder ich bringe dir ein dickes Stück Brennholz mit Feuer darin, damit du dich damit vor der Kälte wärmst. Und es war Winter.
Als er dort ankam, ertönte vom rechten Talufer an der gesegneten Stelle des Baumes ein Ruf: O Moses, wahrlich, ich bin Gott, Herr der Welten.
Als Mose zum Feuer kam, das in der Nähe des Berges war
Gott rief Mose an den gesegneten Ort neben dem Baum
Wahrlich, oh Moses, ich bin Gott, Herr der Welten
Und wenn er deinen Stock geworfen hat, dann hat er nicht weitergemacht, als er sah, wie er zitterte, als wäre es ein Dschinn oder ein Abtrünniger
O Moses, komm und fürchte dich nicht, denn du bist in Sicherheit
Und wenn du deinen Stab wirfst, warf Moses ihn und er wurde zu einer laufenden Schlange
Als Moses sah, wie es sich bewegte und turbulent war, war es, als wäre es ein Schlangengeist
Moses entkam ihr auch nicht, er drehte sich auch nicht um oder wartete
Ruf mich also an, o Moses, komm zu mir und fürchte dich nicht vor dem, wovor du davonläufst
Du bist in Sicherheit, aber es ist dein Stock
Stecken Sie Ihre Hand in die Tasche und es kommt weiß heraus, ohne dass es zu Schaden kommt
Und umarme deine Flügel des Schreckens
Dies sind zwei Beweise deines Herrn an den Pharao und sein Gefolge
Sie waren unmoralische Menschen
Stecken Sie Ihre Hand in die Hemdtasche und es kommt weiß und ohne Flecken heraus
Ich halte deine Hand fest bei dir, vor Angst und Uneinigkeit, die dich befallen hat
Nach Ihrer Beobachtung habe ich den Schrecken der Schlange nicht miterlebt
Diese beiden Dinge, die ich dir gezeigt habe, o Moses, sind es, die den Stock in eine Schlange verwandelt haben
Und deine Hand, die braun und weiß ist, glänzt ohne Aussatz
Zwei Verse und zwei Argumente an den Pharao und die Adligen seines Volkes als Argument gegen sie
Und ein Hinweis auf die Wahrheit deiner Prophezeiung, o Moses
Pharao und sein Volk waren Ungläubige
Er sagte: „Mein Herr, ich habe eine Seele unter ihnen getötet, deshalb fürchte ich, dass sie getötet werden.“
Moses sagte: „Mein Herr, ich habe eine Seele aus dem Volk des Pharao getötet.“
Deshalb fürchte ich, dass ich mich nicht unter dem Vorwand verteidigt habe, dass sie getötet werden, wenn ich zu ihnen gehe
Weil ich einen Knoten auf der Zunge habe und nicht erklären kann, was ich sagen möchte
Mein Bruder Haroun ist beredter als ich
Also schickte er ihn mit mir und wollte, dass er mir glaubte
Ich habe Angst, dass sie lügen werden
Mein Bruder Haroun ist der beste Artikulator für das, was er erklären möchte
Also schickte er ihn als Assistenten mit, um ihnen zu erklären, womit ich sie ansprechen wollte
Ich habe Angst, dass sie mir nicht glauben, wenn ich es ihnen erzähle
Ich habe es dir geschickt
Er sagte: „Wir werden dich mit deinem Bruder unterstützen und dir Autorität geben.“
Mit unseren Zeichen werden sie dich nicht erreichen
Du und diejenigen, die dir folgen, werden siegen
Gott sagte zu Mose
Wir stärken dich und helfen dir bei deinem Bruder
Und wir werden für Sie argumentieren
Lass also zu, dass Pharao und sein Volk dir kein Leid zufügen
Mit unserer Argumentation und Autorität, die wir Ihnen geben
Du und diejenigen, die dir folgen, werden siegreich sein, Pharao und sein Gefolge
Als Moses mit Unseren klaren Zeichen zu ihm kam
Sie sagten: „Das ist nichts als erfundene Magie.“
Bei unseren Vorfahren haben wir davon noch nichts gehört
Als Moses zum Pharao und seinen Häuptlingen kam
Mit unseren Beweisen und Argumenten
Beweise sind Beweise
Mit der Wahrheit dessen, was Moses von seinem Herrn gebracht hat
Sie sagten zu Mose
Das, was du uns gebracht hast, ist nichts als Magie
Er wurde von Ihnen verleumdet
Und du hast ihn als Lüge und Unwahrheit zum Schweigen gebracht
Wir haben noch nichts davon gehört, wozu Sie uns aufrufen
Ihn anzubeten, zu dessen Anbetung du uns berufen hast
An unsere Vorfahren und Eltern, die vor uns gingen
Moses sagte: „Mein Herr weiß am besten, wer von ihm Führung gebracht hat.“
Und wer auch immer wird die Konsequenz der Schande haben
Die Übeltäter werden keinen Erfolg haben
sagte Moses
Mein Herr weiß am besten, wer die Führung gebracht hat
Der Wahrheit und Klarheit halber
Aus seiner klaren Argumentation
Und wer hat das lobenswerte Hindernis im Jenseits?
Es gelingt ihnen nicht und ihre Suchenden, die nicht an Gott, den Allmächtigen, glauben, erreichen es nicht
Und der Pharao sagte: O Häuptlinge!
Ich weiß nicht, dass du einen anderen Gott als mich hast
Also, Haman, zünde für mich ein Feuer auf Lehm an
Also mach mir ein Gebäude
Vielleicht darf ich auf den Gott Moses schauen
Und ich denke, er ist einer der Lügner
sagte der Pharao zu den Adligen und Herren seines Volkes
O ihr Erhabenen, ich weiß nicht, dass ihr einen anderen Gott als mich habt
Also verehrst du Ihn
Und glaube den Worten Moses
Sie und er haben einen anderen Wucher als ich
Und das Idol von Zwai
Arbeite also für mich, oh Haman, für eine konstruktive Belohnung
Darf ich mir das Idol von Moses ansehen?
Ich glaube, was er sagt, ist, dass er es hat
Ein Idol, das im Himmel von den Lügnern verehrt wird
Und er und seine Soldaten waren auf Erden zu Unrecht arrogant
Sie dachten, dass sie nicht zu uns zurückkehren würden
Also haben wir ihn und seine Soldaten gefangen genommen
Also haben wir sie in der Stadt zurückgelassen
Sehen Sie also, was das Ende der Übeltäter war
Pharao und seine Soldaten waren im Land Ägypten arrogant
Über den Glauben an Moses und den Monotheismus Gottes ohne Wahrheit
Sie dachten, dass sie nach ihrem Tod nicht auferstehen würden
Es gibt keine Belohnung oder Bestrafung
Also versammelten wir den Pharao und seine koptischen Soldaten
Also haben wir sie alle ins Meer geworfen
Also haben wir sie darin ertränkt
So schaue, o Muhammad, mit den Augen deines Herzens
Wie war die Situation derjenigen, die sich selbst Unrecht getan haben?
Deshalb glaubten sie nicht an ihren Herrn
Und Wir machten sie zu Imamen, die in die Hölle riefen
Am Tag der Auferstehung wird ihnen nicht geholfen
Und Wir machten den Pharao und sein Volk zu Imamen, denen man folgen sollte
Menschen, die gegen Gott rebellieren und nicht an ihn glauben
Sie rufen die Menschen zu den Taten der Menschen der Hölle auf
Am Tag der Auferstehung wird er sie nicht unterstützen
Wenn Gott sie quält, Nasser
Sie kämpften in dieser Welt gegeneinander
Dieser Sieg verschwand damals
Wir sind ihnen als Fluch in diese Welt gefolgt
Am Tag der Auferstehung werden sie zu den Gehassten gehören
Wir haben den Pharao und sein Volk in dieser Welt eingesetzt
Mit Scham und Wut von uns ihnen gegenüber
Und wir, ihre Anhänger, werden am Tag der Auferstehung ein weiterer Fluch sein
Sie sind ständiger Schande ausgesetzt
Sie gehören zu den Menschen, die Gott geschmäht hat
Deshalb vernichtete er sie, weil sie nicht an ihren Herrn glaubten
Machen Sie sie also zu einem Vorbild für diejenigen, die darüber nachdenken
Und Wir gaben Mose das Buch
Nachdem Wir die ersten Jahrhunderte zerstört hatten
Erkenntnisse für Menschen
Und Führung und Barmherzigkeit, damit sie sich erinnern
Und Wir gaben Moses die Thora
Nachdem Wir die Nationen zerstört hatten, die vor ihm waren
Wie die Leute von Noah, Ad und Thamud
Und das Volk von Lot und die Gefährten von Medien
Dia für diejenigen, die Israel unter ihnen sind
Es wird von ihrer Religion benötigt
Und eine Klarstellung für sie und eine Barmherzigkeit für diejenigen von denen, die danach handeln
Um sich an Gottes Segen zu erinnern
Deshalb danken sie ihm dafür und sind nicht ungläubig
Und ich war nicht auf der Westseite
Als Wir Moses die Angelegenheit überbrachten
Und ich war keiner der Zeugen
Und du, Muhammad, warst nicht in der Nähe des Westens des Berges
Als wir Moses die Angelegenheit auferlegten und ihn und sein Volk verpflichteten
Und Sie gehörten nicht zu den Zeugen davon
Aber wir haben Jahrhunderte geschaffen
Dadurch verlängert sich ihr Leben
Und ich gehörte nicht zum Volk von Medina
Unsere Verse werden ihnen vorgetragen
Aber wir waren Missionare
Aber wir haben Nationen geschaffen
Also haben wir es danach aktualisiert
Dadurch verlängert sich ihr Leben
Und ich wohnte nicht unter den Leuten von Midian
Du hast nichts davon miterlebt, Muhammad
Aber wir waren es, die die Boten geschickt haben
Und ich war nicht neben der Bühne
Als wir anriefen, war es eine Gnade deines Herrn
Um ein Volk zu warnen, vor dem kein Warner gekommen ist
Durch Sie werden sie sich vielleicht erinnern
Und du, Muhammad, warst nicht neben dem Berg
Als Mose uns rief: „Ich werde es schreiben.“
Für diejenigen, die Angst haben und Zakat zahlen
Und diejenigen, die an Unsere Zeichen glauben
Diejenigen, die dem Gesandten folgen, dem ungebildeten Propheten
Du hast nichts davon miterlebt, Muhammad
Also lernt man es
Aber wir kannten dich
Und Wir haben zu dir herabgesandt
Und Wir haben dich zur Schöpfung geschickt
Barmherzigkeit von uns für dich und für sie
Um ein Volk zu warnen, zu dem vor dir noch kein Warner gekommen war
Es sind die Araber, zu denen er gesandt wurde
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Sich daran zu erinnern, wie falsch sie liegen
Auferstehen aus ihrem Unglauben an ihren Herrn
Sie werden Gott anerkennen
Mit Einheit und der Hervorhebung Ihm zur Anbetung
Es sei denn, ihnen widerfährt ein Unglück
Für das, was ihre Hände gegeben haben
Und sie sagen: „Unser Herr.“
Hattest du uns nicht einen Boten geschickt?
Deshalb werden wir Ihren Zeichen folgen
Und wir werden zu den Gläubigen gehören
Und wären da nicht diejenigen gewesen, die gesagt hätten...
Ich habe dich zu ihnen geschickt, Muhammad
Wenn ihnen Unglück widerfährt
Oder Unsere Qual kam über sie
Bevor wir Sie dorthin schicken
Sie hätten gesagt: „Unser Herr.“
Hast du uns keinen Boten geschickt?
Bevor dein Zorn uns trifft
Wir folgen Ihren Beweisen
Und wir werden zu den Gläubigen gehören
An deine Göttlichkeit, diejenigen, die an deinen Boten glauben
Aber Wir haben dich als Warner zu ihnen geschickt
Damit die Menschen keine Autorität über Gott haben
Ein Streit nach den Boten
Als die Wahrheit zu ihnen kam
Von uns
Sie sagten, wenn es mir nicht gegeben worden wäre
Wie das, was Moses gegeben wurde
Haben sie nicht geglaubt?
Mit dem, was Moses gegeben wurde
vor
Sie sagten, sie wären Zauberer, die etwas vortäuschten
Und sie sagten: „Wir sind in jeder Hinsicht Ungläubige.“
Als Mohammed zu ihnen kam
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Per Nachricht
Sie sagten Rebellion gegen Gott
Darf ich nicht Mohammed übergeben werden?
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
Wie das, was Moses gegeben wurde
Bin Imran aus dem Buch
Sprich, O Muhammad, zu deinem Volk aus Quraysh
Haben es nicht diejenigen getan, die ungläubig sind?
Dieses Argument lernten sie von den Juden
Mit dem, was Moses vor dir gegeben wurde
Und sie sagten: Als Moses die Thora gegeben wurde
Und als Jesus das Evangelium erhielt
Zwei Zauberer arbeiteten zusammen
Sie sagte die Juden
Wir haben jedes Buch auf der Erde
Aus der Thora, dem Evangelium, den Psalmen und dem Kriterium
Ungläubige
Sagen Sie: Bringen Sie ein Buch von Gott
Er war ruhiger als sie
Folgen Sie
Folgen Sie ihm, wenn Sie ehrlich sind
Sag, o Muhammad, zu denen, die es sagen
Für die Thora und die Bibel
Sie sind beide vorgetäuschte Magie
Bringen Sie ein Buch von Gott mit
Er führte sie beide auf den Weg der Wahrheit
Folgen Sie ihm, wenn Sie ehrlich sind
In deinem Anspruch
Diese beiden Bücher sind magisch
Und das Recht liegt in anderen
Wenn sie Ihnen nicht antworten
Wisse, dass sie ihren Wünschen nicht folgen
Wer ist irreführender als der, der seinen Wünschen folgt?
Ohne Führung von Gott
Gott führt keine ungerechten Menschen
Wenn diese Leute Ihnen nicht antworten
Wisse, dass sie ihren Wünschen nicht folgen
Und das, was sie sagen
So heißt es in beiden Büchern
Eine falsche und falsche Aussage, die keine Wahrheit hat
Und wer weicht vom Weg der Führung ab?
Und die Zahlungsart
Wer seiner eigenen Leidenschaft folgt
Ohne eine Aussage Gottes
Gott hilft nicht
Richtige Verletzung
Und der Weg des Volkes zur Reife
Diejenigen, die Gottes Gebot missachteten
Sie gaben seinen Gehorsam auf
Und sie verleugneten seinen Gesandten
Fazit aus Al-Tabaris Interpretation