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सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

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जबरदस्ती जो प्रायश्चित्त को रोकती है

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जबरदस्ती दूसरों को ऐसा कुछ करने या कहने के लिए मजबूर करना है जो उनकी सहमति और पसंद के विपरीत है

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और उसे वह करने के लिए मजबूर करना जो वह नहीं चाहता

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विद्वानों की सहमति के अनुसार निर्णय लेते समय इस पर विचार किया जाता है

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भले ही वे इसके रूपों, प्रत्येक रूप पर शासन और विचाराधीन जबरदस्ती की शर्तों के संबंध में भिन्न हों

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इसका आधार सर्वशक्तिमान ईश्वर का कथन है

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जो कोई अपने विश्वास के बाद ईश्वर पर अविश्वास करता है, सिवाय उस व्यक्ति के जो मजबूर है और जिसका दिल विश्वास से शांत है

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परन्तु जो कोई अपने मन में अविश्वास फैलाता है, उस पर परमेश्वर का क्रोध भड़कता है

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और उनके लिए बड़ी यातना है

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विद्वानों ने ज़बरदस्ती के लिए ऐसी स्थितियाँ निर्धारित की हैं जो इसके अपराधी को माफ कर देती हैं

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इनमें से सबसे महत्वपूर्ण, सबसे पहले, यह है कि जबरदस्ती करने वाले को जबरदस्ती करने वाले से अपना वादा पूरा करने में सक्षम होना चाहिए

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दूसरे, जबरदस्ती करने वाला किसी भी तरह से अपना बचाव करने में असमर्थ होना चाहिए

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तीसरा, जिस व्यक्ति को यह सोचने के लिए मजबूर किया जा रहा है कि जिस खतरे से उसे डराया जा रहा है, वह घटित होगा

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यदि वह वह नहीं करता जो उससे करने को कहा गया है

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चौथा, जबरदस्ती से अविश्वास में बदलने से होने वाली हानि बड़ी और असहनीय होती है

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जैसे हत्या, यातना या लम्बी कैद

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पांचवां, मजबूर व्यक्ति को देश में इमाम नहीं बनाया जाना चाहिए

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इस मामले में, उसे धैर्य रखना चाहिए ताकि लोगों को गुमराह न किया जा सके