以最仁慈、最仁慈的上帝之名
我们是永不落下的太阳
如果传道人打电话，我们会接听
我们原封不动地返回真相
我们支持敬爱的阿克萨清真寺
在他身上有最好的创造，愿上帝保佑他并赐予他平安
是的，就是祈祷厅
是的，祈祷厅
地球上第二座清真寺是什么？
为了回答这个问题
让我们停下来沉思这段伟大的圣训
来自伟大同伴阿布·达恩·加法里的圣训，愿真主喜悦他
他说：我说过，上帝的使者啊
哪座清真寺最先建在地面上？
他说大清真寺
他说我说然后任何
阿克萨清真寺说
我说他们之间有多少
他说四十年
然后无论祷告结束后你会去哪里
信用就在其中
圣训中有这样一句话：神圣的阿克萨清真寺
为实现奴隶制而建立的第二座清真寺
献给地上全能的上帝
耶路撒冷城是阿拉法特的第二个一神教城市
麦加之后，真主赐予了它荣耀
让信仰联系、法律依恋从这里开始
以及自时间开始以来该点的节点相关性
众所周知
它是地球上第一座为实现崇拜和禁欲而建立的房子
这是大清真寺
正如全能上帝所说
他们在其中敬拜他们的主
这样他们的罪就会被宽恕
据说他们绊倒了
它给他们带来善行和亲密感
他们借此获得主的满足
并赢得他的奖赏并逃脱他的惩罚
所以他才说有福
也就是说，它具有丰富的宗教和世俗利益加持。
经文和圣训
它们包含了一个重要历史事实的迹象
以及意义的深度
通过我们全能主的话
第一个在诗句中
圣训中的第一个问题
表示绝对首要性的时间开始
空间的建立、定义和选择
这就是这两个地点的重要性以及两座清真寺的相互联系
以及放置的意义
成立并经过验证
因此这个地方被称为一个地方
这种情况的基本原则是，它是贬义的，而不是提升的。
而且由于凸起的东西还远没有得到处理
这个话题即将得到解决
所以“mawd”这个词被用来表示给予接受者许可并准备受益的意思
和我们全能主的话
我们的先知所说的话，“愿他安息并赐福给他”，是捏造的
它比说“儿子”有更准确的指示。
以及他们对敬拜的专业化的深刻意义
地位、关注度、荣誉和荣誉的确定
宗教地位、法律圣洁和祝福
与人心相连
蜚声民间
亚伯拉罕，愿他安息，是第一个建造大清真寺的人
雅各布或所罗门，愿他安息，是第一个建造阿克萨清真寺的人
对于这个问题的确定，学者们意见不一
但那些以历史考量来沉思这节经文和圣训的人
他发现最接近且最有可能的陈述是
大清真寺和阿克萨清真寺
它的建立是为了建立、发起和设定规则
在亚当的时代，愿他平安
据报道，阿丹（愿主福安之）建造了神圣清真寺
然后四十年后
阿克萨清真寺建成
也就是说，在他那个时代
可能是他的孩子们
因为后来就流传开来了
伊本·贾维兹（Ibn al-Jawzi），愿上帝怜悯他，说
参考第一个构建
他为两座清真寺奠定了基础
第一个建造天房的人不是亚伯拉罕，愿他安息
所罗门也不是第一个建造耶路撒冷的人（愿他安息）
有许多先知、义人、建设者
天知道是谁先开始的
我们已经叙述过，第一个建造天房的人是亚当
然后他的儿子就传遍了这片土地
他们中的一些人可能把耶路撒冷
Al-Qurtubi，愿上帝怜悯他，提到了类似的事情
Al-Hafiz Ibn Hajar，愿上帝怜悯他，更喜欢它
亚当时代阿克萨清真寺的建造
大清真寺也是在他统治期间建造的
他说
这就是库尔图比（愿上帝怜悯他）所说的话
圣训并没有表明亚伯拉罕和所罗门，愿他平安
两座清真寺建成时
他开始为他们布置
相反，它是对他人所建立的事物的更新
阿克萨清真寺的重要性得到了包括先知和正义人士在内的人类精英的理解
他们轮流建造、提高和更新它
亚伯拉罕，愿他安息，更新了它
然后，当它变旧时，雅各（愿主福安之）将它更新了
他还建造了它的结构并由所罗门建造，愿他安息
它的建筑风格一代又一代地保留下来
直到今天
犹太人一直试图掩盖这些历史事实
与阿克萨清真寺关系的开始是在地球上的错觉
自所罗门以来，愿他平安
消除其两千多年的古老历史
这对他们来说远非如此
就像太阳没有被筛子遮住一样
他们的谎言、伪造和歪曲
它只会欺骗软弱的灵魂和病态的心灵
我们的神圣性将保持崇高
明天或后天就会恢复，上帝保佑
是的，祈祷厅
我们是永不落下的太阳
如果传道人打电话，我们会接听
我们原封不动地返回真相
我们支持敬爱的阿克萨清真寺
在他身上有最好的创造，愿上帝保佑他并赐予他平安
是的，就是祈祷厅
忠实启示的登陆地
已发送给使者
穆斯林朝拜
征服者中的征服者
在他身上有最好的创造，愿上帝保佑他并赐予他平安
是的，就是祈祷厅