ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب فضیلت جهاد
از ابوسعید خدری رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی بنی لحیان مبعوث شد
و او گفت
یکی از آنها از هر یک از آن دو مرد بیرون می آید
و ثواب بین آنهاست
به روایت مسلم
و در روایت او
بگذارید یک مرد از هر جفت پا بیرون بیاید
سپس به پایگاه گفت
کدام یک از شما از دنیای بیرون عقب است، خانواده و پول او خوب است
مثل نصف حقوق خارج از کشور بود
یکی از فواید صحبت کردن
باید بر کافرانی که از راه خدا بازدارند غلبه کرد
علما موافقت کردند
بنی لحیان در آن زمان کافر بودند
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله گروهی را برای حمله به آنان فرستاد
ضرورت همکاری مسلمانان در تجهیز ارتش مسلمانان
حفظ خانه مجاهدان و حفظ آبروی آنان ضروری است
و تسهیل معیشت مناسب برای خانواده هایشان
کسی که به نیازهای خانواده سربازانی که در راه خدا می جنگند رسیدگی می کند
او هم چنین پاداشی دارد
از آل براء رضی الله عنه می فرماید:
مردی نقاب آهنین نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
گفت یا رسول الله
می جنگم یا تسلیم می شوم
او گفت اسلام آورد و سپس جنگید
اسلام آورد، سپس جنگید و کشته شد
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
کمی کار کرد و حقوق زیادی گرفت
موافق، و این عبارت بخاری است
نقاب با آهن یعنی پوشیده از سلاح
یا بر سر او تخمی است که کلاه ایمنی است
از فواید حدیث جایز بودن آهن است
چه چیزی مانع از دسترسی آسان دشمنان به آن می شود
و با عشق شهادت ناسازگاری ندارد
هر که قبل از اسلام آوردن و مردن، عمل صالح انجام داده باشد
حقوقی به او پرداخت نشد
اساس اسلام بر حمایت از مسلمانان است
کمک گرفتن از مشرکان در جنگ جایز نیست
خداوند متعال به قلوب بندگان و اخلاص آنها با او می نگرد
نه به دکل هایشان
کمی کار می تواند جایگزین کار زیاد شود
از انس رضی الله عنه که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند.
کسی وارد بهشت نمی شود
او دوست دارد به دنیا بازگردد و همه چیز روی زمین را داشته باشد
جز شهید
او آرزوی بازگشت به این دنیا را دارد
ده بار کشته می شود
به خاطر کرامتی که می بیند
و در یک رمان
چون فضیلت شهادت را می بیند
موافقت کرد
از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
خداوند هر گناهی شهید را ببخشد
جز دین
به روایت مسلم
و در روایت او
کشتن در راه خدا همه چیز را کفاره می کند
جز دین
از ابو قتاده رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله در میان آنان قیام کرد
ایشان ذکر کردند که جهاد در راه خداست
و ایمان به خدا
بهترین تجارت
سپس مردی برخاست و گفت
ای رسول خدا
اگر من در راه خدا کشته شوم چه فکر می کنید؟
باشد که گناهانم برای من کفاره شود
رسول خدا صلی الله علیه و آله به او فرمود
بله
اگر در راه خدا کشته می شوید و صبر و اجر می خواهید
آینده ای برنامه ریزی نشده
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
چطوری گفتی
او گفت
اگر من در راه خدا کشته شوم چه فکر می کنید؟
باشد که گناهانم برای من کفاره شود
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
بله
و شما صبور و صبور هستید
آینده ای برنامه ریزی نشده
جز دین
جبرئیل علیه السلام به من گفت
به روایت مسلم
از جابر رضی الله عنه می فرماید:
مردی گفت
ای رسول خدا اگر کشته شوم کجا هستم؟
او گفت
در بهشت
پس خرما را در دستش انداخت
سپس جنگید تا کشته شد
به روایت مسلم
از انس رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و یارانش به راه افتادند
تا اینکه از مشرکان تا بدر پیشی گرفتند
و مشرکان آمدند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به هیچ یک از شما اجازه ندهید کاری انجام دهید
تا بتوانم بدون او باشم
مشرکان آمدند
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به بهشتی به وسعت آسمان ها و زمین برخیز
او گفت
عمیر بن الحمام انصاری رضی الله عنه می گوید
ای رسول خدا
بهشتی به وسعت آسمان ها و زمین
گفت بله
او گفت
سرپیچ سرپیچ
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
چه چیزی باعث می شود که بگویید "باخن باخن"؟
گفت: نه، به خدا سوگند یا رسول الله.
به جز این امید که من از افراد آن باشم
گفت: تو از اهل آن هستی.
پس خرما را از شاخ خود بیرون آورد
بنابراین شروع به خوردن آنها کرد
سپس گفت
چون من زنده ام تا این خرماهایم را بخورم
برای عمر طولانی است
خرمایی را که همراه داشت دور انداخت
سپس با آنها جنگید تا کشته شد
به روایت مسلم
شاخ یک تیرک کمان پولادی است
باخن باخن بخن
کلمه ای که برای بزرگ جلوه دادن یک امر و تسبیح آن به نیکی به کار می رود
یکی از فواید صحبت کردن
رهبر لشکر مسلمانان باید
برای تصرف مراکز حیاتی
تا دشمن از بهره برداری و بهره برداری از آن جلوگیری کند
از این رو مسلمانان به رهبری رسول خدا صلی الله علیه و آله به آب بدر پیشی گرفتند.
این امر مشرکان را از یک عنصر مهم در نبرد محروم کرد
شاهزاده یا فرمانده جلوی لشکر است
آنها را به جنگ در راه خدا برانگیزد
مستحب است امام یا فرمانده لشکر سرباز را به جنگ تحریک کند
تشویق آنها به شجاعت و درخواست شهادت صادقانه
که صمیمانه درخواست شهادت می کند
خداوند او را به خانه شهدا برساند
یا در جبهه های جنگ کشته می شود
یا خداوند در آخرت مقام او را به دلیل صداقت نیتش بالا می برد
صحابه رضي الله عنهم به نيكوكاري و تپيدن به سوي آن علاقه داشتند
از انصر رضی الله عنه می فرماید:
مردم نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند
تا با ما مردانی بفرستند که قرآن و سنت تدریس می کنند
پس هفتاد مرد انصار را نزد آنان فرستاد
به آنها روستا می گویند
در میان آنها عمویم حرام است
قرآن می خوانند
شب ها درس می خوانند و یاد می گیرند
روزها آب می آوردند
در مسجد گذاشتند
هیزم جمع آوری می کنند و می فروشند
با آن برای اهل صوفیه و برای فقرا غذا می خرند
پس پیامبر صلی الله علیه و آله آنها را فرستاد
پس به آنها نشان دادند
آنها را قبل از رسیدن به محل کشتند
و گفتند
خدایا پیامبر ما را از ما آگاه کن
من تو را پیدا کرده ام
ما از شما راضی بودیم و شما هم از ما راضی بودید
مردی آمد ممنوع
انس از پشت سر گفت
پس با نیزه او را زد تا جان باخت
گفت: حرام است
من به پروردگار کعبه پیروز شدم
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
برادران شما کشته شده اند
و گفتند
خدایا پیامبر ما را از ما آگاه کن
من تو را پیدا کرده ام
ما از شما راضی بودیم و شما هم از ما راضی بودید
موافقت کرد
این یک کلمه مسلمان است
یکی از فواید صحبت کردن
خواندن قرآن در حلقه معرفت جایز است
مطلوب است که علما آن را بین خود مطالعه کنند
امام علما بفرستد
آنها می دانند چه کسی امن ترین ایمان را دارد
اولین دانش
دارد قرآن می خواند
کمپین قرآن
آن را می خوانند و مطالعه می کنند
آنها آن را همانطور که آموزش می دهند انجام می دهند
تلاش در عبادت
کار برای پرکردن شکم و تقویت کمر حرام نیست
اثبات صفات سمع و بینایی و قناعت و غیر آن خداوند تبارک و تعالی
مردم اسلام در زندگی خود و بعد از مرگشان یقین دارند
آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود
از پیروزی و موفقیت
اهل کفر مردمی خائن هستند
مسلمانان باید مراقب آنها باشند
اثبات کرامت اولیای الهی
آنها کسانی هستند که ایمان آوردند و ترسیدند
از انس رضی الله عنه می فرماید:
عمویم انس بن النظر رضی الله عنه در جنگ بدر غایب بود.
و او گفت
ای رسول خدا
من در اولین جنگی که با مشرکان انجام دادم غایب بودم
زیرا خداوند مرا شاهد جنگ با مشرکان قرار داد
باشد که خدا نشان دهد من چه می کنم
وقتی یکشنبه بود
مسلمانان افشا شدند
و او گفت
خدایا به خاطر کاری که این افراد کردند از تو معذرت می خواهم
منظورم دوستانش است
پس من شما را از کارهایی که این افراد انجام دادند مبرا می کنم
یعنی مشرکین
سپس به جلو حرکت کنید
سعد بن معاذ او را پذیرفت
و او گفت
ای سعد بن معاذ
بهشت و پروردگار بینایی
عطرشو بدون کسی حس میکنم
سعد گفت
من نتوانستم یا رسول الله کاری که او کرد
انس گفت
هشتاد و چند زخم شمشیر بر او یافتیم
یا با نیزه خنجر زدند
یا شلیک تیر
ما او را کشته یافتیم
و مشرکان نیز چنین کردند
هیچ کس او را نمی شناخت
به جز خواهرش با پسرش
انس گفت
دیدیم یا فکر کردیم
این آیه درباره او و امثال او نازل شده است
در میان مؤمنان مردانی هستند که به آنچه به خدا وعده داده بودند، وفادارند
برخی از آنها مردند
تا پایان
موافقت کرد
از سمره رضی الله عنه می فرماید:
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
امشب دیدم دو مرد به سمتم آمدند
پس با من از درخت بالا رفت
پس مرا به خانه ای بهتر و بهتر ببر
من هرگز چیز بهتری ندیدم
او گفت
در مورد این خانه
خانه شهدا
به روایت بخاری
بخشی از یک حدیث طولانی است که شامل انواع مختلف دانش است
باب نهی از دروغ می آید انشاالله
عن انس رضی الله عنه
امت ربیع بنت البراء
او مادر حارثه بن صرقه است
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت
ای رسول خدا
از حارثه به من نگو
او در روز بدر کشته شد
اگر او در بهشت است صبر کنید
حتی اگر غیر از این باشد
سعی کرد او را به گریه بیاندازد
و او گفت
اوه ام حارثه
بهشتی در بهشت است
و پسرت به بالاترین بهشت رسیده است
به روایت بخاری
یکی از فواید صحبت کردن
حضرت حارثه رضی الله عنه
و به بالاترین بهشت رسید
هرکس در راه خدا وارد جنگ شود از اهل اسلام است
او در جنگ به طور مشروع جان باخت
شهید بود
گریه بر مرده جایز است
اگر در جنگ کشته شد، شهادت محسوب می شود
اگر امام چیزی را ببیند که با شرع خانواده میت منافات نداشته باشد
او آن را انکار نکرد و در این باره سکوت کرد
دانستن آنچه خداوند برای نیکوکاران آماده کرده است
بلاهای دنیا بر مؤمنان چیره می شود
بهشت درجاتی دارد
بالاترین آنها بهشت است
خداوند ما را از خانواده و وارثان او قرار دهد
با لطف و سخاوت و رحمت او
ریاض الصالحین