Краткое изложение суннитских концепций
Значение поклонения
Поклонение – это цель воспитания ответственных людей.
Всемогущий Бог сказал
Я создал джиннов и людей не для того, чтобы поклоняться Мне.
Для этого требуется, чтобы вся их жизнь была для Бога и Богом.
Как сказал Всемогущий Бог
Скажи: Моя молитва, мои ритуалы, моя жизнь и моя смерть принадлежат Богу, Господу миров.
Для этого мира нет произведений, отделенных от загробной жизни.
Другие дела для загробной жизни совершаются и в иной, чем в этой мирской жизни.
Скорее, это один путь, начало которого в этом мире, а конец в загробном мире.
Кто поклоняется одному только Богу на этом пути во всех своих делах
В загробной жизни он достиг небес и имел хороший исход.
Кто нарушит поклонение и оставит его в пути
Его путь привел его в ад, не дай Бог
Таким образом, поклонение определялось с точки зрения того, чему поклоняются.
Это всеобъемлющее название всего, что Бог любит и чем доволен.
О словах и делах, как явных, так и скрытых
Поклонение также определялось с точки зрения состояния поклоняющегося.
Это совершенство любви и благоговения перед Всемогущим Богом.
С полным смирением и покорностью Ему, Слава Ему
Если вы любите Его и не покоряетесь Ему, слава Ему
я не его поклонник
Так и если вы покоритесь Ему без любви
Вы не поклоняетесь Ему, пока не станете покорным любовником
Давать название «поклонение» религиозным ритуалам.
Давание названия «поклонение» различным ритуалам
О молитве, закяте, посте и хадже
Это из-за его особого значения
Потому что это религиозные ритуалы
Это величайший вид поклонения
Наряду с произнесением шахады они являются столпами ислама.
Также поклонение высвобождается в другом смысле.
Особая молитва
Потому что это его основные и важнейшие цели.
Как сказано в хадисе
Мольба – это поклонение
Передали Абу Дауд, Ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Книги по юриспруденции разделены на раздел поклонения и раздел сделок.
Это школьный терминологический отдел.
Его цель – облегчить получение знаний студентами.
Он разделен на академические этапы.
Вред ограничения смысла поклонения религиозными ритуалами
Кто ограничивает смысл поклонения только религиозными ритуалами?
Он неизбежно потерпит неудачу в своем послушании своему Господу, Слава Ему.
А если ты ему скажешь, что это противоречит твоему служению Богу
Он ответит вам, что выполнил свои обязанности поклонения и молитвы.
В настоящее время он управляет своей жизнью и средствами к существованию.
Он как будто не слышал и не понимал вышеупомянутых слов Всевышнего.
Скажи: Моя молитва, мои ритуалы, моя жизнь и моя смерть принадлежат Богу, Господу миров.
Это также повлечет за собой ограничение значения поклонения только религиозными ритуалами.
Ошибки и небрежность в проведении этих самых ритуалов
И чего надеются на его плоды?
Молитва станет механическим движением, лишенным благоговения.
Он не запрещает непристойность и зло
Скорее тот, кто занят размышлениями об управлении своей жизнью
Потому что он не понимал того смирения, которое есть сердечный акт поклонения.
А отказ от безнравственности и зла является частью поклонения
Пост станет воздержанием от еды и питья
После этого он становится вялым, потому что его желудок полон.
Он якобы развлекался во время и после поста.
Смотря фавазир и сдержанные сериалы
Он смотрит на то, что запретил Бог
Его пост не достигнет желаемого от него благочестия.
Он заплатит закят со своих денег
Тогда ему все равно после этого
Его торговля и деньги — ростовщичество и запрещенные сделки.
Потому что он не понимал, что отказ от этого является частью поклонения.
А это значит, что вся его жизнь должна быть для Бога
И согласно тому, чего хочет Всемогущий Бог
Аналогичным образом, ограничение значения поклонения религиозными ритуалами
Это дверь, через которую входят секуляристы и им подобные.
Сделать поклонение особыми отношениями только между рабом и его Господом.
Это не имеет ничего общего с другими вопросами жизни.
Из экономики и политики
Женщины и семейные дела
И сделки между людьми
Усердие в религиозных ритуалах и искренность в них.
Усердие в религиозных ритуалах, честность и искренность.
Это помогает завершить поклонение в его всеобъемлющем смысле.
Вся жизнь этого человека посвящена Богу
Религиозные ритуалы не изолированы.
О социальном или моральном поведении в жизни
Скорее, связь между ними тесная.
Это рост человека на пути всестороннего поклонения.
Всемогущий Бог после повеления женам Пророка, да благословит его Господь и дарует ему мир
По решению дома
Он запретил им хвастаться в доисламский период.
Это вопросы социального поведения
Он приказал им совершать молитвы и платить закят.
Это указывает на роль религиозных ритуалов.
В оказании помощи в выполнении поведенческих и моральных приказов
И его связь с этим
Всемогущий Бог сказал
Оставайтесь в своих домах и не выставляйте себя напоказ, как это было в доисламскую эпоху.
Мы установили молитву и выплатили закят
Мы повиновались Богу и Его Посланнику
Молитва предотвращает непристойность и зло
Всемогущий Бог сказал
И молись
Молитва запрещает непристойность и зло
Поклонение призыву к Богу
Это помогает ей молиться ночью и читать Книгу Бога.
Всемогущий Бог сказал
О, ты, дорогая!
Не спать всю ночь, кроме ненадолго
Половина или чуть меньше
Или добавьте к этому и звучно читайте Коран.
Мы дадим тебе тяжелое слово
Так что подготовка была к тяжелому заявлению и назначению вызова
Это молитва ночью и чтение Корана.
Поклонение и халифат на земле
Халифат на земле и его восстановление по замыслу Бога
Поклонение Богу
Решение, анализ и запрет должны принадлежать только Всемогущему Богу.
Вот почему понимание Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллах, не соответствовало этому смыслу.
Он был христианином до своего обращения в ислам.
Он был поражен тем, что сказал Всемогущий Бог.
Они считали своих раввинов и монахов господами вместо Бога.
Он сказал: «О Посланник Аллаха!
Они не поклонялись им
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Да
Но они разрешают им то, что запретил Бог, поэтому они делают это законным.
Они запрещают им то, что дозволил Бог, поэтому они запрещают это
Это их поклонение
Передано ат-Тирмизи и подтверждено ат-Альбани.
Оставлять служение Богу — это служение другим.
Тот, кто оставляет свое служение Всемогущему Богу
Он неизбежно попадал в рабство к другим
От идола-демона
Или желание души или желание денег
И так далее
Всемогущий Бог сказал о поклонении сатане
Разве Я не доверил вам, о сыновья Адама?
Не поклоняйтесь сатане
Он твой явный враг
И я поклонялся Мне
Это прямой путь
Всемогущий Бог сказал о многобожии и поклонении другим
Об идолах и предполагаемых богах
И они взяли богов, кроме Него
Они ничего не создают, пока создаются
Они не имеют права причинить себе вред или принести пользу.
У них нет смерти, жизни и воскресения.
Всемогущий Бог сказал о поклонении желаниям
Видел ли ты того, кто считает свои желания своим богом?
Вы будете его представителем?
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Несчастный Абдул Динар
Несчастный Абдул Дирхам
Несчастный Абдель Хамиса
Несчастный Абдель-Хамила
Несчастный и рецидивирующий
Если оно будет шатким, вы не расстроитесь
Передал Аль-Бухари.
Служение Всемогущему Богу и честь
Слава и честь
Каждый, кто это принес, заслуживает этого.
Полностью и полностью
Поэтому он описал самых искренних поклонников
И я чту их Всемогущим Богом
Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир
Это описание его было на самых высоких и изысканных позициях.
Храм ночного путешествия
Всемогущий Бог сказал
Слава Тому, Кто пленил Своего раба
Ночью от Священной мечети до мечети Аль-Акса, вокруг которой мы благословили
Это также было описано в контексте откровения
Благословен Тот, Кто ниспослал Критерий Своему слуге, чтобы он был предостерегателем миров.
Условия принятия богослужения
Одно из условий поклонения
Искренность и сопровождение
Искренность
Поклонение должно быть искренним только Богу
Как сказал Всемогущий Бог
Им было приказано только поклоняться Богу, искренне в религии и честно пред Ним.
И следить
Работа должна соответствовать Сунне.
Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Кто сделает что-то не по нашему повелению, тому будет отвергнуто
Передают Аль-Бухари и Муслим.
Кто отличается искренностью поклонения, впадает в многобожие.
Он бывает двух типов, которые являются величайшей противоположностью монотеизму.
И такие мелочи, как лицемерие и репутация.
Тот, кто нарушает Сунну в своем поклонении, впадает в нововведение.
Искренность и последовательность сочетаются в словах Всемогущего Бога.
Кто надеется встретить своего Господа, пусть совершает добрые дела
Он никого не приобщает к поклонению своему Господу
Поэтому он сказал: «Пусть он делает добрые дела».
Все, что соответствует Сунне, не является нововведением.
И он сказал: «И он не приобщает никого к поклонению своему Господу».
То есть он делает свое поклонение искренним Всемогущему Богу.
Бог должен быть выделен для поклонения
Посланник, да благословит его Бог и дарует ему мир, был выбран для последующих действий.
Есть еще одно условие, необходимое для принятия богослужения.
Это значит быть монотеистом, а не многобожником по отношению к Богу.
Некоторые суфии утверждают, что это правда.
Это поклонение нисходит от святых Божиих
Те, кто достигает степени уверенности в своих утверждениях
Они берут это из прямого понимания того, что говорит Всемогущий Бог.
И поклоняйтесь своему Господу, пока к вам не придет уверенность.
Хотя уверенность здесь - смерть
С этим единогласно согласились комментаторы.
Это как по словам Всевышнего, рассказ о словах неверных
Раньше мы лгали о Судном дне
Пока не пришла уверенность
Есть ли кто-нибудь более уверенный в своей вере, чем Посланник Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир?
Он продолжал поклоняться Богу, пока не скончался
Он вышел к сподвижникам, когда умирал, пока они молились.
Он молился вместе с ними
Слуга не перестает служить Богу
Пока он находится в доме назначения
У Бога есть два служения над творением
Государственный и частный
Это всеобщее рабство
Это рабство угнетения и королевской власти
Это выбор каждого
Все принадлежит Богу и находится под Его волей
Речь идет о словах Всемогущего Бога.
Все на небе и на земле
За исключением того, что Милосердный приходит как слуга
И Всевышний сказал
И от Бога это больно
И Бог хочет несправедливости к Своим слугам
И Всевышний сказал
Бог рассудил среди рабов
В дополнение к другим стихам, которые полезны
Все творение — рабы Господства Всемогущего Бога.
Это рабство, за которое им не вознаграждают
от него никто не отходит
Что касается частного рабства
Это рабство народа Его любви и послушания
Речь идет о словах Всемогущего Бога.
О слуги, нет вам сегодня страха
И ты не скорбишь
И Всевышний сказал
И рабы Милостивого, ходящие по земле, смиренны
И если невежественные люди обратятся к ним
Они поздоровались
И Всевышний сказал
Слуги мои, вы не имеете над ними власти.
И другие стихи
Люди этого рабства — божественные слуги Всемогущего Бога.
И они арендуют его
Все творения — рабы господства Всемогущего Бога.
Люди, которые подчиняются ему и испытывают его, являются слугами его божественности.
Различие между богослужением
Основания для различения актов поклонения
Это то, что возникает в сердце слуги во время поклонения.
Искренности, любви, страха и надежды
И всегда трудитесь, чтобы угождать Господу
По требованиям того времени и своей функции
Лучшие акты поклонения совершаются во время джихада.
Это джихад
Даже если это приведет к отказу от ритуалов ночной молитвы и дневного поста.
И так далее
Лучшее поклонение – это когда присутствует гость
Он делает свое право
Даже если это отвлекает от желанных роз
Лучшие из них - во время магии
Попроси прощения
Как сказал Всемогущий Бог
И на рассвете просят прощения
И так далее
У каждого времени и ситуации есть свое поклонение и функция.
Существует также дифференциация в поклонении и добрых делах.
Это также регулируется следующими правилами
Во-первых
Обязательные обязанности имеют приоритет над добровольными.
Лучше, чем это в глазах Всемогущего Бога
Как в Священном Хадисе
Мой раб не приближается ко Мне с чем-то более любимым Мне, чем то, к чему Я приблизил его.
Мой слуга продолжает приближаться ко Мне, совершая добровольные акты поклонения, пока Я не полюблю его.
Передал Аль-Бухари.
Обязательства представляют собой введение
Добровольные молитвы дополняют друг друга
Во-вторых
Постоянное небольшое количество лучше, чем периодическая партия.
Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
И самые любимые дела Всевышнему
Я продержусь, даже если он маленький
Передают Аль-Бухари и Муслим.
Сила и усердие в богослужении
Всемогущий Бог сказал
И вспомни раба нашего Давида, Рукоучего.
Это Оваб
То есть тот, кто имеет власть подчиняться и поклоняться
Он восприимчив
То есть много покаяния, возвращения к Богу и моления к Нему.
Это требует, чтобы человек стремился найти причины силы поклонения.
А не полагаться на развал и безработицу, которые эту силу подрывают.
Самоослабление
Он ненавидит поклонение и ленится его совершать.
Одна из характеристик лицемеров
Да осудит Бог лицемеров, величайшее лицемерие
Окончательное унижение
И доказать свое неверие
Всемогущий Бог сказал
Что помешало им принять свои расходы?
Однако они не уверовали в Бога и Его Посланника.
Они не приходят на молитву, если им не лень
Они не тратят, если не хотят
В этом стихе также говорится, что лицемеры ленивы в молитве.
Он ненавидит тратить ради Бога
Это имело смысл
Однако слуга должен совершить молитву
Он активен в сердце и теле
И не тратить ради Бога
Если только он не доволен своими расходами
Он надеется, что это будет сохранено и вознаграждено только от Бога.
Он не похож на лицемеров в их лени и ненависти к богослужению.
Попытка неверующих поклоняться и молиться кому-либо, кроме Бога
Им это ничего не дает
Как бы усердно неверующие ни трудились, поклоняясь и молясь своим богам.
Это не принесет им никакой пользы перед Богом
Всемогущий Бог сказал
У него правильный вызов
И тем, кто взывает к иному, кроме Него, ничего не будет отвечено.
Кроме того, кто бросает руки в воду, чтобы дотянуться до рта, но не достигает его.
Мольба неверующих – не что иное, как заблуждение.
Пусть никто не будет обманут усердием неверных в их поклонении.
И они от этого не становятся лучше
Это совсем не идет на пользу истине
Ихсан имеет дело с двумя главными вещами
Одно из них – доброта в богослужении
Это высший уровень поклонения
Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Когда Гавриил, мир ему, спросил его о благотворительности
Поклоняться Богу так, как будто ты видишь Его
Если ты его не видишь, он видит тебя
Согласен
Он спросил его об этом после того, как спросил его об исламе и вере.
Второе – доброта к творению
И из него слова Всемогущего Бога
Те, кто тратит в хорошие и плохие времена
И те, кто подавляет гнев и прощает людей
И Бог любит делающих добро
Совершенство доброжелательности состоит в том, чтобы делать и то, и другое.
Ихсан в поклонении Создателю
И доброта в обращении с людьми
Эти два вопроса объединены в словах Всемогущего Бога.
И не сейте разврат на земле после того, как она будет восстановлена.
И взывайте к Нему в страхе и надежде
Милость Божия близка к делающим добро
На что указывает высказывание Всевышнего
И не сейте разврат на земле после того, как она будет восстановлена.
О доброте в обращении с людьми
На это указывает высказывание Всевышнего
И взывайте к Нему в страхе и надежде
О добре в поклонении Всемогущему Богу
Затем стих был составлен так, чтобы решить обе проблемы.
Обретение милости Всемогущего Бога
Милость Божия близка к делающим добро
Чем более милосерден слуга
Он был ближе к милости Всемогущего Бога
Это стимул делать добро
Что не скрыто
Тайное поклонение
Поклоняйтесь Богу тайно
Один из самых подтвержденных признаков искренности и добрых тайн.
Предшественники, да помилует их Господь
Они стремятся скрыть пользу своих дел, кроме обязательных.
Всемогущий Бог сказал
Я молюсь твоему Господу смиренно и тайно
Он не любит агрессоров
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Бог любит благочестивого, богатого и скрытного слугу
Рассказывает Муслим
Аль-Зубайр бин Аль-Аввам, да будет доволен им Аллах, сказал:
Создайте для себя скрытую область добрых дел
У тебя также есть тайник для плохих поступков.
Есть много высказываний салафов по этому поводу.
Поклонение сочетается с доверием Богу
И использовать его
Поклонение часто связано в богооткровенных текстах.
Доверяя Богу
И использовать его
Как по словам Всемогущего Бога
Тебе мы поклоняемся и к Тебе обращаемся за помощью
И Всевышний сказал
Так поклоняйтесь Ему и доверяйте Ему
И что это такое?
За исключением того, что слуге не хватает Бога Всемогущего.
В плане желаемого, любимый и кумир
И поскольку именно он отвечает за помощь, на которую рассчитывают
Через поклонение раскрывается божественность Всемогущего Бога.
Полагаясь на Него и ища Его помощи
Его божественность раскрыта
Рабство не может быть достигнуто иначе, как этими двумя способами.
Как можно во всех делах искать помощи Божией
Независимо от того, является ли это вопросом самого поклонения
Вместо того, чтобы сочетать это с ним в зикре в аяте Аль-Фатихи
Искать помощи у Бога в богослужении
Она хвалит рабыню за ее выступление
И защити его от чудес, поклоняясь ему.
А кто думает, что это в его силах и силах
Это также предотвращает лень
И он был небрежен, делая это
Кто ищет помощи у Бога в поклонении Ему
Да поможет ему Бог
Тот, кто пренебрегает обращением за помощью
Бог доверил это Себе
Он стал слабым и ленивым
И в приоритете поклонения над поиском помощи в воспоминании
В аяте суры «Аль-Фатиха»
Риторические шутки
Один из самых важных
Поклонение – это цель, ради которой были созданы слуги.
И обращение за помощью является средством для этого.
Цель имеет приоритет над средствами
Достижение рабства знанием Прекраснейших Имен Бога
Его высшие качества
Всемогущий Бог не упомянул Свои имена и качества.
В своей благородной книге
Давайте познакомимся с этим только теоретически
Скорее, он упомянул об этом, чтобы понять его значение и факты.
Мы размышляем о его причинах и требованиях во Вселенной.
И его влияние на сердце и конечности
Мы молимся Всемогущему Богу с этим
Как сказал Всемогущий Бог
А у Бога самые красивые имена, так взывайте к Нему ими.
И оставь тех, кто отрицает Его имена
Они будут вознаграждены за то, что они сделали
Это знание и эта молитва
Именно они больше всего удовлетворяют служение человека Всемогущему Богу.
Известно, что Господь Вседержитель уникален в обеспечении пользы и вреда.
И даяние, и даяние, и созидание, и пропитание
Возрождение и смерть
Все это приводит к тому, что слуга вынужден полагаться на Бога ради своего выживания.
Требования к этому доверию ясны
Это также вызывает страх перед ним одним.
И его надежда одна
И любите и прославляйте Его
И так же со всеми другими прекрасными именами Бога.
Его высшие качества
Умеренность в богослужении
Поклонение в Исламе
Золотая середина между людьми отчуждения и разделения
И люди экстремизма и монашества
Те, кто поклоняется чрезмерно
Жизнь этого мира обманула их
Они держались за него и бежали за ним
Их стандарты были мирскими, материалистическими.
Объясните, кого представляют эти люди
Евреи, о которых Бог сказал о них
Вы обнаружите, что они наиболее жаждут жизни среди тех, кто связывает других с другими.
Кто-то хотел бы прожить тысячу лет
Они заинтересованы в жизни
Итак, замаскированный
Что приносит пользу любви к жизни, какой бы она ни была
Даже если это было животное, наполненное инстинктами и желаниями.
Вот почему они заслуживают того, чтобы их называли теми, кто на них злится.
За отказ выполнять законные приказы
И они обходят это ради своих мирских интересов
И галлоны в поклонении
Их экстремизм подтолкнул их запретить то, что дозволил Бог.
И новаторство монашества
Как христианские монахи и их слуги
Те, кто лишил себя брака и хороших вещей как средства к существованию.
Они считали это мерзостью, созданной сатаной.
Они вернули им Божьи благословения
Они не были приведены к истине в вопросах поклонения.
Они заслуживали того, чтобы их называли потерянными.
Первые — люди разделения и безнравственности.
Остальные — люди преувеличений, преувеличений и новаторства.
Все предшественники предостерегали от них
Концепция умеренности поклонения встречается в исламе.
Глядя на тексты двух откровений в этом отношении
И собрать их вместе
Работать одним и оставлять других
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Муджахид – это тот, кто борется против самого себя
Он тот самый, который сказал троим, которые
Они спросили о его поклонении
Это как они сказали, если бы это было
Кто-то сказал:
Что касается меня, я никогда не прихожу ночью
Другой сказал
Я постюсь весь день и не нарушаю пост
Другой сказал
Я держусь подальше от женщин
я никогда не выйду замуж
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Вы те, кто сказал то-то и то-то
Ей-богу, я боюсь тебя
И я боюсь его
Но я постюсь и нарушаю пост
Я молюсь и сплю
И я женюсь на женщинах
Тот, кто отвернется от моей Сунны
Это не от меня
В первом тексте он призывал к усердию в поклонении.
Во втором он запретил в ней преувеличение и монашество.
Его подход, да благословит его Бог и дарует ему мир
На основе умеренности и баланса между правами и обязанностями.
И когда Салман Аль-Фарси сказал Абу Дарде, да будет доволен им Аллах
Твой Господь имеет право на тебя
И для себя вам действительно придется
И твоя семья имеет право на тебя
Поэтому я даю каждому его право
Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Салман прав
И дай Бог ему здоровья и мира
Он разрешил обеты, которые были законными
Отвергнутый новатор был признан недействительным
Когда он увидел человека, стоящего
Он спросил о нем
Они сказали, что он поклялся стоять, а не сидеть.
Он не ищет тени и не говорит
И он постится
Однажды он сказал: «Пусть говорит».
И пусть он останется и посидит
И пусть он завершит свой пост
Передал Аль-Бухари.
Это часть модерации поклонения
Одно из центральных мест богослужения
Умеренность очевидна в поклонении
В нескольких областях
Один из них первый
Посредничество в молитве к Богу между громкостью и молчанием
Всемогущий Бог сказал
Не молитесь громко или тихо
И вам нужен путь между ними
Во-вторых
Не преступайте в очищении и мольбе
Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал
Это будет в этой стране
Люди, согрешающие в очищении и мольбе
Передано Ахмедом и Абу Даудом
Его подлинность была подтверждена Ибн Хаджаром и Аль-Альбани.
И Шуайб Аль-Арнаут
И нападение во время чистоты
Именно потратив их и превысив лимит
Из-за навязчивости, например.
И агрессия в молитве
Это также можно сделать, повысив голос.
Это также можно сделать, помолившись незаконным способом.
Всемогущий Бог сказал
Я молюсь твоему Господу смиренно и тайно
Он не любит агрессоров
Третий
Посредничество между лицензией и определением
Из юридической лицензии
Он не пойдет с этим, пока не выйдет с этим
О законном намерении
Например, законом разрешено
Отсрочка полуденной молитвы в сильную жару
Чтобы охладить его, чтобы он не мешал
В этом свободное смирение
И продление этой лицензии
Чтобы остыть во второй половине дня и задержаться
Один из плодов поклонения
Поклонение в его всеобъемлющем смысле приносит плоды.
То, что было объяснено ранее, принесет великие плоды для слуги.
Самый важный из них – первый.
Привязанность только к Богу
И отсутствие этого и обойтись без всего остального
И Всемогущий Бог сказал правду, когда сказал
Разве Бога недостаточно для Его слуги?
И Всевышний сказал
Скажи: мне достаточно Бога
Те, кто верят в Него, доверяют
Во-вторых, привязанность только к Богу
Он наследует смелость и настойчивость
И жертвовать ради него
И спокойствие сердца и мир и счастье души
Этот фрукт был наиболее очевиден
В элите творения, среди Божьих пророков
И Его посланники, как сказал Ной
О люди, если это слишком для вас
Моё место и моё напоминание о Божьих знамениях
В Бога я верю
Так что соберите свои дела и своих партнеров вместе
Тогда пусть твое дело не будет для тебя бременем
Тогда они судили меня, не оглядываясь назад
Худ, мир ему, сказал
Итак, они все замышляли против меня заговор.
Тогда не смотри
Всемогущий Бог сказал о Своем Пророке Мухаммеде
Дай Бог ему здоровья и мира
Скажите: «Пригласите своих партнёров, а затем заговорите против меня».
Не смотри
Это хранитель Божий открыл книгу
Он заботится о праведных
В-третьих, завоевать одобрение Бога
И его любовь и рай
Кто делает то, что любит и угодно Богу
В этом смысл поклонения
Он, несомненно, получит свою любовь и удовлетворение.
И он будет среди обитателей Рая, которые будут наслаждаться
Своим блаженством, величайшим из которых является удовольствие Божие
В Священном Хадисе
Всемогущий Бог говорит обитателям Рая
О люди Рая
Они говорят: «По твоему велению, Господь наш».
И я сделаю тебя счастливой, говорит он.
Что у нас есть такого, что нас не устраивает?
Вы дали нам то, чего не дали никому другому
Кто создал тебя?
Я даю тебе лучшее, чем это
Они сказали: Господь
И все лучше, чем это
Да пребудет с тобой мое удовлетворение
Я не буду на тебя злиться после этого
Никогда
Он заявил, что Божье удовольствие лучше
От всего блаженства небесного
В-четвертых, аскетизм в этом мире
И предпочитая ей загробную жизнь
Краткое изложение суннитских концепций