1 00:00:00,240 --> 00:00:09,660 سنی تصورات کا خلاصہ 2 00:00:09,660 --> 00:00:12,750 عبادت کا مفہوم 3 00:00:12,750 --> 00:00:16,750 عبادت کا مقصد جوابدہ افراد پیدا کرنا ہے۔ 4 00:00:16,750 --> 00:00:18,750 خداتعالیٰ نے فرمایا 5 00:00:18,750 --> 00:00:23,780 میں نے جنوں اور انسانوں کو اس لیے پیدا نہیں کیا کہ وہ میری عبادت کریں۔ 6 00:00:23,780 --> 00:00:28,780 اس کا تقاضا ہے کہ ان کی پوری زندگی خدا اور خدا کے لئے ہو۔ 7 00:00:28,780 --> 00:00:30,780 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 8 00:00:30,780 --> 00:00:36,780 کہو: میری نماز، میرے عبادات، میرا جینا اور میرا مرنا اللہ رب العالمین کے لیے ہے۔ 9 00:00:36,780 --> 00:00:41,820 اس دنیا کے لیے کوئی کام نہیں جو آخرت سے الگ ہو۔ 10 00:00:41,820 --> 00:00:46,820 آخرت کے لیے دوسرے اعمال دنیاوی زندگی کے علاوہ کیے جاتے ہیں۔ 11 00:00:46,820 --> 00:00:52,820 بلکہ یہ ایک راستہ ہے جس کا آغاز اس دنیا میں ہے اور آخرت میں اختتام ہے۔ 12 00:00:52,820 --> 00:00:57,820 جو شخص اپنے تمام اعمال میں اس راہ میں تنہا خدا کی عبادت کرتا ہے۔ 13 00:00:57,820 --> 00:01:01,820 بعد کی زندگی میں وہ جنت میں پہنچا اور اس کا اچھا نتیجہ نکلا۔ 14 00:01:01,820 --> 00:01:05,819 جس نے عبادت کی خلاف ورزی کی اور اسے راستے میں چھوڑ دیا۔ 15 00:01:05,819 --> 00:01:09,819 اس کا راستہ اسے جہنم میں لے گیا، خدا نہ کرے۔ 16 00:01:09,819 --> 00:01:14,849 اس لیے عبادت کی تعریف اس لحاظ سے کی گئی جس کے ساتھ عبادت کی جاتی ہے۔ 17 00:01:14,849 --> 00:01:18,849 یہ ہر اس چیز کا جامع نام ہے جو خدا کو پسند ہے اور اس سے راضی ہے۔ 18 00:01:18,849 --> 00:01:22,849 قول و فعل کا، ظاہر اور پوشیدہ 19 00:01:22,849 --> 00:01:26,879 عبادت کی تعریف بھی عبادت گزار کی حالت کے لحاظ سے کی گئی تھی۔ 20 00:01:26,879 --> 00:01:30,879 یہ اللہ تعالیٰ کی محبت اور تعظیم کا کمال ہے۔ 21 00:01:30,879 --> 00:01:34,939 پوری عاجزی اور اس کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کے ساتھ، وہ پاک ہے۔ 22 00:01:34,939 --> 00:01:37,939 اگر تم اس سے محبت کرتے ہو اور اس کے آگے سر تسلیم خم نہیں کرتے تو وہ پاک ہے۔ 23 00:01:37,939 --> 00:01:39,939 میں اس کی عبادت کرنے والا نہیں ہوں۔ 24 00:01:39,939 --> 00:01:42,939 اسی طرح اگر تم بغیر محبت کے اس کے آگے سر تسلیم خم کرو 25 00:01:42,939 --> 00:01:48,939 آپ اس وقت تک اس کے پرستار نہیں ہیں جب تک کہ آپ مطیع عاشق نہ ہوں۔ 26 00:01:48,939 --> 00:01:55,189 عقیدتی رسومات کو "عبادت" کا نام دینا 27 00:01:55,189 --> 00:02:00,439 مختلف رسومات کو "عبادت" کا نام دینا 28 00:02:00,439 --> 00:02:03,439 نماز، زکوٰۃ، روزہ اور حج کا 29 00:02:03,439 --> 00:02:06,439 یہ اپنے خاص معنی کی وجہ سے ہے۔ 30 00:02:06,439 --> 00:02:09,439 کیونکہ یہ عقیدتی رسومات ہیں۔ 31 00:02:09,439 --> 00:02:12,439 یہ عبادت کی سب سے بڑی قسم ہے۔ 32 00:02:12,439 --> 00:02:16,500 شہادت کے ساتھ ساتھ یہ اسلام کے ستون ہیں۔ 33 00:02:16,500 --> 00:02:19,500 اس کے علاوہ، عبادت ایک اور معنی میں جاری ہے 34 00:02:19,500 --> 00:02:21,500 خصوصی دعا 35 00:02:21,500 --> 00:02:24,500 کیونکہ یہ اس کے بنیادی اور اہم ترین مقاصد ہیں۔ 36 00:02:24,500 --> 00:02:27,500 جیسا کہ حدیث میں مذکور ہے۔ 37 00:02:27,500 --> 00:02:29,500 دعا عبادت ہے۔ 38 00:02:29,500 --> 00:02:33,729 اسے ابوداؤد، ترمذی اور ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ 39 00:02:33,729 --> 00:02:38,729 فقہ کی کتابوں کو عبادت کے حصے اور لین دین کے حصے میں تقسیم کیا گیا ہے۔ 40 00:02:38,729 --> 00:02:41,729 یہ اسکول کی اصطلاحی تقسیم ہے۔ 41 00:02:41,729 --> 00:02:44,729 اس کا مقصد اپنے طلباء کے لیے علم کو آسان بنانا ہے۔ 42 00:02:44,729 --> 00:02:47,729 اسے تعلیمی مراحل میں تقسیم کیا گیا ہے۔ 43 00:02:47,729 --> 00:02:54,550 عبادت کے معنی کو عقیدتی رسومات تک محدود کرنے کا نقصان 44 00:02:54,550 --> 00:02:59,699 عبادت کے معنی کو صرف عقیدتی رسومات تک کون محدود رکھتا ہے؟ 45 00:02:59,699 --> 00:03:03,699 وہ اپنے رب کی اطاعت میں لازماً ناکام رہے گا، وہ پاک ہے۔ 46 00:03:03,699 --> 00:03:08,699 اور اگر آپ اسے بتائیں کہ یہ آپ کی خدا کی بندگی کے خلاف ہے۔ 47 00:03:08,699 --> 00:03:13,699 وہ آپ کو جواب دے گا کہ اس نے اپنی عبادت اور نماز کے فرائض ادا کر دیے ہیں۔ 48 00:03:13,699 --> 00:03:18,699 وہ اس وقت اپنی زندگی اور معاش کا انتظام کر رہا ہے۔ 49 00:03:18,699 --> 00:03:23,699 گویا اس نے خداتعالیٰ کے مذکورہ بالا الفاظ کو نہ سنا اور نہ سمجھا 50 00:03:23,699 --> 00:03:30,699 کہو: میری نماز، میرے عبادات، میرا جینا اور میرا مرنا اللہ رب العالمین کے لیے ہے۔ 51 00:03:30,699 --> 00:03:36,860 اس میں عبادت کے معنی کو صرف عقیدتی رسومات تک محدود رکھنا بھی ضروری ہوگا۔ 52 00:03:36,860 --> 00:03:41,860 انہی عبادات کو ادا کرنے میں خامیاں اور کوتاہی 53 00:03:41,860 --> 00:03:43,860 اور اس کے ثمرات سے کیا امید ہے؟ 54 00:03:44,860 --> 00:03:49,860 نماز تعظیم سے خالی مشینی حرکت بن جائے گی۔ 55 00:03:49,860 --> 00:03:52,860 بے حیائی اور برائی سے منع نہیں کرتا 56 00:03:52,860 --> 00:03:56,860 بلکہ وہ جو اپنی زندگی کو سنبھالنے میں مصروف ہے۔ 57 00:03:56,860 --> 00:04:02,860 کیونکہ وہ اس عاجزی کو نہیں سمجھتا تھا جو دلی عبادت ہے۔ 58 00:04:02,860 --> 00:04:06,860 اور بے حیائی اور برائی کو ترک کرنا عبادت کا حصہ ہے۔ 59 00:04:06,860 --> 00:04:10,860 روزہ کھانے پینے سے پرہیز ہو جائے گا۔ 60 00:04:10,860 --> 00:04:13,860 اس کے بعد وہ سست ہو جاتا ہے کیونکہ اس کا پیٹ بھر جاتا ہے۔ 61 00:04:13,860 --> 00:04:17,860 اس نے مبینہ طور پر اپنے روزے کے دوران اور بعد میں تفریح کیا۔ 62 00:04:17,860 --> 00:04:21,860 فوزیر اور لو کلی سیریز دیکھ کر 63 00:04:21,860 --> 00:04:25,860 وہ ان چیزوں کو دیکھتا ہے جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔ 64 00:04:25,860 --> 00:04:29,860 اس کے روزے سے وہ تقویٰ حاصل نہیں ہوگا جو اس سے مطلوب ہے۔ 65 00:04:29,860 --> 00:04:31,860 وہ اپنے پیسوں پر زکوٰۃ ادا کرے گا۔ 66 00:04:31,860 --> 00:04:33,860 پھر اس کے بعد اسے کوئی پرواہ نہیں۔ 67 00:04:33,860 --> 00:04:38,860 اس کی تجارت اور مال سود اور حرام لین دین ہیں۔ 68 00:04:38,860 --> 00:04:42,860 کیونکہ وہ یہ نہیں سمجھتا تھا کہ اس کو ترک کرنا عبادت کا حصہ ہے۔ 69 00:04:42,860 --> 00:04:46,860 جس کا مطلب ہے کہ اس کی ساری زندگی خدا کے لیے ہونی چاہیے۔ 70 00:04:46,860 --> 00:04:50,180 اور اس کے مطابق جو اللہ تعالیٰ چاہتا ہے۔ 71 00:04:50,180 --> 00:04:55,180 اسی طرح عبادت کے معنی کو عقیدتی رسومات تک محدود کرنا 72 00:04:55,180 --> 00:04:59,180 یہ وہ دروازہ ہے جس سے سیکولر اور ان کے لوگ داخل ہوتے ہیں۔ 73 00:04:59,180 --> 00:05:04,180 عبادت کو صرف بندے اور اس کے رب کے درمیان ایک خاص رشتہ بنانے میں 74 00:05:04,180 --> 00:05:08,180 زندگی کے دیگر معاملات سے اس کا کوئی تعلق نہیں۔ 75 00:05:08,180 --> 00:05:10,180 معاشیات اور سیاست سے 76 00:05:10,180 --> 00:05:12,180 خواتین اور خاندانی امور 77 00:05:12,180 --> 00:05:15,180 اور لوگوں کے درمیان لین دین 78 00:05:15,180 --> 00:05:22,910 عبادات میں مستعدی اور ان میں اخلاص 79 00:05:22,910 --> 00:05:26,910 دیانتداری اور خلوص کے ساتھ عقیدت مندانہ رسومات میں مستعدی 80 00:05:26,910 --> 00:05:30,910 یہ اپنے جامع معنوں میں مکمل عبادت میں مدد کرتا ہے۔ 81 00:05:30,910 --> 00:05:34,939 کہ اس کی ساری زندگی اللہ کے لیے ہو۔ 82 00:05:34,939 --> 00:05:37,939 عقیدتی رسومات الگ تھلگ نہیں ہیں۔ 83 00:05:37,939 --> 00:05:41,939 زندگی میں سماجی یا اخلاقی رویے کے بارے میں 84 00:05:41,939 --> 00:05:44,939 بلکہ ان کے درمیان قریبی تعلق ہے۔ 85 00:05:44,939 --> 00:05:49,069 یہ جامع عبادت کی راہ میں اضافہ ہے۔ 86 00:05:49,069 --> 00:05:54,069 اللہ تعالیٰ نے ازواج مطہرات کو حکم دینے کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ 87 00:05:54,069 --> 00:05:56,069 گھر کے فیصلے سے 88 00:05:56,069 --> 00:05:59,069 اس نے انہیں زمانہ جاہلیت میں دکھاوے سے منع کیا۔ 89 00:05:59,069 --> 00:06:03,069 یہ سماجی رویے کے معاملات ہیں۔ 90 00:06:03,069 --> 00:06:07,069 انہیں نماز پڑھنے اور زکوٰۃ دینے کا حکم دیا۔ 91 00:06:07,069 --> 00:06:11,069 یہ عقیدتی رسومات کے کردار کی نشاندہی کرتا ہے۔ 92 00:06:11,069 --> 00:06:15,069 طرز عمل اور اخلاقی احکامات کی کارکردگی میں مدد کرنے میں 93 00:06:15,069 --> 00:06:17,069 اور اس کا اس سے تعلق 94 00:06:17,069 --> 00:06:19,100 خداتعالیٰ نے فرمایا 95 00:06:19,100 --> 00:06:25,100 اور اپنے گھروں میں رہیں اور اپنے آپ کو ظاہر نہ کریں جیسا کہ آپ نے زمانہ جاہلیت میں کیا تھا۔ 96 00:06:25,100 --> 00:06:28,100 ہم نے نماز قائم کی اور زکوٰۃ ادا کی۔ 97 00:06:28,100 --> 00:06:31,139 ہم نے خدا اور اس کے رسول کی اطاعت کی۔ 98 00:06:31,139 --> 00:06:34,139 نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے۔ 99 00:06:34,139 --> 00:06:36,139 خداتعالیٰ نے فرمایا 100 00:06:36,139 --> 00:06:38,139 اور دعا کریں۔ 101 00:06:38,139 --> 00:06:42,139 نماز بے حیائی اور برائی سے روکتی ہے۔ 102 00:06:42,139 --> 00:06:45,329 خدا کو پکارنے کی عبادت کرنا 103 00:06:45,329 --> 00:06:49,329 اس سے رات کو نماز پڑھنے اور خدا کی کتاب کی تلاوت کرنے میں مدد ملتی ہے۔ 104 00:06:49,329 --> 00:06:51,420 خداتعالیٰ نے فرمایا 105 00:06:51,420 --> 00:06:54,420 اے پیارے! 106 00:06:54,420 --> 00:06:57,420 تھوڑی دیر کے علاوہ ساری رات جاگتے رہیں 107 00:06:57,420 --> 00:07:00,420 اس کا آدھا یا اس سے کچھ کم 108 00:07:00,420 --> 00:07:04,420 یا اس میں اضافہ کر کے قرآن کی گونج کے ساتھ تلاوت کریں۔ 109 00:07:04,420 --> 00:07:08,420 ہم آپ کو ایک بھاری لفظ دیں گے۔ 110 00:07:08,420 --> 00:07:13,620 چنانچہ تیاری بھاری بیان اور کال کی تفویض کی تھی۔ 111 00:07:13,620 --> 00:07:17,620 رات کو نماز پڑھنا اور قرآن کی تلاوت کرنا 112 00:07:17,620 --> 00:07:23,060 زمین پر عبادت اور خلافت 113 00:07:23,060 --> 00:07:28,300 زمین پر خلافت اور اس کی تعمیر نو جیسا کہ خدا کا ارادہ تھا۔ 114 00:07:28,300 --> 00:07:30,300 خدا کی عبادت کرو 115 00:07:30,300 --> 00:07:36,300 حکم، تجزیہ اور ممانعت صرف اللہ تعالیٰ کے لیے ہونی چاہیے۔ 116 00:07:36,300 --> 00:07:42,339 یہی وجہ ہے کہ عدی بن حاتم کا فہم، خدا ان سے راضی ہو، اس مفہوم سے محروم رہا۔ 117 00:07:42,339 --> 00:07:45,339 اسلام قبول کرنے سے پہلے وہ عیسائی تھا۔ 118 00:07:45,339 --> 00:07:48,339 وہ خداتعالیٰ کی بات پر حیران رہ گیا۔ 119 00:07:48,339 --> 00:07:54,339 انہوں نے اپنے ربیوں اور راہبوں کو خدا کی بجائے رب بنا لیا۔ 120 00:07:54,339 --> 00:07:57,339 اس نے کہا یا رسول اللہ! 121 00:07:57,339 --> 00:08:00,339 وہ ان کی عبادت نہیں کرتے تھے۔ 122 00:08:00,339 --> 00:08:03,339 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 123 00:08:03,339 --> 00:08:04,339 جی ہاں 124 00:08:04,339 --> 00:08:09,339 لیکن وہ ان کے لیے حلال کرتے ہیں جسے اللہ نے حرام کیا ہے تو وہ اسے حلال کرتے ہیں۔ 125 00:08:09,339 --> 00:08:13,339 وہ ان کے لیے حرام کرتے ہیں جس کی اللہ نے اجازت دی ہے، اس لیے وہ اسے حرام کر دیتے ہیں۔ 126 00:08:13,339 --> 00:08:16,339 یہ ان کی عبادت ہے۔ 127 00:08:16,339 --> 00:08:20,399 اسے ترمذی نے روایت کیا ہے اور البانی نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ 128 00:08:20,399 --> 00:08:27,829 خدا کی بندگی کو چھوڑنا دوسروں کی بندگی ہے۔ 129 00:08:27,829 --> 00:08:30,829 جو اللہ تعالیٰ کی بندگی کو چھوڑ دیتا ہے۔ 130 00:08:30,829 --> 00:08:33,830 وہ لامحالہ دوسروں کی غلامی میں گر گیا۔ 131 00:08:33,830 --> 00:08:35,830 ایک بت شیطان سے 132 00:08:35,830 --> 00:08:38,830 یا روح کی خواہش یا پیسے کی خواہش 133 00:08:38,830 --> 00:08:40,830 وغیرہ وغیرہ 134 00:08:40,830 --> 00:08:44,830 اللہ تعالیٰ نے شیطان کی عبادت کے بارے میں فرمایا 135 00:08:44,830 --> 00:08:47,830 اے بنی آدم کیا میں نے تمہارے سپرد نہیں کیا تھا؟ 136 00:08:47,830 --> 00:08:49,830 شیطان کی عبادت نہ کرو 137 00:08:49,830 --> 00:08:52,830 وہ تمہارا کھلا دشمن ہے۔ 138 00:08:52,830 --> 00:08:54,830 اور میں نے میری عبادت کی۔ 139 00:08:54,830 --> 00:08:57,830 یہ سیدھا راستہ ہے۔ 140 00:08:57,830 --> 00:09:01,860 اللہ تعالیٰ نے شرک اور دوسروں کی عبادت کے بارے میں فرمایا 141 00:09:01,860 --> 00:09:04,929 بتوں اور مبینہ دیوتاؤں کا 142 00:09:04,929 --> 00:09:07,929 اور انہوں نے اس کے سوا اور معبود بنا لیے 143 00:09:07,929 --> 00:09:11,929 وہ تخلیق ہوتے وقت کچھ نہیں بناتے 144 00:09:11,929 --> 00:09:15,929 وہ اپنے آپ کو نقصان یا فائدہ پہنچانے کا اختیار نہیں رکھتے 145 00:09:15,929 --> 00:09:21,929 ان کے پاس موت، زندگی یا قیامت نہیں ہے۔ 146 00:09:21,929 --> 00:09:24,929 اللہ تعالیٰ نے خواہشات کی عبادت کے بارے میں فرمایا 147 00:09:24,929 --> 00:09:27,929 کیا تم نے اس شخص کو دیکھا جو اپنی خواہشات کو اپنا معبود بناتا ہے؟ 148 00:09:27,929 --> 00:09:30,929 کیا آپ اس کے نمائندے بنیں گے؟ 149 00:09:30,929 --> 00:09:33,960 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 150 00:09:33,960 --> 00:09:36,960 ناخوش عبدالدینار 151 00:09:36,960 --> 00:09:38,960 ناخوش عبدالدرہم 152 00:09:38,960 --> 00:09:40,960 ناخوش عبدالخمیسہ 153 00:09:40,960 --> 00:09:42,960 ناخوش عبد الخمیلہ 154 00:09:42,960 --> 00:09:44,960 ناخوش اور دوبارہ منسلک 155 00:09:44,960 --> 00:09:47,960 اگر یہ متزلزل ہے تو آپ پریشان نہیں ہوں گے۔ 156 00:09:47,960 --> 00:09:50,960 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 157 00:09:50,960 --> 00:09:55,080 اللہ تعالیٰ کی بندگی اور عزت 158 00:09:55,080 --> 00:09:59,100 اللہ تعالیٰ کی بندگی اور عزت 159 00:09:59,100 --> 00:10:01,100 شان و شوکت 160 00:10:01,100 --> 00:10:03,100 ہر کوئی جو اسے لایا ہے اس کا مستحق ہے۔ 161 00:10:03,100 --> 00:10:06,100 مکمل طور پر اور مکمل طور پر 162 00:10:06,100 --> 00:10:09,100 اس لیے سب سے مخلص عبادت گزاروں کو بیان کیا۔ 163 00:10:09,100 --> 00:10:12,100 اور میں ان کو خداتعالیٰ سے عزت دیتا ہوں۔ 164 00:10:12,100 --> 00:10:15,100 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 165 00:10:15,100 --> 00:10:20,100 ان کی یہ تفصیل اعلیٰ ترین اور بہترین عہدوں پر تھی۔ 166 00:10:20,100 --> 00:10:22,139 رات کے سفر کا مزار 167 00:10:22,139 --> 00:10:24,139 خداتعالیٰ نے فرمایا 168 00:10:24,139 --> 00:10:26,139 پاک ہے وہ جس نے اپنے بندے کو پکڑ لیا۔ 169 00:10:26,139 --> 00:10:32,139 رات کے وقت مسجد حرام سے مسجد اقصیٰ تک جس کے ارد گرد ہم نے برکت رکھی ہے۔ 170 00:10:32,139 --> 00:10:36,360 اسے وحی کے تناظر میں بھی بیان کیا گیا۔ 171 00:10:36,360 --> 00:10:43,360 بابرکت ہے وہ جس نے اپنے بندے پر فرقان اتارا تاکہ وہ تمام جہانوں کے لیے ڈرانے والا ہو 172 00:10:43,360 --> 00:10:48,539 عبادت کی قبولیت کی شرائط 173 00:10:48,539 --> 00:10:50,539 عبادت کی شرائط میں سے ایک شرط 174 00:10:50,539 --> 00:10:52,539 اخلاص اور پیروی 175 00:10:52,539 --> 00:10:54,570 اخلاص 176 00:10:54,570 --> 00:10:58,570 عبادت صرف اللہ کے لیے مخلص ہونی چاہیے۔ 177 00:10:58,570 --> 00:11:00,570 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 178 00:11:00,570 --> 00:11:06,659 انہیں صرف یہ حکم دیا گیا تھا کہ وہ اللہ کی عبادت کریں، دین میں خلوص اور اس کے ساتھ سیدھے ہو کر 179 00:11:06,659 --> 00:11:07,659 اور فالو اپ کریں۔ 180 00:11:07,659 --> 00:11:11,659 کام سنت کے مطابق ہونا چاہیے۔ 181 00:11:11,659 --> 00:11:14,659 جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 182 00:11:14,659 --> 00:11:18,659 جو کوئی ایسا کام کرے جو ہمارے حکم کے مطابق نہ ہو تو وہ مردود ہے۔ 183 00:11:18,659 --> 00:11:21,659 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔ 184 00:11:21,659 --> 00:11:25,700 جو شخص عبادت کے اخلاص میں اختلاف رکھتا ہے وہ شرک میں پڑتا ہے۔ 185 00:11:25,700 --> 00:11:30,700 یہ دو قسم کی ہے جو توحید کے سب سے بڑے مخالف ہیں۔ 186 00:11:30,700 --> 00:11:33,820 اور چھوٹی چھوٹی چیزیں جیسے منافقت اور شہرت 187 00:11:33,820 --> 00:11:39,820 جو اپنی عبادت میں سنت کی خلاف ورزی کرتا ہے وہ بدعت میں پڑتا ہے۔ 188 00:11:40,139 --> 00:11:45,139 اخلاص اور اتباع اللہ تعالیٰ کے کلام میں جمع ہے۔ 189 00:11:45,139 --> 00:11:51,139 جو اپنے رب سے ملاقات کی امید رکھتا ہے وہ نیک عمل کرے۔ 190 00:11:51,139 --> 00:11:55,139 وہ اپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہیں کرتا 191 00:11:55,139 --> 00:11:59,210 تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے نیک اعمال کرنے دو۔ 192 00:11:59,210 --> 00:12:02,210 جو چیز سنت سے متفق ہو وہ بدعت نہیں ہے۔ 193 00:12:02,210 --> 00:12:06,269 اور فرمایا: اور وہ اپنے رب کی عبادت میں کسی کو شریک نہیں کرتا 194 00:12:06,269 --> 00:12:11,269 یعنی وہ اپنی عبادت کو خداتعالیٰ کے لیے مخلص کرتا ہے۔ 195 00:12:11,269 --> 00:12:14,269 خدا کو عبادت کے لیے مخصوص کرنا چاہیے۔ 196 00:12:14,269 --> 00:12:18,269 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پیروی کے لیے مخصوص کیا گیا تھا۔ 197 00:12:19,269 --> 00:12:23,460 عبادت کی قبولیت کے لیے ایک اور شرط بھی ضروری ہے۔ 198 00:12:23,460 --> 00:12:28,460 یہ توحید پرست ہونا ہے، خدا کے لیے مشرک نہیں۔ 199 00:12:34,649 --> 00:12:38,580 بعض صوفیوں کا دعویٰ ہے کہ یہ سچ ہے۔ 200 00:12:38,580 --> 00:12:41,580 وہ عبادت خدا کے اولیاء سے آتی ہے۔ 201 00:12:41,580 --> 00:12:45,580 جو اپنے دعوے میں یقین کا درجہ حاصل کر لیتے ہیں۔ 202 00:12:45,580 --> 00:12:50,580 وہ اس بات کو اللہ تعالیٰ کی سیدھی سمجھ سے لیتے ہیں۔ 203 00:12:50,580 --> 00:12:54,580 اور اپنے رب کی عبادت کرو یہاں تک کہ تمہیں یقین آجائے 204 00:12:54,580 --> 00:12:57,580 حالانکہ یہاں موت یقینی ہے۔ 205 00:12:57,580 --> 00:13:00,580 اس پر مفسرین نے متفقہ طور پر اتفاق کیا ہے۔ 206 00:13:00,580 --> 00:13:05,580 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کے الفاظ میں کافروں کی باتوں کا قصہ ہے۔ 207 00:13:05,580 --> 00:13:09,580 ہم روزِ جزا کے بارے میں جھوٹ بولتے تھے۔ 208 00:13:09,580 --> 00:13:11,580 جب تک یقین نہ آئے 209 00:13:11,580 --> 00:13:18,580 کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ اپنے ایمان میں کوئی اور ہے؟ 210 00:13:18,580 --> 00:13:23,580 وہ اللہ کی عبادت کرتا رہا یہاں تک کہ وہ فوت ہوگیا۔ 211 00:13:23,580 --> 00:13:27,580 آپ صلی اللہ علیہ وسلم صحابہ کرام کے پاس گئے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم فوت ہو رہے تھے اور وہ نماز پڑھ رہے تھے۔ 212 00:13:27,580 --> 00:13:29,580 ان کے ساتھ نماز پڑھی۔ 213 00:13:29,580 --> 00:13:32,580 بندہ خدا کی بندگی سے باز نہیں آتا 214 00:13:32,580 --> 00:13:35,580 جب تک وہ اسائنمنٹ ہاؤس میں ہے۔ 215 00:13:35,580 --> 00:13:41,139 مخلوق پر خدا کی دو بندیاں ہیں۔ 216 00:13:41,139 --> 00:13:44,009 پبلک اور پرائیویٹ 217 00:13:44,009 --> 00:13:46,009 یہ عام غلامی ہے۔ 218 00:13:46,009 --> 00:13:49,070 یہ جبر اور بادشاہت کی غلامی ہے۔ 219 00:13:49,070 --> 00:13:52,070 یہ کسی کے لیے بھی انتخاب ہے۔ 220 00:13:52,070 --> 00:13:56,070 سب کچھ خدا کا ہے اور اس کی مرضی کے تحت ہے۔ 221 00:13:56,070 --> 00:13:59,070 اس کا تعلق خداتعالیٰ کے الفاظ سے ہے۔ 222 00:13:59,070 --> 00:14:03,070 آسمانوں اور زمین میں ہر کوئی 223 00:14:03,070 --> 00:14:06,070 سوائے اس کے کہ رحمن بندہ بن کر آتا ہے۔ 224 00:14:06,070 --> 00:14:08,070 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 225 00:14:08,070 --> 00:14:10,070 اور خدا کی طرف سے تکلیف ہوتی ہے۔ 226 00:14:11,070 --> 00:14:14,070 اور خدا اپنے بندوں کے ساتھ ناانصافی چاہتا ہے۔ 227 00:14:14,070 --> 00:14:16,070 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 228 00:14:16,070 --> 00:14:20,070 خدا نے بندوں کے درمیان فیصلہ کیا ہے۔ 229 00:14:20,070 --> 00:14:23,070 اس کے علاوہ دیگر آیات جو مفید ہیں۔ 230 00:14:23,070 --> 00:14:27,070 تمام مخلوقات اللہ تعالیٰ کی ربوبیت کی غلام ہیں۔ 231 00:14:27,070 --> 00:14:31,070 یہ غلامی ہے جس کا انہیں کوئی صلہ نہیں ملتا 232 00:14:31,070 --> 00:14:33,070 اس سے کوئی نہیں ہٹتا 233 00:14:33,070 --> 00:14:36,299 جہاں تک نجی غلامی کا تعلق ہے۔ 234 00:14:36,299 --> 00:14:39,299 یہ اس کی محبت اور اطاعت والوں کی غلامی ہے۔ 235 00:14:39,299 --> 00:14:42,299 اس کا تعلق خداتعالیٰ کے الفاظ سے ہے۔ 236 00:14:42,299 --> 00:14:45,299 اے بندو آج تم پر کوئی خوف نہیں۔ 237 00:14:45,299 --> 00:14:48,299 نہ تم غمگین ہو۔ 238 00:14:48,299 --> 00:14:50,299 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 239 00:14:50,299 --> 00:14:54,299 اور رحمٰن کے بندے جو زمین پر چلتے ہیں عاجز ہیں۔ 240 00:14:54,299 --> 00:14:57,299 اور اگر جاہل لوگ ان کو مخاطب کرتے ہیں۔ 241 00:14:57,299 --> 00:14:59,299 انہوں نے ہیلو کہا 242 00:14:59,299 --> 00:15:01,299 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 243 00:15:01,299 --> 00:15:05,299 میرے بندو، ان پر تمہارا کوئی اختیار نہیں۔ 244 00:15:05,299 --> 00:15:08,299 اور دوسری آیات 245 00:15:08,299 --> 00:15:13,299 اس غلامی کے لوگ خداتعالیٰ کے بندے ہیں۔ 246 00:15:13,299 --> 00:15:16,299 اور وہ کرایہ پر لیتے ہیں۔ 247 00:15:16,299 --> 00:15:20,419 تمام مخلوقات اللہ رب العزت کی غلام ہیں۔ 248 00:15:20,419 --> 00:15:25,419 جو لوگ اس کی اطاعت کرتے ہیں اور اس کی آزمائش کرتے ہیں وہ اس کی الوہیت کے بندے ہیں۔ 249 00:15:25,419 --> 00:15:29,740 عبادت کے درمیان فرق 250 00:15:29,740 --> 00:15:33,700 عبادات کے درمیان فرق کرنے کی بنیاد 251 00:15:33,700 --> 00:15:37,700 عبادت کے دوران بندے کے دل میں یہی پیدا ہوتا ہے۔ 252 00:15:38,700 --> 00:15:42,700 خلوص، محبت، خوف اور امید کا 253 00:15:42,700 --> 00:15:45,700 اور ہر وقت رب کو راضی کرنے کے لیے کام کریں۔ 254 00:15:45,700 --> 00:15:49,700 اس وقت کے تقاضوں اور اس کے کام کے مطابق 255 00:15:49,700 --> 00:15:52,700 بہترین عبادات جہاد کے دوران ہیں۔ 256 00:15:52,700 --> 00:15:54,700 یہ جہاد ہے۔ 257 00:15:54,700 --> 00:15:58,700 خواہ اس سے رات کی نماز اور دن کے روزے چھوڑ دیے جائیں۔ 258 00:15:58,700 --> 00:16:00,700 وغیرہ وغیرہ 259 00:16:00,700 --> 00:16:03,700 بہترین عبادت وہ ہے جب مہمان موجود ہو۔ 260 00:16:03,700 --> 00:16:05,700 وہ اپنا حق کر رہا ہے۔ 261 00:16:05,700 --> 00:16:08,700 یہاں تک کہ اگر یہ مطلوبہ گلابوں سے توجہ ہٹاتا ہے۔ 262 00:16:08,700 --> 00:16:11,700 ان میں سب سے بہتر جادو کے دوران ہے۔ 263 00:16:11,700 --> 00:16:12,700 استغفار کریں۔ 264 00:16:12,700 --> 00:16:14,700 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 265 00:16:14,700 --> 00:16:17,700 اور فجر کے وقت استغفار کرتے ہیں۔ 266 00:16:17,700 --> 00:16:19,700 وغیرہ وغیرہ 267 00:16:19,700 --> 00:16:23,700 ہر زمانے اور حالات کی اپنی عبادت اور فعل ہے۔ 268 00:16:23,700 --> 00:16:27,889 عبادت اور نیک اعمال میں بھی فرق ہے۔ 269 00:16:27,889 --> 00:16:30,889 یہ مندرجہ ذیل قواعد کے تحت بھی چلتا ہے۔ 270 00:16:30,889 --> 00:16:32,889 سب سے پہلے 271 00:16:32,889 --> 00:16:35,889 فرضی فرائض کو رضاکاروں پر فوقیت حاصل ہے۔ 272 00:16:35,889 --> 00:16:38,889 اللہ تعالیٰ کے نزدیک اس سے بہتر ہے۔ 273 00:16:38,889 --> 00:16:40,889 جیسا کہ حدیث پاک میں ہے۔ 274 00:16:40,889 --> 00:16:46,889 میرا بندہ میرے نزدیک اس سے زیادہ محبوب چیز نہیں رکھتا جس سے میں نے اسے قریب کیا۔ 275 00:16:46,889 --> 00:16:52,889 میرا بندہ رضاکارانہ عبادات کے ذریعے میرا قرب حاصل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ میں اس سے محبت کرتا ہوں۔ 276 00:16:52,889 --> 00:16:54,889 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 277 00:16:54,889 --> 00:16:56,889 فرائض ایک تعارف ہیں۔ 278 00:16:56,889 --> 00:16:58,889 نفلی دعائیں تکمیلی ہیں۔ 279 00:16:58,889 --> 00:17:01,110 دوسری بات 280 00:17:01,110 --> 00:17:05,109 ایک مستقل تھوڑا سا وقفے وقفے سے بہتر ہے۔ 281 00:17:05,109 --> 00:17:08,109 جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 282 00:17:08,109 --> 00:17:12,109 اور اللہ تعالی کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب اعمال 283 00:17:12,109 --> 00:17:15,109 میں اسے برقرار رکھوں گا چاہے یہ چھوٹا ہی کیوں نہ ہو۔ 284 00:17:15,109 --> 00:17:19,230 اسے بخاری و مسلم نے روایت کیا ہے۔ 285 00:17:19,230 --> 00:17:23,869 عبادت میں طاقت اور محنت 286 00:17:23,869 --> 00:17:25,869 خداتعالیٰ نے فرمایا 287 00:17:25,869 --> 00:17:28,869 اور ہمارے بندے داؤد کو یاد کرو جو ہاتھ والا ہے۔ 288 00:17:28,869 --> 00:17:30,869 یہ اواب ہے۔ 289 00:17:30,869 --> 00:17:33,869 یعنی جس کی اطاعت اور بندگی کی طاقت ہے۔ 290 00:17:33,869 --> 00:17:35,869 وہ قبول کرنے والا ہے۔ 291 00:17:35,869 --> 00:17:40,869 یعنی کثرت سے توبہ، خدا کی طرف لوٹنا اور اس سے دعا کرنا 292 00:17:40,869 --> 00:17:45,869 اس کا تقاضا ہے کہ عبادت کی طاقت کے اسباب کو حاصل کرنے کی کوشش کی جائے۔ 293 00:17:45,869 --> 00:17:50,869 اور ٹوٹ پھوٹ اور بے روزگاری پر بھروسہ نہ کریں جو اس طاقت کو کمزور کر دیں۔ 294 00:17:50,869 --> 00:17:53,869 خود کو کمزور کرنا 295 00:17:53,869 --> 00:17:58,019 وہ عبادت سے نفرت کرتا ہے اور اسے انجام دینے میں سستی کرتا ہے۔ 296 00:17:58,019 --> 00:18:01,019 منافقین کی خصوصیات میں سے ایک خصلت 297 00:18:01,019 --> 00:18:04,859 خدا منافقوں کی مذمت کرے، سب سے بڑا منافق 298 00:18:04,859 --> 00:18:06,859 حتمی توہین 299 00:18:06,859 --> 00:18:08,859 اور ان کا کفر ثابت کریں۔ 300 00:18:08,859 --> 00:18:10,859 خداتعالیٰ نے فرمایا 301 00:18:10,859 --> 00:18:13,859 انہیں اپنے اخراجات قبول کرنے سے کس چیز نے روکا؟ 302 00:18:13,859 --> 00:18:17,859 حالانکہ انہوں نے خدا اور اس کے رسول کے ساتھ کفر کیا۔ 303 00:18:17,859 --> 00:18:21,859 وہ نماز میں نہیں آتے جب تک کہ وہ سست نہ ہوں۔ 304 00:18:21,859 --> 00:18:25,859 وہ اس وقت تک خرچ نہیں کرتے جب تک وہ نہ چاہتے ہوں۔ 305 00:18:25,859 --> 00:18:29,920 آیت نے منافقوں کو نماز میں سستی کا بھی ذکر کیا ہے۔ 306 00:18:29,920 --> 00:18:32,920 وہ خدا کی خاطر خرچ کرنے سے نفرت کرتا ہے۔ 307 00:18:32,920 --> 00:18:35,920 اس کا احساس ہوا۔ 308 00:18:35,920 --> 00:18:38,920 البتہ بندے کو نماز ضرور ادا کرنی چاہیے۔ 309 00:18:38,920 --> 00:18:41,920 وہ دل اور جسم میں متحرک ہے۔ 310 00:18:41,920 --> 00:18:44,920 اور خدا کے لیے خرچ نہ کرنا 311 00:18:44,920 --> 00:18:47,920 جب تک کہ وہ اپنے خرچ سے خوش نہ ہو۔ 312 00:18:47,920 --> 00:18:51,920 وہ امید کرتا ہے کہ یہ صرف خدا کی طرف سے محفوظ اور اجروثواب حاصل ہوگا۔ 313 00:18:51,920 --> 00:18:56,920 وہ منافقوں کی سستی اور عبادت سے نفرت میں مشابہت نہیں رکھتا 314 00:18:59,329 --> 00:19:03,329 کافروں کی کوشش کہ خدا کے علاوہ کسی اور کی عبادت اور دعا کریں۔ 315 00:19:03,329 --> 00:19:06,329 یہ ان کے لیے کچھ نہیں کرتا 316 00:19:06,329 --> 00:19:11,190 اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کافر اپنے معبودوں کی عبادت اور دعا کرنے میں کتنی ہی محنت کرتے ہیں۔ 317 00:19:11,190 --> 00:19:15,190 یہ خدا کے سامنے ان کے کچھ کام نہیں آئے گا۔ 318 00:19:15,190 --> 00:19:17,220 خداتعالیٰ نے فرمایا 319 00:19:17,220 --> 00:19:20,220 اس کے پاس صحیح کال ہے۔ 320 00:19:20,220 --> 00:19:25,220 اور جو لوگ اس کے سوا کسی کو پکارتے ہیں ان کو کچھ بھی جواب نہیں دیا جائے گا۔ 321 00:19:25,220 --> 00:19:31,220 سوائے اس کے کہ جو اپنے ہاتھ پانی میں ڈالے تاکہ اپنے منہ تک پہنچ جائے لیکن وہ اس تک نہ پہنچے 322 00:19:31,220 --> 00:19:36,289 کافروں کی دعا گمراہی کے سوا کچھ نہیں۔ 323 00:19:36,289 --> 00:19:40,289 ان کی عبادت میں کفار کی مستعدی سے کوئی دھوکا نہ کھائے۔ 324 00:19:40,289 --> 00:19:43,289 اور وہ اس کے ساتھ بہتر نہیں ہوتے ہیں۔ 325 00:19:43,289 --> 00:19:47,289 اس سے سچائی کو کوئی فائدہ نہیں ہوتا 326 00:19:50,410 --> 00:19:54,619 احسان دو اہم چیزوں سے متعلق ہے۔ 327 00:19:54,619 --> 00:19:57,619 ان میں سے ایک عبادت میں احسان ہے۔ 328 00:19:57,619 --> 00:20:00,619 یہ عبادت کا اعلیٰ ترین درجہ ہے۔ 329 00:20:00,619 --> 00:20:02,619 جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 330 00:20:02,619 --> 00:20:06,619 جب جبرائیل علیہ السلام نے ان سے صدقہ کے بارے میں پوچھا 331 00:20:06,619 --> 00:20:09,619 خدا کی عبادت اس طرح کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو۔ 332 00:20:09,619 --> 00:20:13,619 اگر تم اسے نہیں دیکھتے تو وہ تمہیں دیکھتا ہے۔ 333 00:20:13,619 --> 00:20:15,660 اتفاق کیا۔ 334 00:20:15,660 --> 00:20:20,660 اس نے اس سے اسلام اور ایمان کے بارے میں پوچھنے کے بعد یہ پوچھا 335 00:20:20,660 --> 00:20:23,750 دوسرا مخلوق پر احسان ہے۔ 336 00:20:23,750 --> 00:20:26,750 اور اسی میں سے خداتعالیٰ کا فرمان ہے۔ 337 00:20:26,750 --> 00:20:31,750 جو اچھے اور برے وقت میں خرچ کرتے ہیں۔ 338 00:20:31,750 --> 00:20:35,750 اور غصے کو دبانے والے اور لوگوں کو معاف کرنے والے 339 00:20:35,750 --> 00:20:38,750 اور خدا نیکی کرنے والوں سے محبت کرتا ہے۔ 340 00:20:38,750 --> 00:20:42,819 احسان کا کمال دونوں کام کرنے میں ہے۔ 341 00:20:42,819 --> 00:20:45,819 خالق کی عبادت میں احسان 342 00:20:45,819 --> 00:20:48,819 اور لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کرنا 343 00:20:48,819 --> 00:20:52,819 اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں دونوں امور کو یکجا کیا گیا ہے۔ 344 00:20:52,819 --> 00:20:55,819 اور زمین کے بحال ہونے کے بعد اس میں فساد نہ کرو 345 00:20:55,819 --> 00:20:58,819 اور خوف اور امید کے ساتھ اسے پکارو 346 00:20:58,819 --> 00:21:02,819 خدا کی رحمت نیکی کرنے والوں کے قریب ہے۔ 347 00:21:02,819 --> 00:21:05,819 جہاں اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے۔ 348 00:21:05,819 --> 00:21:08,819 اور زمین کے بحال ہونے کے بعد اس میں فساد نہ کرو 349 00:21:08,819 --> 00:21:11,819 لوگوں کے ساتھ حسن سلوک پر 350 00:21:11,819 --> 00:21:13,819 یہ بات اللہ تعالیٰ کے ارشاد سے ظاہر ہوتی ہے۔ 351 00:21:13,819 --> 00:21:16,819 اور خوف اور امید کے ساتھ اسے پکارو 352 00:21:16,819 --> 00:21:19,819 اللہ تعالیٰ کی عبادت میں نیکی پر 353 00:21:20,819 --> 00:21:23,819 پھر دونوں معاملات کو سامنے لانے کے لیے آیت کا اہتمام کیا گیا۔ 354 00:21:23,819 --> 00:21:26,819 اللہ تعالیٰ کی رحمت کا حصول 355 00:21:26,819 --> 00:21:30,819 خدا کی رحمت نیکی کرنے والوں کے قریب ہے۔ 356 00:21:30,819 --> 00:21:33,819 بندہ جتنا زیادہ صدقہ کرتا ہے۔ 357 00:21:33,819 --> 00:21:37,819 وہ اللہ تعالیٰ کی رحمت سے زیادہ قریب تھا۔ 358 00:21:37,819 --> 00:21:40,819 یہ نیکی کرنے کی ترغیب ہے۔ 359 00:21:40,819 --> 00:21:42,819 جو پوشیدہ نہیں ہے۔ 360 00:21:42,819 --> 00:21:48,380 پوشیدہ عبادت 361 00:21:48,380 --> 00:21:50,380 چھپ کر خدا کی عبادت کرو 362 00:21:50,380 --> 00:21:54,380 اخلاص اور اچھے راز کی سب سے زیادہ تصدیق شدہ نشانیوں میں سے ایک 363 00:21:54,380 --> 00:21:57,380 پیشرو، خدا ان پر رحم کرے۔ 364 00:21:57,380 --> 00:22:01,380 واجبات کے علاوہ اپنے اعمال کا فائدہ چھپانے کے خواہشمند ہیں۔ 365 00:22:01,380 --> 00:22:04,380 خداتعالیٰ نے فرمایا 366 00:22:04,380 --> 00:22:07,380 میں تیرے رب سے عاجزی اور چپکے چپکے دعا کرتا ہوں۔ 367 00:22:07,380 --> 00:22:10,380 وہ حملہ آوروں کو پسند نہیں کرتا 368 00:22:10,380 --> 00:22:13,380 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 369 00:22:13,380 --> 00:22:18,380 خدا متقی، امیر اور چھپے ہوئے بندے سے محبت کرتا ہے۔ 370 00:22:18,380 --> 00:22:20,380 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ 371 00:22:20,380 --> 00:22:23,380 زبیر بن العوام رضی اللہ عنہ نے فرمایا 372 00:22:23,380 --> 00:22:26,380 اپنے لیے نیک اعمال کا پوشیدہ علاقہ بنائیں 373 00:22:26,380 --> 00:22:30,380 آپ کے پاس برے کاموں کے لیے چھپنے کی جگہ بھی ہے۔ 374 00:22:30,380 --> 00:22:33,410 اس سلسلے میں سلف کے بہت سے اقوال ہیں۔ 375 00:22:33,410 --> 00:22:38,200 عبادت خدا پر توکل کے ساتھ ہے۔ 376 00:22:38,200 --> 00:22:40,200 اور استعمال کریں۔ 377 00:22:40,200 --> 00:22:45,509 عبادت کا تعلق اکثر نازل شدہ نصوص میں ہوتا ہے۔ 378 00:22:45,509 --> 00:22:47,509 خدا پر بھروسہ کرنے سے 379 00:22:47,509 --> 00:22:48,509 اور استعمال کریں۔ 380 00:22:48,509 --> 00:22:50,509 جیسا کہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد میں ہے۔ 381 00:22:51,509 --> 00:22:54,509 ہم تیری ہی عبادت کرتے ہیں اور تجھ ہی سے مدد چاہتے ہیں۔ 382 00:22:54,509 --> 00:22:56,509 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 383 00:22:56,509 --> 00:22:59,509 پس اسی کی عبادت کرو اور اسی پر بھروسہ کرو 384 00:22:59,509 --> 00:23:00,509 اور وہ کیا ہے؟ 385 00:23:00,509 --> 00:23:04,509 سوائے اس کے کہ بندے میں خداتعالیٰ کی کمی ہو۔ 386 00:23:04,509 --> 00:23:07,509 مطلوبہ چیز کے لحاظ سے، محبوب اور بت 387 00:23:07,509 --> 00:23:12,509 اور چونکہ وہی ذمہ دار ہے جس پر مدد کا بھروسہ کیا جاتا ہے۔ 388 00:23:12,509 --> 00:23:16,509 عبادت کے ذریعے اللہ تعالیٰ کی الوہیت ظاہر ہوتی ہے۔ 389 00:23:16,509 --> 00:23:19,509 اُس پر بھروسہ کرکے اور اُس کی مدد طلب کرنے سے 390 00:23:19,509 --> 00:23:21,509 اس کی الوہیت ظاہر ہوتی ہے۔ 391 00:23:21,509 --> 00:23:25,509 ان دو طریقوں کے علاوہ غلامی حاصل نہیں ہو سکتی 392 00:23:25,509 --> 00:23:29,670 جس طرح تمام معاملات میں اللہ کی مدد حاصل کرنا ممکن ہے۔ 393 00:23:29,670 --> 00:23:33,670 یہ خود عبادت کا معاملہ ہے یا نہیں۔ 394 00:23:33,670 --> 00:23:37,670 سورۃ الفاتحہ میں ذکر میں اس کے ساتھ جوڑنے کے بجائے 395 00:23:37,670 --> 00:23:40,670 عبادت میں خدا سے مدد مانگنا 396 00:23:40,670 --> 00:23:43,670 وہ ایک غلام کی اس کی کارکردگی کی تعریف کرتی ہے۔ 397 00:23:43,670 --> 00:23:46,670 اور اس کی عبادت کر کے اسے تعجب سے بچا 398 00:23:46,670 --> 00:23:49,670 اور جو یہ سمجھتا ہے کہ یہ اس کی طاقت اور طاقت کے اندر ہے۔ 399 00:23:49,670 --> 00:23:51,670 یہ سستی کو بھی روکتا ہے۔ 400 00:23:51,670 --> 00:23:54,670 اور وہ اس کام میں غافل تھا۔ 401 00:23:54,670 --> 00:23:57,670 جو شخص اللہ کی عبادت میں مدد مانگتا ہے۔ 402 00:23:57,670 --> 00:23:59,670 خدا اس کی مدد کرے۔ 403 00:23:59,670 --> 00:24:01,670 جو مدد لینے میں کوتاہی کرتا ہے۔ 404 00:24:01,670 --> 00:24:03,670 خدا نے اسے اپنے سپرد کر دیا۔ 405 00:24:03,670 --> 00:24:06,670 وہ کمزور اور سست ہو گیا۔ 406 00:24:06,829 --> 00:24:09,829 اور عبادت کو ذکر میں مدد لینے پر ترجیح دینا 407 00:24:09,829 --> 00:24:12,829 سورہ فاتحہ کی آیت میں 408 00:24:12,829 --> 00:24:14,829 بیاناتی لطیفے۔ 409 00:24:14,829 --> 00:24:16,829 سب سے اہم میں سے ایک 410 00:24:16,829 --> 00:24:20,829 عبادت ہی وہ مقصد ہے جس کے لیے بندے پیدا کیے گئے۔ 411 00:24:20,829 --> 00:24:23,829 اور مدد طلب کرنا اس کا ذریعہ ہے۔ 412 00:24:23,829 --> 00:24:29,019 سرے اسباب پر مقدم ہوتے ہیں۔ 413 00:24:29,019 --> 00:24:33,019 خدا کے سب سے خوبصورت ناموں کو جان کر بندگی حاصل کرنا 414 00:24:33,019 --> 00:24:36,779 اس کی اعلیٰ صفات 415 00:24:36,779 --> 00:24:39,779 خداتعالیٰ نے اپنے ناموں اور صفات کا ذکر نہیں کیا۔ 416 00:24:39,779 --> 00:24:41,779 اپنی عظیم کتاب میں 417 00:24:41,779 --> 00:24:45,779 آئیے اسے صرف نظریاتی طور پر جانتے ہیں۔ 418 00:24:45,779 --> 00:24:49,779 بلکہ اس کے معنی اور حقائق کو سمجھنے کے لیے اس کا ذکر کیا۔ 419 00:24:49,779 --> 00:24:53,779 ہم کائنات میں اس کے اسباب اور تقاضوں پر غور کرتے ہیں۔ 420 00:24:53,779 --> 00:24:56,779 اور دل اور اعضاء پر اس کے اثرات 421 00:24:56,779 --> 00:24:59,779 ہم اس کے ساتھ اللہ تعالیٰ سے دعا کرتے ہیں۔ 422 00:24:59,779 --> 00:25:01,779 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا 423 00:25:01,779 --> 00:25:05,779 اور خدا کے سب سے خوبصورت نام ہیں، لہٰذا انہیں ان کے ذریعہ پکارو 424 00:25:05,779 --> 00:25:09,779 اور ان لوگوں کو چھوڑ دو جو اس کے ناموں کا انکار کرتے ہیں۔ 425 00:25:09,779 --> 00:25:12,779 ان کو ان کے اعمال کا بدلہ ملے گا۔ 426 00:25:12,779 --> 00:25:14,779 یہ ہے علم اور یہ دعا 427 00:25:14,779 --> 00:25:19,779 یہ وہ چیزیں ہیں جو خداتعالیٰ کی بندگی کو سب سے زیادہ پورا کرتی ہیں۔ 428 00:25:19,779 --> 00:25:23,779 انسان جانتا ہے کہ رب تعالی نفع اور نقصان پہنچانے میں بے مثال ہے۔ 429 00:25:23,779 --> 00:25:27,779 اور دینا، اور دینا، اور تخلیق، اور رزق 430 00:25:27,779 --> 00:25:29,779 حیات نو اور موت 431 00:25:29,779 --> 00:25:34,779 یہ سب کچھ بندے کے لیے اپنی بقا کے لیے خدا پر بھروسہ کرنے کی بندگی پیدا کرتا ہے۔ 432 00:25:34,779 --> 00:25:37,779 اس اعتماد کے تقاضے واضح ہیں۔ 433 00:25:37,779 --> 00:25:40,779 اس سے تنہا اس کا خوف بھی پیدا ہوتا ہے۔ 434 00:25:40,779 --> 00:25:41,779 اور اس کی امید تنہا ہے۔ 435 00:25:41,779 --> 00:25:43,779 اور اس سے محبت اور تسبیح کرو 436 00:25:43,779 --> 00:25:47,779 اور اسی طرح خدا کے دیگر تمام خوبصورت ناموں کے ساتھ ہے۔ 437 00:25:47,779 --> 00:25:49,779 اس کی اعلیٰ صفات 438 00:25:49,779 --> 00:25:53,970 عبادت میں اعتدال 439 00:25:53,970 --> 00:25:57,440 اسلام میں عبادت 440 00:25:57,440 --> 00:26:01,440 اختلاف اور تفرقہ کے لوگوں کے درمیان درمیانی زمین 441 00:26:01,440 --> 00:26:03,440 اور انتہا پسندی اور رہبانیت کے لوگ 442 00:26:03,440 --> 00:26:06,500 جو کثرت سے عبادت کرتے ہیں۔ 443 00:26:06,500 --> 00:26:08,500 انہیں دنیا کی زندگی نے دھوکے میں ڈال دیا۔ 444 00:26:08,500 --> 00:26:11,500 انہوں نے اسے تھام لیا اور اس کے پیچھے بھاگے۔ 445 00:26:11,500 --> 00:26:16,500 ان کے معیار تمام دنیاوی مادیت پر مبنی تھے۔ 446 00:26:16,500 --> 00:26:19,500 یہ بتائیں کہ یہ لوگ کس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ 447 00:26:19,500 --> 00:26:22,500 وہ یہودی جن کے بارے میں خدا نے کہا 448 00:26:22,500 --> 00:26:28,500 آپ انہیں ان لوگوں میں زندگی کے لیے سب سے زیادہ شوقین پائیں گے جو دوسروں کو دوسروں سے جوڑتے ہیں۔ 449 00:26:28,500 --> 00:26:32,500 کوئی ہزار سال جینا چاہے گا۔ 450 00:26:32,500 --> 00:26:35,539 وہ زندگی کے شوقین ہیں۔ 451 00:26:35,539 --> 00:26:37,539 تو بھیس میں 452 00:26:37,539 --> 00:26:41,539 جس سے زندگی کی محبت کو فائدہ ہوتا ہے، چاہے وہ کچھ بھی ہو۔ 453 00:26:41,539 --> 00:26:45,539 خواہ وہ جبلتوں اور خواہشات سے لبریز جانور ہی کیوں نہ ہو۔ 454 00:26:45,539 --> 00:26:51,539 اس لیے وہ اس بات کے مستحق ہیں کہ جو ان پر غصہ کرتے ہیں۔ 455 00:26:51,539 --> 00:26:54,539 ان کے جائز احکامات کی تعمیل سے انکار کے لیے 456 00:26:54,539 --> 00:26:59,539 اور وہ اپنے دنیوی مفادات کے لیے اس سے کتراتے ہیں۔ 457 00:26:59,539 --> 00:27:01,539 اور عبادت میں گیلن 458 00:27:01,539 --> 00:27:05,539 اُن کی انتہا پسندی نے اُنہیں اُس چیز سے منع کرنے پر مجبور کیا جس کی خدا نے اجازت دی۔ 459 00:27:05,539 --> 00:27:07,539 اور رہبانیت کی بدعت 460 00:27:07,539 --> 00:27:10,539 عیسائی راہبوں اور ان کے خادموں کی طرح 461 00:27:10,539 --> 00:27:15,539 جنہوں نے اپنے آپ کو شادی اور اچھی چیزوں کو ذریعہ معاش سے محروم کر رکھا ہے۔ 462 00:27:15,539 --> 00:27:19,539 اُنہوں نے اِس کو شیطان کی طرف سے ایک مکروہ فعل کے طور پر دیکھا 463 00:27:19,539 --> 00:27:22,539 انہوں نے خدا کی نعمتیں انہیں واپس کر دیں۔ 464 00:27:22,539 --> 00:27:25,539 عبادت کے معاملے میں وہ حق کی طرف رہنمائی نہیں کرتے تھے۔ 465 00:27:25,539 --> 00:27:28,539 وہ کھوئے ہوئے کے طور پر بیان کیے جانے کے مستحق تھے۔ 466 00:27:28,539 --> 00:27:31,599 پہلے لوگ تفرقہ بازی اور بدکاری کے لوگ ہیں۔ 467 00:27:31,599 --> 00:27:35,599 باقی لوگ مبالغہ آرائی، مبالغہ آرائی اور بدعت کے لوگ ہیں۔ 468 00:27:35,599 --> 00:27:38,599 تمام پیشروؤں نے ان کے خلاف تنبیہ کی تھی۔ 469 00:27:38,599 --> 00:27:42,700 عبادت میں اعتدال کا تصور اسلام میں پایا جاتا ہے۔ 470 00:27:42,700 --> 00:27:46,700 اس سلسلے میں دونوں الہام کی نصوص ملاحظہ فرمائیں 471 00:27:46,700 --> 00:27:48,700 اور ان کو اکٹھا کریں۔ 472 00:27:48,700 --> 00:27:52,700 کچھ کام کرنا اور دوسروں کو چھوڑنا 473 00:27:52,700 --> 00:27:56,700 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا 474 00:27:56,700 --> 00:27:58,700 مجاہد وہ ہے جو اپنے ہی خلاف جہاد کرے۔ 475 00:27:59,700 --> 00:28:02,700 وہ وہی ہے جس نے تینوں سے کہا تھا جو 476 00:28:02,700 --> 00:28:04,700 انہوں نے اس کی عبادت کے بارے میں پوچھا 477 00:28:04,700 --> 00:28:06,700 یہ ایسا ہی ہے جیسے انہوں نے کہا کہ اگر ایسا ہوتا 478 00:28:06,700 --> 00:28:08,700 کسی نے کہا: 479 00:28:08,700 --> 00:28:11,700 جہاں تک میرا تعلق ہے، میں رات کو کبھی نہیں آتا 480 00:28:11,700 --> 00:28:13,700 ایک اور نے کہا 481 00:28:13,700 --> 00:28:16,700 میں دن بھر روزہ رکھتا ہوں اور افطار نہیں کرتا 482 00:28:16,700 --> 00:28:18,700 ایک اور نے کہا 483 00:28:18,700 --> 00:28:20,700 میں عورتوں سے دور رہتا ہوں۔ 484 00:28:20,700 --> 00:28:22,700 میں کبھی شادی نہیں کروں گا۔ 485 00:28:22,700 --> 00:28:25,700 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 486 00:28:25,700 --> 00:28:28,700 آپ وہ ہیں جنہوں نے فلاں فلاں کہا 487 00:28:28,700 --> 00:28:31,700 خدا کی قسم میں تم سے ڈرتا ہوں۔ 488 00:28:31,700 --> 00:28:33,700 اور میں اس سے ڈرتا ہوں۔ 489 00:28:33,700 --> 00:28:35,700 لیکن میں روزہ رکھتا ہوں اور افطار کرتا ہوں۔ 490 00:28:35,700 --> 00:28:37,700 میں نماز پڑھتا ہوں اور سوتا ہوں۔ 491 00:28:37,700 --> 00:28:39,700 اور میں عورتوں سے شادی کرتا ہوں۔ 492 00:28:39,700 --> 00:28:41,700 جو میری سنت سے منہ موڑے گا۔ 493 00:28:41,700 --> 00:28:43,700 یہ میری طرف سے نہیں ہے۔ 494 00:28:43,700 --> 00:28:47,700 پہلی عبارت میں اس نے عبادت میں لگن کی تاکید کی۔ 495 00:28:47,700 --> 00:28:51,700 دوسرے میں اس میں غلو اور رہبانیت سے منع فرمایا 496 00:28:51,700 --> 00:28:54,920 اس کا نقطہ نظر، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 497 00:28:54,920 --> 00:28:59,920 حقوق و فرائض کے درمیان اعتدال اور توازن کی بنیاد پر 498 00:28:59,920 --> 00:29:04,920 اور جب سلمان فارسی نے ابو درداء سے کہا کہ خدا ان سے راضی ہے۔ 499 00:29:04,920 --> 00:29:07,920 تم پر تمہارے رب کا حق ہے۔ 500 00:29:07,920 --> 00:29:09,920 اور اپنے لئے آپ کو واقعی کرنا پڑے گا۔ 501 00:29:09,920 --> 00:29:12,920 اور آپ کے گھر والوں کا آپ پر حق ہے۔ 502 00:29:12,920 --> 00:29:15,980 اس لیے میں سب کو اس کا حق دیتا ہوں۔ 503 00:29:15,980 --> 00:29:18,980 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 504 00:29:18,980 --> 00:29:21,019 سلمان ٹھیک کہتے ہیں۔ 505 00:29:21,019 --> 00:29:23,019 اس کے علاوہ، خدا ان پر رحمت اور سلامتی عطا فرمائے 506 00:29:23,019 --> 00:29:26,019 اس نے حلال نذروں کی اجازت دی۔ 507 00:29:26,019 --> 00:29:29,019 مسترد شدہ جدت پسند کو باطل کر دیا گیا۔ 508 00:29:29,019 --> 00:29:31,019 جب دیکھا کہ ایک آدمی کھڑا ہے۔ 509 00:29:31,019 --> 00:29:33,019 اس نے اس کے بارے میں پوچھا 510 00:29:33,019 --> 00:29:36,019 ان کا کہنا تھا کہ اس نے کھڑے ہونے اور نہ بیٹھنے کا عہد کیا۔ 511 00:29:36,019 --> 00:29:39,019 وہ نہ سایہ ڈھونڈتا ہے نہ بولتا ہے۔ 512 00:29:39,019 --> 00:29:41,019 اور روزہ رکھتا ہے۔ 513 00:29:41,019 --> 00:29:44,079 اس نے ایک بار کہا کہ اسے بولنے دو۔ 514 00:29:44,079 --> 00:29:47,079 اور اسے رہنے اور بیٹھنے دو 515 00:29:47,079 --> 00:29:49,079 اور اس کا روزہ پورا کرے۔ 516 00:29:49,079 --> 00:29:51,210 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔ 517 00:29:51,210 --> 00:29:54,210 یہ عبادت کے اعتدال کا حصہ ہے۔ 518 00:29:54,210 --> 00:29:58,230 عبادت کے مرکزی علاقوں میں سے ایک 519 00:29:58,230 --> 00:30:02,579 عبادت میں اعتدال ظاہر ہوتا ہے۔ 520 00:30:02,579 --> 00:30:05,579 کئی شعبوں میں 521 00:30:05,579 --> 00:30:08,579 ان میں سے ایک پہلے 522 00:30:08,579 --> 00:30:11,579 بلند آواز اور خاموشی کے درمیان خدا سے دعا میں ثالثی کرنا 523 00:30:11,579 --> 00:30:14,579 خداتعالیٰ نے فرمایا 524 00:30:14,579 --> 00:30:17,579 بلند آواز سے یا خاموشی سے دعا نہ کریں۔ 525 00:30:17,579 --> 00:30:20,579 اور آپ درمیان میں راستہ چاہتے ہیں۔ 526 00:30:20,579 --> 00:30:22,740 دوسری بات 527 00:30:22,740 --> 00:30:25,740 طہارت اور دعا میں تجاوز نہ کرو 528 00:30:25,740 --> 00:30:28,799 جیسا کہ اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 529 00:30:28,799 --> 00:30:31,799 اس قوم میں ہوگا۔ 530 00:30:31,799 --> 00:30:34,799 جو لوگ طہارت اور دعا میں تجاوز کرتے ہیں۔ 531 00:30:34,799 --> 00:30:37,799 اسے احمد اور ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔ 532 00:30:37,799 --> 00:30:40,799 اسے ابن حجر اور البانی نے مستند کیا ہے۔ 533 00:30:40,799 --> 00:30:43,799 اور شعیب الارناوت 534 00:30:43,799 --> 00:30:47,019 اور طہارت کے دوران حملہ 535 00:30:47,019 --> 00:30:50,019 یہ خرچ کرنا اور حد سے تجاوز کرنا ہے۔ 536 00:30:50,019 --> 00:30:53,019 جنون کی وجہ سے، مثال کے طور پر 537 00:30:53,019 --> 00:30:56,019 اور نماز میں جارحیت 538 00:30:56,019 --> 00:30:59,019 آواز اٹھا کر بھی ایسا کیا جا سکتا ہے۔ 539 00:30:59,019 --> 00:31:02,019 ناجائز طریقہ سے بھی نماز پڑھی جا سکتی ہے۔ 540 00:31:02,019 --> 00:31:05,019 خداتعالیٰ نے فرمایا 541 00:31:05,019 --> 00:31:08,019 میں تیرے رب سے عاجزی اور چپکے چپکے دعا کرتا ہوں۔ 542 00:31:08,019 --> 00:31:11,279 وہ حملہ آوروں کو پسند نہیں کرتا 543 00:31:11,279 --> 00:31:14,279 تیسرا 544 00:31:14,279 --> 00:31:17,279 لائسنس اور عزم کے درمیان ثالثی۔ 545 00:31:17,279 --> 00:31:20,279 قانونی لائسنس سے 546 00:31:20,279 --> 00:31:23,279 وہ اس کے ساتھ نہیں جاتا جب تک کہ وہ اس کے ساتھ باہر نہ آجائے 547 00:31:23,279 --> 00:31:26,279 قانونی ارادے کے بارے میں 548 00:31:26,279 --> 00:31:29,279 مثال کے طور پر، اس کی قانونی طور پر اجازت ہے۔ 549 00:31:29,279 --> 00:31:32,279 شدید گرمی میں ظہر کی نماز میں تاخیر کرنا 550 00:31:32,279 --> 00:31:35,279 اسے ٹھنڈا کرنے کے لیے تاکہ اسے روکا نہ جائے۔ 551 00:31:35,279 --> 00:31:38,279 اس میں مفت عاجزی 552 00:31:38,279 --> 00:31:41,279 اور اس لائسنس کی توسیع 553 00:31:41,279 --> 00:31:44,279 دوپہر میں ٹھنڈا اور تاخیر کرنے کے لئے 554 00:31:44,279 --> 00:31:48,559 عبادت کے ثمرات میں سے ایک 555 00:31:50,000 --> 00:31:53,000 عبادت اپنے جامع معنوں میں پھل دیتی ہے۔ 556 00:31:53,000 --> 00:31:56,000 جو کچھ پہلے بیان کیا گیا تھا وہ بندے کے لیے بہت اچھا پھل رکھتا ہے۔ 557 00:31:56,000 --> 00:31:59,000 ان میں سب سے اہم پہلا ہے۔ 558 00:31:59,000 --> 00:32:02,000 صرف اللہ سے لگاؤ 559 00:32:02,000 --> 00:32:05,000 اور اس کی کمی اور ہر چیز کے ساتھ تقسیم 560 00:32:05,000 --> 00:32:08,000 اور اللہ تعالی نے سچ کہا جب اس نے کہا 561 00:32:08,000 --> 00:32:11,000 کیا اللہ اپنے بندے کے لیے کافی نہیں؟ 562 00:32:11,000 --> 00:32:14,000 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا 563 00:32:14,000 --> 00:32:17,000 کہو: میرے لیے اللہ ہی کافی ہے۔ 564 00:32:17,000 --> 00:32:20,259 اس پر بھروسہ کرنے والے بھروسہ کرتے ہیں۔ 565 00:32:20,259 --> 00:32:23,259 دوم، صرف اللہ سے لگاؤ 566 00:32:23,259 --> 00:32:26,259 اسے ہمت اور استقامت ورثے میں ملتی ہے۔ 567 00:32:26,259 --> 00:32:29,259 اور اس کے لیے قربانی دینا 568 00:32:29,259 --> 00:32:32,259 اور دل کا سکون اور روح کا سکون اور خوشی 569 00:32:32,259 --> 00:32:35,259 یہ پھل سب سے زیادہ واضح تھا۔ 570 00:32:35,259 --> 00:32:38,259 مخلوق کی اشرافیہ میں، خدا کے نبیوں میں 571 00:32:38,259 --> 00:32:41,259 اور اس کے رسول، جیسا کہ نوح نے کہا 572 00:32:41,259 --> 00:32:44,259 اے لوگو اگر یہ تمہارے لیے بہت زیادہ ہے۔ 573 00:32:44,259 --> 00:32:47,259 میرا مقام اور خدا کی نشانیوں کی میری یاد دہانی 574 00:32:47,259 --> 00:32:50,259 خدا پر میرا بھروسہ ہے۔ 575 00:32:50,259 --> 00:32:53,259 پس اپنے معاملات اور اپنے شریکوں کو اکٹھا کرو 576 00:32:53,259 --> 00:32:56,259 پھر تمہارا معاملہ تم پر بوجھ نہ بنے۔ 577 00:32:56,259 --> 00:32:59,259 پھر انہوں نے پیچھے مڑ کر دیکھے بغیر میرا فیصلہ کیا۔ 578 00:32:59,259 --> 00:33:02,259 حضرت ہود علیہ السلام نے فرمایا 579 00:33:02,259 --> 00:33:05,259 چنانچہ سب نے میرے خلاف سازش کی۔ 580 00:33:05,259 --> 00:33:08,259 پھر مت دیکھو 581 00:33:08,259 --> 00:33:11,259 اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں فرمایا 582 00:33:11,259 --> 00:33:14,259 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 583 00:33:14,259 --> 00:33:17,259 کہو: اپنے شریکوں کو بلاؤ پھر میرے خلاف سازش کرو 584 00:33:17,259 --> 00:33:20,259 مت دیکھو 585 00:33:20,259 --> 00:33:23,259 یہ خدا کا ولی ہے جس نے کتاب نازل کی۔ 586 00:33:23,259 --> 00:33:26,259 وہ راستبازوں کا خیال رکھتا ہے۔ 587 00:33:26,259 --> 00:33:29,480 تیسرا، خدا کی رضا حاصل کرنا 588 00:33:29,480 --> 00:33:32,480 اور اس کی محبت اور جنت 589 00:33:32,480 --> 00:33:35,480 جو کوئی ایسا کرے جو اللہ کو پسند ہے اور اس سے راضی ہو۔ 590 00:33:35,480 --> 00:33:38,480 یہ عبادت کا مفہوم ہے۔ 591 00:33:38,480 --> 00:33:41,480 وہ بلاشبہ اس کی محبت اور اطمینان حاصل کرے گا۔ 592 00:33:41,480 --> 00:33:44,480 اور وہ اہل جنت میں سے ہوگا جو لطف اندوز ہوں گے۔ 593 00:33:44,480 --> 00:33:47,480 اس کی نعمتوں کے ساتھ، جس میں سب سے بڑا خدا کی رضا ہے۔ 594 00:33:47,480 --> 00:33:50,480 حدیث پاک میں ہے۔ 595 00:33:50,480 --> 00:33:53,480 اللہ تعالیٰ اہل جنت سے فرماتا ہے۔ 596 00:33:53,480 --> 00:33:56,480 اے اہل جنت 597 00:33:56,480 --> 00:33:59,480 وہ کہتے ہیں کہ اے ہمارے رب تیرے حکم پر۔ 598 00:33:59,480 --> 00:34:02,480 اور میں تمہیں خوش کروں گا، وہ کہتا ہے۔ 599 00:34:03,480 --> 00:34:06,480 ہمارا کیا ہے جس سے ہم مطمئن نہیں؟ 600 00:34:06,480 --> 00:34:09,480 آپ نے ہمیں وہ دیا جو کسی اور کو نہیں دیا۔ 601 00:34:09,480 --> 00:34:12,480 آپ کو کس نے پیدا کیا؟ 602 00:34:12,480 --> 00:34:15,480 میں تمہیں اس سے بہتر دیتا ہوں۔ 603 00:34:15,480 --> 00:34:18,480 انہوں نے کہا، رب 604 00:34:18,480 --> 00:34:21,480 اور کچھ بھی اس سے بہتر ہے۔ 605 00:34:21,480 --> 00:34:24,480 میرا اطمینان آپ پر ہو۔ 606 00:34:24,480 --> 00:34:27,480 اس کے بعد میں تم سے ناراض نہیں ہوں گا۔ 607 00:34:27,480 --> 00:34:30,510 کبھی نہیں۔ 608 00:34:30,510 --> 00:34:33,539 انہوں نے کہا کہ اللہ کی رضا بہتر ہے۔ 609 00:34:33,539 --> 00:34:36,829 جنت کی تمام نعمتوں سے 610 00:34:36,829 --> 00:34:39,829 چوتھا، اس دنیا میں سنیاسی 611 00:34:39,829 --> 00:34:43,539 اور بعد کی زندگی کو اس پر ترجیح دینا 612 00:34:43,539 --> 00:34:46,539 سنی تصورات کا خلاصہ