1
00:00:00,000 --> 00:00:03,720
بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:04,200 --> 00:00:07,400
نحن شمس لا تغيب

3
00:00:07,400 --> 00:00:10,400
لو دعا الداعي نجيب

4
00:00:10,400 --> 00:00:13,800
نرجع الحق سليم

5
00:00:13,800 --> 00:00:17,000
ننصر الأقصى الحبيب

6
00:00:17,000 --> 00:00:20,199
فيه خير الخلق صلى

7
00:00:20,199 --> 00:00:24,199
إنه نعم المصلى

8
00:00:24,199 --> 00:00:28,230
نعم المصلى

9
00:00:28,230 --> 00:00:35,240
ما هو ثاني مسجد وضع في الأرض

10
00:00:35,240 --> 00:00:40,320
للإجابة على هذا السؤال

11
00:00:40,320 --> 00:00:44,320
لنقف ونتأمل في هذا الحديث العظيم

12
00:00:44,320 --> 00:00:49,320
من حديث الصحابي الجليل أبي ذرن الغفاري رضي الله عنه

13
00:00:49,320 --> 00:00:53,320
قال قلت يا رسول الله

14
00:00:53,320 --> 00:00:56,320
أي مسجد وضع في الأرض أول

15
00:00:56,320 --> 00:00:59,320
قال المسجد الحرام

16
00:00:59,320 --> 00:01:02,380
قال قلت ثم أي

17
00:01:02,380 --> 00:01:05,379
قال المسجد الأقصى

18
00:01:05,379 --> 00:01:09,379
قلت كم كان بينهما

19
00:01:09,379 --> 00:01:12,379
قال أربعون سنة

20
00:01:12,379 --> 00:01:16,379
ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصله

21
00:01:16,379 --> 00:01:18,379
فإن الفضل فيه

22
00:01:18,379 --> 00:01:23,019
في الحديث تصريح بأن المسجد الأقصى المبارك

23
00:01:23,019 --> 00:01:27,019
ثاني مسجد وضع لتحقيق العبودية

24
00:01:27,019 --> 00:01:30,019
لله سبحانه وتعالى في الأرض

25
00:01:30,019 --> 00:01:35,180
وأن مدينة القدس ثاني مدينة عرفة التوحيد

26
00:01:35,180 --> 00:01:38,180
بعد مكة شرفها الله

27
00:01:38,180 --> 00:01:42,180
ليبدأ من هنا الارتباط الإيماني والتعلق الشرعي

28
00:01:42,180 --> 00:01:47,180
والتلازم العقدي لتلك البقعة منذ بداية الزمان

29
00:01:47,180 --> 00:01:49,310
كما هو معلوم

30
00:01:49,310 --> 00:01:54,310
أن أول بيت أسس في الأرض لتحقيق العبادة والنسك

31
00:01:54,310 --> 00:01:56,310
هو المسجد الحرام

32
00:01:56,310 --> 00:01:59,310
كما قال سبحانه وتعالى

33
00:02:15,409 --> 00:02:18,080
يتعبدون فيه لربهم

34
00:02:18,080 --> 00:02:20,080
فتغفر أوزارهم

35
00:02:20,080 --> 00:02:22,080
وتقال عثارهم

36
00:02:22,080 --> 00:02:26,080
ويحصل لهم به من الطاعات والقربات

37
00:02:26,080 --> 00:02:29,080
ما ينالون به رضا ربهم

38
00:02:29,080 --> 00:02:33,080
والفوز بثوابه والنجاة من عقابه

39
00:02:33,080 --> 00:02:36,240
ولهذا قال مباركا

40
00:02:36,240 --> 00:02:42,240
أي فيه البركة الكثيرة في المنافع الدينية والدنيوية

41
00:02:42,240 --> 00:02:44,750
الآية والحديث

42
00:02:44,750 --> 00:02:48,750
فيهما إشارة لحقيقة تاريخية مهمة

43
00:02:48,750 --> 00:02:50,750
وعمق في المعنى

44
00:02:50,750 --> 00:02:54,750
من خلال قول ربنا سبحانه وتعالى

45
00:02:55,750 --> 00:02:57,750
أول في الآية

46
00:02:57,750 --> 00:03:00,750
والسؤال بأول في الحديث

47
00:03:00,750 --> 00:03:06,750
للدلالة على بداية زمانية من حيث الأولية المطلقة

48
00:03:06,750 --> 00:03:11,750
ومكانية من حيث التأسيس والتحديد واختيار المكان

49
00:03:11,750 --> 00:03:17,849
وهنا تكمن أهمية هاتين البقعتين وترابط المسجدين

50
00:03:17,849 --> 00:03:19,909
ومعنى وضع

51
00:03:19,909 --> 00:03:21,909
أسس وأثبت

52
00:03:21,909 --> 00:03:24,909
ومنه سمي المكان موضعا

53
00:03:24,909 --> 00:03:28,909
وأصل الوضع أنه الحط ضد الرفع

54
00:03:28,909 --> 00:03:32,909
ولما كان الشيء المرفوع بعيدا عن التناول

55
00:03:32,909 --> 00:03:36,909
كان الموضوع هو قريب التناول

56
00:03:36,909 --> 00:03:42,909
فأطلق الوضع لمعنى الإذناء للمتناول والتهيئة للانتفاع

57
00:03:42,909 --> 00:03:46,169
وقول ربنا سبحانه وتعالى

58
00:03:46,169 --> 00:03:50,169
وقول نبينا عليه الصلاة والسلام وضع

59
00:03:50,169 --> 00:03:54,169
فيه إشارة أدق من قوله بني

60
00:03:54,169 --> 00:03:58,169
ودلالة عميقة باختصاصهما للعبادة

61
00:03:58,169 --> 00:04:03,169
والتحديد للموضع والاهتمام والتشريف والتكريم

62
00:04:03,169 --> 00:04:07,169
والمكانة الدينية والقداسة الشرعية والبركة

63
00:04:07,169 --> 00:04:10,169
وتعلق قلوب الناس

64
00:04:10,169 --> 00:04:12,780
المشهور عند الناس

65
00:04:12,780 --> 00:04:17,779
أن إبراهيم عليه السلام أول من بنى المسجد الحرام

66
00:04:17,779 --> 00:04:23,779
ويعقوب أو سليمان عليه السلام أول من بنى المسجد الأقصى

67
00:04:23,779 --> 00:04:27,779
وقد تنوعت أقوال العلماء في تحديد ذلك

68
00:04:27,779 --> 00:04:32,779
لكن المتأمل للآية والحديث مع النظر التاريخي

69
00:04:32,779 --> 00:04:36,779
يجد أن أقرب الأقوال وأرجحها

70
00:04:36,779 --> 00:04:39,779
أن المسجد الحرام والمسجد الأقصى

71
00:04:39,779 --> 00:04:44,779
بني بناء تأسيس وابتداء ووضع للقواعد

72
00:04:44,779 --> 00:04:47,779
في زمن آدم عليه السلام

73
00:04:47,779 --> 00:04:53,000
والمتناقل أن آدم عليه السلام بنى المسجد الحرام

74
00:04:53,000 --> 00:04:56,000
ثم بعده بأربعين سنة

75
00:04:56,000 --> 00:04:58,000
بني المسجد الأقصى

76
00:04:58,000 --> 00:05:00,000
أي في زمانه

77
00:05:00,000 --> 00:05:03,000
وممكن أن يكون من قبل أبنائه

78
00:05:03,000 --> 00:05:05,000
لانتشارهم بعده

79
00:05:05,000 --> 00:05:08,160
قال ابن الجوزي رحمه الله

80
00:05:08,160 --> 00:05:11,160
الإشارة إلى أول البناء

81
00:05:11,160 --> 00:05:14,160
ووضع أساس المسجدين

82
00:05:14,160 --> 00:05:18,160
وليس أول من بنا الكعبة إبراهيم عليه السلام

83
00:05:18,160 --> 00:05:23,160
ولا أول من بنا بيت المقدس سليمان عليه السلام

84
00:05:23,160 --> 00:05:28,160
وفي الأنبياء والصالحين والبانين كثرة

85
00:05:28,160 --> 00:05:31,220
فالله أعلم بمن ابتدأ

86
00:05:31,220 --> 00:05:35,220
وقد روينا أن أول من بنا الكعبة آدم

87
00:05:35,220 --> 00:05:38,220
ثم انتشر ولده في الأرض

88
00:05:38,220 --> 00:05:43,290
فجائز أن يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس

89
00:05:43,290 --> 00:05:46,290
وذكر القرطبي رحمه الله نحو ذلك

90
00:05:46,290 --> 00:05:50,290
ورجح الحافظ ابن حجر رحمه الله

91
00:05:50,290 --> 00:05:53,290
أن بناء المسجد الأقصى في عهد آدم

92
00:05:53,290 --> 00:05:57,290
كما بني المسجد الحرام في عهده

93
00:05:57,290 --> 00:05:58,290
فيقول

94
00:05:58,290 --> 00:06:01,290
وكذا قال القرطبي رحمه الله

95
00:06:01,290 --> 00:06:07,290
أن الحديث لا يدل على أن إبراهيم وسليمان عليه السلام

96
00:06:07,290 --> 00:06:09,290
لما بني المسجدين

97
00:06:09,290 --> 00:06:12,290
ابتدأ وضعهما لهما

98
00:06:12,290 --> 00:06:16,290
بل ذلك تجديد لما كان أسسه غيرهما

99
00:06:16,290 --> 00:06:22,800
ولقد أدرك أهمية الأقصى صفوة البشر من الأنبياء والصالحين

100
00:06:22,800 --> 00:06:27,800
فتعاقبوا على بنائه ورفعه وتجديده

101
00:06:27,800 --> 00:06:30,860
فقد جدده إبراهيم عليه السلام

102
00:06:30,860 --> 00:06:35,860
ثم لما هرم جدده يعقوب عليه السلام

103
00:06:35,860 --> 00:06:40,860
كما رفع بنيانه وبناه سليمان عليه السلام

104
00:06:40,860 --> 00:06:43,860
وبقيت عمارته جيلا عن جيل

105
00:06:43,860 --> 00:06:47,019
حتى يومنا هذا

106
00:06:47,019 --> 00:06:52,019
ولطالما حاول اليهود طمس تلك الحقائق التاريخية

107
00:06:52,019 --> 00:06:57,019
والإيهام بأن بداية علاقة المسجد الأقصى في الأرض

108
00:06:57,019 --> 00:07:00,019
منذ سليمان عليه السلام

109
00:07:00,019 --> 00:07:05,019
لإسقاط أكثر من ألفي عام من تاريخه العريق

110
00:07:05,019 --> 00:07:07,019
وهيهات لهم ذلك

111
00:07:07,019 --> 00:07:11,019
فكما أن الشمس لا تغطى بغربال

112
00:07:11,019 --> 00:07:14,019
فكذبهم وتزويرهم وتحريفهم

113
00:07:14,019 --> 00:07:19,019
لا ينطلي إلا على النفوس الضعيفة والقلوب المريضة

114
00:07:19,019 --> 00:07:22,019
وستبقى مقدساتنا شامخة

115
00:07:22,019 --> 00:07:28,019
وستسترد غدا أو بعد غد بمشيئة الله

116
00:07:28,019 --> 00:07:30,019
نعم المصلى

117
00:07:30,019 --> 00:07:34,019
نحن شمس لا تغيب

118
00:07:34,019 --> 00:07:37,019
لو دعى الداعي نجيب

119
00:07:37,019 --> 00:07:40,019
نرجع الحق سليم

120
00:07:40,019 --> 00:07:43,019
ننصر الأقصى الحبيب

121
00:07:43,019 --> 00:07:47,019
فيه خير الخلق صلى

122
00:07:47,019 --> 00:07:50,019
إنه نعم المصلى

123
00:07:50,019 --> 00:07:53,019
مهبط الوحي الأمين

124
00:07:53,019 --> 00:07:56,019
مبعث للمرسلين

125
00:07:56,019 --> 00:07:59,019
قبلة للمسلمين

126
00:07:59,019 --> 00:08:03,019
متغل الفاتحين

127
00:08:03,019 --> 00:08:06,019
فيه خير الخلق صلى

128
00:08:06,019 --> 00:08:09,019
إنه نعم المصلى

129
00:08:09,019 --> 00:08:13,019
إنه نعم المصلى