WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.720
بسم الله الرحمن الرحيم

00:00:04.200 --> 00:00:07.400
نحن شمس لا تغيب

00:00:07.400 --> 00:00:10.400
لو دعا الداعي نجيب

00:00:10.400 --> 00:00:13.800
نرجع الحق سليم

00:00:13.800 --> 00:00:17.000
ننصر الأقصى الحبيب

00:00:17.000 --> 00:00:20.199
فيه خير الخلق صلى

00:00:20.199 --> 00:00:24.199
إنه نعم المصلى

00:00:24.199 --> 00:00:28.230
نعم المصلى

00:00:28.230 --> 00:00:35.240
ما هو ثاني مسجد وضع في الأرض

00:00:35.240 --> 00:00:40.320
للإجابة على هذا السؤال

00:00:40.320 --> 00:00:44.320
لنقف ونتأمل في هذا الحديث العظيم

00:00:44.320 --> 00:00:49.320
من حديث الصحابي الجليل أبي ذرن الغفاري رضي الله عنه

00:00:49.320 --> 00:00:53.320
قال قلت يا رسول الله

00:00:53.320 --> 00:00:56.320
أي مسجد وضع في الأرض أول

00:00:56.320 --> 00:00:59.320
قال المسجد الحرام

00:00:59.320 --> 00:01:02.380
قال قلت ثم أي

00:01:02.380 --> 00:01:05.379
قال المسجد الأقصى

00:01:05.379 --> 00:01:09.379
قلت كم كان بينهما

00:01:09.379 --> 00:01:12.379
قال أربعون سنة

00:01:12.379 --> 00:01:16.379
ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصله

00:01:16.379 --> 00:01:18.379
فإن الفضل فيه

00:01:18.379 --> 00:01:23.019
في الحديث تصريح بأن المسجد الأقصى المبارك

00:01:23.019 --> 00:01:27.019
ثاني مسجد وضع لتحقيق العبودية

00:01:27.019 --> 00:01:30.019
لله سبحانه وتعالى في الأرض

00:01:30.019 --> 00:01:35.180
وأن مدينة القدس ثاني مدينة عرفة التوحيد

00:01:35.180 --> 00:01:38.180
بعد مكة شرفها الله

00:01:38.180 --> 00:01:42.180
ليبدأ من هنا الارتباط الإيماني والتعلق الشرعي

00:01:42.180 --> 00:01:47.180
والتلازم العقدي لتلك البقعة منذ بداية الزمان

00:01:47.180 --> 00:01:49.310
كما هو معلوم

00:01:49.310 --> 00:01:54.310
أن أول بيت أسس في الأرض لتحقيق العبادة والنسك

00:01:54.310 --> 00:01:56.310
هو المسجد الحرام

00:01:56.310 --> 00:01:59.310
كما قال سبحانه وتعالى

00:02:15.409 --> 00:02:18.080
يتعبدون فيه لربهم

00:02:18.080 --> 00:02:20.080
فتغفر أوزارهم

00:02:20.080 --> 00:02:22.080
وتقال عثارهم

00:02:22.080 --> 00:02:26.080
ويحصل لهم به من الطاعات والقربات

00:02:26.080 --> 00:02:29.080
ما ينالون به رضا ربهم

00:02:29.080 --> 00:02:33.080
والفوز بثوابه والنجاة من عقابه

00:02:33.080 --> 00:02:36.240
ولهذا قال مباركا

00:02:36.240 --> 00:02:42.240
أي فيه البركة الكثيرة في المنافع الدينية والدنيوية

00:02:42.240 --> 00:02:44.750
الآية والحديث

00:02:44.750 --> 00:02:48.750
فيهما إشارة لحقيقة تاريخية مهمة

00:02:48.750 --> 00:02:50.750
وعمق في المعنى

00:02:50.750 --> 00:02:54.750
من خلال قول ربنا سبحانه وتعالى

00:02:55.750 --> 00:02:57.750
أول في الآية

00:02:57.750 --> 00:03:00.750
والسؤال بأول في الحديث

00:03:00.750 --> 00:03:06.750
للدلالة على بداية زمانية من حيث الأولية المطلقة

00:03:06.750 --> 00:03:11.750
ومكانية من حيث التأسيس والتحديد واختيار المكان

00:03:11.750 --> 00:03:17.849
وهنا تكمن أهمية هاتين البقعتين وترابط المسجدين

00:03:17.849 --> 00:03:19.909
ومعنى وضع

00:03:19.909 --> 00:03:21.909
أسس وأثبت

00:03:21.909 --> 00:03:24.909
ومنه سمي المكان موضعا

00:03:24.909 --> 00:03:28.909
وأصل الوضع أنه الحط ضد الرفع

00:03:28.909 --> 00:03:32.909
ولما كان الشيء المرفوع بعيدا عن التناول

00:03:32.909 --> 00:03:36.909
كان الموضوع هو قريب التناول

00:03:36.909 --> 00:03:42.909
فأطلق الوضع لمعنى الإذناء للمتناول والتهيئة للانتفاع

00:03:42.909 --> 00:03:46.169
وقول ربنا سبحانه وتعالى

00:03:46.169 --> 00:03:50.169
وقول نبينا عليه الصلاة والسلام وضع

00:03:50.169 --> 00:03:54.169
فيه إشارة أدق من قوله بني

00:03:54.169 --> 00:03:58.169
ودلالة عميقة باختصاصهما للعبادة

00:03:58.169 --> 00:04:03.169
والتحديد للموضع والاهتمام والتشريف والتكريم

00:04:03.169 --> 00:04:07.169
والمكانة الدينية والقداسة الشرعية والبركة

00:04:07.169 --> 00:04:10.169
وتعلق قلوب الناس

00:04:10.169 --> 00:04:12.780
المشهور عند الناس

00:04:12.780 --> 00:04:17.779
أن إبراهيم عليه السلام أول من بنى المسجد الحرام

00:04:17.779 --> 00:04:23.779
ويعقوب أو سليمان عليه السلام أول من بنى المسجد الأقصى

00:04:23.779 --> 00:04:27.779
وقد تنوعت أقوال العلماء في تحديد ذلك

00:04:27.779 --> 00:04:32.779
لكن المتأمل للآية والحديث مع النظر التاريخي

00:04:32.779 --> 00:04:36.779
يجد أن أقرب الأقوال وأرجحها

00:04:36.779 --> 00:04:39.779
أن المسجد الحرام والمسجد الأقصى

00:04:39.779 --> 00:04:44.779
بني بناء تأسيس وابتداء ووضع للقواعد

00:04:44.779 --> 00:04:47.779
في زمن آدم عليه السلام

00:04:47.779 --> 00:04:53.000
والمتناقل أن آدم عليه السلام بنى المسجد الحرام

00:04:53.000 --> 00:04:56.000
ثم بعده بأربعين سنة

00:04:56.000 --> 00:04:58.000
بني المسجد الأقصى

00:04:58.000 --> 00:05:00.000
أي في زمانه

00:05:00.000 --> 00:05:03.000
وممكن أن يكون من قبل أبنائه

00:05:03.000 --> 00:05:05.000
لانتشارهم بعده

00:05:05.000 --> 00:05:08.160
قال ابن الجوزي رحمه الله

00:05:08.160 --> 00:05:11.160
الإشارة إلى أول البناء

00:05:11.160 --> 00:05:14.160
ووضع أساس المسجدين

00:05:14.160 --> 00:05:18.160
وليس أول من بنا الكعبة إبراهيم عليه السلام

00:05:18.160 --> 00:05:23.160
ولا أول من بنا بيت المقدس سليمان عليه السلام

00:05:23.160 --> 00:05:28.160
وفي الأنبياء والصالحين والبانين كثرة

00:05:28.160 --> 00:05:31.220
فالله أعلم بمن ابتدأ

00:05:31.220 --> 00:05:35.220
وقد روينا أن أول من بنا الكعبة آدم

00:05:35.220 --> 00:05:38.220
ثم انتشر ولده في الأرض

00:05:38.220 --> 00:05:43.290
فجائز أن يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس

00:05:43.290 --> 00:05:46.290
وذكر القرطبي رحمه الله نحو ذلك

00:05:46.290 --> 00:05:50.290
ورجح الحافظ ابن حجر رحمه الله

00:05:50.290 --> 00:05:53.290
أن بناء المسجد الأقصى في عهد آدم

00:05:53.290 --> 00:05:57.290
كما بني المسجد الحرام في عهده

00:05:57.290 --> 00:05:58.290
فيقول

00:05:58.290 --> 00:06:01.290
وكذا قال القرطبي رحمه الله

00:06:01.290 --> 00:06:07.290
أن الحديث لا يدل على أن إبراهيم وسليمان عليه السلام

00:06:07.290 --> 00:06:09.290
لما بني المسجدين

00:06:09.290 --> 00:06:12.290
ابتدأ وضعهما لهما

00:06:12.290 --> 00:06:16.290
بل ذلك تجديد لما كان أسسه غيرهما

00:06:16.290 --> 00:06:22.800
ولقد أدرك أهمية الأقصى صفوة البشر من الأنبياء والصالحين

00:06:22.800 --> 00:06:27.800
فتعاقبوا على بنائه ورفعه وتجديده

00:06:27.800 --> 00:06:30.860
فقد جدده إبراهيم عليه السلام

00:06:30.860 --> 00:06:35.860
ثم لما هرم جدده يعقوب عليه السلام

00:06:35.860 --> 00:06:40.860
كما رفع بنيانه وبناه سليمان عليه السلام

00:06:40.860 --> 00:06:43.860
وبقيت عمارته جيلا عن جيل

00:06:43.860 --> 00:06:47.019
حتى يومنا هذا

00:06:47.019 --> 00:06:52.019
ولطالما حاول اليهود طمس تلك الحقائق التاريخية

00:06:52.019 --> 00:06:57.019
والإيهام بأن بداية علاقة المسجد الأقصى في الأرض

00:06:57.019 --> 00:07:00.019
منذ سليمان عليه السلام

00:07:00.019 --> 00:07:05.019
لإسقاط أكثر من ألفي عام من تاريخه العريق

00:07:05.019 --> 00:07:07.019
وهيهات لهم ذلك

00:07:07.019 --> 00:07:11.019
فكما أن الشمس لا تغطى بغربال

00:07:11.019 --> 00:07:14.019
فكذبهم وتزويرهم وتحريفهم

00:07:14.019 --> 00:07:19.019
لا ينطلي إلا على النفوس الضعيفة والقلوب المريضة

00:07:19.019 --> 00:07:22.019
وستبقى مقدساتنا شامخة

00:07:22.019 --> 00:07:28.019
وستسترد غدا أو بعد غد بمشيئة الله

00:07:28.019 --> 00:07:30.019
نعم المصلى

00:07:30.019 --> 00:07:34.019
نحن شمس لا تغيب

00:07:34.019 --> 00:07:37.019
لو دعى الداعي نجيب

00:07:37.019 --> 00:07:40.019
نرجع الحق سليم

00:07:40.019 --> 00:07:43.019
ننصر الأقصى الحبيب

00:07:43.019 --> 00:07:47.019
فيه خير الخلق صلى

00:07:47.019 --> 00:07:50.019
إنه نعم المصلى

00:07:50.019 --> 00:07:53.019
مهبط الوحي الأمين

00:07:53.019 --> 00:07:56.019
مبعث للمرسلين

00:07:56.019 --> 00:07:59.019
قبلة للمسلمين

00:07:59.019 --> 00:08:03.019
متغل الفاتحين

00:08:03.019 --> 00:08:06.019
فيه خير الخلق صلى

00:08:06.019 --> 00:08:09.019
إنه نعم المصلى

00:08:09.019 --> 00:08:13.019
إنه نعم المصلى