WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

00:00:09.779 --> 00:00:15.699
اذان کی فضیلت کا باب

00:00:16.980 --> 00:00:19.980
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:00:19.980 --> 00:00:23.980
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:23.980 --> 00:00:29.100
کاش لوگوں کو معلوم ہوتا کہ کال اور پہلی صف میں کیا ہے۔

00:00:29.100 --> 00:00:32.100
پھر ان کے پاس اس پر شیئرز لینے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا۔

00:00:33.100 --> 00:00:38.299
اگر انہیں معلوم ہوتا کہ نقل مکانی میں کیا ملوث ہے تو وہ وہیں رہتے

00:00:38.299 --> 00:00:41.359
کاش وہ جانتے کہ اندھیرے اور صبح میں کیا ہے۔

00:00:41.359 --> 00:00:44.359
محبت کرتے تو بھی ان کے پاس آتے

00:00:44.359 --> 00:00:47.490
اتفاق کیا۔

00:00:47.490 --> 00:00:52.189
ووٹنگ اور نقل مکانی پر سوال اٹھانا

00:00:52.189 --> 00:00:55.189
نماز کے لیے جلدی پہنچنا

00:00:55.189 --> 00:00:58.320
اذان، یعنی اذان

00:00:58.320 --> 00:01:02.420
پہلی صف وہ ہے جو امام کے پیچھے ہو۔

00:01:02.420 --> 00:01:06.450
آتما، یعنی شام کی نماز

00:01:06.450 --> 00:01:11.700
محبت کا مطلب ہے ہاتھوں اور گھٹنوں کے بل چلنا

00:01:11.700 --> 00:01:15.310
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:15.310 --> 00:01:18.540
اذان کی فضیلت اور پہلی صف

00:01:18.540 --> 00:01:24.980
لوگ عبادت کی حقیقت اور اس کے عظیم اجر اور کامل اجر و ثواب سے بے خبر ہیں۔

00:01:24.980 --> 00:01:29.370
نیکی کے معاملات میں ووٹ دینا جائز ہے۔

00:01:30.780 --> 00:01:36.780
بندے کی عبادت اس وقت تک ساقط نہیں ہوتی جب تک وہ اسے ادا کرنے کی استطاعت رکھتا ہو۔

00:01:36.780 --> 00:01:41.870
معاویہ رضی اللہ عنہ کی سند پر آپ نے فرمایا:

00:01:41.870 --> 00:01:45.870
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:01:45.870 --> 00:01:52.099
مؤذن کی گردنیں قیامت کے دن سب سے لمبی ہوں گی۔

00:01:52.099 --> 00:01:54.099
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:01:54.099 --> 00:01:58.090
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:58.090 --> 00:02:00.090
اذان کی فضیلت

00:02:00.090 --> 00:02:05.090
مخلص مؤذن کی خدمات حاصل کی جاتی ہیں اور اس کا اجر اس کے رب سے طلب کیا جاتا ہے۔

00:02:05.090 --> 00:02:09.469
مؤذن کی گردنیں قیامت کے دن لمبی ہوں گی۔

00:02:09.469 --> 00:02:15.469
یہی چیز خدا نے ملت اسلامیہ کے اس گروہ کے لیے مخصوص کی ہے۔

00:02:15.469 --> 00:02:21.719
عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن ابی صاع کی سند سے

00:02:21.719 --> 00:02:25.719
ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا

00:02:25.719 --> 00:02:29.719
میں دیکھتا ہوں کہ تم بھیڑوں اور صحرا سے محبت کرتے ہو۔

00:02:29.719 --> 00:02:32.750
اگر آپ اپنی بھیڑوں میں سے ہیں یا آپ کے صحرا میں

00:02:32.750 --> 00:02:34.750
چنانچہ میں نے نماز پڑھنے کی اجازت دے دی۔

00:02:34.750 --> 00:02:37.750
اس لیے اذان میں آواز بلند کریں۔

00:02:37.750 --> 00:02:43.750
کوئی جن، انسان یا کوئی چیز موذن کی آواز کی حد تک نہیں سن سکتی

00:02:43.750 --> 00:02:47.750
سوائے اس کے کہ وہ قیامت کے دن گواہی دے گا۔

00:02:47.750 --> 00:02:50.009
ابو سعید نے کہا

00:02:50.009 --> 00:02:54.009
میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے۔

00:02:54.009 --> 00:02:57.039
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:02:57.039 --> 00:02:59.969
بادیہ

00:02:59.969 --> 00:03:01.969
حال سے کوئی اختلاف

00:03:01.969 --> 00:03:04.159
موذن کی آواز کی حد

00:03:04.159 --> 00:03:07.930
اس کی آواز کا مقصد کیا ہے؟

00:03:07.930 --> 00:03:09.930
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:09.930 --> 00:03:12.250
نماز کی اذان وقت پر ہوتی ہے۔

00:03:12.250 --> 00:03:16.250
یہ فرد اور گروہ کے لیے بھی ہے۔

00:03:16.250 --> 00:03:21.860
جو بھی اذان سنتا ہے خواہ جن ہو، انسان ہو یا بے جان چیز

00:03:21.860 --> 00:03:25.430
وہ قیامت کے دن اس کی گواہی دے گا۔

00:03:25.430 --> 00:03:29.430
مؤذن کے لیے مستحب ہے کہ نماز کے لیے آواز بلند کرے۔

00:03:29.430 --> 00:03:32.430
بہت سے لوگ قیامت کے دن اس کی گواہی دیں گے۔

00:03:32.430 --> 00:03:37.909
یہ مستحب ہے کہ مسلمانوں کو اونچی آواز کے ساتھ موذن ہو۔

00:03:37.909 --> 00:03:43.169
بھیڑ بکریوں اور صحراؤں سے پیار کرنا نیک پیشرووں کے اعمال میں سے ہے۔

00:03:43.169 --> 00:03:46.810
خاص طور پر فتنوں کے دوران

00:03:46.810 --> 00:03:49.810
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہ بہت پرجوش تھے۔

00:03:49.810 --> 00:03:52.810
لوگوں کو سنت کی تعلیم دینا

00:03:52.810 --> 00:03:56.810
اس میں بھلائی، تندرستی اور سلامتی ہے۔

00:03:56.810 --> 00:04:02.090
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:04:02.090 --> 00:04:06.090
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:04:06.090 --> 00:04:08.090
اگر ہم نماز کے لیے پکارتے ہیں۔

00:04:08.090 --> 00:04:11.090
شیطان اور اس کے پادوں سے بچو

00:04:11.090 --> 00:04:14.090
تاکہ اذان نہ سنی جائے۔

00:04:14.090 --> 00:04:17.089
اگر کال پوری ہو جائے تو میں قبول کرتا ہوں۔

00:04:17.089 --> 00:04:21.089
نماز کی تیاری بھی کرتا ہے تو منہ پھیر لیتا ہے۔

00:04:21.089 --> 00:04:25.089
اگر تثویب پوری ہو جائے تو میں قبول کرتا ہوں۔

00:04:25.089 --> 00:04:29.089
جب تک کہ اپنے آپ کو کہنا نہ آجائے

00:04:29.089 --> 00:04:32.089
مجھے یہ یاد ہے اور مجھے وہ یاد ہے۔

00:04:32.089 --> 00:04:35.089
کیونکہ اس کا ذکر پہلے نہیں تھا۔

00:04:35.089 --> 00:04:39.149
یہاں تک کہ آدمی کو یہ معلوم نہ ہو کہ اس نے کتنی نماز پڑھی ہے۔

00:04:39.149 --> 00:04:41.949
اتفاق کیا۔

00:04:41.949 --> 00:04:45.139
رہائش کی جگہ کا تعین

00:04:45.139 --> 00:04:48.139
خواہ وہ نماز پڑھے۔

00:04:48.139 --> 00:04:51.339
یعنی نماز کی قدر

00:04:51.339 --> 00:04:55.329
کسی بھی اور سوئس کو مطلع کریں۔

00:04:56.329 --> 00:04:59.839
باجماعت نماز پڑھنا جائز نہیں۔

00:04:59.839 --> 00:05:02.839
اذان کے علاوہ لوگوں کو جمع کرنا

00:05:02.839 --> 00:05:06.259
اذان سن کر شیطان کو نقصان ہوتا ہے۔

00:05:06.259 --> 00:05:10.259
تو جو چیز اس سے بچ جائے گی اسے کسی اور چیز سے نقصان نہیں پہنچے گا۔

00:05:10.259 --> 00:05:13.540
اہل ایمان اور شیطان کے درمیان کشمکش

00:05:13.540 --> 00:05:17.060
دائمی اور نہ ختم ہونے والا

00:05:17.060 --> 00:05:20.060
اہل ایمان اور شیطان کی جماعت کے درمیان کشمکش

00:05:20.060 --> 00:05:23.060
اس کی اصل عقیدہ ہے۔

00:05:23.060 --> 00:05:26.060
اور شیطان فساد پھیلانے کا خواہش مند ہے۔

00:05:26.060 --> 00:05:29.060
بندے ان کو راستے سے بھٹکا دیں۔

00:05:29.060 --> 00:05:32.629
اگر جاری ہے تو صحیح ووٹ دیں۔

00:05:32.629 --> 00:05:35.629
جھوٹ اسے سن نہیں سکتا تھا۔

00:05:35.629 --> 00:05:39.110
وایلیٹ بھاگ رہا ہے۔

00:05:39.110 --> 00:05:42.110
مومنوں اور شیطان کے درمیان جنگ

00:05:42.110 --> 00:05:45.779
ایسی بحث جو قیامت تک ختم نہیں ہو گی۔

00:05:45.779 --> 00:05:48.779
شیطان کا طریقہ استعمال

00:05:48.779 --> 00:05:51.779
متنوع اور توجہ ہٹانے کے مختلف طریقے

00:05:51.779 --> 00:05:54.779
انسان، وہ جانتا ہے کہ ان کی کیا فکر ہے۔

00:05:55.779 --> 00:05:59.899
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:05:59.899 --> 00:06:02.899
خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:06:02.899 --> 00:06:05.899
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا

00:06:05.899 --> 00:06:08.899
وہ کہتا ہے اگر تم مؤذن سنو

00:06:08.899 --> 00:06:11.899
تو کہو جو وہ کہتا ہے۔

00:06:11.899 --> 00:06:14.899
پھر میرے لیے دعا کریں۔

00:06:14.899 --> 00:06:17.899
کیونکہ وہ مجھ پر دعا کرنے والا ہے۔

00:06:17.899 --> 00:06:20.939
اللہ اس پر دس بار رحمت کرے۔

00:06:20.939 --> 00:06:23.939
پھر اللہ سے میرے لیے وسیلہ مانگو

00:06:23.939 --> 00:06:26.939
یہ جنت میں ایک جگہ ہے۔

00:06:26.939 --> 00:06:29.939
یہ صرف خدا کے بندے کے لیے مناسب ہے۔

00:06:29.939 --> 00:06:32.970
اور مجھے امید ہے کہ میں وہ بن سکتا ہوں۔

00:06:32.970 --> 00:06:35.970
جس نے مجھ سے وسیلہ پوچھا

00:06:35.970 --> 00:06:39.189
اسے شفاعت نصیب ہوئی۔

00:06:39.189 --> 00:06:43.279
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:06:43.279 --> 00:06:46.410
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:46.410 --> 00:06:49.790
مؤذن اور اس کے جواب کے بعد دہرانے کی خواہش

00:06:49.790 --> 00:06:52.790
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے دعا مانگنا مستحب ہے۔

00:06:52.790 --> 00:06:55.790
اذان کے بعد

00:06:55.790 --> 00:06:59.370
اور اس میں بڑا اجر ہے۔

00:06:59.370 --> 00:07:02.370
اللہ اپنے بندوں کے لیے اجر دوگنا کر دیتا ہے۔

00:07:02.370 --> 00:07:05.819
ان پر اس کا فضل اور رحمت ہو۔

00:07:05.819 --> 00:07:08.819
ذرائع کی ایک خاص حیثیت ہے۔

00:07:08.819 --> 00:07:11.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی قسم

00:07:11.819 --> 00:07:15.459
بغیر کسی دوسرے نبی کے

00:07:15.459 --> 00:07:18.459
انبیاء کے درمیان فرق کو ثابت کرنا

00:07:18.459 --> 00:07:21.459
خداتعالیٰ کے ساتھ

00:07:21.459 --> 00:07:24.459
ہم نے بعض انبیاء کو بعض پر گمراہ کیا۔

00:07:24.459 --> 00:07:28.000
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے شفاعت کا ثبوت

00:07:28.000 --> 00:07:32.180
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:07:32.180 --> 00:07:35.180
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:07:35.180 --> 00:07:38.180
اس نے کہا

00:07:38.180 --> 00:07:41.180
اذان سنو تو

00:07:41.180 --> 00:07:44.180
تو کہو جیسا کہ مؤذن کہتا ہے۔

00:07:44.180 --> 00:07:47.439
اتفاق کیا۔

00:07:47.439 --> 00:07:50.819
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

00:07:50.819 --> 00:07:53.819
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔

00:07:53.819 --> 00:07:56.949
اس نے کہا

00:07:56.949 --> 00:07:59.949
اذان سن کر کس نے کہا؟

00:07:59.949 --> 00:08:02.949
اے خدا، اس کامل بلا کا رب

00:08:02.949 --> 00:08:05.949
اور کھڑی نماز

00:08:05.949 --> 00:08:08.949
میں محمد کو اسباب اور فضیلت دیتا ہوں۔

00:08:08.949 --> 00:08:11.949
اور اسے اس قابل تعریف مقام تک پہنچا دے جس کا تو نے اس سے وعدہ کیا تھا۔

00:08:11.949 --> 00:08:14.980
قیامت کے دن اس کی شفاعت کی جائے گی۔

00:08:14.980 --> 00:08:18.269
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:08:19.269 --> 00:08:23.550
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:08:23.550 --> 00:08:26.550
یہ دعا اس وقت کہی جاتی ہے جب مؤذن فارغ ہو جائے۔

00:08:26.550 --> 00:08:29.550
کال سے

00:08:29.550 --> 00:08:32.899
اذان کی آواز سنتے وقت نہیں۔

00:08:32.899 --> 00:08:35.899
نماز کے اوقات میں دعا کرنا اچھی قسمت ہے۔

00:08:35.899 --> 00:08:39.350
کیونکہ یہ جواب کی امید کا معاملہ ہے۔

00:08:39.350 --> 00:08:42.350
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی شفاعت کا ثبوت

00:08:42.350 --> 00:08:45.860
یہ دعا مانگنے والے کے لیے

00:08:45.860 --> 00:08:48.860
کچھ لوگ ایک جملہ شامل کرتے ہیں۔

00:08:49.860 --> 00:08:52.860
یہ وہ اضافہ ہے جس کی کوئی بنیاد نہیں ہے۔

00:08:52.860 --> 00:08:57.019
سعد بن ابی وقاصر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:08:57.019 --> 00:09:00.019
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر

00:09:00.019 --> 00:09:03.049
اس نے کہا

00:09:03.049 --> 00:09:06.049
موذن کی آواز سن کر کس نے کہا؟

00:09:06.049 --> 00:09:09.049
میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:09:09.049 --> 00:09:12.049
اس کا کوئی شریک نہیں۔

00:09:12.049 --> 00:09:15.049
اور یہ کہ محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔

00:09:15.049 --> 00:09:18.049
میں خدا کے رب کے طور پر مطمئن ہوں

00:09:18.049 --> 00:09:21.049
اور اسلام میں ایک مذہب ہے۔

00:09:21.049 --> 00:09:24.370
اسے اس کے گناہ کی معافی مل گئی۔

00:09:24.370 --> 00:09:28.259
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:09:28.259 --> 00:09:31.389
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:31.389 --> 00:09:34.389
مستحب ہے کہ سننے والا یہ دعا پڑھے۔

00:09:34.389 --> 00:09:37.779
جب موذن اذان سے فارغ ہوتا ہے۔

00:09:37.779 --> 00:09:40.779
اللہ کے ساتھ اطمینان ہمارا رب ہے۔

00:09:40.779 --> 00:09:43.779
اس میں یہ گواہی شامل ہے کہ خدا کے سوا کوئی معبود نہیں۔

00:09:43.779 --> 00:09:46.779
جہاں بندہ خدا کے سوا کسی کو رب نہیں مانتا

00:09:46.779 --> 00:09:49.779
وہ اپنے منصوبے میں رہتا ہے اور اپنی صوابدید پر اترتا ہے۔

00:09:49.779 --> 00:09:53.220
محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر قناعت

00:09:53.220 --> 00:09:56.220
ایک رسول

00:09:56.220 --> 00:09:59.220
اس میں یہ گواہی شامل ہے کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

00:09:59.220 --> 00:10:02.220
اس کی رہنمائی کے لیے کمال کے ساتھ

00:10:02.220 --> 00:10:05.220
اور اس کے سامنے مکمل ہتھیار ڈال دے۔

00:10:05.220 --> 00:10:08.220
تاکہ وہ اپنی جان سے بھی زیادہ اس کا حق دار ہو جو اس کے اطراف میں ہے۔

00:10:08.220 --> 00:10:11.220
وہ صرف اپنے الفاظ کے مقامات سے رہنمائی حاصل کرتا ہے۔

00:10:11.220 --> 00:10:14.220
اُس کے سوا اُس کے ساتھ انصاف نہیں کیا جاتا

00:10:14.220 --> 00:10:17.220
وہ دوسروں کی حکمرانی کو بالکل نہیں مانتا

00:10:17.220 --> 00:10:20.220
اس کے پاس ایسا کرنے کا کوئی طریقہ نہیں تھا۔

00:10:20.220 --> 00:10:23.700
اسلام پر اطمینان ہمارا دین ہے۔

00:10:23.700 --> 00:10:26.700
اِس میں اُس چیز پر قناعت بھی شامل ہے جسے خُدا نے پسند کیا اور چنا ہے۔

00:10:26.700 --> 00:10:29.700
اسلام دین ہے۔

00:10:29.700 --> 00:10:32.700
جسے اللہ نے اپنے بندوں کے لیے چنا ہے۔

00:10:32.700 --> 00:10:35.700
اس نے انہیں حکم دیا کہ وہ اس کی پیروی کریں۔

00:10:35.700 --> 00:10:38.700
یہ ان سے بدلے یا انصاف میں قبول نہیں کیا جائے گا۔

00:10:38.700 --> 00:10:42.120
سوائے اس کے طریقہ کار کے

00:10:42.120 --> 00:10:45.120
اذان سن کر دعا

00:10:45.120 --> 00:10:49.299
یہ گناہوں کا کفارہ ہے۔

00:10:49.299 --> 00:10:52.299
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:

00:10:52.299 --> 00:10:55.299
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:10:55.299 --> 00:10:58.299
دعائیں رد نہیں ہوتیں۔

00:10:58.299 --> 00:11:01.429
اذان اور اقامہ

00:11:01.429 --> 00:11:05.259
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:11:05.259 --> 00:11:08.419
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:08.419 --> 00:11:11.419
یہ اذان اور اقامت کے درمیان دعا کی ترغیب دیتا ہے۔

00:11:11.419 --> 00:11:14.419
ایک گھڑی ایسی ہے جس میں دعائیں قبول ہوتی ہیں۔

00:11:14.419 --> 00:11:18.350
ریاض الصالحین