1
00:00:00,780 --> 00:00:09,779
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.

2
00:00:09,779 --> 00:00:16,280
باب وجوب تسلیم در برابر حکومت خداوند متعال

3
00:00:16,280 --> 00:00:22,280
و کسى که به آن دعوت مى شود و امر به معروف و نهى از منکر مى کند، چه مى گوید

4
00:00:22,280 --> 00:00:26,690
خداوند متعال فرمود

5
00:00:26,690 --> 00:00:31,690
نه، به پروردگارت سوگند، آنها ایمان نمی آورند تا اینکه تو را در آنچه میانشان اختلاف است داوری کنند

6
00:00:31,690 --> 00:00:39,689
آنگاه از آنچه تو تصمیم گرفتی در درون خود خجالت نمی‌کشند و با تسلیم کامل تسلیم می‌شوند

7
00:00:39,689 --> 00:00:41,719
و حق تعالی فرمود

8
00:00:41,719 --> 00:00:54,719
سخن مؤمنان هنگامی که به سوی خدا و رسولش خوانده می شوند تا میانشان داوری کند این است که می گویند شنیدیم و اطاعت کردیم و اینان رستگارانند.

9
00:00:54,719 --> 00:01:01,310
از ابوهریره رضی الله عنه گفت

10
00:01:01,310 --> 00:01:06,310
وقتی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد

11
00:01:06,310 --> 00:01:10,310
آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن خداست

12
00:01:10,310 --> 00:01:17,439
خواه آنچه را در درون خود دارید آشکار کنید یا آن را کتمان کنید، خداوند شما را در برابر آن مسؤول خواهد کرد

13
00:01:17,439 --> 00:01:22,439
این امر بر اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله سخت شد

14
00:01:22,439 --> 00:01:26,439
پس نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدند

15
00:01:26,439 --> 00:01:28,439
سپس روی زانوهای خود بنشینید

16
00:01:28,439 --> 00:01:29,439
و گفتند

17
00:01:29,439 --> 00:01:31,439
یعنی رسول خدا

18
00:01:31,439 --> 00:01:34,439
بیش از توان ما کار به ما داده شد

19
00:01:34,439 --> 00:01:38,439
نماز و جهاد و روزه و صدقه

20
00:01:38,439 --> 00:01:43,439
این آیه بر تو نازل شده و ما طاقت آن را نداریم

21
00:01:43,439 --> 00:01:47,629
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

22
00:01:47,629 --> 00:01:52,629
آیا می خواهید آنچه را که اهل دو کتاب قبل از شما گفته اند، بگویید؟

23
00:01:52,629 --> 00:01:54,629
شنیدیم و نافرمانی کردیم

24
00:01:54,629 --> 00:01:57,629
بلکه بگویید: «شنیدیم و اطاعت کردیم».

25
00:01:57,629 --> 00:02:01,629
آمرزش تو ای پروردگار ما و مقصد نهایی به سوی توست

26
00:02:01,629 --> 00:02:04,629
گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم.

27
00:02:04,629 --> 00:02:08,629
آمرزش تو ای پروردگار ما و مقصد نهایی به سوی توست

28
00:02:08,629 --> 00:02:12,629
وقتی مردم آن را می خواندند، زبانشان از آن ذلیل می شد

29
00:02:12,629 --> 00:02:15,629
خداوند متعال بعد از آن نازل کرد

30
00:02:15,629 --> 00:02:21,629
رسول خدا به آنچه از جانب پروردگارش و مؤمنان بر او نازل شده بود ایمان آورد

31
00:02:21,629 --> 00:02:26,629
همه به خدا و فرشتگان و کتابها و رسولان او ایمان دارند

32
00:02:26,629 --> 00:02:30,629
ما بین هیچ یک از فرستادگان او فرقی نمی گذاریم

33
00:02:30,629 --> 00:02:33,629
گفتند: شنیدیم و اطاعت کردیم.

34
00:02:33,629 --> 00:02:37,629
آمرزش تو ای پروردگار ما و مقصد نهایی به سوی توست

35
00:02:37,629 --> 00:02:41,699
وقتی این کار را کردند، خداوند متعال آن را نسخ کرد

36
00:02:41,699 --> 00:02:44,699
سپس خداوند متعال نازل کرد

37
00:02:44,699 --> 00:02:48,699
خداوند هیچ روحی را بیش از توانش تکلیف نمی کند

38
00:02:48,699 --> 00:02:51,699
او آنچه را که به دست آورده به دست می آورد و آنچه را که به دست آورده مدیون است

39
00:02:52,699 --> 00:02:57,699
پروردگارا، اگر فراموش کردیم یا اشتباه کردیم، ما را عذاب مکن

40
00:02:57,699 --> 00:02:59,699
گفت بله

41
00:02:59,699 --> 00:03:06,699
پروردگارا، باری را که بر دوش پیشینیان ما نهادی بر ما مگذار

42
00:03:06,699 --> 00:03:08,699
گفت بله

43
00:03:08,699 --> 00:03:13,699
پروردگارا آنچه را که طاقت نداریم بر ما تکلیف مکن

44
00:03:13,699 --> 00:03:15,699
گفت بله

45
00:03:15,699 --> 00:03:19,699
و ما را ببخش و ما را ببخش و بر ما رحم کن

46
00:03:19,699 --> 00:03:24,699
تو پروردگار ما هستی پس ما را بر گروه کافران پیروز فرما

47
00:03:24,699 --> 00:03:26,699
گفت بله

48
00:03:26,699 --> 00:03:28,860
به روایت مسلم

49
00:03:28,860 --> 00:03:34,009
او آن را خواند

50
00:03:34,009 --> 00:03:38,069
او تحقیر شد، یعنی اطاعت کرد و تسلیم شد

51
00:03:38,069 --> 00:03:44,069
من کپی کردم یعنی ابهامی را که در بیت اول در جانها وجود داشت برطرف کرد

52
00:03:44,069 --> 00:03:48,580
من توضیح دادم که منظور از آن چیست

53
00:03:48,580 --> 00:03:50,699
یکی از فواید صحبت کردن

54
00:03:50,699 --> 00:03:55,699
عمق درک صحابه رضی الله عنه و اوج استواری آنان.

55
00:03:55,699 --> 00:04:02,960
علم آنها در فقه کلام خداوند متعال و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ثابت است.

56
00:04:02,960 --> 00:04:08,960
پاسخ سریع یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به خدا و رسولش.

57
00:04:08,960 --> 00:04:11,960
و به کار بردن کلام خدا و رسولش

58
00:04:11,960 --> 00:04:15,150
تسلیم و تسلیم در برابر خداوند

59
00:04:15,150 --> 00:04:19,279
دلیلی برای تسهیل، کمک و امداد

60
00:04:19,279 --> 00:04:22,279
من به صحابه ایمان دارم که خدا از آنها راضی باشد

61
00:04:22,279 --> 00:04:26,279
آنها مسئول چیزی هستند که نمی توانند پرداخت کنند

62
00:04:26,279 --> 00:04:28,279
مثل افکار

63
00:04:28,279 --> 00:04:32,279
به همین دلیل آن را چیزی غیر قابل تحمل می دیدند

64
00:04:32,279 --> 00:04:36,279
وقتی آیه را خواندند، دلشان از آن آرام گرفت

65
00:04:36,279 --> 00:04:38,279
زبانشان از آن ذلیل شد

66
00:04:38,279 --> 00:04:41,279
و اندامشان تسلیم آن شدند

67
00:04:41,279 --> 00:04:46,279
خداوند به آنها فهماند که افکار و گفتگوهای نفس تصادفی است

68
00:04:46,279 --> 00:04:48,279
آنها پاسخگوی آن نخواهند بود

69
00:04:48,279 --> 00:04:52,279
مقصود، نیتی است که شخص بر آن معین می شود

70
00:04:52,279 --> 00:04:58,500
تصمیمات مصمم همان چیزی است که در جانها می نشیند و در آنها ماندگار می شود

71
00:04:58,500 --> 00:05:00,759
دو نوع است

72
00:05:00,759 --> 00:05:03,759
اولاً کار دلها چه بود

73
00:05:03,759 --> 00:05:08,759
مانند شک در الوهیت، وحدانیت یا نبوت

74
00:05:08,759 --> 00:05:12,759
برای همه اینها بنده پاسخگو و مجازات خواهد شد

75
00:05:12,759 --> 00:05:16,759
بنابراین او کافر یا منافق می شود

76
00:05:16,759 --> 00:05:19,759
به همین ترتیب، دوست داشتن چیزی که خدا از آن متنفر است

77
00:05:19,759 --> 00:05:21,759
و نفرت از آنچه خدا دوست دارد

78
00:05:21,759 --> 00:05:24,759
غرور و تکبر و حسادت

79
00:05:24,759 --> 00:05:29,920
و داشتن افکار بد نسبت به مسلمانان بدون هیچ دلیلی برای آن

80
00:05:29,920 --> 00:05:31,920
و نوع دوم

81
00:05:31,920 --> 00:05:33,920
مگر اینکه کار دل باشد

82
00:05:33,920 --> 00:05:36,920
بلکه کار رپتورها بود

83
00:05:36,920 --> 00:05:39,920
مانند دزدی، شرب خمر و زنا

84
00:05:39,920 --> 00:05:42,920
اگر بنده اصرار داشته باشد و عزمش را جزم کند

85
00:05:42,920 --> 00:05:45,920
این در مورد نوع اول صدق می کند

86
00:05:45,920 --> 00:05:48,920
عشق به چیزی است که خدا را ناراضی می کند

87
00:05:48,920 --> 00:05:50,920
و این در روح باقی می ماند

88
00:05:50,920 --> 00:05:54,920
اندام را برای انجام این بلاها آماده می کند

89
00:05:54,920 --> 00:05:58,079
اگر آن را به دست آورید و از آن دور شوید

90
00:05:58,079 --> 00:06:03,079
مؤید این مطلب قول رسول خدا صلی الله علیه و آله است

91
00:06:03,079 --> 00:06:05,079
گناه همان چیزی است که در درون شما موج می زند

92
00:06:05,079 --> 00:06:09,079
از دیدن مردم متنفر بودم

93
00:06:09,079 --> 00:06:11,370
و خدا داناتر است

94
00:06:11,370 --> 00:06:13,370
توضیح دهید که او چه کاری باید انجام دهد

95
00:06:13,370 --> 00:06:17,819
موضع مسلمانان نسبت به دستورات خداوند متعال

96
00:06:17,819 --> 00:06:20,819
موضع مسلمانان نسبت به دستورات خداوند متعال

97
00:06:20,819 --> 00:06:22,819
پاسخگویی و اطاعت

98
00:06:22,819 --> 00:06:28,069
دانستن این که خداوند بر جانی بیش از توانش تکلیف نمی کند

99
00:06:28,069 --> 00:06:31,069
باید با اهل کتاب فرق کرد

100
00:06:31,069 --> 00:06:34,069
و هشدار از پیروی از سنت آنها

101
00:06:34,069 --> 00:06:37,069
در گفتار و کردار شبیه هم هستند

102
00:06:37,069 --> 00:06:40,300
وقوع الگو در قرآن کریم

103
00:06:40,300 --> 00:06:43,300
جای آن در احکام تکلیفی است

104
00:06:43,300 --> 00:06:49,920
باب نهی از بدعت و امور جدید

105
00:06:49,920 --> 00:06:54,040
خداوند متعال فرمود

106
00:06:54,040 --> 00:06:57,100
بعد از حق جز گمراهی چیست؟

107
00:06:57,100 --> 00:06:59,139
و حق تعالی فرمود

108
00:06:59,139 --> 00:07:03,139
ما از هیچ چیز در کتاب کوتاهی نکرده ایم

109
00:07:03,139 --> 00:07:05,199
و حق تعالی فرمود

110
00:07:05,199 --> 00:07:08,199
اگر در مورد چیزی اختلاف دارید

111
00:07:08,199 --> 00:07:11,199
او را به خدا و رسول ارجاع دهید

112
00:07:11,199 --> 00:07:14,329
یعنی قرآن و سنت

113
00:07:14,329 --> 00:07:16,329
و حق تعالی فرمود

114
00:07:16,329 --> 00:07:21,329
و این راه مستقیم من است، پس از آن پیروی کنید

115
00:07:21,329 --> 00:07:26,490
و از راهها پیروی نکنید که شما را از راه او جدا می کنند

116
00:07:26,490 --> 00:07:28,490
و حق تعالی فرمود

117
00:07:28,490 --> 00:07:37,740
بگو: «اگر خدا را دوست دارید، از من پیروی کنید تا خدا شما را دوست بدارد و گناهانتان را بیامرزد».

118
00:07:37,740 --> 00:07:43,019
آیات این سوره بسیار و مشهور است

119
00:07:43,019 --> 00:07:47,019
قال عایشه رضی الله عنها

120
00:07:47,019 --> 00:07:50,019
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

121
00:07:50,019 --> 00:07:56,060
هرکس در این امر ما چیزی وارد کند که جزء آن نیست، مردود است

122
00:07:56,060 --> 00:07:58,120
موافقت کرد

123
00:07:58,120 --> 00:08:00,120
و در روایتی از مسلم

124
00:08:00,120 --> 00:08:05,120
هر کس کاری را انجام دهد که امر ما نیست، مردود است

125
00:08:05,120 --> 00:08:10,019
در امور ما، یعنی در دین ما

126
00:08:10,019 --> 00:08:11,019
پاسخ دهید

127
00:08:11,019 --> 00:08:16,980
به هر بازگشتی توجهی نمی شود و به آن عمل نمی شود

128
00:08:16,980 --> 00:08:18,980
یکی از فواید صحبت کردن

129
00:08:18,980 --> 00:08:22,329
موضوعات بدیع رد می شوند

130
00:08:22,329 --> 00:08:27,329
خداوند برای کسی که آن را در روز قیامت به زبان آورده، وزنی قائل نمی شود

131
00:08:27,329 --> 00:08:30,620
در حدیث آمده است که اموری که تازه اختراع شده بدعت است

132
00:08:30,620 --> 00:08:33,620
هر بدعتی گمراهی است

133
00:08:33,620 --> 00:08:38,620
مبنای بطلان تقسیم بدعت ها به بد و خوب است

134
00:08:38,620 --> 00:08:42,970
کلیه قراردادهای فسخ شده باطل است

135
00:08:42,970 --> 00:08:44,970
و همچنین میوه های آن

136
00:08:44,970 --> 00:08:48,970
چون بر باطل بنا شده، چنین است

137
00:08:48,970 --> 00:08:51,320
افسر بدعت گذار

138
00:08:51,320 --> 00:08:56,320
هر امری که مردم به قصد تقرب به خداوند متعال می گیرند

139
00:08:56,320 --> 00:09:00,320
هیچ متنی از قرآن و سنت در آن نیست

140
00:09:00,320 --> 00:09:03,320
این یک بدعت مردود است

141
00:09:03,320 --> 00:09:08,019
عن جابر رضی الله عنه گفت

142
00:09:08,019 --> 00:09:13,019
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله خطبه ایراد کرد

143
00:09:13,019 --> 00:09:16,019
چشم ها و صدایش قرمز شد

144
00:09:16,019 --> 00:09:18,019
و عصبانیتش شدت گرفت

145
00:09:18,019 --> 00:09:21,019
حتی انگار یک نگهبان ارتش بود

146
00:09:21,019 --> 00:09:25,019
می گوید صبح و عصر بخیر

147
00:09:25,019 --> 00:09:30,019
می گوید: من و قیامت مانند این دو مبعوث شده ایم

148
00:09:30,019 --> 00:09:34,019
انگشت اشاره و وسطش را به هم نزدیک می کند

149
00:09:34,019 --> 00:09:37,019
او در مورد آنچه در ادامه می آید می گوید

150
00:09:37,019 --> 00:09:40,019
بهترین حدیث کتاب خداست

151
00:09:40,019 --> 00:09:45,019
بهترین هدایت، هدایت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است

152
00:09:45,019 --> 00:09:48,019
بدترین چیزها آنهایی هستند که تازه اختراع شده باشند

153
00:09:48,019 --> 00:09:51,019
هر بدعتی گمراهی است

154
00:09:51,019 --> 00:09:53,019
بعد می گوید

155
00:09:53,019 --> 00:09:56,019
من برای هر مؤمنی از خودش سزاوارترم

156
00:09:56,019 --> 00:09:59,019
هر کس پولی بر جای بگذارد به خانواده اش می رسد

157
00:09:59,019 --> 00:10:04,049
و هر کس قرض یا ضرری بر جای بگذارد از آن من و بر من است

158
00:10:04,049 --> 00:10:07,679
به روایت مسلم

159
00:10:07,679 --> 00:10:11,679
اخطار: کسی که خبرهای ترسناک را به اطلاع کسی می‌رساند

160
00:10:11,679 --> 00:10:14,740
صبح و عصر بخیر

161
00:10:14,740 --> 00:10:19,809
یعنی دشمن صبح یا عصر به شما حمله می کند

162
00:10:19,809 --> 00:10:23,159
من سزاوارترم

163
00:10:23,159 --> 00:10:25,159
من و من

164
00:10:25,159 --> 00:10:28,159
یعنی ضامن و ولی کسی که ضامن ندارد

165
00:10:28,159 --> 00:10:30,480
گم شده

166
00:10:30,480 --> 00:10:34,730
یعنی فرزندان و افراد تحت تکفل

167
00:10:34,730 --> 00:10:36,730
یکی از فواید صحبت کردن

168
00:10:36,730 --> 00:10:40,889
شرح حال واعظ در حال موعظه قوم خود

169
00:10:40,889 --> 00:10:44,889
زیرا او شاهد چیزی است که عموم مردم شاهد آن نیستند

170
00:10:44,889 --> 00:10:49,080
واعظ به مقتضی مردم را موعظه می کند

171
00:10:49,080 --> 00:10:53,080
درجه غفلت و غفلت، هشدار است

172
00:10:53,080 --> 00:10:57,399
مردم باید با توجه به شعورشان مورد خطاب قرار گیرند

173
00:10:57,399 --> 00:11:02,399
در حالی که آن را درک می کنند و متوجه خطر یا ثمره آن می شوند

174
00:11:02,399 --> 00:11:07,620
ایجاد هیجان در خطبه برای روشن شدن مطلب مورد صحبت جایز است

175
00:11:07,620 --> 00:11:10,879
و آن را به مخاطبان نزدیک کنید

176
00:11:10,879 --> 00:11:14,879
سنت برای واعظ است که بگوید: «اما آنچه بعداً می آید».

177
00:11:14,879 --> 00:11:21,519
شدت تیزبینی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و رحمتش نسبت به امتش.

178
00:11:21,519 --> 00:11:28,519
بهترین چیزی که انسان به آن مشغول است کتاب خدای متعال و سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است.

179
00:11:28,519 --> 00:11:32,779
باید از بدعت ها منع و هشدار داد

180
00:11:32,779 --> 00:11:35,779
همه آنها شرور و گمراه کننده هستند

181
00:11:35,779 --> 00:11:41,029
کفالت یتیمان و سالمندان از بیت المال مسلمین واجب است

182
00:11:41,029 --> 00:11:45,029
ائمه به آنها رسیدگی می کنند

183
00:11:45,029 --> 00:11:47,379
مشروعیت ارث

184
00:11:47,379 --> 00:11:49,669
بیانیه نزدیکی ساعت

185
00:11:49,669 --> 00:11:54,669
و از پیامبر صلی الله علیه و آله پیروی می کند

186
00:11:54,669 --> 00:11:57,669
این یک زنگ بیدارباش برای افراد خوابیده است

187
00:11:57,669 --> 00:11:59,669
و هشداری برای غافلان

188
00:11:59,669 --> 00:12:03,669
کسانی که بیدار نمی شوند مگر در لبه قبر

189
00:12:03,669 --> 00:12:12,419
فصل در مورد اینکه چه کسی سال خوب یا بد دارد

190
00:12:12,419 --> 00:12:15,830
خداوند متعال فرمود

191
00:12:15,830 --> 00:12:23,830
و كسانى كه مى‏گويند: پروردگارا، از همسران و فرزندانمان به ما آسايش چشمانمان عطا فرما.

192
00:12:23,830 --> 00:12:27,830
و ما را پیشوایان صالحان قرار ده

193
00:12:27,830 --> 00:12:29,860
و حق تعالی فرمود

194
00:12:29,860 --> 00:12:34,860
و آنان را امامانی قرار دادیم که به فرمان ما هدایت می کردند

195
00:12:34,860 --> 00:12:41,340
از ابوعمر جریر بن عبدالله رضی الله عنه گفت

196
00:12:41,340 --> 00:12:47,340
اول وقت با رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم

197
00:12:47,340 --> 00:12:53,340
سپس اهل ارات مجتب النمار یا خرقه نزد او آمدند

198
00:12:53,340 --> 00:12:55,340
شمشیر پوشیدن

199
00:12:55,340 --> 00:12:57,340
مردم عادی آنها مضر است

200
00:12:57,340 --> 00:13:00,370
بلکه همه آنها مضر هستند

201
00:13:00,370 --> 00:13:04,370
صورت رسول خدا صلی الله علیه و آله سرخ شد

202
00:13:04,370 --> 00:13:07,370
چون فقر آنها را دید

203
00:13:07,370 --> 00:13:09,370
وارد شد و بعد رفت

204
00:13:09,370 --> 00:13:12,370
به بلال دستور داد اجازه دهد و بماند

205
00:13:12,370 --> 00:13:14,370
سپس نماز خواند

206
00:13:14,370 --> 00:13:16,370
بعد نامزد کرد و گفت

207
00:13:16,370 --> 00:13:23,370
ای مردم از پروردگارتان بترسید که شما را از یک نفس آفرید

208
00:13:23,370 --> 00:13:25,370
تا آخر آیه

209
00:13:25,370 --> 00:13:29,399
خداوند ناظر شما بوده است

210
00:13:29,399 --> 00:13:33,399
و آیه دیگر در پایان مجلس

211
00:13:33,399 --> 00:13:36,399
ای کسانی که ایمان آورده اید از خدا پروا کنید

212
00:13:36,399 --> 00:13:40,399
بگذارید همین موضوع برای فردا در نظر گرفته شود

213
00:13:40,399 --> 00:13:43,559
مردی از دینار خود صدقه می دهد

214
00:13:43,559 --> 00:13:44,559
از یک درهم

215
00:13:44,559 --> 00:13:46,559
از لباسش

216
00:13:46,559 --> 00:13:48,559
هر که نیکی خود را انفاق کند

217
00:13:48,559 --> 00:13:50,559
هر که یک صاع خرما دارد

218
00:13:50,559 --> 00:13:52,559
حتی گفت

219
00:13:52,559 --> 00:13:54,690
حتی نصف قرار

220
00:13:54,690 --> 00:13:57,690
سپس مردی از انصار به بصره آمد

221
00:13:57,690 --> 00:14:00,690
دستش تقریباً قادر به انجام این کار نبود

222
00:14:00,690 --> 00:14:02,690
اما من شکست خوردم

223
00:14:02,690 --> 00:14:04,690
سپس مردم را دنبال می کنید

224
00:14:04,690 --> 00:14:08,690
تا اینکه انبوهی از غذا و لباس را دیدم

225
00:14:08,690 --> 00:14:14,690
تا اینکه چهره رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم که می درخشد

226
00:14:14,690 --> 00:14:16,779
انگار یک دکترین بود

227
00:14:16,779 --> 00:14:20,779
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

228
00:14:20,779 --> 00:14:23,779
هر که در اسلام سنت حسنه برقرار کند

229
00:14:23,779 --> 00:14:27,779
او ثواب آن را دارد و ثواب کسانی را که بعد از او در آن کار می کنند

230
00:14:27,779 --> 00:14:31,879
بدون اینکه به هیچ وجه از دستمزد آنها کاسته شود

231
00:14:31,879 --> 00:14:34,879
هر که سنت بدی را وارد اسلام کند

232
00:14:34,879 --> 00:14:39,879
او بار آن را بر دوش داشت و بار کسانی را که بعد از او انجام دادند

233
00:14:39,879 --> 00:14:43,879
بدون اینکه به هیچ وجه از بار آنها کاسته شود

234
00:14:43,879 --> 00:14:46,009
به روایت مسلم

235
00:14:46,009 --> 00:14:49,389
مجتب النمار گفت

236
00:14:49,389 --> 00:14:51,389
نمار جمع نیما است

237
00:14:51,389 --> 00:14:54,389
شنل پشمی راه راه است

238
00:14:54,389 --> 00:14:57,519
و مراد از مجتبیها

239
00:14:57,519 --> 00:15:01,519
کسانی که آن را می پوشند، سر خود را سوراخ کرده اند

240
00:15:01,519 --> 00:15:04,519
پاسخ قطعی است

241
00:15:04,519 --> 00:15:06,519
و قول حق تعالی از جانب اوست

242
00:15:06,519 --> 00:15:10,519
و ثمود که صخره ها را در دره تراشید

243
00:15:10,519 --> 00:15:13,519
یعنی تراشیدند و بریدند

244
00:15:13,519 --> 00:15:15,649
و گفت: تامار.

245
00:15:15,649 --> 00:15:17,649
هر تغییری

246
00:15:17,649 --> 00:15:18,740
و او گفت

247
00:15:18,740 --> 00:15:20,740
دیدم اومد

248
00:15:20,740 --> 00:15:22,740
یعنی دو تا صبر

249
00:15:22,740 --> 00:15:25,740
و چنان گفت که گویی یک آموزه است

250
00:15:25,740 --> 00:15:27,740
منظور از آن چیست؟

251
00:15:27,740 --> 00:15:29,740
آرامش و روشنگری

252
00:15:29,740 --> 00:15:33,179
روز بود

253
00:15:33,179 --> 00:15:35,179
یعنی اولی

254
00:15:35,179 --> 00:15:36,309
برهنه

255
00:15:36,309 --> 00:15:37,309
شرم جمع

256
00:15:37,309 --> 00:15:40,309
لباسش را از تنش در می آورند

257
00:15:40,309 --> 00:15:43,340
مقصود کسى است که لباس فرسوده بپوشد

258
00:15:43,340 --> 00:15:45,820
شمشیر پوشیدن

259
00:15:45,820 --> 00:15:48,820
یعنی شمشیر زدن بر گردنشان

260
00:15:48,820 --> 00:15:50,820
مثل یک گردنبند

261
00:15:50,820 --> 00:15:54,049
انصاف گندم است

262
00:15:54,049 --> 00:15:55,049
بسته نرم افزاری

263
00:15:55,049 --> 00:15:59,139
چیزی است که در آن قرار می گیرد و به آن متصل می شود

264
00:15:59,139 --> 00:16:00,139
او خوشحال می شود

265
00:16:00,139 --> 00:16:03,139
یعنی روشن می کند و می درخشد

266
00:16:03,139 --> 00:16:04,340
سال

267
00:16:04,340 --> 00:16:09,559
هر روشی که دنبال شود برای تقلید طراحی شده است

268
00:16:09,559 --> 00:16:10,559
و از آن بازدید کنید

269
00:16:10,559 --> 00:16:13,559
یعنی بار سنگین و گناه

270
00:16:13,559 --> 00:16:17,840
یکی از فواید صحبت کردن

271
00:16:17,840 --> 00:16:19,840
چپ دست ها باید

272
00:16:19,840 --> 00:16:22,840
برای بررسی افراد نیازمند

273
00:16:22,840 --> 00:16:25,840
آنها ابتکار عمل را برای دفع خسارت از طرف خود به دست می گیرند

274
00:16:25,840 --> 00:16:28,840
این به دلیل کفر مسلمانان است

275
00:16:28,840 --> 00:16:31,840
و با آنان در نیکی و تقوا همکاری کن

276
00:16:31,840 --> 00:16:35,159
رحمت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم

277
00:16:35,159 --> 00:16:40,159
و درد او برای حال فقرا و نیازمندان

278
00:16:40,159 --> 00:16:43,159
و اشتیاق او برای جلوگیری از آسیب های وارده به آنها

279
00:16:43,159 --> 00:16:48,159
و امامان پس از او نیز چنین باشند

280
00:16:48,159 --> 00:16:53,450
پیامبر صلی الله علیه و آله از یاری فقرا خشنود شد

281
00:16:53,450 --> 00:16:57,450
و تلاش او برای رساندن سود به آنها و کمک به آنها

282
00:16:57,450 --> 00:17:01,450
پریشانی ملت را برطرف می کند و اندوه را آشکار می کند

283
00:17:01,450 --> 00:17:05,670
هدایت نیکو پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

284
00:17:05,670 --> 00:17:10,670
و حکمت او در تحکیم پیوندهای برادری و محبت در میان مسلمانان

285
00:17:10,670 --> 00:17:14,670
وی بر ضرورت همکاری تاکید کرد

286
00:17:14,670 --> 00:17:17,960
تشویق به انفاق و انفاق

287
00:17:17,960 --> 00:17:20,960
حتی اگر چیز ساده ای بود

288
00:17:20,960 --> 00:17:23,960
چیزهای زیادی از کم حاصل خواهد شد

289
00:17:23,960 --> 00:17:29,960
پس جایز نیست انسان عملی را هر چند در نظرش کوچک باشد، خوار شمرد

290
00:17:29,960 --> 00:17:36,119
سرعت پاسخگویی مسلمانان به هدایت رسول خدا صلی الله علیه و آله

291
00:17:36,119 --> 00:17:39,440
و برای انجام کارهای نیک مسابقه می دهند

292
00:17:39,440 --> 00:17:46,440
مسلمان را تشویق کنید که الگوی خوبی در نیکی و نیکی و نیکی باشد

293
00:17:46,440 --> 00:17:52,950
هشدار از مصداق بد باطل و بد بودن

294
00:17:52,950 --> 00:17:56,950
هر کس در راه خیر تلاش کند برای او پاداشی است مانند کسی که آن را انجام دهد

295
00:17:56,950 --> 00:18:04,579
هر کس در انجام بدی کوشش کند، مانند کسی که آن را مرتکب شده است، مجازات می شود

296
00:18:04,579 --> 00:18:07,579
از ابن مسعود رضی الله عنه

297
00:18:07,579 --> 00:18:11,579
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

298
00:18:11,579 --> 00:18:14,579
هیچ روحی ظالم را نمی کشد

299
00:18:14,579 --> 00:18:19,579
نه، پسر اول آدم باید مقداری از خون او را بگیرد

300
00:18:19,579 --> 00:18:23,579
زیرا او اولین کسی بود که قتل را تصویب کرد

301
00:18:23,579 --> 00:18:27,119
موافقت کرد

302
00:18:27,119 --> 00:18:30,410
به ناحق، یعنی به ناحق

303
00:18:30,410 --> 00:18:35,410
اولین پسر آدم همان کسی است که خداوند متعال از آن یاد کرده است

304
00:18:35,410 --> 00:18:39,500
و بشارت پسر آدم را بر آنان بخوان

305
00:18:39,500 --> 00:18:41,569
آیات

306
00:18:41,569 --> 00:18:44,660
تضمین هر گونه شانس و اشتراک

307
00:18:45,660 --> 00:18:50,750
یعنی برای اولین بار باب کشتن را باز کرد

308
00:18:50,750 --> 00:18:52,750
یکی از فواید صحبت کردن

309
00:18:52,750 --> 00:18:59,009
اوست که باعث فعل می شود و آن را تشویق می کند و هشدار می دهد

310
00:18:59,009 --> 00:19:05,009
او از نظر ثواب یا کیفر با کسی که او را هدایت می کند برابر است

311
00:19:05,009 --> 00:19:09,009
شاید مسئولیت او دوچندان بود

312
00:19:09,009 --> 00:19:11,200
انواع قتل

313
00:19:11,200 --> 00:19:13,200
هر کدام از آنها تاریک خواهد بود

314
00:19:13,200 --> 00:19:16,200
برخی از آنها درست و درست است

315
00:19:16,200 --> 00:19:18,200
مثل یک روح برای یک روح

316
00:19:18,200 --> 00:19:21,200
مگر اینکه مقتول مرا عفو کند

317
00:19:21,200 --> 00:19:25,200
و سنگسار زناکار متاهل و مرتد

318
00:19:25,200 --> 00:19:29,359
ریاض الصالحین