1 00:00:00,780 --> 00:00:09,779 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم 2 00:00:09,779 --> 00:00:16,280 باب وجوب الانقياد لحكم الله تعالى 3 00:00:16,280 --> 00:00:22,280 وما يقوله من دعي إلى ذلك وأمر بمعروف أو نهي عن منكر 4 00:00:22,280 --> 00:00:26,690 قال الله تعالى 5 00:00:26,690 --> 00:00:31,690 فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم 6 00:00:31,690 --> 00:00:39,689 ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 7 00:00:39,689 --> 00:00:41,719 وقال تعالى 8 00:00:41,719 --> 00:00:54,719 إنما كان قول المؤمنين إذا دعو إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون 9 00:00:54,719 --> 00:01:01,310 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال 10 00:01:01,310 --> 00:01:06,310 لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم 11 00:01:06,310 --> 00:01:10,310 لله ما في السماوات وما في الأرض 12 00:01:10,310 --> 00:01:17,439 وإن تبدو ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله 13 00:01:17,439 --> 00:01:22,439 اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم 14 00:01:22,439 --> 00:01:26,439 فأتىوا رسول الله صلى الله عليه وسلم 15 00:01:26,439 --> 00:01:28,439 ثم بركو على الركب 16 00:01:28,439 --> 00:01:29,439 فقالو 17 00:01:29,439 --> 00:01:31,439 أي رسول الله 18 00:01:31,439 --> 00:01:34,439 كُلِّفنا من الأعمال ما نطيق 19 00:01:34,439 --> 00:01:38,439 الصلاة والجهاد والصيام والصدقة 20 00:01:38,439 --> 00:01:43,439 وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها 21 00:01:43,439 --> 00:01:47,629 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 22 00:01:47,629 --> 00:01:52,629 أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم 23 00:01:52,629 --> 00:01:54,629 سمعنا وعصينا 24 00:01:54,629 --> 00:01:57,629 بل قولوا سمعنا وأطعنا 25 00:01:57,629 --> 00:02:01,629 غفرانك ربنا وإليك المصير 26 00:02:01,629 --> 00:02:04,629 قالوا سمعنا وأطعنا 27 00:02:04,629 --> 00:02:08,629 غفرانك ربنا وإليك المصير 28 00:02:08,629 --> 00:02:12,629 فلما اقترأها القوم وذلت بها ألسنتهم 29 00:02:12,629 --> 00:02:15,629 أنزل الله تعالى في إثرها 30 00:02:15,629 --> 00:02:21,629 آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون 31 00:02:21,629 --> 00:02:26,629 كل أمن بالله وملائكته وكتبه ورسله 32 00:02:26,629 --> 00:02:30,629 لا نفرق بين أحد من رسله 33 00:02:30,629 --> 00:02:33,629 وقالوا سمعنا وأطعنا 34 00:02:33,629 --> 00:02:37,629 غفرانك ربنا وإليك المصير 35 00:02:37,629 --> 00:02:41,699 فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى 36 00:02:41,699 --> 00:02:44,699 فأنزل الله عز وجل 37 00:02:44,699 --> 00:02:48,699 لا يكلف الله نفسا إلا وسعها 38 00:02:48,699 --> 00:02:51,699 لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت 39 00:02:52,699 --> 00:02:57,699 ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا 40 00:02:57,699 --> 00:02:59,699 قال نعم 41 00:02:59,699 --> 00:03:06,699 ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا 42 00:03:06,699 --> 00:03:08,699 قال نعم 43 00:03:08,699 --> 00:03:13,699 ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به 44 00:03:13,699 --> 00:03:15,699 قال نعم 45 00:03:15,699 --> 00:03:19,699 وعفو عنا واغفر لنا وارحمنا 46 00:03:19,699 --> 00:03:24,699 أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين 47 00:03:24,699 --> 00:03:26,699 قال نعم 48 00:03:26,699 --> 00:03:28,860 رواه مسلم 49 00:03:28,860 --> 00:03:34,009 اقترأها أي قرأها 50 00:03:34,009 --> 00:03:38,069 ذلت أي انقادت وخضعت 51 00:03:38,069 --> 00:03:44,069 نسختها أي أزالت الإبهام الواقع في النفوس في الآية الأولى 52 00:03:44,069 --> 00:03:48,580 وبينت المراد بها 53 00:03:48,580 --> 00:03:50,699 من فوائد الحديث 54 00:03:50,699 --> 00:03:55,699 عمق فهم الصحابة رضي الله عنهم وعلو كعبهم 55 00:03:55,699 --> 00:04:02,960 ورسوخ علمهم في فقه كلام الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم 56 00:04:02,960 --> 00:04:08,960 سرعة استجابة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لله ورسوله 57 00:04:08,960 --> 00:04:11,960 وتطبيق كلام الله ورسوله 58 00:04:11,960 --> 00:04:15,150 الخضوع والانقياد لله 59 00:04:15,150 --> 00:04:19,279 سبب في التيسير والإعانة والتخفيف 60 00:04:19,279 --> 00:04:22,279 اعتقد الصحابة رضوان الله عليهم 61 00:04:22,279 --> 00:04:26,279 انهم مؤاخذون بما لا قدرة لهم على دفعه 62 00:04:26,279 --> 00:04:28,279 كالخواطر 63 00:04:28,279 --> 00:04:32,279 فلهذا رأوه من قبيل ما لا يطاق 64 00:04:32,279 --> 00:04:36,279 فلما قرأوا الآية واطمأنت بها قلوبهم 65 00:04:36,279 --> 00:04:38,279 وذلت بها ألسنتهم 66 00:04:38,279 --> 00:04:41,279 وخضعت لها جوارحهم 67 00:04:41,279 --> 00:04:46,279 بين الله لهم ان الخواطر وآحاديث النفس العارضة 68 00:04:46,279 --> 00:04:48,279 لا يؤاخذون بها 69 00:04:48,279 --> 00:04:52,279 وان المرادة هو العزائم المصمم عليها 70 00:04:52,279 --> 00:04:58,500 العزائم المصمم عليها هي التي تسكن النفوس وتدوم فيها 71 00:04:58,500 --> 00:05:00,759 وهي على نوعين 72 00:05:00,759 --> 00:05:03,759 أولا ما كان من أعمال القلوب 73 00:05:03,759 --> 00:05:08,759 كالشك في الربوبية أو الوحدانية أو النبوة 74 00:05:08,759 --> 00:05:12,759 فهذا كله يؤاخذ به العبد ويعاقب عليه 75 00:05:12,759 --> 00:05:16,759 ويصير بذلك كافرا أو منافقا 76 00:05:16,759 --> 00:05:19,759 وكذلك محبة ما يبغضه الله 77 00:05:19,759 --> 00:05:21,759 وبغض ما يحبه الله 78 00:05:21,759 --> 00:05:24,759 والكبر والعجب والحسد 79 00:05:24,759 --> 00:05:29,920 وسوء الظن بالمسلمين من غير أصل موجب لذلك 80 00:05:29,920 --> 00:05:31,920 والنوع الثاني 81 00:05:31,920 --> 00:05:33,920 ما لم يكن من أعمال القلوب 82 00:05:33,920 --> 00:05:36,920 بل كان من أعمال الجوارح 83 00:05:36,920 --> 00:05:39,920 كالسرقة وشرب الخمر والزنا 84 00:05:39,920 --> 00:05:42,920 فإن أصر العبد على ذلك وعزم عليه 85 00:05:42,920 --> 00:05:45,920 فهذا يلحق بالنوع الأول 86 00:05:45,920 --> 00:05:48,920 إنه محبة لما يسخط الله 87 00:05:48,920 --> 00:05:50,920 وسكون ذلك في النفس 88 00:05:50,920 --> 00:05:54,920 يهيئ الجوارح لمباشرة هذه الموبقات 89 00:05:54,920 --> 00:05:58,079 إذا تمكنت منها وخلت بها 90 00:05:58,079 --> 00:06:03,079 ويؤيد هذا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم 91 00:06:03,079 --> 00:06:05,079 الإثم ما حاك في نفسك 92 00:06:05,079 --> 00:06:09,079 وكرهت أن يطلع عليه الناس 93 00:06:09,079 --> 00:06:11,370 والله أعلم 94 00:06:11,370 --> 00:06:13,370 بيان ما يجب عليه 95 00:06:13,370 --> 00:06:17,819 موقف المسلم من أوامر الله تعالى 96 00:06:17,819 --> 00:06:20,819 موقف المسلم من أوامر الله تعالى 97 00:06:20,819 --> 00:06:22,819 الاستجابة والطاعة 98 00:06:22,819 --> 00:06:28,069 علما أن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها 99 00:06:28,069 --> 00:06:31,069 وجوب مخالفة أهل الكتاب 100 00:06:31,069 --> 00:06:34,069 والتحذير من اتباع سننهم 101 00:06:34,069 --> 00:06:37,069 ومشابهتهم في الأقوال والأفعال 102 00:06:37,069 --> 00:06:40,300 وقوع النسق في القرآن الكريم 103 00:06:40,300 --> 00:06:43,300 ومحله في الأحكام التكليفية 104 00:06:43,300 --> 00:06:49,920 باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور 105 00:06:49,920 --> 00:06:54,040 قال الله تعالى 106 00:06:54,040 --> 00:06:57,100 فماذا بعد الحق إلا الضلال 107 00:06:57,100 --> 00:06:59,139 وقال تعالى 108 00:06:59,139 --> 00:07:03,139 ما فرطنا في الكتاب من شيء 109 00:07:03,139 --> 00:07:05,199 وقال تعالى 110 00:07:05,199 --> 00:07:08,199 فإن تنازعتم في شيء 111 00:07:08,199 --> 00:07:11,199 فردوه إلى الله والرسول 112 00:07:11,199 --> 00:07:14,329 أي الكتاب والسنة 113 00:07:14,329 --> 00:07:16,329 وقال تعالى 114 00:07:16,329 --> 00:07:21,329 وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه 115 00:07:21,329 --> 00:07:26,490 ولا تتبع السبل فتفرق بكم عن سبيله 116 00:07:26,490 --> 00:07:28,490 وقال تعالى 117 00:07:28,490 --> 00:07:37,740 قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم 118 00:07:37,740 --> 00:07:43,019 والآيات في الباب كثيرة معلومة 119 00:07:43,019 --> 00:07:47,019 عن عائشة رضي الله عنها قالت 120 00:07:47,019 --> 00:07:50,019 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 121 00:07:50,019 --> 00:07:56,060 من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد 122 00:07:56,060 --> 00:07:58,120 متفق عليه 123 00:07:58,120 --> 00:08:00,120 وفي رواية لمسلم 124 00:08:00,120 --> 00:08:05,120 من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد 125 00:08:05,120 --> 00:08:10,019 في أمرنا أي في ديننا 126 00:08:10,019 --> 00:08:11,019 رد 127 00:08:11,019 --> 00:08:16,980 أي مردود لا يلتفت إليه ولا يعمل به 128 00:08:16,980 --> 00:08:18,980 من فوائد الحديث 129 00:08:18,980 --> 00:08:22,329 المحدثات من الأمور مردودة 130 00:08:22,329 --> 00:08:27,329 ولا يقيم الله لمحدثها يوم القيامة وزنا 131 00:08:27,329 --> 00:08:30,620 بين الحديث أن المحدثات بدع 132 00:08:30,620 --> 00:08:33,620 وكل بدعة ضلالة 133 00:08:33,620 --> 00:08:38,620 فهو أصل في إبطال تقسيم البدع إلى سيئة وحسنة 134 00:08:38,620 --> 00:08:42,970 جميع العقود المنهي عنها باطلة 135 00:08:42,970 --> 00:08:44,970 وكذلك ثمراتها 136 00:08:44,970 --> 00:08:48,970 لأنما بني على باطل فهو كذلك 137 00:08:48,970 --> 00:08:51,320 ضابط البدعة 138 00:08:51,320 --> 00:08:56,320 كل أمر يتخذه الناس بقصد التقرب إلى الله تعالى 139 00:08:56,320 --> 00:09:00,320 ولم يرد فيه نص من كتاب أو سنة 140 00:09:00,320 --> 00:09:03,320 فهو بدعة مردودة 141 00:09:03,320 --> 00:09:08,019 عن جابر رضي الله عنه قال 142 00:09:08,019 --> 00:09:13,019 كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب 143 00:09:13,019 --> 00:09:16,019 إحمرت عيناه وعلى صوته 144 00:09:16,019 --> 00:09:18,019 واشتد غضبه 145 00:09:18,019 --> 00:09:21,019 حتى كأنه منذر جيش 146 00:09:21,019 --> 00:09:25,019 يقول صبحكم ومساكم 147 00:09:25,019 --> 00:09:30,019 ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين 148 00:09:30,019 --> 00:09:34,019 ويقرن بين أصبعي السبابة والوسطى 149 00:09:34,019 --> 00:09:37,019 ويقول أما بعد 150 00:09:37,019 --> 00:09:40,019 فإن خير الحديث كتاب الله 151 00:09:40,019 --> 00:09:45,019 وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم 152 00:09:45,019 --> 00:09:48,019 وشر الأمور محدثاتها 153 00:09:48,019 --> 00:09:51,019 وكل بدعة ضلالة 154 00:09:51,019 --> 00:09:53,019 ثم يقول 155 00:09:53,019 --> 00:09:56,019 أنا أولى بكل مؤمن من نفسه 156 00:09:56,019 --> 00:09:59,019 من ترك مالا فلأهله 157 00:09:59,019 --> 00:10:04,049 ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي 158 00:10:04,049 --> 00:10:07,679 رواه مسلم 159 00:10:07,679 --> 00:10:11,679 منذر أي مخبر خبرا مخوفا 160 00:10:11,679 --> 00:10:14,740 صبحكم ومساكم 161 00:10:14,740 --> 00:10:19,809 أي أن العدو مغير عليكم صباحا أو مساء 162 00:10:19,809 --> 00:10:23,159 أنا أولى أي أحق 163 00:10:23,159 --> 00:10:25,159 أنا ولي 164 00:10:25,159 --> 00:10:28,159 أي كافل وقيم من لا كافل له 165 00:10:28,159 --> 00:10:30,480 ضياعا 166 00:10:30,480 --> 00:10:34,730 أي أطفالا وعيالا 167 00:10:34,730 --> 00:10:36,730 من فوائد الحديث 168 00:10:36,730 --> 00:10:40,889 بيان حالة الخطيب وهو يعظ قومه 169 00:10:40,889 --> 00:10:44,889 وذلك لشهوده ما لا تشهده العامة 170 00:10:44,889 --> 00:10:49,080 الخطيب يعظ الناس فيما يوافق الحال 171 00:10:49,080 --> 00:10:53,080 وعلى قدر التقسير والتفريط يكون الإنذار 172 00:10:53,080 --> 00:10:57,399 ينبغي مخاطبة الناس على قدر عقولهم 173 00:10:57,399 --> 00:11:02,399 وفيما يفقهونه ويدركون خطره أو ثمرته 174 00:11:02,399 --> 00:11:07,620 جواز الإثارة في الخطبة لبيان الأمر المتحدث به 175 00:11:07,620 --> 00:11:10,879 وتقريبه للمخاطبين 176 00:11:10,879 --> 00:11:14,879 السنة للخطيب أن يقول أما بعد 177 00:11:14,879 --> 00:11:21,519 شدة حرص النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته بأمته 178 00:11:21,519 --> 00:11:28,519 خير ما يشتغل به المرء كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم 179 00:11:28,519 --> 00:11:32,779 وجوب نهي عن البدع والتحذير منها 180 00:11:32,779 --> 00:11:35,779 وأنها كلها شر وضلال 181 00:11:35,779 --> 00:11:41,029 وجوب كفالة الأيتام والعجزة من بيت مال المسلمين 182 00:11:41,029 --> 00:11:45,029 فالأئمة يقومون برعايتهم 183 00:11:45,029 --> 00:11:47,379 مشروعية الإرث 184 00:11:47,379 --> 00:11:49,669 بيان قرب الساعة 185 00:11:49,669 --> 00:11:54,669 وأنها على إثر النبي صلى الله عليه وسلم 186 00:11:54,669 --> 00:11:57,669 وفي هذا إيقاض للنائمين 187 00:11:57,669 --> 00:11:59,669 وتنبيه للغافلين 188 00:11:59,669 --> 00:12:03,669 الذين لا يستيقظون إلا على شفى القبر 189 00:12:03,669 --> 00:12:12,419 باب في من سن سنة حسنة أو سيئة 190 00:12:12,419 --> 00:12:15,830 قال الله تعالى 191 00:12:15,830 --> 00:12:23,830 والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين 192 00:12:23,830 --> 00:12:27,830 واجعلنا للمتقين إماما 193 00:12:27,830 --> 00:12:29,860 وقال تعالى 194 00:12:29,860 --> 00:12:34,860 واجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا 195 00:12:34,860 --> 00:12:41,340 عن أبي عمر جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال 196 00:12:41,340 --> 00:12:47,340 كنا في صدر النهار عند رسول الله صلى الله عليه وسلم 197 00:12:47,340 --> 00:12:53,340 فجاءه قوم عرات مجتاب النمار أو العباء 198 00:12:53,340 --> 00:12:55,340 متقلد السيوف 199 00:12:55,340 --> 00:12:57,340 عامتهم من مضر 200 00:12:57,340 --> 00:13:00,370 بل كلهم من مضر 201 00:13:00,370 --> 00:13:04,370 فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم 202 00:13:04,370 --> 00:13:07,370 لما رأى بهم من الفاقة 203 00:13:07,370 --> 00:13:09,370 فدخل ثم خرج 204 00:13:09,370 --> 00:13:12,370 فأمر بلال فأذن وأقام 205 00:13:12,370 --> 00:13:14,370 ثم صلى 206 00:13:14,370 --> 00:13:16,370 ثم خطب فقال 207 00:13:16,370 --> 00:13:23,370 يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة 208 00:13:23,370 --> 00:13:25,370 إلى آخر الآية 209 00:13:25,370 --> 00:13:29,399 إن الله كان عليكم رقيبا 210 00:13:29,399 --> 00:13:33,399 والآية الأخرى التي في آخر الحشر 211 00:13:33,399 --> 00:13:36,399 يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله 212 00:13:36,399 --> 00:13:40,399 ولتنظر نفس ما قدمت لغد 213 00:13:40,399 --> 00:13:43,559 تصدق رجل من ديناره 214 00:13:43,559 --> 00:13:44,559 من درهمه 215 00:13:44,559 --> 00:13:46,559 من ثوبه 216 00:13:46,559 --> 00:13:48,559 من صاع بره 217 00:13:48,559 --> 00:13:50,559 من صاع تمره 218 00:13:50,559 --> 00:13:52,559 حتى قال 219 00:13:52,559 --> 00:13:54,690 ولو بشق تمره 220 00:13:54,690 --> 00:13:57,690 فجاء رجل من الأنصار بصرة 221 00:13:57,690 --> 00:14:00,690 كادت كفه تعجز عنها 222 00:14:00,690 --> 00:14:02,690 بل قد عجزت 223 00:14:02,690 --> 00:14:04,690 ثم تتابع الناس 224 00:14:04,690 --> 00:14:08,690 حتى رأيت كومين من طعام وثياب 225 00:14:08,690 --> 00:14:14,690 حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل 226 00:14:14,690 --> 00:14:16,779 كأنه مذهب 227 00:14:16,779 --> 00:14:20,779 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 228 00:14:20,779 --> 00:14:23,779 من سن في الإسلام سنة حسنة 229 00:14:23,779 --> 00:14:27,779 فله أجرها وأجر من عمل بها بعده 230 00:14:27,779 --> 00:14:31,879 من غير أن ينقص من أجورهم شيء 231 00:14:31,879 --> 00:14:34,879 ومن سن في الإسلام سنة سيئة 232 00:14:34,879 --> 00:14:39,879 كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده 233 00:14:39,879 --> 00:14:43,879 من غير أن ينقص من أوزارهم شيء 234 00:14:43,879 --> 00:14:46,009 رواه مسلم 235 00:14:46,009 --> 00:14:49,389 قوله مجتاب النمار 236 00:14:49,389 --> 00:14:51,389 النمار جمع نمرة 237 00:14:51,389 --> 00:14:54,389 وهي كساء من صوف مخطط 238 00:14:54,389 --> 00:14:57,519 ومعنى مجتابيها 239 00:14:57,519 --> 00:15:01,519 لابسيها قد خرقوها في رؤوسهم 240 00:15:01,519 --> 00:15:04,519 والجواب القطع 241 00:15:04,519 --> 00:15:06,519 ومنه قوله تعالى 242 00:15:06,519 --> 00:15:10,519 وثمود الذين جابوا الصخر بالواد 243 00:15:10,519 --> 00:15:13,519 أي نحتوه وقطعوه 244 00:15:13,519 --> 00:15:15,649 وقوله تمعر 245 00:15:15,649 --> 00:15:17,649 أي تغير 246 00:15:17,649 --> 00:15:18,740 وقوله 247 00:15:18,740 --> 00:15:20,740 رأيت كومين 248 00:15:20,740 --> 00:15:22,740 أي صبرتين 249 00:15:22,740 --> 00:15:25,740 وقوله كأنه مذهب 250 00:15:25,740 --> 00:15:27,740 المراد به 251 00:15:27,740 --> 00:15:29,740 الصفاء والاستنارة 252 00:15:29,740 --> 00:15:33,179 صدر النهار 253 00:15:33,179 --> 00:15:35,179 أي أوله 254 00:15:35,179 --> 00:15:36,309 عرا 255 00:15:36,309 --> 00:15:37,309 جمع عار 256 00:15:37,309 --> 00:15:40,309 وهو المتجرد من ثيابه 257 00:15:40,309 --> 00:15:43,340 والمقصود من يلبس ثيابا بالية 258 00:15:43,340 --> 00:15:45,820 متقلد السيوف 259 00:15:45,820 --> 00:15:48,820 أي واضع السيوف في أعناقهم 260 00:15:48,820 --> 00:15:50,820 كالقلادة 261 00:15:50,820 --> 00:15:54,049 البر هو القمح 262 00:15:54,049 --> 00:15:55,049 الصرة 263 00:15:55,049 --> 00:15:59,139 هي ما يوضع فيه الشيء ويربط عليه 264 00:15:59,139 --> 00:16:00,139 يتهلل 265 00:16:00,139 --> 00:16:03,139 أي يستنير ويضيء 266 00:16:03,139 --> 00:16:04,340 سنة 267 00:16:04,340 --> 00:16:09,559 أي طريقة متبعة موضوعة للاقتداء 268 00:16:09,559 --> 00:16:10,559 وزرها 269 00:16:10,559 --> 00:16:13,559 أي الحمل الثقيل والإثم 270 00:16:13,559 --> 00:16:17,840 من فوائد الحديث 271 00:16:17,840 --> 00:16:19,840 ينبغي على أصحاب اليسار 272 00:16:19,840 --> 00:16:22,840 أن يتفقدوا أصحاب الحاجة 273 00:16:22,840 --> 00:16:25,840 ويبادروا إلى دفع الضرر عنهم 274 00:16:25,840 --> 00:16:28,840 وهذا من باب تكافر المسلمين 275 00:16:28,840 --> 00:16:31,840 وتعاونهم على البر والتقوى 276 00:16:31,840 --> 00:16:35,159 اشفاق الرسول صلى الله عليه وسلم 277 00:16:35,159 --> 00:16:40,159 وتألمه على حال الفقراء والمحتاجين 278 00:16:40,159 --> 00:16:43,159 وحرصه على دفع الأذى الذي يلحق بهم 279 00:16:43,159 --> 00:16:48,159 وكذلك ينبغي أن يكون الأئمة من بعده 280 00:16:48,159 --> 00:16:53,450 سرور النبي صلى الله عليه وسلم لصرور الفقراء 281 00:16:53,450 --> 00:16:57,450 وسعيه لجلب نفع لهم ومساعدتهم 282 00:16:57,450 --> 00:17:01,450 ففيه تفريج كربة الأمة وكشف الغمة 283 00:17:01,450 --> 00:17:05,670 حسن توجيه النبي صلى الله عليه وسلم 284 00:17:05,670 --> 00:17:10,670 وحكمته في توثيق عرى الأخوة والمحبة بين المسلمين 285 00:17:10,670 --> 00:17:14,670 ولفت النظر إلى ضرورة التعاون 286 00:17:14,670 --> 00:17:17,960 الحث على الصدقة والإنفاق 287 00:17:17,960 --> 00:17:20,960 ولو كان بشيء يسير 288 00:17:20,960 --> 00:17:23,960 فإن الكثير يكون من القليل 289 00:17:23,960 --> 00:17:29,960 ولذلك لا يجوز أن يستحقر المرء عملا وإن كان صغيرا في نظره 290 00:17:29,960 --> 00:17:36,119 سرعة استجابة المسلمين لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم 291 00:17:36,119 --> 00:17:39,440 وتسابقهم إلى فعل الخيرات 292 00:17:39,440 --> 00:17:46,440 الحظ على أن يكون المسلم قدوة صالحة في الخير والبر والإحسان 293 00:17:46,440 --> 00:17:52,950 والتحذير من أن يكون قدوة سيئة في الباطل والمنكر 294 00:17:52,950 --> 00:17:56,950 من سعى إلى خير كان له مثل أجر فاعله 295 00:17:56,950 --> 00:18:04,579 ومن سعى في شر كان عليه مثل إثم مرتكبه 296 00:18:04,579 --> 00:18:07,579 عن ابن مسعود رضي الله عنه 297 00:18:07,579 --> 00:18:11,579 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال 298 00:18:11,579 --> 00:18:14,579 ليس من نفس تقتل ظلماء 299 00:18:14,579 --> 00:18:19,579 لا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها 300 00:18:19,579 --> 00:18:23,579 لأنه كان أول من سن القتل 301 00:18:23,579 --> 00:18:27,119 متفق عليه 302 00:18:27,119 --> 00:18:30,410 ظلماء أي بغير حق 303 00:18:30,410 --> 00:18:35,410 ابن آدم الأول هو المشار إليه بقوله تعالى 304 00:18:35,410 --> 00:18:39,500 وتل عليهم نبأ ابن آدم بالحق 305 00:18:39,500 --> 00:18:41,569 الآيات 306 00:18:41,569 --> 00:18:44,660 كفل أي حظ ونصيب 307 00:18:45,660 --> 00:18:50,750 أي فتح باب القتل لأول مرة 308 00:18:50,750 --> 00:18:52,750 من فوائد الحديث 309 00:18:52,750 --> 00:18:59,009 أن المتسبب في الفعل والمشجع عليه والمنبه إليه 310 00:18:59,009 --> 00:19:05,009 يكون مساويا للمباشر له فيما يترتب عليه من أجر أو عقاب 311 00:19:05,009 --> 00:19:09,009 وربما كانت مسؤوليته مضاعفة 312 00:19:09,009 --> 00:19:11,200 القتل أنواع 313 00:19:11,200 --> 00:19:13,200 منهما يكون ظلماء 314 00:19:13,200 --> 00:19:16,200 ومنهما يكون حقا وعدلا 315 00:19:16,200 --> 00:19:18,200 كالنفس بالنفس 316 00:19:18,200 --> 00:19:21,200 ما لم يعفو لي المقتول 317 00:19:21,200 --> 00:19:25,200 ورجم الزان المحصن والمرتد 318 00:19:25,200 --> 00:19:29,359 رياض الصالحين